देव, मुलगा

देव पुत्र हा देवत्वाचा दुसरा व्यक्ती आहे, ज्याला पित्याने अनंतकाळपासून जन्म दिला आहे. तो त्याच्याद्वारे पित्याचा शब्द आणि प्रतिमा आहे आणि त्याच्यासाठी देवाने सर्व गोष्टी निर्माण केल्या आहेत. त्याला पित्याने येशू ख्रिस्त, देव म्हणून पाठवले होते, जे आपल्याला मोक्ष प्राप्त करण्यास सक्षम करण्यासाठी देहात प्रकट झाले. तो पवित्र आत्म्याने गर्भधारणा केला होता आणि व्हर्जिन मेरीपासून जन्मला होता, तो पूर्णपणे देव आणि पूर्णपणे मानव होता, एका व्यक्तीमध्ये दोन स्वभाव एकत्र केले होते. तो, देवाचा पुत्र आणि सर्वांवर प्रभु, सन्मान आणि उपासनेस पात्र आहे. मानवजातीचा भविष्यसूचक उद्धारकर्ता म्हणून, तो आपल्या पापांसाठी मरण पावला, शारीरिकरित्या मेलेल्यांतून उठला आणि स्वर्गात गेला, जिथे तो मनुष्य आणि देव यांच्यातील मध्यस्थ म्हणून काम करतो. देवाच्या राज्यात राजांचा राजा म्हणून सर्व राष्ट्रांवर राज्य करण्यासाठी तो पुन्हा गौरवात येईल. (जोहान्स 1,1.10.14; Colossians 1,15-16; हिब्रू 1,3; जॉन 3,16; तीत 2,13; मॅथ्यू 1,20; प्रेषितांची कृत्ये 10,36; 1. करिंथकर १5,3-4; हिब्रू 1,8; प्रकटीकरण १9,16)

हा माणूस कोण आहे?

आपण येथे ज्या गोष्टीविषयी बोलत आहोत त्याचा प्रश्न स्वतः येशू त्याच्या शिष्यांना विचारत होता: “मनुष्याचा पुत्र कोण आहे असे लोक काय म्हणतात?” आजही आपल्यासाठी हे प्रासंगिक आहे: हा मनुष्य कोण आहे? त्याच्याकडे कोणती पॉवर ऑफ अटर्नी आहे? आपण त्याच्यावर विश्वास का ठेवला पाहिजे? येशू ख्रिस्त ख्रिश्चन विश्वासाच्या केंद्रस्थानी आहे. तो कोणत्या प्रकारचा आहे हे आपल्याला समजून घेतले पाहिजे.

सर्व मानवी - आणि बरेच काही

येशू सामान्य पद्धतीने जन्मला, सामान्यपणे वाढला, भूक लागली आणि तहान लागली आणि थकली, खाल्ले, प्याले आणि झोपले. तो सामान्य दिसत होता, सामान्य भाषा बोलत होता, सामान्य चालत होता. त्याला भावना होत्या: दया, राग, आश्चर्य, दुःख, भीती (मॅथ्यू 9,36; लूक 7,9; जॉन 11,38; मॅथ्यू २6,37). त्याने देवाला मानवाप्रमाणे प्रार्थना केली. तो स्वत:ला माणूस म्हणवून घेत असे आणि त्याला माणूस म्हणून संबोधले जात असे. तो माणूस होता.

परंतु तो इतका विलक्षण व्यक्ती होता की त्याच्या स्वर्गारोहणानंतर काहींनी तो मनुष्य असल्याचे नाकारले (2. जॉन 7). त्यांना वाटले की येशू इतका पवित्र आहे की त्यांचा मांस, घाण, घाम, पचनक्रिया, देहाच्या अपूर्णतेशी काहीही संबंध आहे यावर त्यांचा विश्वास बसत नाही. कदाचित तो फक्त मानव दिसला असेल, कारण देवदूत कधीकधी मानव न बनता मानव दिसतात.

याउलट, नवीन करार हा स्पष्ट करतो: येशू शब्दाच्या पूर्ण अर्थाने मनुष्य होता. जोहान्स पुष्टी करतो:
"आणि शब्द देह झाला..." (जॉन 1,14). तो केवळ देह म्हणून "दिसला" नाही आणि केवळ देहाने "वस्त्र" घातला नाही. तो देहधारी झाला. येशू ख्रिस्त “देहात आला” (1Jn. 4,2). जोहान्स म्हणतात, आम्हाला माहित आहे कारण आम्ही त्याला पाहिले आणि आम्ही त्याला स्पर्श केला (1. जोहान्स 1,1-2).

पौलाच्या मते, येशूला “मनुष्यांसारखे” (फिलिप्पैकर 2,7), "कायद्यानुसार केले" (गॅलेशियन 4,4), “पापी देहाच्या प्रतिरूपात” (रोमन्स 8,3). जो मनुष्याला सोडवण्यासाठी आला होता त्याला मूलत: माणूस व्हायला हवे होते, हिब्रूच्या लेखकाने असा युक्तिवाद केला: "मुले मांस आणि रक्ताची असतात म्हणून, त्याने देखील ते समानतेने स्वीकारले ... म्हणून त्याला प्रत्येक गोष्टीत त्याच्या भावांसारखे बनले पाहिजे" (हिब्रू 2,14-17).

आपले तारण उभे आहे की येशू खरोखर होता - आणि आहे की नाही यावर अवलंबून आहे. आमचा वकील, आमचा महायाजक या नात्याने त्याची भूमिका, त्याने खरोखरच मानवी गोष्टींचा अनुभव घेतला आहे की नाही याच्याशी संबंधित आहे (हिब्रू 4,15). त्याच्या पुनरुत्थानानंतरही, येशूचे मांस आणि हाडे होते (जॉन 20,27:2; लूक 4,39). स्वर्गीय वैभवातही तो मनुष्यच राहिला (1. टिमोथियस 2,5).

देवासारखे वागा

“तो कोण आहे?” परुश्यांनी येशूला पापांची क्षमा करताना पाहिल्यावर विचारले. “एकट्या देवाशिवाय कोण पापांची क्षमा करू शकतो?” (लूक 5,21.) पाप हा देवाविरुद्ध गुन्हा आहे; एखादी व्यक्ती देवासाठी कशी बोलू शकते आणि म्हणू शकते की तुझी पापे पुसली गेली आहेत, पुसली गेली आहेत? ही निंदा आहे, असे ते म्हणाले. त्यांना याबद्दल काय वाटले हे येशूला माहीत होते आणि तरीही त्याने पापांची क्षमा केली. त्याने असेही सूचित केले की तो स्वतः पापमुक्त आहे (जॉन 8,46). त्याने काही आश्चर्यकारक दावे केले:

• येशू म्हणाला की तो स्वर्गात देवाच्या उजवीकडे बसेल - ज्यू याजकांना निंदा आढळल्याचा आणखी एक दावा6,63-65)
• त्याने देवाचा पुत्र असल्याचा दावा केला - हे देखील एक निंदा होती, असे म्हटले जाते, कारण त्या संस्कृतीत व्यावहारिकपणे स्वतःला देवासमोर उभे करणे (जॉन 5,18; 19,7).
• येशूने असा दावा केला की तो देवाबरोबर अशा परिपूर्ण करारात आहे की त्याने फक्त देवाला पाहिजे तेच केले (जो. 5,19).
• त्याने पित्याशी एक असल्याचा दावा केला (जॉन 10,30), ज्याला यहुदी याजकांनी देखील निंदनीय मानले (जॉन 10,33).
• तो इतका देवसमान असल्याचा दावा केला की जो कोणी त्याला पाहील तो पित्याला पाहील4,9; 1,18).
• त्याने असा दावा केला की तो देवाचा आत्मा बाहेर पाठवू शकतो6,7).
• त्याने असा दावा केला की तो देवदूतांना पाठवू शकतो3,41).
• देव जगाचा न्यायाधीश आहे हे त्याला ठाऊक होते आणि त्याच वेळी त्याने असा दावा केला की देवाने त्याला न्याय दिला आहे
  सुपूर्द केले (जोहान्स 5,22).
• त्याने स्वतःसह मृतांना उठविण्यात सक्षम असल्याचा दावा केला (जॉन 5,21; 6,40; 10,18).
• तो म्हणाला की प्रत्येकाचे अनंतकाळचे जीवन त्याच्याशी, येशूशी असलेल्या नातेसंबंधावर अवलंबून आहे (मॅथ्यू 7,22-23).
• त्याने सांगितले की मोशेने सांगितलेले शब्द पुरेसे नाहीत (मॅथ्यू 5,21-48).
• तो स्वत:ला शब्बाथचा प्रभू म्हणतो - देवाने दिलेला नियम! (मॅथ्यू १2,8.)

जर तो फक्त मानव असता तर या अहंकारी, पापी शिकवणी असतील. पण येशूने त्याच्या शब्दांना अद्‍भुत कृतींद्वारे पाठबळ दिले. “माझ्यावर विश्वास ठेवा की मी पित्यामध्ये आहे आणि पिता माझ्यामध्ये आहे; जर नसेल, तर कर्मांसाठी माझ्यावर विश्वास ठेवा" (जॉन १4,11). चमत्कार कोणालाही विश्वास ठेवण्यास भाग पाडू शकत नाहीत, परंतु तरीही ते मजबूत "परिस्थिती पुरावा" असू शकतात.

त्याच्याकडे पापांची क्षमा करण्याचा अधिकार आहे हे दाखवण्यासाठी, येशूने एका पक्षाघात झालेल्या माणसाला बरे केले (लूक 5: 17-26). त्याचे चमत्कार हे सिद्ध करतात की त्याने स्वतःबद्दल जे सांगितले ते खरे आहे. त्याच्याकडे मानवी शक्तीपेक्षा जास्त आहे कारण तो मनुष्यापेक्षा अधिक आहे. स्वतःबद्दलचे विधान - इतर कोणत्याही ईश्वरनिंदासह - येशूच्या सत्यावर आधारित होते. तो देवाप्रमाणे बोलू शकतो आणि देवासारखे वागू शकतो कारण तो देहात देव होता.

त्याची स्वत: ची प्रतिमा

येशूला त्याच्या ओळखीची स्पष्ट जाणीव होती. बाराव्या वर्षी त्याचा स्वर्गीय पित्याशी (ल्यूक 2,49). त्याच्या बाप्तिस्म्याच्या वेळी त्याने स्वर्गातून एक वाणी ऐकली: तू माझा प्रिय मुलगा आहेस (लूक 3,22). त्याला माहीत होते की त्याच्याकडे सेवा करण्याचे एक मिशन आहे (ल्यूक 4,43; 9,22; 13,33; 22,37).

येशूने पेत्राच्या शब्दांना उत्तर दिले, “तू ख्रिस्त, जिवंत देवाचा पुत्र आहेस!”: “योनाच्या पुत्र, शिमोन, तू धन्य आहेस; कारण मांस आणि रक्ताने हे तुम्हाला प्रकट केले नाही, तर माझ्या स्वर्गातील पित्याने प्रकट केले आहे” (मॅथ्यू 16:16-17). येशू देवाचा पुत्र होता. तो ख्रिस्त, मशीहा होता - एका अतिशय खास मिशनसाठी देवाने त्याला अभिषेक केला होता.

जेव्हा त्याने बारा शिष्यांना बोलाविले, तेव्हा त्याने प्रत्येक इस्राएलाच्या प्रत्येक वंशातील लोकांना निवडले. तो त्यांच्यापेक्षा वरचढ होता कारण तो सर्व इस्राएलांपेक्षा श्रेष्ठ होता. तो नवीन इस्राएलचा निर्माता आणि निर्माता होता. संस्कारात, त्याने स्वत: ला नवीन कराराचा आधार म्हणून प्रकट केले, देवासोबत एक नवीन संबंध. त्याने स्वतःला जगात काय केले आहे याकडे लक्ष दिले.

येशू धैर्याने परंपरा, कायद्यांविरुद्ध, मंदिराच्या विरोधात, धार्मिक अधिका against्यांविरूद्ध खंडित झाला. त्याने आपल्या शिष्यांना सर्व काही सोडले आणि त्याच्या मागे जाण्यास सांगितले, त्याने जीवनात त्याला प्रथम स्थान दिले आणि येशूला पूर्णपणे एकनिष्ठ राहिले. तो देवाच्या अधिकाराने बोलला - आणि त्याच वेळी तो स्वत: च्या अधिकाराने बोलला.

येशूचा असा विश्वास होता की जुन्या कराराच्या भविष्यवाण्या त्याच्यामध्ये पूर्ण झाल्या आहेत. तो दुःखी सेवक होता ज्याने लोकांना त्यांच्या पापांपासून वाचवण्यासाठी मरायचे होते (यशया 53,4-5 आणि 12; मॅथ्यू २6,24; मार्कस 9,12; लूक २2,37; 24, 46). तो शांतीचा राजकुमार होता जो गाढवावर बसून जेरुसलेममध्ये प्रवेश करणार होता (जखऱ्या 9,9- 10; मॅथ्यू २1,1-9). तो मनुष्याचा पुत्र होता ज्याला सर्व सामर्थ्य व अधिकार दिले जाणार होते (डॅनियल 7,13-14; मॅथ्यू २6,64).

त्याचे मागील आयुष्य

येशूने अब्राहामाच्या आधी जगल्याचा दावा केला आणि हा "कालातीतपणा" एका उत्कृष्ट वाक्यांशात व्यक्त केला: "खरोखर, मी तुम्हाला सांगतो, अब्राहाम अस्तित्वात येण्यापूर्वी, मी आहे" (जॉन 8,58 वा). पुन्हा यहुदी याजकांचा असा विश्वास होता की येशू दैवी गोष्टी हडप करत आहे आणि त्याला दगडमार करायचा होता (v. 59). "मी आहे" या वाक्प्रचारात 2. मॉस 3,14 जिथे देव मोशेला त्याचे नाव प्रकट करतो: "तुम्ही इस्राएल लोकांना असे सांगा: [तो] 'मी आहे' याने मला तुमच्याकडे पाठवले आहे" (एल्बरफेल्ड अनुवाद). येशू येथे हे नाव स्वतःसाठी घेतो.

येशू पुष्टी करतो की "जगाच्या आधी" त्याने पित्यासोबत गौरव सामायिक केला (जॉन 17,5). जॉन आपल्याला सांगतो की तो आधीपासूनच काळाच्या सुरुवातीला अस्तित्वात होता: शब्द म्हणून (जॉन 1,1). आणि जॉनमध्ये देखील आपण वाचू शकतो की "सर्व गोष्टी" शब्दाने बनविल्या गेल्या आहेत (जॉन 1,3). वडील हे नियोजक होते, जे नियोजित होते ते घडवून आणणारा निर्माता हा शब्द होता. सर्व काही त्याच्याद्वारे आणि त्याच्यासाठी तयार केले गेले होते (कोलस्सियन 1,16; 1. करिंथियन 8,6). हिब्रू 1,2 म्हणतो की पुत्राद्वारे देवाने "जग निर्माण केले".

हिब्रूंमध्ये, कलस्सियन्समध्ये, असे म्हटले जाते की पुत्र विश्वाला "वाहतो", तो त्याच्यामध्ये "अस्तित्वात" असतो (हिब्रू 1,3; Colossians 1,17). दोघेही आपल्याला सांगतात की तो "अदृश्य देवाची प्रतिमा" आहे (कलस्सियन 1,15), "त्याच्या स्वभावाची प्रतिमा" (हिब्रू 1,3).

येशू कोण आहे तो एक देव आहे जो देह झाला आहे. तो सर्व गोष्टींचा निर्माता आहे, जीवनाचा राजकुमार आहे (प्रेषितांची कृत्ये 3,15). तो अगदी देवासारखा दिसतो, त्याला देवासारखे वैभव आहे, त्याच्याकडे विपुल शक्ती आहे जी फक्त देवाकडे आहे. तो दैवी, देहात देव होता असा निष्कर्ष शिष्यांनी काढला यात काही आश्चर्य नाही.

उपासना वाचतो

येशूची संकल्पना अलौकिक होती (मॅथ्यू 1,20; लूक 1,35). तो कधीही पाप न करता जगला (हिब्रू 4,15). तो निर्दोष, निर्दोष होता (हिब्रू 7,26; 9,14). त्याने पाप केले नाही (1 पं 2,22); त्याच्यामध्ये कोणतेही पाप नव्हते (1. जोहान्स 3,5); त्याला कोणतेही पाप माहित नव्हते (2. करिंथियन 5,21). प्रलोभन कितीही मजबूत असले तरी, देवाची आज्ञा पाळण्याची येशूची नेहमीच तीव्र इच्छा होती. देवाची इच्छा पूर्ण करणे हे त्याचे ध्येय होते (हिब्रू 10,7).

लोकांनी अनेक प्रसंगी येशूची उपासना केली4,33; 28,9 u. 17; जॉन 9,38). देवदूत स्वतःची उपासना करू देत नाहीत (प्रकटीकरण 1 कोर9,10), पण येशूने परवानगी दिली. होय, देवदूतही देवाच्या पुत्राची उपासना करतात (इब्री 1,6). काही प्रार्थना येशूला निर्देशित केल्या होत्या (प्रेषितांची कृत्ये 7,59-60; 2. करिंथकर १2,8; प्रकटीकरण १2,20).

नवीन करारात येशू ख्रिस्ताची विलक्षण उच्च स्तुती केली आहे, सामान्यत: देवासाठी राखीव असलेल्या सूत्रांसह: “त्याला सदैव गौरव असो! आमेन"(2. टिमोथियस 4,18;
2. पेट्रस 3,18; एपिफनी 1,6). त्याला शासकाची सर्वोच्च पदवी धारण केली जाऊ शकते (इफिस 1,20-21). त्याला देव म्हणणे ही अतिशयोक्ती नाही.

प्रकटीकरणामध्ये देव आणि कोकऱ्याची सारखीच स्तुती करण्यात आली आहे, जे समानतेचे संकेत देते: "जो सिंहासनावर बसला आहे त्याला आणि कोकऱ्याला सदैव स्तुती, सन्मान, गौरव आणि अधिकार असो!" (प्रकटीकरण 5,13). पित्याप्रमाणेच पुत्राचाही सन्मान केला पाहिजे (जॉन 5,23). देव आणि येशू यांना अल्फा आणि ओमेगा सारखेच म्हणतात, सर्व गोष्टींचा आरंभ आणि शेवट (प्रकटीकरण 1,8 u. 17; १1,6; 22,13).

देवाबद्दलच्या जुन्या करारातील उतारे बहुतेकदा नवीन करारामध्ये घेतले जातात आणि येशू ख्रिस्ताला लागू केले जातात. उपासनेबद्दलचा हा उतारा सर्वात उल्लेखनीय आहे: "म्हणून देवाने देखील त्याला उंच केले, आणि त्याला सर्व नावांपेक्षा वरचे नाव दिले, ते स्वतः येशूच्या नावाने."

स्वर्गात, पृथ्वीवर आणि पृथ्वीच्या खाली असलेल्या प्रत्येक गुडघ्याने नमन केले पाहिजे आणि प्रत्येक जिभेने कबूल केले पाहिजे की येशू ख्रिस्त हा प्रभु आहे, देव पित्याच्या गौरवासाठी” (फिलिप्पियन 2,9-11, यशया 4 मधील कोट5,23). यशयाने देवाला दिलेला मान आणि आदर येशूला दिला जातो.

यशया म्हणतो एकच तारणारा आहे - देव (यशया ४३:११; ४5,21). पौल स्पष्टपणे सांगतो की देव तारणहार आहे, पण येशू रक्षणकर्ता आहे (तीट1,3; 2,10 आणि 13). एक किंवा दोन तारणहार आहे का? सुरुवातीच्या ख्रिश्चनांनी असा निष्कर्ष काढला की पिता देव आहे आणि येशू देव आहे, परंतु एकच देव आहे आणि म्हणून फक्त एकच तारणहार आहे. पिता आणि पुत्र मूलत: एक (देव) आहेत, परंतु भिन्न व्यक्ती आहेत.

इतर अनेक नवीन करारातील परिच्छेद देखील येशूला देव म्हणतात. जॉन 1,1: "देव हा शब्द होता." श्लोक 18: "देवाला कोणीही पाहिले नाही; एकुलता एक पुत्र, जो देव आहे आणि पित्याच्या कुशीत आहे, त्याने आपल्याला त्याची घोषणा केली आहे.” येशू हा देव-व्यक्ती आहे जो आपल्याला पित्याला ओळखू देतो. पुनरुत्थानानंतर, थॉमसने येशूला देव म्हणून ओळखले: "थॉमसने उत्तर दिले आणि त्याला म्हटले, माझा प्रभु आणि माझा देव!" (जॉन 20,28).

पौल म्हणतो की कुलपिता महान होते कारण त्यांच्याकडून “ख्रिस्त देहाच्या मागे आला, जो सर्वांहून अधिक देव आहे, तो सर्वकाळ आशीर्वादित झाला. आमेन” (रोमन 9,5). हिब्रूंना लिहिलेल्या पत्रात, देव स्वतः पुत्राला "देव" म्हणतो: "हे देवा, तुझे सिंहासन सदैव आहे..." (हिब्रू 1,8).

“कारण त्याच्यामध्ये [ख्रिस्त],” पॉल म्हणाला, “देवत्वाची सर्व परिपूर्णता शारिरीकपणे वास करते” (कॉलस्सियन 2,9). येशू ख्रिस्त पूर्णपणे देव आहे आणि आजही त्याचे "शारीरिक स्वरूप" आहे. तो देवाची अचूक प्रतिमा आहे - देवाने देह बनवला. जर येशू फक्त मानव असता, तर त्याच्यावर भरवसा ठेवणे चुकीचे ठरेल. परंतु तो दैवी असल्यामुळे त्याच्यावर विश्वास ठेवण्याची आपल्याला आज्ञा आहे. तो बिनशर्त विश्वासार्ह आहे कारण तो देव आहे.

आपल्यासाठी, येशूचे देवत्व अत्यंत महत्त्वाचे आहे, कारण जेव्हा तो दैवी असतो तेव्हाच तो आपल्याला अचूकपणे देव प्रकट करू शकतो (जॉन 1,18; 14,9). केवळ एक देव व्यक्तीच आपल्याला क्षमा करू शकतो, आपली सुटका करू शकतो, देवाशी समेट करू शकतो. केवळ एक देव व्यक्तीच आपल्या श्रद्धेची वस्तू बनू शकते, तो प्रभू ज्याला आपण पूर्णपणे विश्वासू आहोत, तो तारणारा ज्याची आपण गाण्यात आणि प्रार्थनेत पूजा करतो.

खरोखर मानव, खरोखर देव

उद्धृत संदर्भांमधून पाहिल्याप्रमाणे बायबलमधील “येशूची प्रतिमा” संपूर्ण नवीन करारात मोझॅक दगडांमध्ये पसरली आहे. चित्र सुसंगत आहे, परंतु एका ठिकाणी सापडत नाही. मूळ चर्च अस्तित्त्वात असलेल्या बिल्डिंग ब्लॉक्सची बनली पाहिजे. तिने बायबलसंबंधी प्रकटीकरण पासून खालील निष्कर्ष काढले:

• देवाचा पुत्र येशू दैवी आहे.
• देवाचा पुत्र खरोखर मानव बनला, परंतु पित्याने तसे केले नाही.
• देवाचा पुत्र व पिता भिन्न आहेत, एकसारखे नाही
• एकच देव आहे.
• मुलगा आणि पिता एका देवामध्ये दोन व्यक्ती आहेत.
• Niceea च्या परिषदेने (325 AD) देवाचा पुत्र येशूचे देवत्व आणि वडिलांसह त्याची आवश्यक ओळख (निकिन पंथ) स्थापित केली. कौन्सिल ऑफ चाल्सेडन (451 एडी) जोडले की तो देखील एक माणूस होता:

“[तर, पवित्र पितरांचे अनुसरण करून, आपण सर्व एकमताने शिकवतो की आपला प्रभु येशू ख्रिस्त हा एकच पुत्र आहे हे कबूल करावे; देवत्वात तेच परिपूर्ण आणि मानवतेमध्ये तेच परिपूर्ण, तेच खरे देव आणि खरोखर माणूस... देवत्वानुसार पित्याच्या काळापूर्वी जन्मलेले... मेरी, व्हर्जिन आणि देवाची आई (थिओटोकोस) [जन्म] , तो एक आणि एकच आहे, ख्रिस्त, पुत्र, एकुलता एक, दोन स्वभावांमध्ये मिसळलेले नाही... निसर्गातील फरक कोणत्याही प्रकारे संघाच्या फायद्यासाठी नाहीसा केला जात नाही; उलट, दोन स्वभावांपैकी प्रत्येकाचे वेगळेपण जतन केले जाते आणि एका व्यक्तीमध्ये एकत्र केले जाते ..."

शेवटचा भाग जोडला गेला कारण काही लोकांचा असा दावा होता की देवाच्या स्वभावाने येशूच्या मानवी स्वभावावर इतका ढोंगीपणा आला की येशू खरोखर मनुष्यच नव्हता. इतरांनी असा दावा केला की दोन स्वभाव एकत्रितपणे तिसरे स्वरूप निर्माण करतात, जेणेकरून येशू दैवी किंवा मनुष्यही नव्हता. नाही, बायबलसंबंधी पुरावा असे दर्शवितो की येशू सर्व मानव आणि सर्व देव होता. आणि चर्च देखील ते शिकवायला हवे.

हे कसे असू शकते?

आमचे तारण येशू व मनुष्य आणि देव या दोन्ही गोष्टींवर अवलंबून आहे. पण पापी देहाचे रूप धारण करणारा देवाचा पवित्र पुत्र मनुष्य कसा होऊ शकतो?

हा प्रश्न मुख्यतः उद्भवतो कारण आता आपण पाहत असलेला मानव हताशपणे भ्रष्ट झाला आहे. अशाप्रकारे देवाने हे निर्माण केले नाही. मानव सत्यात कसे असावे आणि कसे असावे हे येशू आपल्याला दर्शवितो. सर्व प्रथम, तो आपल्याला एक अशी व्यक्ती दर्शवितो जो पूर्णपणे वडिलांवर अवलंबून असतो. मानवजातीच्या बाबतीत असेच असले पाहिजे.

देव काय सक्षम आहे हे देखील तो आपल्याला दाखवतो. तो त्याच्या निर्मितीचा भाग बनण्यास सक्षम आहे. तो अनिर्मित आणि सृष्टीतील, पवित्र आणि पापी यांच्यातील अंतर कमी करू शकतो. आपल्याला ते अशक्य वाटू शकते; देवासाठी हे शक्य आहे. नवीन निर्मितीमध्ये मानवता काय असेल हे देखील येशू आपल्याला दाखवतो. जेव्हा तो परत येईल आणि आपल्याला उठवले जाईल तेव्हा आपण त्याच्यासारखे दिसू.1. जोहान्स 3,2). त्याच्या रूपांतरित शरीरासारखे आपल्याला शरीर असेल (1. करिंथकर १5,42-49).

येशू हा आपला पायवाट करणारा आहे, तो आपल्याला दाखवितो की देवाचा मार्ग येशूद्वारे आहे. कारण तो मनुष्य आहे, तो आपल्या कमकुवतपणामुळे अनुभवतो; कारण तो देव आहे, तो प्रभावीपणे देवाच्या उजवीकडे उभे राहू शकतो. आमचा तारणारा म्हणून येशूबरोबर आपल्याला खात्री आहे की आपला तारण सुरक्षित आहे.

मायकेल मॉरिसन

देव, मुलगा