आपल्या जागरूकताबद्दल आपले मत काय आहे?

396 आपल्या देहभान बद्दल आपण काय विचार करता? तत्वज्ञानी आणि ब्रह्मज्ञानी यांच्यात, याला मानसिक-शरीर समस्या म्हणतात (देखील शरीर-आत्मा समस्या). मोटार समन्वयाची बाब ही नाही (जसे की कपातुन घूंट पिणे, काहीही न सांडता किंवा डार्ट्स खेळताना चुका करणे). त्याऐवजी, हा प्रश्न आहे की आपली शरीरे भौतिक आहेत आणि आपले विचार आध्यात्मिक आहेत की नाही; दुस words्या शब्दांत, लोक पूर्णपणे भौतिक आहेत किंवा भौतिक आणि आध्यात्मिक यांचे संयोजन आहेत की नाही.

बायबलमध्ये मनाच्या-शरीराच्या समस्येवर थेट लक्ष दिले जात नसले तरी ते मानवी अस्तित्वाच्या शारीरिक-अवयवाच्या बाजू स्पष्टपणे दर्शवते आणि वेगळे करते (न्यू टेस्टमेंट शब्दामध्ये) शरीर दरम्यान (शरीर, देह) आणि आत्मा (मन, आत्मा) आणि बायबलमध्ये शरीर व आत्मा यांचा कसा संबंध आहे किंवा ते नेमके कसे संवाद साधतात याचे वर्णन केलेले नसले तरी ते दोघांना वेगळे करत नाही किंवा त्यांना विनिमेय म्हणून सादर करते आणि आत्मा कधीही शारीरिक रुपात कमी होत नाही. अनेक परिच्छेद आपल्यामधील एक अद्वितीय "आत्मा" दर्शवितात आणि पवित्र आत्म्याशी एक संबंध दर्शवितात, ज्यावरून असे सूचित होते की आपण देवाबरोबर वैयक्तिक संबंध ठेवू शकतो. (रोमन्स 8,16:1 आणि 2,11 करिंथ).

मनाची समस्या लक्षात घेता आपण शास्त्रवचनाच्या मूलभूत शिक्षणापासून सुरुवात केली पाहिजे: तेथे कोणतेही लोक नसतात आणि ते असेच नसतात की जे अस्तित्त्वात आहेत आणि सतत अस्तित्त्वात असलेल्या परमात्मा निर्माणकर्त्या देवाबरोबर चालू आहेत. वस्तू तयार केल्या आणि त्यांचे अस्तित्व टिकवून ठेवले. सृष्टी जर देव तिच्यापासून पूर्णपणे वेगळा झाला असेल तर (मनुष्यांसह) अस्तित्त्वात नाही. सृष्टीने स्वतः तयार केलेले नाही आणि स्वतःचे अस्तित्व स्वतःच राखत नाही - फक्त देव स्वतः अस्तित्वात आहे (ब्रह्मज्ञानी येथे देवाच्या समानतेबद्दल बोलतात). सर्व तयार केलेल्या वस्तूंचे अस्तित्व ही स्व-अस्तित्वातील ईश्वराची देणगी आहे.

बायबलसंबंधी साक्षविरूद्ध, काही लोक असा दावा करतात की मानव भौतिक माणसांखेरीज इतर काहीही नाही. हे ठाम मत पुढील प्रश्‍न उपस्थित करते: मानवी चेतनाइतकी अमर्याद काहीतरी भौतिक पदार्थाप्रमाणे बेशुद्ध कशापासून निर्माण होऊ शकते? संबंधित प्रश्न आहे: संवेदी माहिती का आहे? हे प्रश्न अधिक प्रश्न उपस्थित करतात की देहभान म्हणजे फक्त एक भ्रम आहे की आहे की नाही (शारिरीक असूनही) घटक जे भौतिक मेंदूशी जोडलेले आहे परंतु ते वेगळे केले जाणे आवश्यक आहे.

लोकांना जाणीव आहे याबद्दल जवळजवळ प्रत्येकजण सहमत आहे (प्रतिमा, समज आणि भावना असलेले विचारांचे आंतरिक जग) - ज्यास सामान्यतः विचार म्हणून संबोधले जाते आणि जे आपल्यासाठी खाणे आणि झोपेची आवश्यकता तितकी वास्तविक आहे. तथापि, आपल्या देहभान / युक्तिवादाचे स्वरूप आणि कारण यावर कोणताही करार झालेला नाही. भौतिकशास्त्रज्ञ केवळ शारीरिक मेंदूच्या इलेक्ट्रोकेमिकल क्रियाकलापाचा परिणाम म्हणून याचा विचार करतात. गैर-भौतिकवादी (ख्रिश्चनांसह) ते एक मेंदूसारखी घटना म्हणून पहा जी शारीरिक मेंदूसारखी नसते.

चैतन्य बद्दलचे अनुमान दोन मुख्य श्रेणींमध्ये येतात. पहिली श्रेणी म्हणजे भौतिकवाद (भौतिकवाद). हे शिकवते की अदृश्य अध्यात्मिक जग नाही. इतर श्रेणीला समांतर द्वैतवाद म्हणतात, जे शिकवते की मनामध्ये शारीरिक-शारीरिक वैशिष्ट्य असू शकते किंवा पूर्णपणे शारीरिकरित्या असू शकते जेणेकरून ते पूर्णपणे शारीरिक अभिव्यक्तींनी समजावून सांगू शकत नाही. समांतर द्वैतवाद मेंदू आणि मनाला परस्पर संवाद करीत कार्य करते आणि समांतर कार्य करीत आहे - जर मेंदूला दुखापत झाली असेल तर तर्कशक्तीने तर्क करण्याची क्षमता क्षीण होऊ शकते. परिणामी, समांतर संवादावर देखील परिणाम होतो.

समांतर द्वैतवादाच्या बाबतीत, द्वैतवाद हा शब्द मेंदूत आणि मेंदूच्या दरम्यान लक्षात घेण्याजोग्या आणि अव्यवहार्य परस्परसंवादामध्ये फरक करण्यासाठी मानवांमध्ये वापरला जातो. प्रत्येक व्यक्तीमध्ये स्वतंत्रपणे होणा The्या जागरूक मानसिक प्रक्रिया खाजगी असतात आणि बाहेरील लोकांसाठी प्रवेशयोग्य नसतात. दुसरा एखादा माणूस आपला हात मिळवू शकतो, परंतु ते आमचे खाजगी विचार शोधू शकत नाहीत (आणि बर्‍याच वेळा, आम्हाला आवडते की देवाने त्या प्रकारे अशी व्यवस्था केली आहे!). याव्यतिरिक्त, आपल्या स्वतःमध्ये असलेले काही मानवी आदर्श भौतिक घटकांपर्यंत कमी केले जाऊ शकत नाहीत. आदर्शांमध्ये प्रेम, न्याय, क्षमा, आनंद, दया, कृपा, आशा, सौंदर्य, सत्य, चांगुलपणा, शांतता, मानवी कृती आणि जबाबदारी यांचा समावेश आहे - या जीवनास उद्देश आणि अर्थ देतात. बायबलमधील एक उतारा आपल्याला सांगतो की सर्व चांगल्या भेटी देवाकडून आल्या आहेत (जेम्स 1,17). मानवतेला दिलेली देवाची देणगी म्हणून - हे आपल्यास या आदर्शांचे अस्तित्व आणि आपल्या मानवी स्वभावाची काळजी समजावून सांगू शकेल काय?

ख्रिस्ती या नात्याने आपण जगातील अतुलनीय कार्ये आणि देवाचा प्रभाव यांचा उल्लेख करतो; जे निर्मित गोष्टींद्वारे त्याच्या कृती बंद करते (नैसर्गिक प्रभाव) किंवा पवित्र आत्म्याने थेट कार्य केले. पवित्र आत्मा अदृश्य असल्याने, त्याचे कार्य मोजले जाऊ शकत नाही. परंतु त्याचे कार्य भौतिक जगात घडते. त्याची कामे अप्रत्याशित आहेत आणि अनुभव-समजून घेण्यासारख्या कारण आणि परिणाम साखळ्यांमध्ये कमी केली जाऊ शकत नाहीत. या कामांमध्ये केवळ ईश्वराची सृष्टीच नाही तर अवतार, पुनरुत्थान, स्वर्गारोहण, पवित्र आत्म्याचे कार्य आणि येशू ख्रिस्ताची देवाचे राज्य पूर्ण होण्याची अपेक्षित परत येणे आणि नवीन स्वर्ग व पृथ्वीची स्थापना यांचादेखील समावेश आहे.

मनाच्या-शरीराच्या समस्येकडे परत: भौतिकशास्त्रज्ञ असा दावा करतात की विचार शारीरिकदृष्ट्या स्पष्ट केले जाऊ शकतात. हा दृष्टीकोन कृत्रिमरित्या मनाचे पुनरुत्पादन करण्याची गरज नसल्यास, शक्यता उघडतो. तेव्हापासून, अभिव्यक्ती «कृत्रिम बुद्धिमत्ता (एआय) आकार देण्यात आला, एआय हा एक विषय आहे जो संगणक विकसक आणि विज्ञान कथा लेखकांनी आशावादीपणे पाहिलेला आहे. वर्षानुवर्षे एआय आमच्या तंत्रज्ञानाचा अविभाज्य भाग बनला आहे. सेल फोनपासून ते ऑटोमोबाईलपर्यंत सर्व प्रकारच्या डिव्हाइस आणि मशीन्ससाठी अल्गोरिदम प्रोग्राम केलेले आहेत. सॉफ्टवेअर आणि हार्डवेअरच्या विकासामध्ये इतकी प्रगती झाली आहे की गेम प्रयोगांमध्ये मशीनने मानवांवर विजय मिळविला. १ 1997 2011 In मध्ये आयबीएम संगणक डीप ब्लूने बुद्धीबळ जगातील बुद्धीबळ जगातील विजेते गॅरी कास्परोचा पराभव केला. कास्परोव्ह यांनी आयबीएमवर फसवणूकीचा आरोप केला आणि बदलाची मागणी केली. माझी इच्छा आहे की आयबीएमने नकार दिला नसता, परंतु मशीनने पुरेशी मेहनत केली होती आणि दीप निळ्याला निवृत्त केले. २०११ मध्ये, जियोपार्ड्युइझ शोने आयबीएमच्या वॉटसन कॉम्प्युटर आणि अव्वल दोन जोपार्डी खेळाडूंमधील खेळ आयोजित केला. (प्रश्नांची उत्तरे देण्याऐवजी, विजेच्या वेगाने दिलेल्या उत्तराविषयी खेळाडूंनी प्रश्न तयार केले पाहिजेत.) खेळाडू मोठ्या फरकाने हरले. मी फक्त टिप्पणी करू शकतो (आणि याचा उपरोधिक अर्थ असा आहे) की वॉटसन ज्याने केवळ त्यांच्यासाठी डिझाइन केलेले आणि प्रोग्राम केलेले कार्य केले त्याबद्दल आनंद झाला नाही; परंतु एआय सॉफ्टवेअर आणि हार्डवेअर अभियंता करतात. त्या आम्हाला काहीतरी सांगावे!

भौतिकशास्त्रज्ञ असा दावा करतात की मन आणि शरीर वेगळे आणि भिन्न आहेत असे कोणतेही अनुभवजन्य पुरावे नाहीत. त्यांचा असा तर्क आहे की मेंदू आणि चेतना एकसारखे आहेत आणि एखाद्या प्रकारे मन मेंदूच्या क्वांटम प्रक्रियांमधून उद्भवते किंवा मेंदूमध्ये होणार्‍या प्रक्रियेच्या जटिलतेमुळे उद्भवते. तथाकथित "संतप्त नास्तिक" पैकी एक, डॅनियल डेनेट पुढे म्हणतो आणि चेतना हा एक भ्रम आहे असा दावा करतो. ख्रिश्चन धर्मशास्त्रज्ञ ग्रेग कौकल यांनी डेनेटच्या तर्कातील मूलभूत त्रुटीकडे लक्ष वेधले:

वास्तविक जाणीव नसल्यास, ती केवळ एक भ्रम आहे हे समजून घेण्याचा कोणताही मार्ग राहणार नव्हता. चेतनाला एखादा भ्रम समजणे आवश्यक असेल तर ते स्वतः भ्रम होऊ शकत नाही. त्याच प्रकारे, एखाद्याने दोन्ही जगातील फरक आहे हे ओळखण्यासाठी आणि वास्तविक आणि भ्रामक या दोन्ही गोष्टी समजून घेण्यास सक्षम असावे आणि परिणामी भ्रामक जगास ओळखण्यास सक्षम व्हावे. जर संपूर्ण समज एक भ्रम असला तर एखादी व्यक्ती त्यास तसे ओळखू शकणार नाही.

साहित्याच्या माध्यमातून (अनुभवजन्य) पद्धती अनाहूत शोधल्या जाऊ शकत नाहीत. केवळ भौतिक घटना निर्धारित केल्या जाऊ शकतात जे निरीक्षण करण्यायोग्य, मोजण्यायोग्य, प्रात्यक्षिक आणि पुनरावृत्ती करण्यायोग्य आहेत. जर अशा काही गोष्टी केवळ अनुभवानुसार दर्शविल्या गेल्या तर अस्तित्वात नसलेल्या गोष्टी अद्वितीय असू शकतात (पुनरावृत्ती करण्यायोग्य नाही) आणि जर असं असेल तर घटनांच्या अनन्य, पुनरावृत्ती न करण्याच्या अनुक्रमांमधून घडलेली कहाणी अस्तित्त्वात नाही! हे सोयीस्कर असू शकते आणि काहींसाठी हे एक अनियंत्रित स्पष्टीकरण आहे की केवळ अशाच काही गोष्टी आहेत ज्या एका विशिष्ट आणि प्राधान्यीकृत पद्धतीने सिद्ध केल्या जाऊ शकतात. थोडक्यात, केवळ अनुभवजन्य / सत्यापित / भौतिक गोष्टी अस्तित्त्वात आहेत हे प्रायोगिकरित्या सिद्ध करण्याचा कोणताही मार्ग नाही! या एका पद्धतीद्वारे काय शोधले जाऊ शकते यावर संपूर्ण वास्तविकता कमी करणे तर्कसंगत आहे. या दृश्याला कधीकधी सायंटिझम असे म्हणतात.

हा एक मोठा विषय आहे आणि मी केवळ पृष्ठभाग स्क्रॅच केले आहे, परंतु तो एक महत्त्वाचा विषय आहे - येशूची टिप्पणी लक्षात घ्या: «आणि शरीराला मारणा but्यांना घाबरू नका पण आत्म्याला मारू शकत नाही» (मत्तय 10,28). येशू भौतिकवादी नव्हता - त्याने शारीरिक शरीरात स्पष्ट फरक केला (ज्यामध्ये मेंदूचा देखील समावेश आहे) आणि आपल्या माणसाचा एक अमूर्त घटक जो आपल्या व्यक्तिमत्त्वाचा सार आहे. जेव्हा येशू आपल्याला सांगतो की इतरांना आपला जीव मारू देऊ नये तर त्याचा अर्थ असा आहे की आपण इतरांना आपला विश्वास आणि देवावरील विश्वास नष्ट करू नये. आपण भगवंताला पाहू शकत नाही, परंतु आपण त्याला जाणतो आणि त्याच्यावर विश्वास ठेवतो आणि आपल्या शारीरिक-चेतनाद्वारे आपण त्याला जाणवू किंवा जाणवू शकतो. देवावरचा आपला विश्वास खरोखरच आपल्या जागरूक अनुभवाचा एक भाग आहे.

येशू आपल्याला त्याची आठवण करून देतो की आपले मन त्याला त्याचे शिष्य म्हणून अनुसरण करण्याचा अविभाज्य भाग आहे. आपली देहभान आपल्याला देव, पिता, पुत्र आणि पवित्र आत्मा त्रिमूर्तीवर विश्वास ठेवण्याची क्षमता देते. विश्वासाची भेट स्वीकारण्यास हे आपल्याला मदत करते; हा विश्वास म्हणजे “तुम्हाला काय अपेक्षित आहे यावर ठाम विश्वास आणि तुम्हाला जे दिसत नाही त्याबद्दल शंका” (इब्री लोकांस 11,1). “जगाने देवाच्या वचनाने निर्माण केले आहे याची जाणीव होण्यासाठी, की आपण जे काही पाहत आहात त्या सर्व काही व्यर्थ नाही” हे जाणून घेण्यासाठी आपली जाणीव आपल्याला निर्माणकर्त्याच्या रूपात देवाला जाणून आणि त्यावर विश्वास ठेवण्यास सक्षम करते. (इंग्रजी शब्द: अदृश्य पासून) बनले आहे » (इब्री लोकांस 11,3). आपली चेतना आम्हाला सर्व कारणांपेक्षा उच्च असलेली शांती अनुभवण्यास सक्षम करते, देव प्रेम आहे हे ओळखणे, येशूला देवाचा पुत्र म्हणून मानणे, चिरंतन जीवनावर विश्वास ठेवणे, खरा आनंद जाणून घेण्यासाठी आणि आपण खरोखर आहोत हे जाणून घेण्यास सक्षम करते देवाच्या प्रिय मुले आहेत.

आपण आपले स्वतःचे जग आणि त्याला ओळखले पाहिजे यासाठी देवाने आपल्याला दिलेले मन आनंदित करू या.

जोसेफ टाकाच

अध्यक्ष
ग्रॅस कम्युनिशन इंटरनेशनल


पीडीएफआपल्या जागरूकताबद्दल आपले मत काय आहे?