येशू हा आपला सलोखा आहे

बर्‍याच वर्षांपासून मी योम किप्पूर (इंग्रजी: डे ऑफ अॅटोनमेंट) हा सर्वात पवित्र ज्यू दिवस उपवास केला आहे. त्या दिवशी अन्न आणि द्रवपदार्थ पूर्णपणे वर्ज्य करून माझा देवाशी समेट झाला या खोट्या विश्वासाने मी असे केले. आपल्यापैकी अनेकांना अजूनही ही चुकीची विचारसरणी आठवते. तथापि, हे आम्हाला समजावून सांगण्यात आले होते की, योम किप्पूर वर उपवास करण्याचा हेतू आपल्या स्वतःच्या कृतींद्वारे देवाशी आपला समेट प्राप्त करणे हा होता. आम्ही ग्रेस-प्लस-वर्क्स धार्मिक व्यवस्थेचा सराव केला - ज्या वास्तविकतेमध्ये येशू आमचे प्रायश्चित आहे त्याकडे दुर्लक्ष करून. तुला माझे शेवटचे पत्र आठवत असेल. हे रोश हशनाह, ज्यू नवीन वर्षाच्या दिवसाबद्दल होते, ज्याला ट्रम्पेट्सचा दिवस म्हणून देखील ओळखले जाते. मी असे सांगून समाप्त केले की येशूने एकदाच कर्णा वाजवला आणि तो वर्षाचा प्रभू आहे - अगदी सर्वकाळाचा प्रभु आहे. इस्रायलशी देवाच्या कराराचा (जुना करार) पूर्ण करणारा म्हणून, काळाचा निर्माणकर्ता, येशू सर्वकाळ बदलला. हे आम्हाला Rosh Hashanah वर नवीन कराराचा दृष्टीकोन देते. जर आपण योम किप्पूरकडे नवीन कराराकडे नजरेने पाहिले तर आपल्याला समजते की येशू हे आपले प्रायश्चित आहे. सर्व इस्राएली सणांप्रमाणेच, प्रायश्चिताचा दिवस आपल्या तारणासाठी आणि प्रायश्चितासाठी येशूच्या व्यक्तीकडे आणि कार्याकडे निर्देश करतो. नवीन करारात तो जुन्या इस्रायली धार्मिक विधी पद्धतीला नवीन मार्गाने मूर्त रूप देतो.

आता आपल्याला समजले आहे की हिब्रू कॅलेंडरच्या मेजवान्यांनी येशूच्या आगमनाकडे लक्ष वेधले आहे आणि म्हणून ते अप्रचलित आहेत. येशूने आधीच येऊन नवीन कराराची स्थापना केली आहे. म्हणून आपल्याला माहित आहे की देवाने कॅलेंडरचा उपयोग आपल्यासाठी येशू खरोखर कोण आहे हे जाणून घेण्यासाठी एक साधन म्हणून केला आहे. आज आपले लक्ष ख्रिस्ताच्या जीवनातील चार मुख्य घटनांवर आहे - येशूचा जन्म, मृत्यू, पुनरुत्थान आणि स्वर्गारोहण. योम किप्पूरने देवासोबत सलोख्याकडे लक्ष वेधले. जर आपल्याला नवीन करार येशूच्या मृत्यूबद्दल काय शिकवतो हे समजून घ्यायचे असेल, तर आपण देवाच्या इस्रायलशी केलेल्या करारामध्ये (जुना करार) समजून घेण्याचे आणि उपासनेचे जुने करार लक्षात ठेवले पाहिजेत. येशू म्हणाला की ते सर्व त्याच्याबद्दल साक्ष देतात (जॉन 5,39-40).
 
दुसऱ्या शब्दांत, येशू हा एक लेन्स आहे ज्याद्वारे आपण संपूर्ण बायबलचा योग्य अर्थ लावू शकतो. आम्ही आता नवीन कराराच्या लेन्सद्वारे जुना करार (ज्यामध्ये जुना करार समाविष्ट आहे) समजतो (येशू ख्रिस्ताने पूर्णपणे पूर्ण केलेल्या नवीन करारासह). आपण उलट क्रमाने पुढे गेल्यास, नवीन करार केवळ येशूच्या परत येण्यापासूनच सुरू होईल असे गृहीत धरून आपण चुकीच्या निष्कर्षापर्यंत पोहोचतो. हे गृहीतक एक मूलभूत चूक आहे. काहींचा चुकून असा विश्वास आहे की आपण जुन्या आणि नवीन करारांमधील संक्रमणकालीन काळात आहोत आणि म्हणून हिब्रू सणाचे दिवस पाळणे बंधनकारक आहे.

पृथ्वीवरील त्याच्या सेवाकार्यादरम्यान, येशूने इस्राएली लोकांच्या उपासनेचे प्राथमिक स्वरूप स्पष्ट केले. देवाने उपासनेचा एक विशिष्ट प्रकार नियुक्त केला असला तरी, येशूने निदर्शनास आणले की तो तो बदलेल. शोमरोनमधील विहिरीतील स्त्रीशी संभाषण करताना त्याने यावर जोर दिला (जॉन 4,1-25). देवाच्या लोकांची उपासना यापुढे जेरुसलेममध्ये किंवा इतरत्र केंद्रीकृत होणार नाही असे येशूने तिला सांगितल्याचे मी उद्धृत करतो. इतरत्र त्याने वचन दिले की जेथे दोन किंवा तिघे जमतील तेथे तो त्यांच्यामध्ये असेल (मॅथ्यू 18,20). येशूने शोमरोनी स्त्रीला सांगितले की जेव्हा पृथ्वीवरील त्याची सेवा समाप्त होईल, तेव्हा पवित्र स्थानासारखी कोणतीही गोष्ट राहणार नाही.

कृपया त्याने तिला काय सांगितले ते लक्षात घ्या:

• अशी वेळ येत आहे जेव्हा तुम्ही पित्याची उपासना या डोंगरावर किंवा जेरुसलेममध्ये करणार नाही.
• वेळ येत आहे, आणि आताही आहे, जेव्हा खरे उपासक आत्म्याने आणि सत्याने पित्याची उपासना करतील; कारण पित्यालाही असे उपासक हवे असतात. देव आत्मा आहे आणि जे त्याची उपासना करतात त्यांनी आत्म्याने आणि सत्याने उपासना केली पाहिजे (जॉन 4,21-24).

या घोषणेने, येशूने इस्राएली उपासना समारंभाचे महत्त्व नाहीसे केले - मोशेच्या नियमात (जुना करार) विहित केलेली व्यवस्था. येशूने हे केले कारण तो यरुशलेममधील मंदिरावर केंद्रित असलेल्या या व्यवस्थेच्या जवळजवळ प्रत्येक पैलूची व्यक्तिशः पूर्तता करेल, विविध मार्गांनी. शोमरोनी स्त्रीला येशूचे स्पष्टीकरण दाखवते की पूर्वीच्या शाब्दिक मार्गाने मोठ्या संख्येने उपासना पद्धती आता आवश्यक नाहीत. येशूच्या खऱ्या उपासकांना यापुढे जेरुसलेमला जावे लागणार नाही म्हणून, ते यापुढे मोशेच्या नियमशास्त्रात लिहिलेल्या नियमांचे पालन करू शकत नाहीत, ज्यामध्ये प्राचीन उपासना पद्धती मंदिराच्या अस्तित्वावर आणि वापरावर अवलंबून होती.

आम्ही आता जुन्या कराराची भाषा सोडतो आणि पूर्णपणे येशूकडे वळतो; आम्ही सावलीकडून प्रकाशाकडे जातो. आमच्यासाठी याचा अर्थ असा आहे की आम्ही येशूला देव आणि मानवजातीमधील एकमेव मध्यस्थ म्हणून त्याच्या कार्यात, सलोखाविषयीची आमची समज निर्धारित करण्यास परवानगी देतो. देवाचा पुत्र या नात्याने, येशू अशा परिस्थितीत आला ज्याची परिस्थिती इस्रायलमध्ये त्याच्यासाठी फार पूर्वीपासून तयार केली गेली होती, आणि प्रायश्चित्त दिवसाच्या पूर्ततेसह, जुन्या कराराची संपूर्ण पूर्तता करण्यासाठी कायदेशीर आणि सर्जनशीलपणे कार्य केले.

त्याच्या अवतार, द पर्सन अँड लाइफ ऑफ क्राइस्ट या पुस्तकात, टीएफ टॉरन्स यांनी स्पष्ट केले आहे की येशूने देवासोबत आमचा समेट कसा साधला: येशूने न्यायाच्या घोषणेवर जॉन द बाप्टिस्टचे प्रवचन नाकारले नाही: मानवी जीवनात आणि मृत्यूच्या आधी आणि सर्वात आधी. येशू, देव वाईटावर त्याचा न्याय केवळ बळाने दूर करून नाही तर वाईटाच्या खोल खोलवर पूर्णपणे बुडून घेतो, सर्व वेदना, अपराध आणि दुःख दूर करण्यासाठी. देव स्वत: सर्व मानवी दुष्कृत्ये स्वतःवर घेण्यास पाऊल ठेवत असल्याने, सौम्यतेमध्ये त्याच्या हस्तक्षेपाची जबरदस्त आणि स्फोटक शक्ती आहे. हीच ईश्वराची खरी शक्ती आहे. म्हणूनच, क्रॉस (वधस्तंभावर मरणारा), त्याच्या सर्व अदम्य सौम्यता, संयम आणि करुणा सह, केवळ सहनशील आणि दृश्यास्पद आश्चर्यकारक वीरता नाही तर सर्वात शक्तिशाली आणि आक्रमक कृती आहे, जसे की स्वर्ग आणि पृथ्वीने कधीही अनुभवले नाही. आधी: देवाच्या पवित्र प्रेमाचा हल्ला माणसाच्या अमानुषतेविरुद्ध आणि वाईटाच्या अत्याचाराविरुद्ध, पापाच्या सर्व वाढत्या विरोधांविरुद्ध (पृष्ठ 150).

देवाबरोबर स्वतःला पुन्हा समजून घेण्याच्या अर्थाने सलोख्याला केवळ कायदेशीर तोडगा म्हणून पाहणे ही पूर्णपणे अपुरी समजूत काढते, जी दुर्दैवाने आज अनेक ख्रिश्चनांमध्ये आहे. येशूने आपल्या वतीने जे काही साध्य केले त्या संबंधात अशा दृष्टिकोनाचा खोलवर अभाव आहे. पापी या नात्याने, आपल्याला आपल्या पापांच्या शिक्षेपासून मुक्ततेपेक्षा अधिक आवश्यक आहे. आपल्या स्वभावातून निर्मूलन होण्यासाठी आपल्याला स्वतःच पापाचा मृत्यूचा धक्का हवा आहे.

येशूने नेमके तेच केले. केवळ लक्षणांवर उपचार करण्याऐवजी तो कारणाकडे वळला. बॅक्स्टर क्रुगरच्या पुस्तकावरून या कारणास योग्यरित्या द अनडूइंग ऑफ अॅडम असे नाव देण्यात आले आहे. मानवजातीच्या देवासोबत समेट करून येशूने शेवटी काय साध्य केले हे हे शीर्षक व्यक्त करते. होय, येशूने आपल्या पापीपणासाठी दंड भरला. परंतु त्याने बरेच काही केले - त्याने वैश्विक शस्त्रक्रिया केली. त्याने पडलेल्या, पापाने आजारी मानवजातीला हृदय प्रत्यारोपण केले! हे नवीन हृदय सलोख्याचे हृदय आहे. हे येशूचे हृदय आहे - जो देव आणि मनुष्य आहे, एक मध्यस्थ आणि मुख्य याजक, आपला तारणारा आणि मोठा भाऊ आहे. पवित्र आत्म्याद्वारे, देवाने संदेष्टे इझेकिएल आणि जोएल यांच्याद्वारे वचन दिल्याप्रमाणे, येशू आपल्या कोरड्या अंगांना नवीन जीवन देतो आणि आपल्याला नवीन हृदय देतो. त्याच्यामध्ये आपण एक नवीन निर्मिती आहोत!

नवीन निर्मितीमध्ये तुमच्यासोबत सामील झालो,

जोसेफ टाकाच

अध्यक्ष
ग्रॅस कम्युनिशन इंटरनेशनल

येशू हा आपला सलोखा आहे