ऑडिओ
मातृत्वाची देणगी
मातृत्व हे देवाच्या सृष्टीतील महान कार्यांपैकी एक आहे. नुकताच मदर्स डे साठी माझ्या बायकोला आणि सासूबाईंना काय मिळवायचे याचा विचार करत असताना हे लक्षात आले. मला माझ्या आईचे शब्द आठवतात, जिने अनेकदा माझ्या बहिणींना आणि मला सांगितले की ती आमची आई होण्याचा किती आनंद आहे. आमचा जन्म झाल्यामुळे तिला देवाच्या प्रेमाची आणि महानतेची संपूर्ण नवीन समज मिळाली असती. जेव्हा आपली स्वतःची मुले जन्माला आली तेव्हाच मला हे समजू शकले. मला अजूनही माझे आश्चर्य आठवते कारण माझी पत्नी, टॅमी, आमच्या मुलाला आणि मुलीला आपल्या मिठीत धरू शकल्यामुळे बाळंतपणाच्या वेदना विस्मयेत बदलल्या. अलिकडच्या वर्षांत, जेव्हा मी आईच्या प्रेमाचा विचार करतो तेव्हा मला आश्चर्य वाटते. अर्थात माझ्या प्रेमात फरक आहे आणि आम्हा मुलांनीही आमच्या वडिलांचे प्रेम वेगळ्या पद्धतीने अनुभवले.
मातृप्रेमाची जवळीक आणि सामर्थ्य लक्षात घेता, मला अजिबात आश्चर्य वाटत नाही की पॉलने गलतीयनमध्ये लिहिले तेव्हा देवाने मनुष्यासोबत केलेल्या कराराबद्दलच्या महत्त्वपूर्ण विधानांमध्ये मातृत्वाचा समावेश केला आहे. 4,22-26 (ल्यूथर 84) खालील लिहितात:
“कारण असे लिहिले आहे की अब्राहामाला दोन मुलगे होते, एक दासीपासून आणि दुसरा स्वतंत्र स्त्रीपासून. पण दासीपैकी एकाचा जन्म देहानुसार झाला होता, परंतु वचनानुसार मुक्त झालेल्या स्त्रीपैकी एक होती. या शब्दांचा सखोल अर्थ आहे. दोन स्त्रिया दोन करारांना सूचित करतात: एक सीनाय पर्वतावरून, जी गुलामगिरीला जन्म देते, ती हागार; कारण हागार म्हणजे अरबस्तानातील सिनाई पर्वत, आणि ती आधुनिक जेरुसलेमची उपमा आहे, जी तिच्या मुलांसोबत गुलामगिरीत राहते. पण वरचे जेरूसलेम मोकळे आहे; ती आमची आई आहे."
आत्ताच वाचल्याप्रमाणे, अब्राहमला दोन मुलगे होते: इसहाक त्याची पत्नी सारा आणि इश्माएल त्याची दासी हागार हिने. इश्माएलचा जन्म नैसर्गिकरित्या झाला. तथापि, आयझॅकसाठी, एका वचनाद्वारे एक चमत्कार आवश्यक होता कारण त्याची आई सारा बाळंतपणाचे वय खूप ओलांडली होती. त्यामुळे देवाच्या हस्तक्षेपामुळे आयझॅकचा जन्म झाला. जेकब (त्याचे नाव नंतर इस्रायल असे बदलले गेले) इसहाकमध्ये जन्माला आले आणि म्हणून अब्राहम, इसहाक आणि जेकब हे इस्राएल लोकांचे पूर्वज बनले. येथे हे लक्षात घेणे महत्त्वाचे आहे की पूर्वजांच्या सर्व पत्नींना केवळ देवाच्या अलौकिक हस्तक्षेपाने मुले होऊ शकतात. अनेक पिढ्यांपासून, वंशाची ओळ देवाच्या पुत्र येशूकडे जाते, जो मनुष्य म्हणून जन्माला आला होता. कृपया टीएफ टॉरेन्सने याबद्दल काय लिहिले ते वाचा:
जगाच्या तारणासाठी देवाच्या हातात देवाचे निवडलेले साधन म्हणजे नाझरेथचा येशू, जो इस्रायलच्या छातीतून आला होता - तरीही तो केवळ एक साधन नव्हता, तर देव स्वतः मर्यादा आणि बंडखोरी होता आणि देवाने मानवजातीशी समेट केला होता. , विजयीपणे देवासोबत जिवंत सहवास पुनर्संचयित करण्यासाठी.
इसहाकच्या कथेत आपण येशूला ओळखतो. इसहाकचा जन्म अलौकिक हस्तक्षेपाद्वारे झाला, तर येशूचा जन्म अलौकिक उत्पत्तीद्वारे झाला. इसहाकला संभाव्य यज्ञ म्हणून नियुक्त केले गेले होते, तरीही येशू खरोखर आणि स्वेच्छेने प्रायश्चित होता ज्याने मानवजातीला देवाशी समेट केला. आयझॅक आणि आमच्यातही एक समांतर आहे. आमच्यासाठी, इसहाकच्या जन्मातील अलौकिक हस्तक्षेप पवित्र आत्म्याद्वारे (अलौकिक) पुनर्जन्माशी संबंधित आहे. हे आपल्याला येशूचे सहकारी भाऊ बनवते (जॉन 3,3;5). आम्ही यापुढे कायद्यानुसार गुलामगिरीची मुले नाही, परंतु दत्तक मुले आहोत, देवाच्या कुटुंबात आणि राज्यात घेतलेली आहेत, आणि तेथे एक चिरंतन वारसा आहे. ती आशा निश्चित आहे.
गलती 4 मध्ये पौल जुन्या आणि नवीन करारांची तुलना करतो. आपण वाचल्याप्रमाणे, तो हागारला सिनाई येथील जुन्या कराराच्या अंतर्गत इस्राएल लोकांशी आणि मोझॅकच्या नियमाशी जोडतो, ज्यांना देवाच्या राज्यात कोणतेही कुटुंब सदस्यत्व आणि वारसा न देण्याचे वचन दिले होते. नवीन करारासह, पॉल मूळ अभिवचनांचा संदर्भ देतो (अब्राहामसह) की देव इस्राएलचा देव बनला पाहिजे आणि इस्राएल त्याचे लोक आणि त्यांच्याद्वारे पृथ्वीवरील सर्व कुटुंबांना आशीर्वाद मिळावा. ही वचने देवाच्या कृपेच्या करारात पूर्ण होतात. साराला एक मुलगा दिला गेला, जो कुटुंबाचा थेट सदस्य म्हणून जन्माला आला. ग्रेस तेच करतात. येशूच्या कृपेच्या कृतीद्वारे, लोक दत्तक मुले, शाश्वत वारसा असलेली देवाची मुले बनतात.
गलती 4 मध्ये पॉल हागार आणि सारा यांच्यात फरक करतो. हागार पौलाला त्यावेळच्या जेरुसलेमशी जोडते, रोमन शासन आणि कायद्याखालील शहर. दुसरीकडे, सारा, वारसा असलेल्या देवाच्या कृपेच्या सर्व मुलांची आई, "वरील जेरुसलेम" चे प्रतिनिधित्व करते. वारसा कोणत्याही शहरापेक्षा कितीतरी पटीने व्यापलेला आहे. ते "स्वर्गीय शहर" आहे (प्रकटीकरण 2 करिंथ1,2जिवंत देवाचा" (इब्री 1 करिंथ2,22एक दिवस पृथ्वीवर येईल. स्वर्गीय जेरुसलेम हे आपले मूळ गाव आहे जिथे आपले खरे नागरिकत्व राहतात. पॉल जेरुसलेम, जे वर आहे, मुक्त म्हणतो; ती आमची आई आहे (गलाती 4,26). पवित्र आत्म्याद्वारे ख्रिस्ताशी जोडलेले, आम्ही मुक्त नागरिक आहोत, पित्याने त्याची मुले म्हणून दत्तक घेतले आहे.
सारा, रिबेका आणि लेआ या येशू ख्रिस्ताच्या तीन पहिल्या पूर्वजांसाठी मी देवाचे आभार मानतो. देवाने या मातांना निवडले, जसे ते अपूर्ण होते, आणि येशूची आई मरीया हिला देखील निवडले, ज्याने आपल्या पुत्राला पृथ्वीवर मनुष्य म्हणून पाठवले आणि ज्याने आपल्याला त्याच्या पित्याची मुले बनवण्यासाठी पवित्र आत्मा पाठवला. मातृत्वाच्या भेटवस्तूबद्दल आपल्या कृपेच्या देवाचे आभार मानण्यासाठी मातृदिन हा एक विशेष प्रसंग आहे. आपल्या स्वतःच्या आईसाठी, आपल्या सासूबाईंसाठी आणि पत्नीसाठी - सर्व मातांसाठी आपण त्याचे आभार मानूया. मातृत्व ही खरोखरच देवाच्या चमत्कारिक जीवन देणार्‍या चांगुलपणाची अभिव्यक्ती आहे.
मातृत्वाच्या भेटीबद्दल कृतज्ञ,
जोसेफ टाकाच
अध्यक्ष
ग्रॅस कम्युनिशन इंटरनेशनल
