ऑडिओ
आमच्या बाप्तिस्म्याचे कौतुक
साखळदंडात गुंडाळलेल्या आणि ताड्यांनी सुरक्षित असलेल्या जादुगाराला एका मोठ्या पाण्याच्या टाकीत कसे खाली उतरवले जाते हे आपण पाहतो. मग वरचा भाग बंद केला जातो आणि जादूगाराचा सहाय्यक वर उभा राहतो आणि कपड्याने टाकी झाकतो, जो तिने तिच्या डोक्यावर उचलला. काही क्षणांनंतर कापड पडले आणि आम्हाला आश्चर्य वाटले आणि आनंद झाला की जादूगार आता टाकीवर उभा आहे आणि त्याचा सहाय्यक, साखळ्यांनी सुरक्षित आहे, आत आहे. हे अचानक आणि रहस्यमय "एक्सचेंज" आपल्या डोळ्यांसमोर घडते. आम्हाला माहित आहे की हा एक भ्रम आहे. परंतु वरवर पाहता अशक्य कसे साध्य झाले हे उघड झाले नाही, म्हणून "जादू" चा हा चमत्कार दुसर्या प्रेक्षकांच्या आश्चर्य आणि आनंदासाठी पुनरावृत्ती होऊ शकतो.
काही ख्रिश्चन बाप्तिस्म्याला जादूची कृती म्हणून पाहतात; एखादा क्षणभर पाण्याखाली गेला की पापे धुतली जातात आणि जणूकाही पुनर्जन्म झाल्यासारखा पाण्यातून उठतो. परंतु बाप्तिस्म्याविषयी बायबलमधील सत्य अधिक रोमांचक आहे. बाप्तिस्मा घेण्यानेच तारण प्राप्त होते असे नाही; येशू हे आपला प्रतिनिधी आणि पर्याय म्हणून करतो. जवळजवळ 2000 वर्षांपूर्वी, त्याने आपले जीवन, मृत्यू, पुनरुत्थान आणि स्वर्गारोहण याद्वारे आपल्याला वाचवले.
बाप्तिस्म्याच्या कृतीत आपण आपल्या नैतिक भ्रष्टतेची आणि पापीपणाची देवाणघेवाण येशूच्या नीतिमत्तेशी करत नाही. प्रत्येक वेळी जेव्हा एखादी व्यक्ती बाप्तिस्मा घेते तेव्हा येशू मानवजातीची पापे काढून घेत नाही. त्याने स्वतःच्या बाप्तिस्म्याद्वारे, जीवन, मृत्यू, पुनरुत्थान आणि स्वर्गारोहण याद्वारे हे एकदाच केले. गौरवशाली सत्य हे आहे: आपल्या बाप्तिस्म्याद्वारे आपण आत्म्याने येशूच्या बाप्तिस्मामध्ये भाग घेतो! आम्ही बाप्तिस्मा घेत आहोत कारण येशू, आमचा प्रतिनिधी आणि पर्याय म्हणून, आमच्यासाठी बाप्तिस्मा घेतला. आपला बाप्तिस्मा त्याच्या बाप्तिस्म्याचा एक प्रतिमा आणि संदर्भ आहे. आपण स्वतःच्या नव्हे तर येशूच्या बाप्तिस्म्यावर भरवसा ठेवतो.
हे लक्षात घेणे महत्वाचे आहे की आपले तारण आपल्यावर अवलंबून नाही. प्रेषित पौलाने लिहिल्याप्रमाणे आहे. हे येशूबद्दल आहे, तो कोण आहे आणि त्याने आपल्यासाठी काय केले आहे (आणि पुढेही करत राहील): “तुम्हीही येशू ख्रिस्ताच्या सहवासासाठी जे काही आहात त्याचे ऋणी आहात. तो आपल्यासाठी देवाची बुद्धी आहे. त्याच्याद्वारे आपल्याला देवासमोर मान्यता मिळाली आहे, त्याच्याद्वारे आपण देवाला आनंद देणारे जीवन जगू शकतो आणि त्याच्याद्वारे आपण आपल्या अपराध आणि पापापासून देखील मुक्त होतो. म्हणून आता पवित्र शास्त्र जे म्हणते ते खरे आहे: 'जर कोणाला अभिमान बाळगायचा असेल तर देवाने त्याच्यासाठी जे केले आहे त्याचा त्याने अभिमान बाळगावा!' (1. करिंथियन 1,30-31 सर्वांसाठी आशा).
पवित्र आठवडादरम्यान जेव्हा मी याबद्दल विचार करतो तेव्हा मला माझा बाप्तिस्मा साजरा करण्याच्या विचारांनी स्पर्श केला आहे. असे करताना, मला बर्याच वर्षांपूर्वीचा बाप्तिस्मा आठवतो, जो ख्रिस्ताच्या नावाने माझ्या स्वतःहून अधिक आहे. हा बाप्तिस्मा आहे ज्याद्वारे येशूने स्वतः एक प्रतिनिधी म्हणून बाप्तिस्मा घेतला होता. मानवी जातीचे प्रतिनिधित्व करणारा, येशू हा शेवटचा आदाम आहे. आमच्याप्रमाणेच तो मनुष्य जन्माला आला. तो जगला, मरण पावला आणि गौरवशाली मानवी शरीरात पुनरुत्थित झाला आणि स्वर्गात गेला. जेव्हा आपण बाप्तिस्मा घेतो, तेव्हा आपण पवित्र आत्म्याने येशूच्या बाप्तिस्माला जोडतो. दुसऱ्या शब्दांत, जेव्हा आपण बाप्तिस्मा घेतो तेव्हा आपण येशूमध्ये बाप्तिस्मा घेतो. हा बाप्तिस्मा पूर्णपणे त्रैक्यवादी आहे. जेव्हा येशूचा त्याचा चुलत भाऊ जॉन द बाप्टिस्ट याने बाप्तिस्मा घेतला तेव्हा ट्रिनिटी देण्यात आली: “येशू पाण्यातून वर आला तेव्हा त्याच्यावर आकाश उघडले आणि त्याने देवाचा आत्मा कबुतरासारखा उतरून स्वतःवर येताना पाहिला. त्याच वेळी स्वर्गातून एक वाणी बोलली: 3,16-17 सर्वांसाठी आशा).
देव आणि मनुष्य यांच्यातील एकमेव मध्यस्थ म्हणून येशूचा बाप्तिस्मा झाला. त्याने मानवजातीच्या फायद्यासाठी बाप्तिस्मा घेतला आणि आपला बाप्तिस्मा म्हणजे देवाच्या पुत्राच्या मनुष्याच्या पूर्ण आणि विचित्र प्रेमात सहभाग. बाप्तिस्मा हा हायपोस्टॅटिक युनियनचा पाया आहे ज्याद्वारे देव मानवतेच्या जवळ येतो आणि ज्याद्वारे मानवता देवाकडे आकर्षित होते. हायपोस्टॅटिक कनेक्शन हा ग्रीक शब्द हायपोस्टॅसिसपासून बनलेला एक धर्मशास्त्रीय शब्द आहे, जो ख्रिस्त आणि मानवतेच्या देवतेच्या अविभाज्य ऐक्याचे वर्णन करतो. म्हणून येशू एकाच वेळी पूर्णपणे देव आणि पूर्णपणे मानव आहे. पूर्णपणे दैवी आणि पूर्ण मानव असल्याने, ख्रिस्त त्याच्या स्वभावाने देवाला आपल्या जवळ आणतो आणि आपल्याला देवाच्या जवळ आणतो. टीएफ टॉरेन्स हे असे स्पष्ट करतात:
येशूसाठी, बाप्तिस्म्याचा अर्थ असा होतो की तो मशीहा म्हणून पवित्र झाला होता आणि नीतिमान म्हणून, तो आपल्याबरोबर एक झाला होता, आपल्या अन्यायाचा सामना करत होता जेणेकरून त्याचे नीतिमत्व आपले बनू शकेल. आपल्यासाठी बाप्तिस्म्याचा अर्थ असा आहे की आपण त्याच्याबरोबर एक होऊ, त्याच्या धार्मिकतेचे भाग घेऊ आणि त्याच्यामध्ये आपण देवाच्या मसिआनिक लोकांचे सदस्य म्हणून पवित्र झालो, ख्रिस्ताच्या एका शरीरात एकत्र सामील झालो. एकाच आत्म्याद्वारे एक बाप्तिस्मा आणि एक शरीर आहे. ख्रिस्त आणि त्याची चर्च एका बाप्तिस्मामध्ये वेगवेगळ्या मार्गांनी सहभागी होतात, ख्रिस्त सक्रियपणे आणि रक्षणकर्ता म्हणून, चर्च निष्क्रियपणे आणि रिडीम केलेला समुदाय म्हणून स्वीकारण्यास इच्छुक आहे.
जेव्हा ख्रिश्चनांचा असा विश्वास आहे की बाप्तिस्म्याच्या कृतीद्वारे त्यांचे तारण होईल, तेव्हा त्यांचा गैरसमज आहे की येशू कोण आहे आणि त्याने मशीहा, मध्यस्थ, समेटकर्ता आणि उद्धारकर्ता म्हणून काय केले. मला टीएफ टॉरन्सने दिलेले उत्तर आवडते जेव्हा त्याला वाचवले गेले असे विचारले. "मी सुमारे 2000 वर्षांपूर्वी येशूच्या मृत्यू आणि पुनरुत्थानाद्वारे वाचले होते." त्याचे उत्तर हे सत्य स्पष्ट करते की तारण बाप्तिस्म्याच्या अनुभवामध्ये नाही तर पवित्र आत्म्याद्वारे ख्रिस्तामध्ये देवाच्या कार्यामध्ये आहे. जेव्हा आपण आपल्या तारणाबद्दल बोलतो, तेव्हा आपल्याला तारणाच्या इतिहासातील त्या क्षणी परत नेले जाते, ज्याचा आपल्याशी फारसा संबंध नव्हता परंतु सर्व काही येशूशी होते. तो क्षण होता जेव्हा स्वर्गाच्या राज्याची स्थापना झाली आणि देवाची आपल्याला उंचावण्याची मूळ योजना वेळ आणि अवकाशात पूर्ण झाली.
माझ्या बाप्तिस्म्याच्या वेळी तारणाचे हे चार-आयामी वास्तव मला पूर्णपणे समजले नसले तरी ते कमी वास्तविक नाही, कमी सत्य नाही. बाप्तिस्मा आणि प्रभूभोजन येशू आपल्याशी एकरूप कसे होते आणि आपण त्याच्याबरोबर कसे होतो याची काळजी घेतो. उपासनेचे हे कृपेने भरलेले प्रदर्शन मानवी कल्पना नसून देवाच्या वेळापत्रकात काय आढळते. आपण शिंपडून, आटवून किंवा विसर्जन करून बाप्तिस्मा घेतला असला, तरी येशूने त्याच्या प्रायश्चित्ताद्वारे आपल्या सर्वांसाठी जे केले तेच खरे आहे. ग्रेस कम्युनियन इंटरनॅशनलमध्ये, आम्ही येशूच्या उदाहरणाचे अनुसरण करतो आणि सामान्यतः पूर्ण विसर्जनाने बाप्तिस्मा घेतो. तथापि, हे नेहमीच शक्य नसते. उदाहरणार्थ, बहुतेक कारागृहे विसर्जन करून बाप्तिस्मा घेऊ देत नाहीत. अनेक कमकुवत लोकांना एकतर बुडविले जाऊ शकत नाही, आणि लहान मुलांना शिंपडणे योग्य आहे. मी हे TF टोरेन्सच्या दुसर्या कोटासह एकत्र करू:
या सर्व गोष्टींमुळे हे स्पष्ट होण्यास मदत होते की बाप्तिस्म्यादरम्यान ख्रिस्ताची कृती आणि त्याच्या नावाने चर्चची कृती या दोन्ही गोष्टी शेवटी चर्च काय करते या अर्थाने समजल्या जाऊ शकत नाहीत, परंतु ख्रिस्तामध्ये देवाने काय केले, तो आज काय करतो आणि तो देखील करेल. त्याच्या आत्म्याने भविष्यात आमच्यासाठी करा. त्याचा अर्थ संस्कार आणि त्याच्या कार्यप्रदर्शनामध्ये किंवा बाप्तिस्मा घेतलेल्यांच्या वृत्तीमध्ये आणि विश्वासाच्या त्यांच्या आज्ञाधारकतेमध्ये नाही. बाप्तिस्म्याचा आनुषंगिक संदर्भ देखील, जो स्वभावतः एक निष्क्रीय कृती आहे ज्यामध्ये आपण बाप्तिस्मा घेतो आणि तो करत नाही, आपल्याला जिवंत ख्रिस्तामध्ये अर्थ शोधण्यासाठी मार्गदर्शन करतो, ज्याला त्याच्या पूर्ण कार्यापासून वेगळे करता येत नाही, जो स्वतःला आपल्यासमोर सादर करतो. त्याच्या स्वत: च्या वास्तविकतेची शक्ती (थिओलॉजी ऑफ रिकॉन्सिलिएशन, पी. 302).
जसा मला पवित्र आठवडा आठवतो आणि आमच्यासाठी येशूच्या उत्कट बलिदानाच्या उत्सवात आनंद होतो, तेव्हा मला विसर्जनाने बाप्तिस्मा घेतलेला दिवस आठवतो. मी आता आपल्या फायद्यासाठी येशूच्या विश्वासाच्या आज्ञाधारकतेचे बरेच चांगले आणि सखोल आकलन करतो. माझी आशा आहे की तुमच्या बाप्तिस्म्याबद्दल अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेतल्याने येशूच्या बाप्तिस्म्याशी एक वास्तविक संबंध निर्माण होईल आणि ते नेहमी उत्सव साजरा करण्याचे एक कारण असेल.
कृतज्ञता आणि प्रेमाने आपल्या बाप्तिस्म्याचे कौतुक करणे,
जोसेफ टाकाच
अध्यक्ष
ग्रॅस कम्युनिशन इंटरनेशनल
