ऑडिओ
आपण नम्र आहात?
पवित्र आत्म्याचे फळ म्हणजे नम्रता (गलती 5,22). यासाठी ग्रीक शब्द 'प्रोटेस' आहे, ज्याचा अर्थ सौम्य किंवा विचारशील; ते "मनुष्याचा आत्मा" म्हणजे काय ते व्यक्त करते. न्यू जिनिव्हा ट्रान्सलेशन (एनजीसी) सारख्या काही बायबल भाषांतरांमध्ये सौम्यता आणि विचार एकमेकांना बदलून वापरण्यात आले आहे.
बायबल नम्रता किंवा विचारशीलतेवर खूप जोर देते. ते म्हणतात, “नम्र लोकांना पृथ्वीचे वतन मिळेल” (मॅथ्यू 5,5). तथापि, सौम्यता हा आज फारसा लोकप्रिय किंवा व्यापकपणे वापरला जाणारा शब्द नाही. आपल्या समाजाला आक्रमक होण्याचे वेड आहे. पुढे जाण्यासाठी तुम्हाला शार्कसह पोहावे लागेल. आपण कोपर समाजात राहतो आणि दुर्बलांना पटकन बाजूला ढकलले जाते. तथापि, सौम्यतेचा दुबळेपणाशी संबंध जोडणे ही मोठी चूक आहे. सौम्यता किंवा विचार ही कमकुवतपणा नाही. येशूने स्वतःला एक सभ्य माणूस म्हणून वर्णन केले आणि तो सर्व समस्या टाळणाऱ्या अशक्त, मणक नसलेल्या विंपपासून दूर होता (मॅथ्यू 11,29). तो त्याच्या सभोवतालच्या परिस्थितीबद्दल किंवा इतरांच्या गरजांबद्दल उदासीन नव्हता.
लिंकन, गांधी, आईन्स्टाईन आणि मदर तेरेसा यांसारख्या अनेक दिग्गज ऐतिहासिक व्यक्ती सौम्य किंवा विचारशील होत्या परंतु भयभीत नव्हत्या. त्यांना त्यांचे महत्त्व इतरांना दाखवून देण्याची गरज नव्हती. कोणत्याही अडथळ्याला तोंड देण्याची त्यांची इच्छा आणि क्षमता होती. हा आंतरिक दृढनिश्चय देवासाठी खूप मौल्यवान आहे (1. पेट्रस 3,4) खरंच सौम्य होण्यासाठी खूप आंतरिक शक्ती लागते. सौम्यतेचे वर्णन नियंत्रणाखालील शक्ती असे केले जाते.
हे मनोरंजक आहे की ख्रिश्चन युगापूर्वी सज्जन हा शब्द क्वचितच ऐकला गेला होता आणि सज्जन हा शब्द माहित नव्हता. वर्णाचा हा उच्च दर्जाचा ख्रिश्चन युगाचा थेट उप-उत्पादन आहे. नम्र किंवा विचारशील असण्यामुळे आपण स्वतःबद्दल काय विचार करतो आणि इतरांबद्दल आपण काय विचार करतो यावरून दिसून येते.
जेव्हा इतरांवर शक्ती असते तेव्हा आपण त्यांच्याशी कसे वागावे? धन्य तो माणूस ज्याने आयुष्यातल्या काळाच्या तुलनेत जेव्हा त्याचे कौतुक व पाठिंबा दर्शविला पाहिजे तेव्हा त्याहून स्वतःचा जास्त विचार न करता केला तर तो धन्य नसतो.
आपण म्हणतो त्या शब्दांची आपण काळजी घेतली पाहिजे (नीतिसूत्रे 15,1; 25,11-15). आपण इतरांशी कसे वागतो याबद्दल आपण सावध असले पाहिजे (१ थेस्सलनी 2,7). आपण सर्व लोकांशी दयाळूपणे वागले पाहिजे (फिलिप्पियन 4,5). देव आपल्या सौंदर्याची प्रशंसा करतो असे नाही तर आपला दयाळू आणि संतुलित स्वभाव आहे (1 पीटर 3,4). नम्र व्यक्ती संघर्षासाठी बाहेर नाही (1. करिंथियन 4,21). क्षमा करणारी व्यक्ती चुका करणार्‍यांसाठी दयाळू आहे आणि त्याला माहीत आहे की चूक त्याच्याकडूनही झाली असेल! (गॅलेशियन 6,1). देव आपल्याला सर्वांशी दयाळू आणि धीर धरायला आणि एकमेकांना क्षमा आणि प्रेमाने बोलावतो (इफिसियन्स) 4,2). उत्तर देण्यास सांगितले असता, दैवी नम्रता असलेल्या व्यक्तीला आक्षेपार्ह वृत्तीने नव्हे, तर सौम्यतेने आणि योग्य आदराने ते आत्मविश्वासाने करते (१ पीटर 3,15).
लक्षात ठेवाः एक विनम्र व्यक्तिरेखेचे लोक इतरांच्या चुकीच्या हेतू सूचित करीत नाहीत, त्यांच्या स्वत: च्या वर्तनाचे औचित्य सिद्ध करताना पुढील वर्णनात स्पष्ट केले आहे:
इतर
- जर दुसरा बराच वेळ घेत असेल तर तो हळू असतो.
जर मी बराच वेळ घेतला तर मी कसून छान आहे. - दुसर्‍याने तसे केले नाही तर तो आळशी आहे.
जर मी नाही केले तर मी व्यस्त आहे. - जर दुसर्‍या व्यक्तीने असे न सांगता काही केले तर तो आपल्या मर्यादेपलीकडे जाईल.
मी करतो तेव्हा मी पुढाकार घेतो. - जर एखादी व्यक्ती बोलण्याच्या पद्धतीकडे दुर्लक्ष करत असेल तर तो मूर्ख आहे.
मी नियमांकडे दुर्लक्ष केल्यास मी मूळ आहे. - जर दुसरा बॉसला समाधानी करत असेल तर तो एक गारवा आहे.
मला बॉस आवडत असल्यास मी सहकार्य करतो. - जर दुसरा पुढे आला तर तो भाग्यवान आहे.
जर मी पुढे जाऊ शकलो तर ते फक्त कारण मी कठोर परिश्रम केले.
एक नम्र पर्यवेक्षक कर्मचार्‍यांशी त्यांच्याशी ज्या पद्धतीने वागू इच्छितात त्यांच्याशी वागतात - केवळ ते योग्य नाही म्हणूनच, परंतु कदाचित त्यांना माहित आहे की कदाचित एक दिवस ते त्यांच्यासाठी कार्य करतील.
बार्बरा दहलग्रेन यांनी