समर्थन

औचित्य हे येशू ख्रिस्तामध्ये आणि त्याच्याद्वारे देवाच्या कृपेची एक कृती आहे, ज्याद्वारे देवाच्या नजरेत आस्तिक नीतिमान बनविला जातो. अशाप्रकारे, येशू ख्रिस्तावरील विश्वासाने, मनुष्याला देवाची क्षमा मिळते आणि त्याच्या प्रभू आणि उद्धारकर्त्यासोबत शांती मिळते. ख्रिस्त हे बीज आहे आणि जुना करार अप्रचलित आहे. नवीन करारामध्ये, देवासोबतचा आपला संबंध वेगळ्या पायावर आधारित आहे, तो वेगळ्या करारावर आधारित आहे. (रोमन्स ३:२१-३१; 4,1- सोळा; 5,1.9; गॅलेशियन्स 2,16)

विश्वासाने नीतिमान

देवाने अब्राहमला मेसोपोटेमिया येथून बोलावले आणि त्याच्या वंशजांना कनान देश देण्याचे वचन दिले. अब्राहाम कनान देशात आल्यानंतर, असे घडले की परमेश्वराचे वचन अब्रामला प्रकट झाले: अब्राम, भिऊ नकोस! मी तुझी ढाल आहे आणि तुझे मोठे बक्षीस आहे. पण अब्राम म्हणाला, “माझ्या देवा, तू मला काय देणार? मी मुलबाळ न होता तेथे जातो, आणि माझा सेवक दमास्कसचा एलिएजर माझ्या घराचा वतन करेल... तू मला संतती दिली नाहीस; आणि पाहा, माझ्या सेवकांपैकी एक माझा वतन होईल. आणि पाहा, प्रभु त्याला म्हणाला, तो तुझा वतन होणार नाही, तर जो तुझ्या शरीरातून बाहेर येईल तो तुझा वतन होईल. मग त्याने त्याला बाहेर जाण्यास सांगितले आणि म्हणाला, वर आकाशाकडे पाहा आणि तारे मोजा. तुम्ही त्यांना मोजू शकता आणि त्याला म्हणाला: तुझे वंशज खूप असतील.1. मोशे २5,1-5).

ते एक अभूतपूर्व वचन होते. पण त्याहूनही आश्चर्यकारक गोष्ट म्हणजे आपण वचन 6 मध्ये वाचतो: "अब्रामने प्रभूवर विश्वास ठेवला आणि त्याने ते त्याच्यासाठी नीतिमान मानले." हे विश्वासाद्वारे नीतिमान ठरण्याचे महत्त्वपूर्ण विधान आहे. अब्राहमला विश्वासाच्या आधारावर नीतिमान मानले गेले. प्रेषित पॉलने रोमन्स 4 आणि गॅलाशियन्स 3 मध्ये ही कल्पना आणखी विकसित केली आहे.

अब्राहमच्या अभिवचनांचा वारसा ख्रिश्चनांना विश्वासाच्या आधारावर मिळतो - आणि मोशेला दिलेले कायदे केवळ त्या अभिवचनांना रद्द करू शकत नाहीत. हे तत्त्व गॅलेशियनमध्ये वापरले जाते 3,17 शिकवले. हा विशेष महत्त्वाचा विभाग आहे.

विश्वास, कायदा नाही

Galatians मध्ये पॉल कायदेशीर पाखंडी मत विरुद्ध युक्तिवाद. Galatians मध्ये 3,2 तो विचारतो:
"मला तुमच्याकडून हे जाणून घ्यायचे आहे: तुम्हाला नियमशास्त्राच्या कृतींद्वारे किंवा विश्वासाच्या उपदेशाद्वारे आत्मा प्राप्त झाला?"

तो श्लोक 5 मध्ये समान प्रश्न विचारतो: "म्हणून जो तुम्हाला आत्मा देतो आणि तुमच्यामध्ये या गोष्टी करतो, तो नियमशास्त्राच्या कृत्याने करतो की विश्वासाच्या उपदेशाने?"
 

6-7 श्लोकांमध्ये पौल म्हणतो, “अब्राहामाच्या बाबतीत असेच होते: त्याने देवावर विश्वास ठेवला आणि तो त्याच्यासाठी नीतिमत्त्व म्हणून गणला गेला. म्हणून हे जाणून घ्या की जे विश्वासणारे आहेत ते अब्राहामाची मुले आहेत.” पॉल उद्धृत करतो 1. मोशे २5. जर आपला विश्वास असेल तर आपण अब्राहामाची मुले आहोत. देवाने त्याला दिलेली वचने आपल्याला वारशाने मिळतात.

9व्या वचनाकडे लक्ष द्या, "म्हणून जे विश्वास ठेवतात त्यांना अब्राहामावर विश्वास ठेवल्याने आशीर्वाद मिळेल." विश्वासामुळे आशीर्वाद मिळतात. पण जर आपण कायदा पाळण्यावर अवलंबून राहिलो तर आपली निंदा होईल. कारण आम्ही कायद्याच्या आवश्यकतांचे पालन करत नाही. पण ख्रिस्ताने आपल्याला त्यातून वाचवले. तो आमच्यासाठी मेला. श्लोक 14 कडे लक्ष द्या, "त्याने आमची सुटका केली, यासाठी की अब्राहामाचा आशीर्वाद ख्रिस्त येशूमध्ये परराष्ट्रीयांवर यावा आणि आम्हाला विश्वासाद्वारे वचन दिलेला आत्मा मिळावा."

मग, वचन 15-16 मध्ये, पौल गलतीयन ख्रिश्चनांना सांगण्यासाठी एक व्यावहारिक उदाहरण वापरतो की मोशेचे नियम अब्राहामाला दिलेली अभिवचने रद्द करू शकत नाहीत: “बंधूंनो, मी मानवी मार्गाने बोलेन: माणूस तरीही माणसाची इच्छा रद्द करू नका. ते पुष्टी आहे, किंवा त्यात काहीही जोडू नका. आता हे वचन अब्राहामाला आणि त्याच्या संततीला दिले आहे.”

ती "संतती" [बीज] येशू ख्रिस्त आहे, परंतु अब्राहामाला दिलेल्या अभिवचनांचा वारसा घेणारा येशू एकमेव नाही. ख्रिश्चनांनाही ही अभिवचने वारशाने मिळतात याकडे पौल नमूद करतो. जर आपला ख्रिस्तावर विश्वास असेल, तर आपण अब्राहामाची मुले आहोत आणि येशू ख्रिस्ताद्वारे आपल्याला दिलेली वचने वारसदार आहेत.

तात्पुरता कायदा

आता आपण श्लोक 17 वर आलो आहोत, "आता माझा अर्थ असा आहे: जो करार पूर्वी देवाने पुष्टी केला होता तो चारशे तीस वर्षांनंतर दिलेल्या कायद्याने मोडला गेला नाही, जेणेकरून वचन निष्फळ होईल."

सीनाय पर्वताचा नियम अब्राहामासोबतचा करार मोडू शकत नाही, जो देवाच्या वचनावरील विश्वासावर आधारित होता. पॉल हा मुद्दा मांडत आहे. ख्रिश्चनांचा देवाशी नातेसंबंध विश्वासावर आधारित आहे, कायद्यावर नाही. आज्ञापालन चांगले आहे, परंतु आपण जुन्या करारानुसार नव्हे तर नवीन करारानुसार आज्ञा पाळतो. पौल येथे जोर देत आहे की मोशेचे नियम - जुना करार - तात्पुरता होता. ते फक्त ख्रिस्त येईपर्यंत जोडले गेले. आपण श्लोक 19 मध्ये पाहतो, "मग कायदा काय आहे? ते पापांमुळे जोडले गेले, जोपर्यंत वचन दिलेले संतती येत नाही.”

ख्रिस्त हे बीज आहे आणि जुना करार अप्रचलित आहे. नवीन करारामध्ये, देवासोबतचा आपला संबंध वेगळ्या पायावर आधारित आहे, तो वेगळ्या करारावर आधारित आहे.

चला श्लोक 24-26 वाचूया: "म्हणून नियमशास्त्र हा ख्रिस्तासाठी आपला गुरू होता, जेणेकरून आपण विश्वासाने नीतिमान ठरू शकू. पण विश्वास आल्यानंतर आपण शिस्तीच्या अधीन राहत नाही. कारण तुम्ही सर्व ख्रिस्त येशूवरील विश्वासाने देवाची मुले आहात.” आम्ही जुन्या कराराच्या नियमांच्या अधीन नाही.
 
आता 29 व्या वचनाकडे वळूया, "जर तुम्ही ख्रिस्ताचे असाल तर तुम्ही अब्राहमची मुले आहात, वचनानुसार वारस आहात." मुद्दा असा आहे की ख्रिस्ती लोकांना विश्वासाच्या आधारावर पवित्र आत्मा प्राप्त होतो. आपण विश्वासाने नीतिमान ठरतो किंवा विश्वासाने देवाजवळ नीतिमान घोषित करतो. आम्ही विश्वासाच्या आधारावर नीतिमान आहोत, कायद्याचे पालन करून नाही आणि जुन्या कराराच्या आधारावर नक्कीच नाही. जेव्हा आपण येशू ख्रिस्ताद्वारे देवाच्या वचनावर विश्वास ठेवतो तेव्हा आपला देवाशी योग्य संबंध असतो.

दुसऱ्या शब्दांत, देवासोबतचा आपला नातेसंबंध अब्राहामाप्रमाणेच विश्वास आणि वचनावर आधारित आहे. सिनाई येथे जोडलेले कायदे अब्राहामाला दिलेले वचन बदलू शकत नाहीत आणि हे कायदे अब्राहामाची मुले असलेल्या सर्वांना विश्वासाने दिलेले वचन बदलू शकत नाहीत. जेव्हा ख्रिस्त मरण पावला तेव्हा कायद्यांचे हे पॅकेज कालबाह्य झाले आणि आता आपण नवीन करारात आहोत.

अब्राहामाला त्याच्या कराराचे चिन्ह म्हणून मिळालेली सुंता देखील मूळ विश्वासावर आधारित वचन बदलू शकत नाही. रोमन्स 4 मध्ये पॉल सूचित करतो की तो अद्याप सुंता झालेला नसताना, त्याच्या विश्वासाने अब्राहामला नीतिमान आणि म्हणून देवाला स्वीकार्य घोषित केले. किमान 14 वर्षांनंतर सुंता करण्याचा आदेश देण्यात आला होता. आज ख्रिश्चनांसाठी शारीरिक सुंता आवश्यक नाही. सुंता ही आता हृदयाची बाब आहे (रोमन 2,29).

कायदा वाचवू शकत नाही

कायदा आपल्याला मोक्ष देऊ शकत नाही. आपण सर्व कायद्याचे उल्लंघन करणारे आहोत म्हणून आपण न्याय करू शकतो. कोणीही कायदा पाळू शकत नाही हे देवाला आधीच माहीत होते. कायदा आपल्याला ख्रिस्ताकडे निर्देशित करतो. कायदा आपल्याला मोक्ष देऊ शकत नाही, परंतु तो आपल्याला आपली तारणाची गरज पाहण्यास मदत करू शकतो. न्याय ही देणगी असली पाहिजे, आपण कमावू शकू असे नाही हे पाहण्यात हे आपल्याला मदत करते.

समजा निकालाचा दिवस आला आणि न्यायाधीशाने तुम्हाला विचारले की त्याने तुम्हाला त्याच्या कार्यक्षेत्रात का सोडावे. तुम्ही कसे उत्तर द्याल? आम्ही काही कायदे ठेवले आहेत असे म्हणायचे का? मला आशा नाही, कारण आम्ही न पाळलेले कायदे, आम्ही नकळत केलेले पाप आणि कधीही पश्चात्ताप झालेला नाही हे न्यायाधीश सहजपणे दर्शवू शकतात. आम्ही पुरेसे चांगले आहोत असे म्हणता येणार नाही. नाही - आपण फक्त दयेची याचना करू शकतो. आमचा विश्वास आहे की ख्रिस्त आम्हाला सर्व पापांपासून मुक्त करण्यासाठी मरण पावला. आम्हाला कायद्याच्या शिक्षेपासून मुक्त करण्यासाठी तो मरण पावला. हा आपला मोक्षाचा एकमेव आधार आहे.

अर्थात, विश्वास आपल्याला आज्ञाधारकपणाकडे घेऊन जातो. नवीन कराराच्या स्वतःच्या काही आज्ञा आहेत. येशू आपला वेळ, आपले अंतःकरण आणि आपल्या पैशाची मागणी करतो. येशूने अनेक कायदे रद्द केले, परंतु त्याने त्यातील काही कायद्यांची पुष्टी देखील केली, ते शिकवले की ते केवळ वरवरच नव्हे तर आत्म्यात ठेवावेत. ख्रिस्ती विश्वासाने आपल्या नवीन कराराच्या जीवनात कसे कार्य करावे हे पाहण्यासाठी आपण येशू आणि प्रेषितांच्या शिकवणीकडे लक्ष दिले पाहिजे.

ख्रिस्त आपल्यासाठी मरण पावला जेणेकरून आपण त्याच्यासाठी जगू शकू. आपण पापाच्या गुलामगिरीतून मुक्त झालो आहोत जेणेकरून आपण धार्मिकतेचे गुलाम होऊ शकू. आम्हाला स्वतःची नव्हे तर एकमेकांची सेवा करण्यासाठी बोलावले आहे. ख्रिस्त आपल्याजवळ जे काही आहे आणि आपण जे काही आहोत त्या सर्व गोष्टींची मागणी करतो. आम्हाला आज्ञाधारकतेसाठी बोलावले जाते - परंतु विश्वासाने तारले जाते.

विश्वासाने नीतिमान

हे आपण रोमन्स ३ मध्ये पाहू शकतो. एका छोट्या परिच्छेदात, पौल तारणाची योजना स्पष्ट करतो. या उतार्‍यावरून आपण गॅलाशियनमध्ये जे पाहिले त्याची पुष्टी कशी होते ते पाहू या. "...कारण नियमशास्त्राच्या कृतीने कोणीही त्याच्यापुढे नीतिमान होऊ शकत नाही. कारण नियमशास्त्राद्वारे पापाचे ज्ञान प्राप्त होते. पण आता, कायद्याव्यतिरिक्त, देवाचे नीतिमत्व प्रकट झाले आहे, जे नियमशास्त्र आणि संदेष्ट्यांनी प्रमाणित केले आहे” (vv. 3-20).

ओल्ड टेस्टामेंटच्या शास्त्रवचनांनी येशू ख्रिस्तावरील विश्वासाद्वारे कृपेने तारणाचे भाकीत केले आहे आणि हे जुन्या कराराच्या नियमानुसार नाही तर विश्वासाने आहे. आपल्या तारणहार येशू ख्रिस्ताद्वारे देवासोबतच्या आपल्या नातेसंबंधाच्या नवीन कराराच्या अटींचा हा आधार आहे.

पौल वचन 22-24 मध्ये पुढे म्हणतो, “परंतु मी देवासमोरील नीतिमत्त्वाबद्दल बोलतो, जे विश्वास ठेवणाऱ्या सर्वांसाठी येशू ख्रिस्तावरील विश्वासाने येते. कारण येथे काही फरक नाही: ते सर्व पापी आहेत, आणि त्यांना देवाजवळ असलेल्या गौरवाची कमतरता आहे, आणि ख्रिस्त येशूमध्ये असलेल्या मुक्तीद्वारे त्याच्या कृपेने योग्यतेशिवाय नीतिमान आहेत.”

येशू आपल्यासाठी मेला म्हणून आपण नीतिमान ठरवले जाऊ शकतो. ज्यांचा ख्रिस्तावर विश्वास आहे त्यांना देव नीतिमान ठरवतो - आणि म्हणून तो नियम किती चांगल्या प्रकारे पाळतो याबद्दल कोणीही बढाई मारू शकत नाही. पॉल 28 व्या वचनात पुढे म्हणतो, "म्हणून आपण असे मानतो की नियमशास्त्राच्या कृतींशिवाय मनुष्य केवळ विश्वासाने नीतिमान आहे."

हे प्रेषित पौलाचे खोल शब्द आहेत. जेम्स, पॉलप्रमाणे, देवाच्या आज्ञांकडे दुर्लक्ष करणार्‍या कोणत्याही तथाकथित विश्वासाविरुद्ध आपल्याला चेतावणी देतो. अब्राहामाच्या विश्वासाने त्याला देवाची आज्ञा पाळण्यास प्रवृत्त केले (1. मोशे २6,4-5). पॉल खऱ्या विश्वासाबद्दल बोलत आहे, विश्वासाचा प्रकार ज्यामध्ये ख्रिस्तावरील निष्ठा, त्याचे अनुसरण करण्याची संपूर्ण इच्छा समाविष्ट आहे. पण तरीही, तो म्हणतो, विश्वासच आपल्याला वाचवतो, कार्य करत नाही.

रोमन्स मध्ये 5,1-2 पौल लिहितो: “आम्ही विश्‍वासाने नीतिमान ठरलो असल्यामुळे, आपल्या प्रभू येशू ख्रिस्ताद्वारे देवाबरोबर आपली शांती आहे; त्याच्याद्वारे आपल्याला या कृपेत विश्वासाने प्रवेश मिळतो ज्यामध्ये आपण उभे आहोत आणि देव देईल त्या गौरवाच्या आशेने आनंदित आहोत.

विश्वासाने आपला देवासोबत योग्य संबंध आहे. आपण त्याचे मित्र आहोत, त्याचे शत्रू नाही. यामुळे, आम्ही न्यायाच्या दिवशी त्याच्यासमोर उभे राहू शकू. येशू ख्रिस्ताद्वारे आम्हाला दिलेल्या वचनावर आमचा विश्वास आहे. मध्ये पॉल स्पष्ट करतो रोमन 8,1-4 पुढील:

“म्हणून आता जे ख्रिस्त येशूमध्ये आहेत त्यांना शिक्षा नाही. कारण ख्रिस्त येशूमध्ये जीवन देणार्‍या आत्म्याच्या नियमाने तुम्हांला पाप आणि मृत्यूच्या नियमापासून मुक्त केले आहे. नियमशास्त्र जे करू शकले नाही ते देहाने दुर्बल झाल्याने देवाने केले: त्याने आपल्या पुत्राला पापी देहाच्या प्रतिमेत पाठवले, आणि पापाच्या फायद्यासाठी, आणि देहात पापाचा निषेध केला, यासाठी की, नियमशास्त्राला अपेक्षित असलेले नीतिमत्व असावे. जे आता देहानुसार नाही तर आत्म्याप्रमाणे जगतात त्यांच्यासाठी पूर्ण होईल.”

म्हणून आपण पाहतो की देवासोबतचा आपला संबंध येशू ख्रिस्तावरील विश्वासावर आधारित आहे. हा देवाने आपल्याशी केलेला करार किंवा करार आहे. जर आपला त्याच्या पुत्रावर विश्वास असेल तर तो आपल्याला नीतिमान समजण्याचे वचन देतो. कायदा आपल्याला बदलू शकत नाही, परंतु ख्रिस्त बदलू शकतो. कायदा आपल्याला मृत्युदंड देतो, परंतु ख्रिस्त आपल्याला जीवनाचे वचन देतो. कायदा आपल्याला पापाच्या गुलामगिरीतून मुक्त करू शकत नाही, परंतु ख्रिस्त करू शकतो. ख्रिस्त आपल्याला स्वातंत्र्य देतो, परंतु आत्मसंतुष्ट होण्याचे स्वातंत्र्य नाही - त्याची सेवा करण्याचे स्वातंत्र्य आहे.

विश्वास आपल्याला आपला प्रभु आणि तारणारा जे काही सांगतो त्याचे अनुसरण करण्यास तयार करतो. एकमेकांवर प्रेम करणे, येशू ख्रिस्तावर विश्वास ठेवणे, सुवार्तेचा प्रचार करणे, विश्वासात एकतेसाठी कार्य करणे, चर्च म्हणून एकत्र येणे, विश्वासात एकमेकांना सुधारणे, सेवा, शुद्ध आणि नैतिक चांगली कामे करणे या स्पष्ट आज्ञा आपण पाहतो. जगणे, शांतपणे जगणे आणि आपल्यावर अन्याय करणाऱ्यांना क्षमा करणे.

या नवीन आज्ञा आव्हानात्मक आहेत. ते आमचा सर्व वेळ घेत आहेत. आपले सर्व दिवस येशू ख्रिस्ताची सेवा करण्यासाठी समर्पित आहेत. त्याचे कार्य करण्यासाठी आपण परिश्रम घेतले पाहिजे, आणि तो व्यापक आणि सोपा मार्ग नाही. हे एक कठीण, आव्हानात्मक कार्य आहे, जे काही लोक करण्यास इच्छुक आहेत.

आपण हे देखील निदर्शनास आणले पाहिजे की आपला विश्वास आपल्याला वाचवू शकत नाही - देव आपल्या विश्वासाच्या गुणवत्तेवर आधारित आपल्याला स्वीकारत नाही, परंतु त्याचा पुत्र, येशू ख्रिस्ताच्या विश्वास आणि विश्वासूपणाद्वारे. आपला विश्वास "काय असावा" यानुसार कधीही जगणार नाही - परंतु आपण आपल्या विश्वासाच्या मोजमापाने जतन केले जात नाही, परंतु आपल्या सर्वांसाठी पुरेसा विश्वास असलेल्या ख्रिस्तावर विश्वास ठेवण्याद्वारे आपण वाचतो.

जोसेफ टाकाच

समर्थन