चर्च म्हणजे काय?

बायबल म्हणते: जो कोणी ख्रिस्तावर विश्वास ठेवतो तो चर्च किंवा समुदायाचा भाग बनतो.
ती म्हणजे चर्च, मंडळी? ते कसे आयोजित केले जाते? मुद्दा काय आहे?

येशू आपली चर्च बनवतो

येशू म्हणाला: मी माझे चर्च बांधीन (मॅथ्यू 16,18). चर्च त्याच्यासाठी महत्त्वाचे आहे - त्याला ते इतके आवडले की त्याने त्यासाठी आपला जीव दिला (इफिस 5,25). जर आपण त्याच्यासारखे आहोत, तर आपणही चर्चवर प्रेम करू आणि स्वतःला समर्पित करू. चर्च किंवा मंडळीचे भाषांतर ग्रीक ekklesia मधून केले जाते, ज्याचा अर्थ असेंब्ली असा होतो. कृत्ये 1 मध्ये9,39-40 हा शब्द सामान्य लोकांच्या मेळाव्याच्या अर्थाने वापरला जातो. ख्रिश्चनांसाठी, तथापि, एक्लेसियाने एक विशेष अर्थ घेतला आहे: प्रत्येकजण जो येशू ख्रिस्तावर विश्वास ठेवतो.

ज्या ठिकाणी तो प्रथम हा शब्द वापरतो त्या ठिकाणी लूक लिहितो: "आणि संपूर्ण मंडळीवर मोठी भीती पसरली..." (प्रे. 5,11). त्याला या शब्दाचा अर्थ काय ते समजावून सांगावे लागत नाही; त्याच्या वाचकांना आधीच माहित होते. हे सर्व ख्रिश्चनांना सूचित करते, केवळ त्या वेळी त्या ठिकाणी जमलेले नाही. "चर्च" म्हणजे चर्च, म्हणजे ख्रिस्ताचे सर्व शिष्य. लोकांचा समुदाय, इमारत नाही.

शिवाय, मंडळी ख्रिश्चनांच्या स्थानिक संमेलनांना देखील सूचित करते. पौलाने "करिंथ येथील देवाच्या चर्चला" लिहिले (1. करिंथियन 1,2); तो "ख्रिस्ताच्या सर्व मंडळ्यांबद्दल" बोलतो (रोमन 4,16). परंतु तो हा शब्द सर्व विश्वासणाऱ्यांच्या समुदायासाठी एकत्रित नाव म्हणून वापरतो जेव्हा तो म्हणतो की "ख्रिस्ताने समाजावर प्रेम केले आणि तिच्यासाठी स्वतःला त्यागले" (इफिसियन्स 5,25).

चर्च अनेक स्तरांवर अस्तित्वात आहे. एका स्तरावर सार्वभौम चर्च आहे, ज्यात येशू ख्रिस्ताला देव आणि तारणारा म्हणून कबूल करतो अशा जगातील प्रत्येकजण समाविष्ठ आहे. स्थानिक समुदाय, संकुचित अर्थाने असलेले समुदाय, नियमितपणे भेटणारे लोक प्रादेशिक गट या भिन्न पातळीवर आहेत. दरम्यानच्या स्तरावर संप्रदाय किंवा संप्रदाय आहेत, जे समुदायांचे समूह आहेत जे सामान्य इतिहास आणि श्रद्धा आधारावर एकत्र काम करतात.

स्थानिक चर्चमध्ये कधीकधी अविश्वासू - कुटूंबाचे लोक समाविष्ट असतात जे येशूला तारणारा म्हणून मानत नाहीत पण तरीही चर्च जीवनात भाग घेतात. यात असे लोक देखील असू शकतात ज्यांना असे वाटते की ते ख्रिस्ती आहेत परंतु जे स्वत: ची फसवणूक करीत आहेत. अनुभवावरून असे दिसून येते की त्यातील काहींनी कबूल केले की ते खरे ख्रिस्ती नव्हते.

आम्हाला चर्चची गरज का आहे

बरेच लोक स्वतःला ख्रिस्तामध्ये विश्वासणारे म्हणून वर्णन करतात, परंतु कोणत्याही चर्चमध्ये सामील होऊ इच्छित नाहीत. यालाही गर्भपातच म्हटले पाहिजे. नवीन करार दर्शवितो की विश्वासणारे मंडळीचे आहेत (हिब्रू 10,25).

पौल पुन्हा पुन्हा ख्रिश्चनांना एकत्र आणि एकमेकांसाठी काम करण्यासाठी, एकमेकांची सेवा करण्यासाठी, एकत्र येण्याचे आवाहन करतो (रोमन्स 1)2,10; 15,7; 1. करिंथकर १2,25; गॅलेशियन्स 5,13; इफिशियन्स 4,32; फिलिप्पियन 2,3; Colossians 3,13;1 थेस्स 5,13). या आवाहनाचे अनुसरण करणे एकाकी व्यक्तीसाठी अशक्य आहे ज्यांना इतर विश्वासू लोकांशी जवळीक साधण्याची इच्छा नाही.

चर्च आपल्याला स्वतःची भावना, ख्रिश्चन एकतेची भावना देऊ शकते. हे आपल्याला किमान पातळीवरील आध्यात्मिक सुरक्षा देऊ शकते जेणेकरून आपण विचित्र कल्पनांनी हरवू नये. एक चर्च आपल्याला मैत्री, मित्रत्व, उत्तेजन देऊ शकते. हे आपल्याला अशा गोष्टी शिकवू शकते जे आपण स्वतः शिकणार नाही. हे आपल्या मुलांचे संगोपन करण्यास मदत करू शकते, आम्हाला अधिक प्रभावीपणे "देवाची सेवा" करण्यास मदत करू शकते, ज्यामुळे आपण वाढत असलेल्या समाजसेवेच्या संधी मिळू शकतात, बहुतेक वेळा अनपेक्षित मार्गाने.

सर्वसाधारणपणे, असे म्हणता येईल की एखादा समुदाय आपल्याला जो नफा देतो तो आपण गुंतवणूक करत असलेल्या वचनबद्धतेच्या प्रमाणात असतो. परंतु कदाचित चर्चमध्ये सामील होण्याचे वैयक्तिक आस्तिक सर्वात महत्त्वाचे कारण आहे: चर्चला आपली गरज आहे. देवाने प्रत्येक श्रद्धावानाला वेगवेगळ्या भेटवस्तू दिल्या आहेत आणि आपण सर्वांच्या फायद्यासाठी एकत्र काम करावे अशी इच्छा आहे.1. करिंथकर १2,4-7). कामासाठी केवळ काही कर्मचारीच दाखवले, तर ही मंडळी अपेक्षेप्रमाणे काम करत नाहीत किंवा आपण अपेक्षेइतके निरोगी नाही, यात नवल नाही. दुर्दैवाने, काही लोकांना मदत करण्यापेक्षा टीका करणे सोपे वाटते.

चर्चला आपला वेळ, आपली कौशल्ये, आपल्या भेटवस्तू आवश्यक आहेत. तिला अशा लोकांची गरज आहे ज्यावर ती अवलंबून राहू शकते - तिला आमच्या वचनबद्धतेची आवश्यकता आहे. येशूने कामगारांसाठी प्रार्थना करण्यास सांगितले (मॅथ्यू 9,38). आपल्यापैकी प्रत्येकाने केवळ निष्क्रीय प्रेक्षकाची भूमिका न करता त्यात सहभागी व्हावे अशी त्याची इच्छा आहे. ज्याला मंडळीशिवाय ख्रिश्चन व्हायचे आहे, तो बायबलनुसार आपण ज्या प्रकारे शक्ती वापरली पाहिजे ती वापरत नाही, म्हणजे मदत करणे. चर्च हा "परस्पर मदतीचा समुदाय" आहे आणि आपण एकमेकांना मदत केली पाहिजे, जेव्हा आपल्याला स्वतःच्या मदतीची आवश्यकता असते तेव्हा तो दिवस येऊ शकतो (तो आला आहे) हे जाणून आपण एकमेकांना मदत केली पाहिजे.

चर्च / समुदाय: प्रतिमा आणि चिन्हे

चर्चला वेगवेगळ्या प्रकारे संबोधित केले जाते: देवाचे लोक, देवाचे कुटुंब, ख्रिस्ताची वधू. आम्ही एक इमारत, मंदिर, एक शरीर आहोत. येशूने आपल्याला मेंढरे, शेतात, द्राक्षमळे म्हणून संबोधले. यापैकी प्रत्येक चिन्हाने चर्चची वेगळी बाजू स्पष्ट केली आहे.

येशूच्या तोंडून राज्याच्या अनेक बोधकथा देखील चर्चबद्दल बोलतात. मोहरीच्या दाण्याप्रमाणे, चर्च लहान होऊ लागली आणि मोठी झाली (मॅथ्यू 13,31-32). चर्च हे एका शेतासारखे आहे ज्यामध्ये गव्हाच्या शेजारी झाडे उगवतात (श्लोक 24-30). हे जाळ्यासारखे आहे जे चांगले तसेच वाईट मासे पकडते (श्लोक 47-50). हे एका द्राक्षमळ्यासारखे आहे ज्यामध्ये काही लोक बराच वेळ काम करतात, तर काही थोड्या वेळासाठी (मॅथ्यू 20,1:16-2). ती अशा नोकरांसारखी आहे ज्यांना त्यांच्या मालकाने पैसे दिले होते आणि ते अंशतः चांगले आणि अंशतः वाईट गुंतवले होते (मॅथ्यू 5,14-30). येशूने स्वतःला मेंढपाळ आणि त्याच्या शिष्यांना कळप म्हटले (मॅथ्यू 26,31); हरवलेल्या मेंढरांचा शोध घेणे हे त्याचे काम होते (मॅथ्यू १8,11-14). तो त्याच्या विश्वासणाऱ्यांचे मेंढरे असे वर्णन करतो ज्यांना चारा आणि काळजी घेणे आवश्यक आहे (जॉन 21,15-17). पॉल आणि पीटर देखील हे चिन्ह वापरतात आणि म्हणतात की चर्चच्या नेत्यांनी "कळपाला खायला दिले पाहिजे" (प्रेषित 20,28:1; ​​पीटर 5,2).

आम्ही "देवाची इमारत आहोत," पॉल मध्ये लिहितो 1. करिंथियन 3,9. पाया हा ख्रिस्त आहे (श्लोक 11), ज्यावर मानवी रचना आहे. पेत्र आपल्याला "जिवंत दगड, आध्यात्मिक घरासाठी बांधलेले" असे म्हणतो (1 पीटर 2,5). एकत्र आपण "आत्म्याने देवाचे निवासस्थान" बनवले जात आहोत (इफिसियन्स 2,22). आम्ही देवाचे मंदिर आहोत, पवित्र आत्म्याचे मंदिर आहोत (1. करिंथियन 3,17;6,19). देवाची पूजा कुठेही करता येते हे खरे; परंतु चर्चचा मुख्य अर्थ उपासना आहे.

आम्ही "देवाचे लोक आहोत," आम्हाला सांगते 1. पेट्रस 2,10. इस्त्रायलचे लोक म्हणजे आम्ही ते आहोत: "निवडलेली पिढी, राजेशाही पुजारी, पवित्र लोक, ताबा असलेले लोक" (श्लोक 9; निर्गम 2 पहा9,6). आम्ही देवाचे आहोत कारण ख्रिस्ताने आम्हाला त्याच्या रक्ताने विकत घेतले (रेव्ह 5,9). आपण देवाची मुले आहोत, तो आपला पिता आहे (इफिस 3,15). लहान मुले म्हणून आम्हाला एक मोठा वारसा दिला गेला आणि त्या बदल्यात आम्ही त्याला संतुष्ट करून त्याच्या नावाप्रमाणे जगणे अपेक्षित आहे.

बायबल आपल्याला ख्रिस्ताचे नववधू देखील म्हणते - जे शब्द ख्रिस्तावर किती प्रेम करतात आणि आपल्यात कोणता प्रगल्भ बदल घडवून आणते याचा अर्थ असा होतो की आपण देवाच्या पुत्राबरोबर असे घनिष्ठ नातेसंबंध जोडू शकतो. आपल्या काही बोधकथांमध्ये येशू लग्नाच्या मेजवानीसाठी लोकांना आमंत्रित करतो; येथे आपल्याला वधू होण्यासाठी आमंत्रित केले आहे.

'आपण आनंद करू या आणि आनंदी होऊ आणि त्याला गौरव देऊ या; कारण कोकऱ्याचे लग्न आले आहे, आणि त्याची वधू तयार आहे" (प्रकटीकरण 1 करिंथ9,7). आपण स्वतःला कसे “तयार” करतो? भेटवस्तू द्वारे: "आणि तिला उत्तम दर्जाचे उत्तम तागाचे कपडे घालण्यासाठी दिले गेले" (श्लोक 8). ख्रिस्त आपल्याला "शब्दातील पाण्याच्या आंघोळीने" शुद्ध करतो (इफिस 5,26). तो चर्चला वैभवशाली आणि निष्कलंक, पवित्र आणि निर्दोष बनवल्यानंतर त्याचे चित्र काढतो (श्लोक 27). तो आपल्यात काम करतो.

एकत्र काम करत आहे

चर्च सदस्यांचे एकमेकांशी कसे संबंध असले पाहिजे हे उत्तम प्रकारे स्पष्ट करणारे प्रतीक म्हणजे शरीराचे. "परंतु तुम्ही ख्रिस्ताचे शरीर आहात," पॉल लिहितो, "आणि तुमच्यातील प्रत्येकजण एक सदस्य आहे" (1. करिंथकर १2,27). येशू ख्रिस्त "शरीराचे मस्तक आहे, जे चर्च आहे" (कोलस्सियन 1,18) आणि आपण सर्व शरीराचे अवयव आहोत. जेव्हा आपण ख्रिस्ताशी एकरूप होतो, तेव्हा आपण एकमेकांशी एकरूप होतो, आणि आपण वचनबद्ध असतो-शब्दशः-एकमेकांना. कोणीही म्हणू शकत नाही, "मला तुझी गरज नाही" (1. करिंथकर १2,21), त्यांचा चर्चशी काहीही संबंध नाही असे कोणीही म्हणू शकत नाही (श्लोक 18). देव आपल्या भेटवस्तूंचे वितरण करतो जेणेकरून आपण आपल्या सामान्य फायद्यासाठी एकत्र काम करू शकू आणि त्या सहकार्याने एकमेकांना मदत आणि मदत मिळू शकेल. शरीरात "विभाजन" नसावे (श्लोक 25). पॉल अनेकदा पक्षाच्या भावनेविरुद्ध वादविवाद करतो; जो कोणी मतभेद पेरतो त्याला चर्चमधून काढून टाकले जाईल (रोमन्स 1 करिंथ6,17; तीत 3,10-11). देवाने चर्चला "प्रत्येक सदस्य त्याच्या सामर्थ्यानुसार इतरांना आधार देऊन" "सर्व प्रकारे वाढ" करण्यास प्रवृत्त करतो (इफिसियन्स 4,16). दुर्दैवाने, ख्रिश्चन जग अशा संप्रदायांमध्ये विभागले गेले आहे जे सहसा एकमेकांशी भांडतात. चर्च अद्याप परिपूर्ण नाही कारण त्यातील कोणताही सदस्य परिपूर्ण नाही. तरीसुद्धा: ख्रिस्ताला एक संयुक्त चर्च हवी आहे (जॉन १7,21). याचा अर्थ संघटनात्मक विलीनीकरण असा होत नाही, परंतु त्यासाठी एक समान ध्येय आवश्यक आहे. खरी ऐक्य तेव्हाच सापडते जेव्हा आपण ख्रिस्ताच्या जवळ जाण्याचा, ख्रिस्ताच्या सुवार्तेचा प्रचार करण्याचा, त्याच्या तत्त्वांनुसार जगण्याचा प्रयत्न करतो. त्याचा प्रचार करणे हे उद्दिष्ट आहे, आपण नव्हे. तथापि, भिन्न संप्रदाय असण्याचा देखील एक फायदा आहे: भिन्न दृष्टीकोनातून, ख्रिस्ताचा संदेश अधिक लोकांपर्यंत त्यांना समजेल अशा प्रकारे पोहोचतो.

संघटना

ख्रिश्चन जगात चर्च संस्था आणि घटनेचे तीन मूलभूत प्रकार आहेत: श्रेणीबद्ध, लोकशाही आणि प्रतिनिधी. त्यांना एपिस्कोपल, कॉन्गोव्हर्नल आणि प्रेस्बायटेरियल म्हणतात.

प्रत्येक मूलभूत प्रकारात त्याचे प्रकार आहेत, परंतु तत्वानुसार एपिस्कोपल मॉडेलचा अर्थ असा की मुख्य मेंढपाळ चर्चची तत्त्वे ठरविण्याची आणि पाद्री नेमण्याची क्षमता ठेवतो. मंडळीच्या मॉडेलमध्ये, समुदाय स्वतः हे दोन घटक ठरवतात प्रेस्बायटेरियल सिस्टममध्ये सत्ता वर्चस्व आणि समुदायामध्ये विभागली जाते; वडील म्हणून निवडले जातात ज्यांना कौशल्य दिले जाते.

नवीन करार विशेष मंडळी किंवा चर्चची रचना सांगत नाही. हे पर्यवेक्षक (बिशप), वडील आणि मेंढपाळ (पाळक) यांच्याबद्दल बोलतात, जरी या पदव्या बऱ्यापैकी अदलाबदल करण्यायोग्य वाटतात. पेत्र वडिलांना मेंढपाळ आणि पर्यवेक्षक म्हणून काम करण्याची आज्ञा देतो: "कळपाला चारा . . . त्यांची काळजी घ्या" (१ पीटर 5,1-2). तत्सम शब्दांत पौल वडिलांना समान सूचना देतो (प्रेषित 20,17:28 आणि ).

जेरुसलेम येथील चर्चचे नेतृत्व वडिलांच्या गटाने केले होते; फिलीप्पी येथील चर्च ऑफ बिशप (प्रेषितांची कृत्ये 1 कोर5,1-2वी; फिलिप्पियन 1,1). तेथे वडील नेमण्यासाठी पौल टायटसला क्रेटमध्ये सोडले; तो वडिलांबद्दल एक श्लोक आणि बिशपबद्दल अनेक श्लोक लिहितो जणू ते चर्चच्या नेत्यांसाठी समानार्थी शब्द आहेत (टायटस 1,5-9). हिब्रूंमध्ये (1 करिंथ3,7, मेंगे आणि एल्बरफेल्ड बायबल) समुदायाच्या नेत्यांना फक्त "नेते" म्हटले जाते. या टप्प्यावर, ल्यूथर "नेता" चे भाषांतर "शिक्षक" सह करते, ही एक संज्ञा जी वारंवार दिसून येते (1. करिंथकर १2,29; जेम्स 3,1). इफिसचे व्याकरण 4,11 सूचित करते की "मेंढपाळ" आणि "शिक्षक" एकाच श्रेणीतील होते. चर्चमधील मंत्र्यांची एक मुख्य पात्रता असावी की ते "...इतरांनाही शिकवू शकतील" (2Tim2,2).

सामान्य भाजक असा आहे की समाजाचे नेते नेमले गेले. सामुदायिक संघटनेची पदवी होती, जरी कार्यालयाचे नेमके पद दुय्यम होते. सदस्यांनी अधिकार्‍यांचा आदर आणि आज्ञापालन करणे आवश्यक होते (1 थेस्स 5,12; 1. टिमोथियस 5,17; हिब्रू १3,17).

वडील काही चुकीची आज्ञा देत असल्यास, मंडळीने त्याचे पालन करू नये; पण साधारणपणे मंडळीने वडिलांना पाठिंबा देणे अपेक्षित होते. वडील काय करतात? ते समुदायाचे अध्यक्ष आहेत (1. टिमोथियस 5,17). ते कळपाला खायला घालतात, ते उदाहरण आणि शिकवणीद्वारे नेतृत्व करतात. ते कळपावर लक्ष ठेवतात (प्रेषित 20,28:1). त्यांनी हुकूमशाहीने राज्य करू नये, तर सेवा करावी ( पीटर 5,23), "संतांना सेवाकार्यासाठी तयार केले जावे. हे ख्रिस्ताचे शरीर तयार करण्यासाठी आहे” (इफिस 4,12).वडील कसे ठरवले जातात? काही प्रकरणांमध्ये आम्हाला माहिती मिळते: पौल वडिलांची नियुक्ती करतो (प्रेषितांची कृत्ये 14,23), असे गृहीत धरते की टिमोथीने बिशपची स्थापना केली (1. टिमोथियस 3,1-7), आणि टायटसला वडील नियुक्त करण्यासाठी अधिकृत केले (तीटस 1,5). या प्रकरणांमध्ये, कोणत्याही दराने, एक श्रेणीबद्धता होती. एखाद्या मंडळीने स्वतःचे वडील निवडल्याची उदाहरणे आपल्याला आढळत नाहीत.

डिकॉन्स

तथापि, आपण कृत्यांमध्ये पाहतो 6,1-6 तथाकथित गरीब परिचारिका समुदायाद्वारे कशा प्रकारे निवडल्या जातात. गरजूंना अन्न वाटप करण्यासाठी या माणसांची निवड करण्यात आली होती आणि त्यानंतर प्रेषितांनी त्यांना त्या पदावर नियुक्त केले. यामुळे प्रेषितांना आध्यात्मिक कार्यावर लक्ष केंद्रित करण्याची परवानगी मिळाली आणि शारीरिक कार्य देखील केले गेले (श्लोक 2). अध्यात्मिक आणि भौतिक चर्चच्या कार्यामध्ये हा फरक देखील आढळतो 1. पेट्रस 4,10-एक्सएनयूएमएक्स.

मॅन्युअल कामासाठी ऑफिस धारकांना ग्रीक डायकोनियो नंतर, सेवा करण्यासाठी डिकन म्हटले जाते. तत्वतः, सर्व सदस्य आणि नेत्यांनी "सेवा" करणे अपेक्षित आहे, परंतु कमी अर्थाने सेवा देण्याच्या कार्यासाठी त्यांचे स्वतःचे प्रतिनिधी होते. फिमेल डीकन्सचाही उल्लेख किमान एका ठिकाणी केला आहे (रोमन्स १ कोर6,1).

पॉल तीमथ्याला डिकॉनमध्ये असायला हवे अशा गुणांचा संच सांगतो (1 तीम3,8-12) त्यांच्या मंत्रालयात नेमके काय होते हे न सांगता. परिणामी, भिन्न संप्रदाय डिकन्सना वेगवेगळ्या जबाबदाऱ्या देतात, लिपिकपदापासून ते लिपिक कर्तव्यांपर्यंत. नेतृत्वाच्या पदांबद्दल महत्त्वाची गोष्ट म्हणजे नाव, रचना किंवा ते कोणत्या पद्धतीने भरले जातात हे नाही. त्याचा अर्थ आणि उद्देश महत्त्वाचा आहे: देवाच्या लोकांना "ख्रिस्ताच्या पूर्णतेच्या पूर्ण मापापर्यंत" परिपक्व होण्यास मदत करणे (इफिसियन्स 4,13).

समुदायाची भावना

ख्रिस्ताने त्याची चर्च बांधली, त्याने आपल्या लोकांना भेटवस्तू आणि नेतृत्व दिले आणि त्याने आपल्याला काम दिले. चर्च फेलोशिपचा एक मुख्य अर्थ म्हणजे उपासना, पंथ. देवाने आपल्याला “ज्याने तुम्हांला अंधारातून त्याच्या अद्भुत प्रकाशात बोलावले त्याच्या चांगल्या कृत्यांचा प्रचार करण्यासाठी” बोलावले आहे (१ पीटर 2,9). देव त्याची उपासना करण्यासाठी लोक शोधत आहे (जॉन 4,23) जे त्याच्यावर इतर सर्वांपेक्षा प्रेम करतात (मॅथ्यू 4,10). आपण जे काही करतो, मग ते वैयक्तिक किंवा चर्च म्हणून, नेहमी त्याच्या गौरवासाठी (1. करिंथियन 10,31). आपण “सदैव स्तुतीचे यज्ञ अर्पण करावे” (इब्री 1 करिंथ3,15).

आम्हाला "स्तोत्रे आणि स्तोत्रे आणि आध्यात्मिक गाण्यांनी एकमेकांना प्रोत्साहित करण्याची" आज्ञा देण्यात आली आहे (इफिसियन्स 5,19). जेव्हा आपण मंडळी म्हणून एकत्र येतो तेव्हा आपण देवाची स्तुती गातो, त्याला प्रार्थना करतो आणि त्याचे वचन ऐकतो. हे उपासनेचे प्रकार आहेत. लॉर्ड्स सपर आहे, बाप्तिस्मा आहे, आज्ञाधारकता आहे.

चर्चचा आणखी एक उद्देश म्हणजे शिकवणे. हे ग्रेट कमिशनच्या केंद्रस्थानी आहे: "त्यांना मी तुम्हाला सांगितलेल्या सर्व गोष्टींचे पालन करण्यास शिकवा" (मॅथ्यू 28,20). चर्चच्या नेत्यांनी शिकवले पाहिजे आणि प्रत्येक सदस्याने इतरांना शिकवले पाहिजे (कलस्सियन 3,16). आपण एकमेकांना उपदेश केला पाहिजे (1. करिंथकर १4,31; १ थेस 5,11; हिब्रू 10,25). लहान गट हे परस्पर समर्थन आणि शिकवण्यासाठी आदर्श सेटिंग आहेत.

पौल म्हणतो की जे आत्म्याच्या देणग्या मिळविण्यासाठी प्रयत्न करतात त्यांनी चर्च उभारण्यासाठी प्रयत्न केले पाहिजेत (1. करिंथकर १4,12). ध्येय आहे: सुधारणे, सल्ला देणे, बळकट करणे, सांत्वन करणे (श्लोक 3). असेंब्लीमध्ये जे काही घडते ते चर्चला सुधारण्यासाठी असते (वचन 26). आपण शिष्य असले पाहिजे, जे लोक देवाचे वचन जाणून घेतात आणि लागू करतात. सुरुवातीच्या ख्रिश्चनांची स्तुती करण्यात आली कारण ते "प्रेषितांच्या शिकवणीत व सहवासात व भाकर मोडण्यात व प्रार्थनेत स्थिर राहिले" (प्रेषितांची कृत्ये 2,42).

चर्चचा तिसरा मुख्य उद्देश "समाजसेवा" आहे. "म्हणून, आपण सर्वांचे भले करू या, परंतु बहुतेक ज्यांचा विश्वास आहे त्यांच्यासाठी," पॉल मागणी करतो (गलती 6,10). आपले प्राथमिक कर्तव्य हे आपल्या कुटुंबांप्रती, नंतर समाजाप्रती आणि नंतर आपल्या सभोवतालच्या जगाप्रती आहे. दुसरी सर्वोच्च आज्ञा आहे: आपल्या शेजाऱ्यावर प्रेम करा (मॅथ्यू 22,39). आपल्या जगाला अनेक भौतिक गरजा आहेत आणि आपण त्याकडे दुर्लक्ष करू नये. सर्वात जास्त, त्याला सुवार्तेची गरज आहे आणि आपण त्याकडे दुर्लक्ष करू नये. आमच्या ""सामाजिक सेवेचा" भाग म्हणून, चर्चने येशू ख्रिस्ताद्वारे तारणाची सुवार्ता सांगायची आहे. इतर कोणतीही संस्था हे काम करत नाही - हे चर्चचे काम आहे. प्रत्येक कार्यकर्त्याची गरज आहे - काही "समोर", इतर "स्टेज" वर. काही वनस्पती, इतर सुपिकता, इतर कापणी; जर आपण एकत्र काम केले तर ख्रिस्त चर्च वाढवेल (इफिस 4,16).

मायकेल मॉरिसन यांनी