ख्रिस्ताचे स्वर्गारोहण आणि परतावा

प्रेषितांची कृत्ये १: In मध्ये आपल्याला सांगितले आहे: "आणि जेव्हा ते असे म्हणाले तेव्हा तो वाढत्या उचलला गेला आणि ढगांनी त्याला त्यांच्या डोळ्यांसमोर नेले." उद्भवणारा प्रश्न सोपा आहे: का?

येशू अशाप्रकारे स्वर्गात का गेला?

या प्रश्नाकडे परत येण्यापूर्वी आपण पुढील तीन वचनांकडे वळू या: आणि जेव्हा ते अदृश्य होत असलेल्या तारणा after्या मनुष्याकडे पहात होते, तेव्हा त्यांच्या समोर पांढरा शुभ्र कपडे घातलेला दोन पुरुष त्यांच्याकडे आला. ते म्हणाले, “गालील येथील लोकांनो,” तुम्ही काय करीत आहात? आणि आकाशाकडे पाहतो? हा येशू ज्याला तुमच्याकडे स्वर्गात नेले होते त्या तुम्ही त्याला स्वर्गात जाताना पाहिलेच पाहिजे. नंतर ते जैतूनाचा डोंगर म्हटलेल्या डोंगरावरुन यरुशलेमाला परतले. आणि शब्बाथच्या दिवशी यरुशलेमाजवळ आहे. ” (व्ही. 10-12)

या परिच्छेदात दोन मूलभूत मुद्दे आहेत - येशू स्वर्गात पळून गेला आणि तो परत येईल. ख्रिश्चन विश्वासामध्ये दोन्ही मुद्द्यांना खूप महत्त्व आहे आणि ते दोघेही प्रेषितांच्या पंथातील एक भाग आहेत. सर्व प्रथम, येशू स्वर्गात गेला. या संदर्भात, ख्रिस्ताच्या स्वर्गाचा सामान्यपणे उल्लेख केला जातो, एक सुट्टी जो इस्टरनंतर 40 दिवसांनी दर गुरुवारी साजरा केला जातो.

हा परिच्छेद देखील दर्शवितो की येशू परत येईल - तो ज्या प्रकारे स्वर्गात गेला त्याच मार्गाने तो परत येईल. माझ्या मते, हा शेवटचा मुद्दा येशू सर्वांसाठी दृश्यमान स्वर्गात का गेला यामागील कारण दाखवितो - अशा प्रकारे यावर जोर देण्यात आला की तो सर्वांसाठी तितकाच दृश्यास्पद परत येईल.

आपण आपल्या वडिलांकडे परत जाऊ आणि एक दिवस पृथ्वीवर परत येईन हे त्याच्या शिष्यांना फक्त हे सांगणे सोपे झाले असते - इतर प्रसंगांप्रमाणे तो फक्त अदृश्य झाला असता, परंतु यावेळी पुन्हा न पाहिलेला . आकाशात तरंगताना त्याचे दृश्यमान होण्याचे दुसरे कोणतेही ब्रह्मज्ञानविषयक कारण मला माहिती नाही. त्याला त्याच्या शिष्यांना निरोप पाठवायचा होता आणि त्यांच्यामार्फत आम्हाला काही संदेश द्यायचा होता.

सर्वांसाठी दृश्यमान अदृश्य करून, येशूने हे स्पष्ट केले की तो एकटाच पृथ्वीपासून दूर जात नाही तर तो स्वर्गात आपल्या पित्याच्या उजवीकडे बसून अनंतकाळचा मुख्य याजक म्हणून आपल्याकरिता उभे राहणार आहे. एका लेखकाने म्हटल्याप्रमाणे, येशू "स्वर्गातील आपला माणूस" आहे. आमच्याकडे स्वर्गाच्या राज्यात कोणीतरी आहे ज्याला आपण कोण आहोत हे समजतो, ज्याला आपल्यातील दुर्बलता व गरजा माहित आहेत कारण तो स्वतः मानव आहे. स्वर्गात जरी तो होता तो अजूनही मानव आणि देव आहे.

त्यांच्या स्वर्गारोहणानंतरही शास्त्र शास्त्र त्याला एक व्यक्ती म्हणतो. जेव्हा पौलाने अ‍ॅरिओपॅगसवरील अथेन्सियांना उपदेश केला तेव्हा तो म्हणाला की देव आपल्या निवडी केलेल्या व्यक्तीद्वारे जगाचा न्याय करील आणि ती व्यक्ती येशू ख्रिस्त आहे. जेव्हा त्याने तीमथ्य लिहिला तेव्हा तो ख्रिस्त येशू या मनुष्याविषयी त्याच्याशी बोलला. तो अजूनही मानवी आहे आणि तसा अजूनही शारीरिक आहे. तो शारीरिकरित्या मृत पासून उठला आहे आणि स्वर्गात गेला आहे. ते शरीर आता नेमके कोठे आहे या प्रश्नाकडे आपण नेतो? स्थानिक किंवा भौतिक मर्यादेच्या अधीन नसलेला सर्वव्यापी देव एकाच वेळी एका विशिष्ट ठिकाणी शारीरिकदृष्ट्या कसा अस्तित्वात असू शकतो?

येशूचे शरीर जागेत कुठेतरी तरंगत आहे? मला माहित नाही मला हे देखील माहित नाही की येशू बंद दारामधून कसे जाऊ शकले किंवा गुरुत्वाकर्षणाच्या नियम विरुद्ध जाऊ शकेल. अर्थात, शारीरिक नियम येशू ख्रिस्तावर लागू होत नाहीत. जरी हे अद्याप शरीरात अस्तित्वात आहे, परंतु ते सर्वसाधारणपणे शारीरिकरित्या मर्यादित असलेल्या मर्यादेच्या अधीन नाही. हे अद्याप ख्रिस्ताच्या शरीराच्या स्थानिक अस्तित्वाच्या प्रश्नाचे उत्तर देत नाही, परंतु आपल्याकडे ही मुख्य चिंता असू नये, बरोबर?

येशू स्वर्गात आहे हे आपल्याला माहित असले पाहिजे, परंतु नक्की कुठे नाही. ख्रिस्ताच्या अध्यात्मिक शरीराविषयी, येशू सध्या चर्च समाजात पृथ्वीवर कसे कार्य करीत आहे हे जाणून घेणे आपल्यासाठी अधिक महत्वाचे आहे. आणि तो हे पवित्र आत्म्याद्वारे करतो.

आपल्या शारीरिक पुनरुत्थानामुळे, येशू एक व्यक्ती व देव या नात्याने अस्तित्त्वात राहील असे एक स्पष्ट चिन्ह त्याने दिले. या गोष्टींद्वारे आम्हाला खात्री आहे की एक मुख्य याजक म्हणून तो आपल्या दुर्बलता समजतो, जसा इब्री लोकांच्या पत्रात म्हटला आहे. असेन्शन प्रत्येकासाठी दृश्यमान झाल्यामुळे, एक गोष्ट स्पष्ट होते: येशू फक्त अदृश्य झाला नाही - तर आमचा मुख्य याजक, वकील आणि मध्यस्थ म्हणून तो केवळ आपले आध्यात्मिक कार्य वेगळ्या मार्गाने सुरू ठेवतो.

आणखी एक कारण

येशू शारीरिक आणि सर्वांसाठी स्वर्गात का गेला याचे आणखी एक कारण मी पाहतो. जॉन १.16,7..XNUMX म्हणते की येशू त्याच्या शिष्यांना म्हणाला: “मी जातो हे तुमच्यासाठी बरे. कारण मी गेलो नाही तर सांत्वनकर्ता तुमच्याकडे येणार नाही. पण मी गेल्यावर मी त्याला तुमच्याकडे पाठवू इच्छितो. "

का याची मला खात्री नाही, परंतु येशूच्या स्वर्गारोहणासाठी पेन्टेकोस्टच्या आधी जावे लागले. जेव्हा शिष्यांनी येशूला स्वर्गात जाताना पाहिले तेव्हा त्यांना खात्री वाटली की वचन दिलेला पवित्र आत्मा येईल.

म्हणून तेथे कोणतेही दु: ख नव्हते, प्रेषितांच्या पुस्तकात अशा प्रकारचे काहीही नमूद केलेले नाही. शारीरिक उपस्थित असलेल्या येशूबरोबर घालवलेले चांगले जुने दिवस हे भूतकाळाची गोष्ट होती यावरून कोणीही काळजी करू शकला नाही. मागील वेळ एकत्र घालवून देखील आदर्श केले गेले नाही. त्याऐवजी, एखाद्याने भविष्याकडे आनंदाने पाहिले, ज्याने येशूच्या अभिवचनानुसार आणखी महत्त्वाच्या गोष्टी आणण्याचे वचन दिले होते.

जर आपण प्रेषितांची कृती पाळत राहिलो तर आम्ही विश्वासात असलेल्या 120 बांधवांच्या उत्तेजनाबद्दल वाचू. ते एकत्र प्रार्थना करण्यासाठी आणि एकत्र काम योजना एकत्र आले होते. त्यांना माहित आहे की त्यांच्याकडे एक काम आहे, आणि

म्हणून त्यांनी यहूदाला जाण्यासाठी प्रेषित निवडले. त्यांना ठाऊक होते की नवीन इस्राएलचे प्रतिनिधित्व करण्यासाठी त्यांच्याकडे १२ प्रेषित असले पाहिजेत. ते संयुक्त बैठकीसाठी भेटले होते; कारण तेथे बरेच निर्णय घ्यायचे होते.

येशूने त्यांना यापूर्वीच जगातील सर्वत्र त्याचे साक्षीदार म्हणून जाण्याची सूचना केली होती. येशूच्या आज्ञेनुसार जे करणे आवश्यक होते ते सर्व यरुशलेमेमध्ये आध्यात्मिक शक्ती मिळाल्याबद्दल वाट पाहण्याचे व आश्वासक सांत्वन प्राप्त करण्यासाठी होते.

म्हणूनच, येशूचे स्वर्गारोहण हे नाट्यमय ड्रम रोलसारखे होते, प्रेषितांनी विश्वासाच्या सेवेच्या अधिकाधिक महत्त्वाच्या क्षेत्रात त्यांचा प्रवेश केला पाहिजे या प्रारंभीच्या स्पार्कच्या आशेने तणाव निर्माण करणारा क्षण. जसे येशूने त्यांना वचन दिले होते त्याप्रमाणे पवित्र आत्म्याच्या सामर्थ्याने त्यांनी स्वत: हून अधिक महत्त्वाच्या गोष्टी केल्या पाहिजेत आणि येशूच्या स्वर्गातील उन्नतीमुळे खरोखरच असे आश्वासन दिले की आणखी महत्त्वाच्या गोष्टी घडतील.

येशू पवित्र आत्म्याला “दुसरा दिलासा देणारा” असे म्हणतो (जॉन 14,16); ग्रीक मध्ये आता "इतर" साठी दोन भिन्न संज्ञा आहेत. एक समान काहीतरी दर्शवते, दुसरे काहीतरी वेगळे; येशू साहजिकच असेच काहीतरी बोलत होता. पवित्र आत्मा येशू सारखा आहे. हे केवळ एकाच नव्हे तर देवाच्या वैयक्तिक अस्तित्वाचे प्रतिनिधित्व करते
अलौकिक शक्ती. पवित्र आत्मा जगतो, शिकवितो व बोलतो; तो निर्णय घेतो. तो एक व्यक्ती, एक दिव्य व्यक्ती आणि एक भगवंताचा एक भाग आहे.

पवित्र आत्मा येशू इतकाच साम्य आहे की आपण असेही म्हणू शकतो की येशू आपल्यामध्ये राहतो, चर्च समाजात राहतो. येशू म्हणाला की तो येईल आणि विश्वासणा with्यांसह राहू शकेल - त्यांच्यामध्ये मूळचा - आणि तो पवित्र आत्म्याच्या रूपात करतो. म्हणून येशू तेथून निघून गेला, परंतु त्याने आमच्याकडेच सोडले नाही, जन्मजात पवित्र आत्म्याद्वारे तो आपल्याकडे परत आला.

पण तो देखील प्रत्येकासाठी शारीरिक आणि दृश्यरित्या परत येईल आणि मला विश्वास आहे की त्याच आकारात त्याच्या उन्नतीसाठी हे मुख्य कारण होते. येशू हा पवित्र आत्म्याच्या रूपात आधीच पृथ्वीवर आहे आणि म्हणूनच तो परत आला आहे, असा विचार करण्यासारखे आपल्याला नाही, जेणेकरून आपल्याकडे जे आहे त्यापलीकडे जाण्यासाठी आणखी काही नाही.

नाही, येशू हे स्पष्ट करतो की त्याची परत येणे हे रहस्यमय, अदृश्य नाही. हे सूर्यप्रकाशाइतकेच, सूर्यप्रकाशाइतकेच स्पष्ट असेल. हे प्रत्येकासाठी दृश्यमान होईल, जसा त्याचा आसन्शन डे जवळजवळ 2000 वर्षांपूर्वी जैतूनाच्या डोंगरावर प्रत्येकासाठी दृश्यमान होता.

यामुळे आपल्याला अशी आशा आहे की आपल्याकडे जे आहे त्यापेक्षा आपण जास्त अपेक्षा करू शकतो. आम्ही सध्या बर्‍यापैकी कमकुवतपणा पाहत आहोत. आपण आपली स्वतःची कमतरता ओळखतो, आपल्या चर्चची आणि संपूर्ण ख्रिस्ती जगाची. आम्ही निश्चितपणे आशेने बांधलेले आहोत की सर्व काही चांगले होईल आणि ख्रिस्त आपल्याला खात्री देतो की तो देवाच्या राज्याला अभूतपूर्व प्रमाणात उत्तेजन देण्यासाठी नाट्यमय मार्गाने हस्तक्षेप करेल.

तो वस्तू जसे आहे तसे सोडणार नाही. शारीरिक आणि प्रत्येकासाठी दृश्यमान असलेल्या जसा त्याच्या शिष्यांनी त्याला स्वर्गात नाहिसे पाहिले तेव्हा तो परत येईल. त्यामध्ये अगदी एका तपशीलाचा समावेश आहे ज्याला मी इतके महत्त्व देखील देत नाही: ढग. बायबल असे आश्वासन देते की जसे येशू ढगातून स्वर्गात गेला तसतसे येशू ढगांद्वारे वाहून जाईल. त्यांच्यामध्ये काय खोल आहे याचा अर्थ मला माहिती नाही - ते ख्रिस्ताबरोबर एकत्र दिसणा angels्या देवदूतांचे प्रतीक आहेत, परंतु ते त्यांच्या मूळ स्वरुपात देखील दिसतील. हा मुद्दा नक्कीच कमी महत्वाचा आहे.

दुसरीकडे, ख्रिस्ताचे स्वत: चे नाट्यमय पुनरुत्थान हे मध्यवर्ती महत्त्व आहे.त्याबरोबर प्रकाश, चमकदार आवाज आणि सूर्य-चंद्र यांच्या अपूर्व घटना घडतील आणि प्रत्येकजण त्यास साक्ष देऊ शकेल. ते निर्वासित असेल. हे या ठिकाणी आणि त्या ठिकाणी घडले हे कोणालाही सांगण्यात सक्षम होणार नाही. जेव्हा ख्रिस्त परत येईल तेव्हा हा कार्यक्रम सर्वत्र जाणवेल आणि कोणीही याबद्दल प्रश्न विचारणार नाही.

आणि जेव्हा हे घडते तेव्हा पौलाने थेस्सलनीकाकरांस लिहिलेल्या पहिल्या पत्रात स्पष्ट केले की आपण ख्रिस्ताला संपूर्ण जगापासून दूर हवेमध्ये भेटू. एक अत्यानंद (ब्रम्हानंद) या संदर्भात बोलतो, आणि हे गुप्तपणे होणार नाही, तर सर्वांना सार्वजनिकपणे पाहावे. प्रत्येकजण ख्रिस्ताच्या पृथ्वीवर परत येण्याचे अनुसरण करेल. आणि म्हणून आम्ही येशूच्या स्वर्गारोहणात तसेच त्याच्या वधस्तंभामध्ये दफन आणि पुनरुत्थानात सहभागी होतो. आपणही स्वर्गात परतणार्‍या परमेश्वराला भेटण्यासाठी स्वर्गात जाऊ आणि मग आपण पृथ्वीवर परत जाऊ.

यात काही फरक पडतो का?

तथापि, हे सर्व केव्हा होईल हे आम्हाला ठाऊक नाही. हे आपल्या जीवनशैलीशी संबंधित काही बदलते का? हे असेच असले पाहिजे. करिंथकरांना लिहिलेल्या पहिल्या पत्रात आणि सेंट जॉनला लिहिलेल्या पहिल्या पत्रात आम्हाला व्यावहारिक स्पष्टीकरण सापडले. म्हणून ते १ योहान:: २- in मध्ये असे म्हटले आहे: “प्रियहो, आम्ही आधीच देवाची मुले आहोत; परंतु आपण अद्याप काय घडणार ते उघड केले नाही. परंतु आम्हाला ठाऊक आहे की जर ते स्पष्ट झाले तर आपण त्याच्यासारखे होऊ; कारण तो जसा आहे तसे आपण त्याला पाहू. आणि ज्याला अशी आशा आहे तो प्रत्येकजण शुद्ध असल्याप्रमाणे स्वत: ला शुद्ध करतो. ”

मग जॉन स्पष्ट करतो की विश्वासणारे देवाची आज्ञा पाळतात; आपल्याला पापी जीवन जगायचे नाही. येशू परत येईल आणि आपण त्याच्यासारखे होऊ असा आपला विश्वास व्यावहारिक प्रभाव पाडतो. यामुळे आपण आपल्या पापांना मागे सोडण्याचा प्रयत्न करतो. याचा अर्थ असा नाही की आपल्या प्रयत्नांनी आपले तारण होईल किंवा आपला गैरवर्तन आपला नाश करेल; त्याऐवजी याचा अर्थ असा आहे की आपण पाप करु नये.

पुनरुत्थानाच्या अध्यायाच्या शेवटी 1 करिंथकर 15 मध्ये आपल्याला याची दुसरी बायबलसंबंधी आवृत्ती सापडते. ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानाविषयी आणि आपल्या अमरत्वाच्या पुनरुत्थानाच्या त्याच्या अहवालानुसार, पौलाने verse verse व्या श्लोकात असे म्हटले आहे: “म्हणून माझ्या प्रिय बंधूंनो, दृढ राहा, स्थिर राहा आणि नेहमी प्रभूच्या कार्यात वाढत राहा, कारण तुम्हाला माहीत आहे की तुमचे कार्य व्यर्थ नाही. प्रभूमध्ये आहे. "

पहिल्या शिष्यांप्रमाणेच आपल्यापुढेही काम आहे. येशूने त्यांना दिलेली मोहीम आम्हालाही लागू पडते. आम्ही एक सुवार्ता, उपदेश करण्यासाठी एक संदेश आहे; आणि आम्हाला या आज्ञेचे पालन करण्यासाठी पवित्र आत्म्याची शक्ती देण्यात आली आहे. तर आपल्यापुढेही काम आहे. आम्ही येशूच्या परत येण्याची वाट पाहत हवेत थांबत नाही. त्याचप्रमाणे, बायबलमध्ये स्पष्टपणे सांगितले आहे की ते केव्हा होईल याविषयी सुचना शोधण्यासाठी शास्त्रवचनात पाहण्याची गरज नाही. त्याऐवजी, तो परत येईल अशी आमची प्रतिज्ञा आहे आणि ती आपल्यासाठी पुरेशी असावी. आपल्यापुढे एक काम आहे, आणि प्रभूचे कार्य करण्यास आपण जितके शक्य तितके प्रयत्न केले पाहिजे कारण आपल्याला माहित आहे की हे काम व्यर्थ नाही.

मायकेल मॉरिसन यांनी


पीडीएफख्रिस्ताचे स्वर्गारोहण आणि परतावा