राजा शलमोन भाग 17 खाणी

नीतिसूत्रे या पुस्तकाची थीम, बोधवाक्य आणि मुख्य कल्पना काय आहे? या पुस्तकात आपल्याला प्रकट झालेल्या देवासोबतच्या आपल्या चालण्याच्या हृदयात काय आहे?

हे परमेश्वराचे भय आहे. तुम्हाला नीतिसूत्रेचे संपूर्ण पुस्तक एका श्लोकात जोडायचे असेल तर ते काय असेल? “परमेश्वराचे भय ही ज्ञानाची सुरुवात आहे. मूर्ख लोक शहाणपण आणि शिस्तीचा तिरस्कार करतात” (नीतिसूत्रे 1,7). दावे 9,10 असे काहीतरी व्यक्त करते: "शहाणपणाची सुरुवात म्हणजे परमेश्वराचे भय, आणि पवित्र जनांना ओळखणे म्हणजे समज."

नीतिसूत्रे पुस्तकात परमेश्वराचे भय हे सर्वात सोपे सत्य आहे.

जर आपल्याला परमेश्वराचे भय नसेल, तर आपल्याला शहाणपण, समज, ज्ञानही नसेल तर परमेश्वराचे भय काय आहे? तो विरोधाभास वाटतो. एकीकडे देव प्रेम आहे आणि दुसरीकडे आपल्याला त्याची भीती बाळगण्यासाठी बोलावले आहे. याचा अर्थ देव घाबरवणारा, भीतिदायक आणि भितीदायक आहे असा होतो का? ज्याची मला भीती वाटते त्याच्याशी माझे नाते कसे असावे?

आराधना, आदर आणि चमत्कार

नीतिसूत्रेची पहिली ओळ 1,7 समजणे थोडे कठीण आहे कारण येथे संकल्पना आहे "भीती" जेव्हा आपण देवाचा विचार करतो तेव्हा ते लक्षात येत नाही. अनेक बायबल भाषांतरांमध्ये आढळणारा अनुवादित शब्द "भय" हा हिब्रू शब्द "यिराह" पासून आला आहे. या शब्दाचे अनेक अर्थ आहेत. कधीकधी याचा अर्थ मोठा धोका आणि/किंवा वेदनांना तोंड देताना आपल्याला वाटणारी भीती असते, परंतु याचा अर्थ 'पूज्य' आणि 'विस्मय' देखील असू शकतो. आता यापैकी कोणते भाषांतर आपण श्लोक ७ साठी वापरावे? येथे संदर्भ महत्त्वाचा आहे. आपल्या बाबतीत "भय" चा अर्थ श्लोकाच्या दुसऱ्या भागात येथे मांडला आहे: मूर्ख लोक शहाणपण आणि शिस्तीचा तिरस्कार करतात. येथे मुख्य शब्द तिरस्कार आहे, ज्याचा अर्थ एखाद्याला क्षुल्लक समजणे किंवा त्यांचा तिरस्कार करणे असा देखील होऊ शकतो. हट्टी, गर्विष्ठ, वादविवाद करणाऱ्या आणि ते नेहमी बरोबर असतात असा विश्वास असलेल्या व्यक्तीचे वर्णन करण्यासाठी देखील याचा वापर केला जाऊ शकतो (नीतिसूत्रे 7 Cor).4,3;12,15).

रेमंड ऑर्टल, त्याच्या नीतिसूत्रे या पुस्तकात लिहितात: "हा नापसंतीचा शब्द आहे आणि एक संबंध अलिप्तपणा आहे. आपण सरासरीपेक्षा जास्त आणि खूप हुशार, खूप चांगले आणि पूजा आणि विस्मय यासाठी खूप व्यस्त आहात यावर विश्वास ठेवणे हा अहंकार आहे.”

सीएस लुईस यांनी त्यांच्या पॅर्डन, आय अॅम अ परफेक्ट ख्रिश्चन या पुस्तकात या प्रकारच्या मनोवृत्तीचे वर्णन केले आहे: “तुम्ही प्रत्येक बाबतीत तुमच्यापेक्षा श्रेष्ठ असलेल्या व्यक्तीला कसे भेटता? जर तुम्ही अशा प्रकारे देवाला जाणत नसाल आणि ओळखत नसाल, आणि परिणामी स्वत: ला समजत असाल आणि त्याउलट काहीही नाही, तर तुम्ही देवाला ओळखत नाही. जोपर्यंत तुम्हाला अभिमान आहे तोपर्यंत तुम्ही देवाला ओळखू शकत नाही. गर्विष्ठ व्यक्ती नेहमी लोकांकडे आणि गोष्टींकडे तुच्छतेने पाहत असते आणि जोपर्यंत तुम्ही खाली पाहतात तोपर्यंत तुम्ही त्यांच्या वरती काय आहे हे पाहू शकत नाही.

"परमेश्वराचे भय" याचा अर्थ परमेश्वरासमोर भयभीत होणे असा नाही, जणूकाही देव रागीट जुलमी आहे. येथे भय या शब्दाचा अर्थ आदर आणि भय आहे. उपासना म्हणजे एखाद्याला खूप आदर देणे आणि त्याचा सन्मान करणे. "विस्मय" हा शब्द एक संकल्पना आहे ज्याचा आजच्याशी संबंध ठेवणे कठीण आहे, परंतु हा एक सुंदर बायबलसंबंधी शब्द आहे. यात आश्चर्य, विस्मय, रहस्य, विस्मय, कृतज्ञता, कौतुक आणि अगदी विस्मय या कल्पनांचा समावेश आहे. म्हणजे नि:शब्द होणे. तुम्ही ज्या प्रकारे याआधी कधीही अनुभवले नसलेले आणि लगेच शब्दात मांडू शकत नाही अशा एखाद्या गोष्टीचा सामना करताना किंवा अनुभवल्यावर तुमची प्रतिक्रिया.

चित्तथरारक

ग्रँड कॅन्यन पहिल्यांदा पाहिल्यावर मला मिळालेल्या अनुभूतीची आठवण करून देते. देवाचे आणि त्याच्या सृष्टीचे महान सौंदर्य मी माझ्यासमोर पाहिल्याप्रमाणे मला वाटलेलं विस्मय कोणतंही व्यक्त करू शकत नाही. ग्रेट एक अधोरेखित आहे. भव्य, विपुल, जबरदस्त, मोहक, मोहक, चित्तथरारक अशी विशेषणे या पर्वतराजींचे वर्णन करू शकतात. माझ्या खाली एक किलोमीटरहून अधिक उंच नदीकडे पाहिल्यावर मी नि:शब्द झालो. खडकांचे सौंदर्य आणि ज्वलंत रंग आणि विविध वनस्पती आणि प्राणी - या सर्वांनी मला अवाक केले. ग्रँड कॅनियनचा कोणताही भाग डुप्लिकेट केलेला नाही. त्याचे रंग, क्षणार्धात वैविध्यपूर्ण आणि गुंतागुंतीचे, सूर्याच्या ओघात त्यांचे स्पेक्ट्रम बदलत राहिले. मी यापूर्वी असे काहीही पाहिले नव्हते. त्याच वेळी, ते मला थोडे घाबरले कारण मला खूप लहान आणि तुच्छ वाटले.

विस्मय या शब्दाचा अर्थ असाच आहे. परंतु हे विस्मय केवळ देवाच्या निर्मितीचे नाही तर परिपूर्ण आणि सर्व प्रकारे अद्वितीय आणि जबरदस्त असलेल्या या अस्तित्वाशी संबंधित आहे. ते नेहमीच परिपूर्ण होते, आता परिपूर्ण आहे आणि नेहमीच परिपूर्ण असेल. देवाबद्दलच्या कोणत्याही गोष्टीने आपले विचार आश्चर्य आणि कौतुकात बदलले पाहिजेत आणि आपला पूर्ण आदर निर्माण केला पाहिजे. कृपेने आणि दयेने आणि त्याच्या असीम, बिनशर्त प्रेमाने, देवाच्या बाहू आणि हृदयात आमचे स्वागत झाले. हे आश्चर्यकारक आहे, येशूने आपल्यासाठी स्वतःला नम्र केले आणि आपल्यासाठी मरणही पत्करले. या जगात तू एकटा माणूस असतास तरी त्याने ते केले असते. तो तुमचा उद्धारकर्ता आहे. तो केवळ तुमच्यावर प्रेम करतो कारण तुम्ही इथे जगात आहात, पण तुम्ही इथे आहात कारण त्याने तुम्हाला या जगात आणले आहे आणि तुमच्यावर प्रेम आहे. देवाची सर्व निर्मिती अद्भुत आहे, परंतु तुम्ही ग्रंथांचे केंद्रबिंदू आहात - जसे की स्तोत्र 8 - देवाच्या ट्रिनिटीशी संबंधित आहे. आम्ही, कमकुवत, कमकुवत लोक म्हणून, फक्त "वाह!" असे उत्तर देऊ शकतो.

"मी परमेश्वराला पाहिले आहे"

ऑगस्टीन हा एक प्रारंभिक ख्रिश्चन धर्मशास्त्रज्ञ होता ज्याने देवाच्या आश्चर्यकारक चमत्कारांबद्दल विस्तृतपणे लिहिले. त्याच्या सर्वात महत्वाच्या कामांपैकी एक म्हणजे "डे सिव्हिटेट देई" (धर्मशाहीतून) त्याच्या मृत्यूशय्येवर, त्याचे जवळचे मित्र त्याच्याभोवती जमले असताना, खोलीत एक अद्भुत शांतता पसरली. अचानक खोलीत असलेल्या लोकांकडे त्याचे डोळे उघडले आणि त्याने तेजस्वी चेहऱ्याने घोषित केले की त्याने परमेश्वराला पाहिले आहे आणि त्याने लिहिलेले सर्व काही त्याच्याशी न्याय करू शकत नाही. त्यानंतर तो शांतपणे निघून गेला. नीतिसूत्रे 1,7 आणि 9,10 ज्ञान आणि शहाणपणाची सुरुवात म्हणून परमेश्वराच्या भीतीबद्दल बोला. याचा अर्थ ज्ञान आणि शहाणपण केवळ परमेश्वराच्या भीतीवर आधारित असू शकते आणि त्याशिवाय अस्तित्वात नाही. आपल्या दैनंदिन जीवनात सक्षम असणे ही आवश्यक स्थिती आहे. परमेश्वराचे भय ही सुरुवात आहे: "मृत्यूच्या दोरीपासून दूर राहण्यासाठी परमेश्वराचे भय जीवनाचा झरा आहे" (नीति4,27). जसजसे तुम्ही आश्चर्यचकित व्हाल आणि तो काय आहे त्याबद्दल देवाचा आदर कराल, तुमचे ज्ञान आणि शहाणपण वाढतच जाईल. प्रभूचे भय न बाळगता, आपण देवाच्या बुद्धीचा आणि ज्ञानाचा खजिना स्वतःला लुटतो. बायबल होप फॉर ऑल श्लोक 7 चे भाषांतर खालीलप्रमाणे आहे: "सर्व ज्ञानाची सुरुवात परमेश्वराचे भय बाळगण्यापासून होते."

केनेथ ग्रॅहमच्या द विंड इन द विलोज या क्लासिक मुलांच्या पुस्तकात, मुख्य पात्र - उंदीर आणि तीळ - एक लहान मूल शोधण्याच्या शोधात आहेत आणि देवाच्या उपस्थितीत अडखळतात.

अचानक तीळला एक मोठा विस्मय वाटला ज्याने त्याचे स्नायू पाण्यात वळवले, डोके टेकवले आणि त्याचे पाय पृथ्वीवर रुजले. तरीही तो घाबरत नव्हता, उलट शांत आणि आनंदी वाटत होता. "उंदीर," त्याने पुन्हा आपला श्वास शोधला आणि हलकेच विचारले, "तुला भीती वाटते का?" "भीती?" उंदीर कुरकुरला, डोळे अवर्णनीय प्रेमाने भरले. "भीती! त्याच्या समोर? कधीही नाही! आणि तरीही... अरे तीळ, मला भीती वाटते!” मग दोन प्राण्यांनी आपले डोके जमिनीवर टेकवले आणि प्रार्थना केली.

तुम्हालाही त्या नम्रतेने आणि श्रद्धेने देवाचा अनुभव घ्यायचा असेल, तर चांगली बातमी आहे, तुम्ही करू शकता. परंतु हे स्वतः साध्य करण्याचा प्रयत्न करू नका. ते भय तुमच्यात घालण्यास देवाला सांगा (फिलि2,12-13). त्यासाठी रोज प्रार्थना करा. देवाच्या चमत्कारांचे मनन करा. देव आणि त्याची निर्मिती अद्भुत आहे. परमेश्वराचे भय हेच आपला प्रतिसाद आहे कारण आपल्याला कळते की देव खरोखर कोण आहे आणि आपल्यात आणि देवामध्ये किती फरक आहे. तो तुम्हाला अवाक करून सोडेल.

गॉर्डन ग्रीन यांनी


पीडीएफराजा शलमोन भाग 17 खाणी