काम न करता नीतिमान

आम्ही बिनशर्त स्वीकारले आहे

या जगात प्रत्येक ठिकाणी आपल्याला काहीतरी करायचे आहे. या जगात हे असे कार्य करते: “काहीतरी मिळवा आणि तुम्हाला काहीतरी मिळेल. मला हवं तसं वाग, मग मी तुझ्यावर प्रेम करेन." हे देवाबरोबर पूर्णपणे भिन्न आहे. तो सर्वांवर प्रेम करतो, जरी आपल्याजवळ दाखवण्यासारखे काहीही नसले तरी ते त्याच्या पूर्णपणे परिपूर्ण मानकांच्या अगदी जवळ येते. त्याने आपल्याला विश्वातील सर्वात मौल्यवान वस्तू, येशू ख्रिस्ताद्वारे स्वतःशी समेट केले.

बायबल भाषांतर «Luther 2017»

“जर तुमचा देव परमेश्वर याने त्यांना तुमच्यासमोरून हाकलून दिले असेल, तर तुमच्या मनात असे म्हणू नकोस की, 'परमेश्वराने माझ्या नीतिमत्त्वासाठी मला हा देश ताब्यात घेण्यासाठी आणले आहे,' कारण परमेश्वर या राष्ट्रांना तुमच्यासमोरून घालवत आहे. त्यांच्या अधार्मिक कृत्यांमुळे. कारण तुझे नीतिमत्व आणि तुझ्या प्रामाणिक मनामुळे तू त्यांचा देश ताब्यात घेण्यास येत नाहीस, तर तुझा देव परमेश्वर या लोकांना त्यांच्या दुष्ट वागणुकीमुळे घालवत आहे, यासाठी की त्याने तुझ्या पूर्वजांना वचन दिलेले वचन पाळावे. अब्राहम आणि इसहाक आणि याकोब. म्हणून हे जाणून घ्या की तुमच्या धार्मिकतेमुळे तुमचा देव परमेश्वर तुम्हाला ही चांगली जमीन देत नाही कारण तुम्ही हट्टी लोक आहात" (5. मॉस 9,4-6).

"एका कर्जदाराकडे दोन कर्जदार होते. एकाकडे पाचशे चांदीचे पेन्स, दुसऱ्याकडे पन्नास. मात्र ते पैसे देऊ शकत नसल्याने त्याने ते पैसे दोघांना दिले. त्यापैकी कोण त्याच्यावर जास्त प्रेम करेल? शिमोनने उत्तर दिले आणि म्हणाला, मला वाटते की ज्याला त्याने जास्त दिले. पण तो त्याला म्हणाला: तू योग्य न्याय केला आहेस. आणि तो स्त्रीकडे वळून शिमोनला म्हणाला, तू ही स्त्री पाहतोस का? मी तुझ्या घरी आलो आहे; तू मला माझ्या पायाला पाणी दिले नाहीस. पण तिने माझे पाय अश्रूंनी ओले केले आणि केसांनी वाळवले. तू मला चुंबन दिले नाहीस; पण मी आत आल्यापासून तिने माझ्या पायाचे चुंबन घेणे थांबवले नाही. तू माझ्या डोक्याला तेल लावले नाहीस. पण तिने माझ्या पायावर मलम लावले. म्हणून मी तुम्हांला सांगतो, तिच्या पुष्कळ पापांची क्षमा झाली आहे, कारण तिने खूप प्रेम केले; परंतु ज्याला थोडेसे क्षमा केले जाते तो थोडे प्रेम करतो. तो तिला म्हणाला, तुझ्या पापांची क्षमा झाली आहे. मग जे मेजावर बसले ते आपसात म्हणू लागले, पापांची क्षमा करणारा हा कोण आहे? पण तो त्या स्त्रीला म्हणाला, “तुझ्या विश्वासाने तुला वाचवले आहे; शांतपणे जा!" (ल्यूक 7,41-50).

“आणि सर्व जकातदार आणि पापी लोक त्याचे ऐकण्यासाठी त्याच्याजवळ आले. कारण माझा हा मुलगा मेला होता आणि पुन्हा जिवंत झाला आहे. तो हरवला होता आणि सापडला आहे. आणि ते आनंद करू लागले" (लूक 15,1 आणि 24).

"आणि ज्यांना आपण धार्मिक आणि नीतिमान आहोत याची खात्री होती आणि इतरांना तुच्छ लेखले त्यांना त्याने ही बोधकथा सांगितली: दोन लोक प्रार्थना करण्यासाठी मंदिरात गेले, एक परूशी आणि दुसरा जकातदार. परुशी उभा राहिला आणि त्याने स्वतःशी अशी प्रार्थना केली: देवा, मी तुझे आभार मानतो की मी इतर लोकांसारखा, लुटारू, अन्यायी, व्यभिचारी किंवा या जकातदारासारखा नाही. मी आठवड्यातून दोनदा उपवास करतो आणि जे काही घेतो त्याचा दशांश देतो. पण जकातदार काही अंतरावर उभा राहिला आणि त्याने आपले डोळे स्वर्गाकडे उचलले नाही, परंतु त्याचा छाती मारला आणि म्हणाला: देवा, माझ्यावर दया कर, पापी! मी तुम्हांला सांगतो, हा तोच आहे जो न्यायी ठरवून त्याच्या घरी गेला होता, दुसरा नाही. कारण जो कोणी स्वतःला उंच करतो तो नम्र होईल; आणि जो कोणी स्वतःला नम्र करतो त्याला उंच केले जाईल" (लूक 18,9-14).

“आणि तो यरीहोमध्ये शिरला आणि पुढे गेला. आणि पाहा, जक्कय नावाचा एक मनुष्य होता, जो मुख्य जकातदार होता आणि तो श्रीमंत होता. आणि तो येशू कोण होता हे पाहण्याची त्याला खूप इच्छा होती, पण गर्दीमुळे तो पाहू शकला नाही. कारण तो लहान होता. आणि तो पुढे पळत गेला आणि त्याला पाहण्यासाठी एका उंबराच्या झाडावर चढला. कारण त्याने तिथून जावे. येशू त्या ठिकाणी आला तेव्हा त्याने वर पाहिले आणि त्याला म्हणाला, “जक्कय, लवकर खाली ये. कारण आज मला तुमच्या घराजवळ थांबायचे आहे. आणि तो घाईघाईने खाली आला आणि आनंदाने त्याचे स्वागत केले. जेव्हा त्यांनी हे पाहिले तेव्हा ते सर्व कुरकुर करू लागले आणि म्हणाले, “तो एका पाप्याबरोबर राहायला गेला आहे” (लूक 19,1-7).

“आम्ही योग्यच आहोत, कारण आमची कृत्ये ज्याची पात्रता आहे ती आम्हाला मिळते; पण याने काहीही चूक केलेली नाही. आणि तो म्हणाला, येशू, तू तुझ्या राज्यात येशील तेव्हा माझी आठवण कर. आणि येशू त्याला म्हणाला, “मी तुला खरे सांगतो, आज तू माझ्याबरोबर नंदनवनात असेल” (लूक 2)3,41-43).

“आता पहाटे येशू पुन्हा मंदिरात आला, आणि सर्व लोक त्याच्याकडे आले, आणि तो बसून त्यांना शिकवू लागला. मग नियमशास्त्राचे शिक्षक व परुशी यांनी एका स्त्रीला व्यभिचारात धरून आणले आणि तिला मध्ये उभे केले आणि त्याला म्हणाले, गुरुजी, ही स्त्री व्यभिचारात पकडली गेली आहे. अशा स्त्रियांना दगड मारण्याची मोशेने नियमशास्त्रात आज्ञा दिली आहे. तु काय बोलत आहेस? पण ते त्याला मोहात पाडण्यासाठी असे बोलले, यासाठी की त्यांना त्याच्यावर काही आरोप करावे लागतील. पण येशूने खाली वाकून बोटाने जमिनीवर लिहिले. जेव्हा ते त्याला हा प्रश्न विचारत राहिले, तेव्हा तो उभा राहिला आणि त्यांना म्हणाला, “तुम्हामध्ये जो कोणी पापरहित आहे, त्याने त्यांच्यावर दगडफेक करणारा पहिला असावा.” आणि त्याने पुन्हा खाली वाकून जमिनीवर लिहिले. हे ऐकून ते एक एक करून बाहेर गेले, आधी वडीलधारे; आणि येशू मध्यभागी उभ्या असलेल्या स्त्रीबरोबर एकटाच राहिला. तेव्हा येशू उभा राहिला आणि तिला म्हणाला, बाई, ते कुठे आहेत? तुझा निषेध कोणी केला नाही का? पण ती म्हणाली: कोणीही नाही, प्रभु. पण येशू म्हणाला, मीही तुला दोषी ठरवत नाही. जा आणि यापुढे पाप करू नका" (जॉन 8,1-11).

“मग शिष्यांच्या मानेवर जो जोखडा टाकून तुम्ही देवाची परीक्षा का करता, जे आमच्या पूर्वजांनाही नाही आणि आम्हीही सहन करू शकत नाही?” (प्रेषितांची कृत्ये १5,10).

“कारण नियमशास्त्राच्या कृत्यांनी कोणीही त्याच्यापुढे नीतिमान होणार नाही. कारण नियमशास्त्राद्वारे पापाचे ज्ञान प्राप्त होते. पण आता, कायद्याच्या हस्तक्षेपाशिवाय, देवासमोर असलेले नीतिमत्व प्रकट झाले आहे आणि ते नियमशास्त्र आणि संदेष्ट्यांनी प्रमाणित केले आहे" (रोमन्स 3,20-21).

“आता बढाई कुठे आहे? ते वगळण्यात आले आहे. कोणत्या कायद्याने? कामाच्या कायद्यानुसार? नाही, पण विश्वासाच्या नियमाने. म्हणून आपण असे मानतो की मनुष्य नियमशास्त्राच्या कृतींशिवाय, केवळ विश्वासाने नीतिमान बनतो" (रोमन्स 3,27-28).

“आम्ही असे म्हणतो: जर अब्राहाम कृतींनी नीतिमान असेल तर तो अभिमान बाळगू शकतो, परंतु देवासमोर नाही. पवित्र शास्त्र कशासाठी म्हणते? "अब्राहामने देवावर विश्वास ठेवला आणि तो त्याच्यासाठी धार्मिकता म्हणून गणला गेला." (1. मोशे २5,6) पण जो काम करतो, त्याला बक्षीस कृपेने दिले जात नाही, तर त्याचे कारण आहे. परंतु जो कृत्ये वापरत नाही, परंतु अधार्मिकांना नीतिमान ठरविणाऱ्यावर विश्वास ठेवतो, त्याचा विश्वास धार्मिकता म्हणून गणला जातो. ज्याप्रमाणे डेव्हिड मनुष्याला आशीर्वाद देतो, त्याचप्रमाणे तो कृत्यांचा वापर न करता देवाला नीतिमत्त्व देतो" (रोमन्स 4,2-6).

"कायद्यासाठी जे अशक्य होते, कारण ते देहाने कमकुवत झाले होते, देवाने केले: त्याने आपल्या पुत्राला पापी देहाच्या प्रतिरूपात पाठवले, आणि पापाच्या फायद्यासाठी, आणि देहातील पापाचा निषेध केला" (रोमन्स 8,3).

ती म्हणाली: “कामाने नव्हे, तर जो बोलावतो त्याच्याद्वारे” ती म्हणाली: “मोठा धाकट्याची सेवा करेल. हे का? कारण ते विश्वासाने नीतिमत्व शोधत नव्हते, तर कृतीतून येत होते. ते अडखळत अडखळले आहेत" (रोमन 9,12 आणि 32).

“परंतु जर ते कृपेने असेल तर ते कृतीने नाही; अन्यथा कृपा कृपा होणार नाही" (रोमन्स 11,6).

“परंतु आम्हांला माहीत आहे की, मनुष्य नियमशास्त्राच्या कृत्याने नीतिमान ठरत नाही, तर येशू ख्रिस्तावरील विश्वासाने नीतिमान ठरतो, म्हणून आम्ही ख्रिस्त येशूवर विश्वास ठेवला आहे, यासाठी की, आम्ही ख्रिस्तावरील विश्वासाने नीतिमान ठरू शकू, आणि देवाच्या कर्मांनी नव्हे. कायदा कारण नियमशास्त्राच्या कृत्यांमुळे कोणीही नीतिमान ठरत नाही" (गलती 2,16).

“आता जो तुम्हाला आत्मा देतो आणि तुमच्यामध्ये अशी कृत्ये करतो, तो नियमशास्त्राच्या कृत्याने करतो की विश्वासाच्या उपदेशाने करतो?” (गॅलेशियन 3,5).

“जे लोक कायद्याच्या कृतीनुसार जगतात ते शापाखाली आहेत. कारण असे लिहिले आहे की, “नियमशास्त्राच्या पुस्तकात जे काही लिहिले आहे त्या सर्वांचे पालन न करणारा प्रत्येक जण शापित असो.” परंतु हे उघड आहे की नियमाद्वारे देवासमोर कोणीही नीतिमान ठरत नाही; कारण “नीतिमान विश्वासाने जगेल.” पण नियम हा विश्वासाचा नाही, तर तो पाळणारा माणूस त्याप्रमाणे जगेल. (गॅलेशियन 3,10-12).

"कसे? मग कायदा देवाच्या अभिवचनांच्या विरुद्ध आहे का? ते दूर असेल! कारण जर जीवन देऊ शकेल असा कायदा दिला असता तरच कायद्यातून धार्मिकता येते" (गलती 3,21).

"तुम्ही ज्यांना नियमशास्त्राद्वारे नीतिमान ठरवायचे होते त्यांनी ख्रिस्त गमावला आहे; तुम्ही कृपेपासून दूर गेला आहात" (गॅलेशियन्स 5,4).

“कारण कृपेने विश्वासाद्वारे तुमचे तारण झाले आहे, आणि ते तुमच्याकडून नाही: ही देवाची देणगी आहे, कृतींची नाही, जेणेकरून कोणीही बढाई मारू नये” (इफिसियन्स). 2,8-9).

"त्याच्यामध्ये असे आढळून येईल की माझे नीतिमत्व नियमशास्त्राचे नाही, तर ते ख्रिस्तावरील विश्वासाने आहे, तसेच विश्वासाद्वारे देवाचे नीतिमत्व आहे" (फिलिप्पियन 3,9).

"त्याने आमचे तारण केले आणि पवित्र पाचारणाने आम्हाला बोलावले, आमच्या कृतींनुसार नव्हे, तर त्याच्या उद्देशानुसार आणि जगाच्या युगापूर्वी ख्रिस्त येशूमध्ये आम्हाला मिळालेल्या कृपेनुसार" (2. टिमोथियस 1,9).

“आम्ही नीतिमत्वाने केलेल्या कृत्यांमुळे नव्हे, तर त्याच्या दयेनुसार, पवित्र आत्म्याने पुनरुत्थान आणि नूतनीकरणाच्या धुलाईद्वारे तो आपल्याला वाचवतो” (टायटस 3,5).