चर्च सहा कार्ये

आम्ही दर आठवड्याला उपासना आणि सूचना कशासाठी भेटतो? आपण घरी प्रार्थना करून, बायबल वाचू शकत नाही आणि रेडिओवरील प्रवचन ऐकू शकत नाही का?

पहिल्या शतकात, लोक बायबल ऐकण्यासाठी आठवड्यातून भेटत असत परंतु आज आपण बायबलच्या स्वतःच्या प्रती वाचू शकतो. मग घरीच राहून बायबल एकटे का वाचत नाही? हे नक्कीच सोपे होईल - आणि देखील स्वस्त. आधुनिक तंत्रज्ञानासह, जगातील प्रत्येकजण दर आठवड्याला जगातील सर्वोत्तम उपदेशक ऐकू शकतो! किंवा आमच्याकडे पर्यायांचा एक पर्याय असू शकतो आणि केवळ आमची चिंता करणारे प्रवचन किंवा आम्हाला आवडणारे विषय ऐका. ते आश्चर्यकारक होणार नाही?

बरं, प्रत्यक्षात नाही. माझा विश्वास आहे की घरी राहून ख्रिस्ती चर्चच्या अनेक महत्त्वाच्या बाबी गमावत आहेत. विश्वासू अभ्यागतांना आमच्या सभांमधून अधिक जाणून घेण्यासाठी आणि साप्ताहिक सेवांना उपस्थित राहण्यासाठी इतरांना प्रोत्साहित करण्यासाठी या दोन्ही गोष्टी या लेखात संबोधित करण्याची मला आशा आहे. आपण दर आठवड्याला का भेटतो हे समजून घेण्यासाठी, हे स्वतःला विचारण्यास मदत करते, "देवाने चर्च का निर्माण केले?" त्याचा उद्देश काय आहे? जसजसे आपण चर्चच्या कार्यांबद्दल शिकतो, तसतसे आपण पाहू शकतो की आपल्या साप्ताहिक सभा कशा प्रकारे देवाच्या मुलांसाठी इच्छेनुसार विविध उद्देश पूर्ण करतात.

तुम्ही पहा, देवाच्या आज्ञा यादृच्छिक आदेश नाहीत फक्त तो उडी म्हणतो तेव्हा आपण उडी मारतो की नाही हे पाहण्यासाठी. नाही, त्याच्या आज्ञा आपल्या भल्यासाठी आहेत. अर्थात, जेव्हा आपण तरुण ख्रिस्ती असतो, तेव्हा तो काही गोष्टींची आज्ञा का देतो हे आपल्याला समजू शकत नाही आणि आपण सर्व कारणे समजण्यापूर्वीच त्याचे पालन केले पाहिजे. आम्ही फक्त देवावर विश्वास ठेवतो की तो सर्वोत्तम जाणतो आणि आम्ही तो सांगतो ते करतो. म्हणून एक तरुण ख्रिश्चन चर्चला उपस्थित राहू शकतो कारण ख्रिश्चनांनी तसे करणे अपेक्षित आहे. एक तरुण ख्रिश्चन केवळ हिब्रू भाषेत असल्यामुळे सेवेला उपस्थित राहू शकतो 10,25 ते म्हणतात, "चला आमच्या सभा सोडू नका..." आतापर्यंत, खूप चांगले. पण जसजसे आपण विश्वासात परिपक्व होत जातो तसतसे देव त्याच्या लोकांना एकत्र येण्याची आज्ञा का देतो हे आपण सखोलपणे समजून घेतले पाहिजे.

अनेक आज्ञा

या विषयाचे परीक्षण करताना, आपण हे लक्षात घेण्यापासून सुरुवात करू या की ख्रिश्चनांना एकत्र येण्याची आज्ञा देणारे इब्री हे एकमेव पुस्तक नाही. “एकमेकांवर प्रेम करा” येशू आपल्या शिष्यांना सांगतो (जॉन १3,34). जेव्हा येशू "एकमेकांना" म्हणतो तेव्हा तो सर्व लोकांवर प्रेम करण्याच्या आपल्या कर्तव्याचा संदर्भ देत नाही. उलट, हे शिष्यांच्या इतर शिष्यांवर प्रेम करण्याची गरज दर्शवते - ते परस्पर प्रेम असले पाहिजे. आणि हे प्रेम येशूच्या शिष्यांचे एक ओळख चिन्ह आहे (v. 35).

किराणा दुकानात आणि खेळाच्या कार्यक्रमांमध्ये संधीसाधू भेटींमध्ये परस्पर प्रेम व्यक्त होत नाही. येशूच्या आज्ञेनुसार त्याचे शिष्य नियमितपणे भेटले पाहिजेत. ख्रिश्चनांनी इतर ख्रिश्चनांशी नियमितपणे सहवास केला पाहिजे. “आपण सर्वांचे भले करू या, परंतु बहुतेक ज्यांचा विश्वास आहे त्यांचे,” पॉल लिहितो (गलती 6,10). या आज्ञेचे पालन करण्‍यासाठी, आपले सहविश्‍वासू कोण आहेत हे जाणून घेणे आवश्‍यक आहे. आपण त्यांना पाहणे आवश्यक आहे आणि आपण त्यांच्या गरजा पाहणे आवश्यक आहे.

“एकमेकांची सेवा करा,” पॉलने गलतिया येथील चर्चला लिहिले (गलती 5,13). आपण काही प्रकारे अविश्वासूंची सेवा केली पाहिजे असे मानले जात असले तरी, पौल हे वचन आपल्याला सांगण्यासाठी वापरत नाही. या श्लोकात तो आपल्याला जगाची सेवा करण्याची आज्ञा देत नाही आणि जगाला आपली सेवा करण्याची आज्ञा देत नाही. उलट, जे ख्रिस्ताचे अनुसरण करतात त्यांच्यामध्ये तो परस्पर सेवेची आज्ञा देतो. "एकमेकांचे ओझे वाहून घ्या आणि तुम्ही ख्रिस्ताचे नियम पूर्ण कराल" (गलती 6,2). पॉल येशू ख्रिस्ताचे पालन करू इच्छिणाऱ्या लोकांशी बोलतो, तो त्यांना इतर विश्वासणाऱ्यांप्रती असलेल्या जबाबदारीबद्दल सांगतो. परंतु ते ओझे काय आहेत हे आपल्याला माहित नसल्यास आपण एकमेकांना ओझे सहन करण्यास कशी मदत करू शकतो - आणि आपण नियमितपणे भेटल्याशिवाय ते कसे ओळखू शकतो.

"पण जर आपण प्रकाशात चाललो तर...आमची एकमेकांशी सहवास आहे," जॉनने लिहिले (1. जोहान्स 1,7). जॉन प्रकाशात चालणाऱ्या लोकांबद्दल बोलत आहे. तो आध्यात्मिक सहवासाबद्दल बोलत आहे, अविश्वासूंशी अनौपचारिक ओळख नाही. आम्ही प्रकाशात चालत असताना, आम्ही इतर विश्वासू लोकांच्या सहवासासाठी शोधतो. त्याचप्रमाणे, पौलाने लिहिले, “एकमेकांचा स्वीकार करा” (रोम 1 करिंथ5,7). “एकमेकांवर दयाळू व दयाळू व्हा, एकमेकांना क्षमा करा” (इफिस 4,35). ख्रिश्चनांची एकमेकांवर विशेष जबाबदारी आहे.

संपूर्ण नवीन करारामध्ये आपण वाचतो की सुरुवातीचे ख्रिश्चन एकत्र उपासना करण्यासाठी, एकत्र शिकण्यासाठी, त्यांचे जीवन एकत्र सामायिक करण्यासाठी एकत्र जमले होते (उदा. कृत्यांमध्ये 2,41-47). पॉल जिथे जिथे गेला तिथे त्याने विखुरलेले विश्वासणारे सोडण्याऐवजी चर्च लावले. त्यांचा विश्वास आणि आवेश सांगण्यासाठी ते उत्सुक होते. हा बायबलसंबंधी नमुना आहे.

पण आजकाल लोक तक्रार करतात की ते प्रवचनातून काहीच घेत नाहीत. ते खरे असू शकते, परंतु मीटिंगला न येण्याचे हे निमित्त नाही. अशा लोकांना त्यांचा "घेण्या" वरून "देण्याकडे" दृष्टीकोन बदलण्याची गरज आहे. आम्ही चर्चमध्ये फक्त घेण्यासाठीच नाही तर द्यायलाही जातो - देवाची मनापासून उपासना करण्यासाठी आणि मंडळीच्या इतर सदस्यांची सेवा करण्यासाठी.

आपण चर्च सेवांमध्ये एकमेकांची सेवा कशी करू शकतो? मुलांना शिकवून, इमारत साफ करण्यास मदत करणे, गाणी गाणे आणि विशेष संगीत वाजवणे, खुर्च्या बसविणे, लोकांना अभिवादन करणे इ. असे वातावरण आपण तयार करतो जेथे इतर प्रवचनातून काही घेऊ शकतात. आमच्याकडे फेलोशिप आहे आणि आठवड्यात इतरांना मदत करण्यासाठी आपण ज्या गोष्टी करू शकतो अशा प्रार्थना केल्या पाहिजेत. जर आपल्याला प्रवचनांकडून काही मिळाले नाही तर इतरांना देण्यासाठी सेवेमध्ये कमीतकमी भाग घ्या.

पौलाने लिहिले: "म्हणून तुम्ही एकमेकांचे सांत्वन करा... एकमेकांना वाढवा" (2. थेस्सलनी 4,18). "आपण एकमेकांना प्रीती आणि चांगली कामे करण्यास उत्तेजन देऊया" (इब्री 10,24). हिब्रू भाषेतील नियमित सभांच्या आज्ञेच्या संदर्भात हेच नेमके कारण दिले आहे 10,25 दिले होते. आपण इतरांना प्रोत्साहन द्यायचे आहे, सकारात्मक शब्दांचे स्त्रोत बनायचे आहे, जे काही सत्य, प्रेमळ आणि चांगल्या स्थितीचे आहे.

येशूकडून एक उदाहरण घ्या. तो नियमितपणे सभास्थानात जात असे व पवित्र शास्त्रातील वाचनांचे नियमितपणे ऐकत असे ज्यामुळे त्याला समजण्यास मदत झाले नाही, परंतु तरीही तो उपासना करण्यास गेला. कदाचित हे पॉल सारख्या सुशिक्षित मनुष्यासाठी कंटाळवाण्यासारखे असेल परंतु यामुळे त्याला थांबले नाही.

कर्तव्य आणि इच्छा

ज्या लोकांचा असा विश्वास आहे की येशूने त्यांना चिरंतन मृत्यूपासून वाचविले त्याबद्दल खरोखर उत्तेजित झाले पाहिजे. ते त्यांच्या तारणदाराची स्तुती करण्यासाठी इतरांना भेटण्याची आस धरतात. नक्कीच, कधीकधी आपल्यात वाईट दिवस असतात आणि खरंच चर्चमध्ये जाण्याची इच्छा नसते. परंतु या क्षणी आपल्याला पाहिजे ते अगदी नसले तरीही ते आपले कर्तव्य आहे. आपण फक्त जीवनातून जाऊ शकत नाही आणि केवळ आपल्यासारखेच करू शकतो - जर आपण येशूला आपला प्रभु म्हणून अनुसरण केले नाही तर. त्याने स्वतःची इच्छा पूर्ण करण्याचा प्रयत्न केला नाही तर वडिलांचा. कधीकधी आपण तिथेच संपतो. जुन्या म्हणीनुसार इतर सर्व काही अयशस्वी झाल्यास ऑपरेटिंग सूचना वाचा. आणि सूचना आम्हाला सेवेस उपस्थित राहण्यास सांगतात.

पण का? चर्च कशासाठी आहे? चर्चची अनेक कामे आहेत. त्यांना वरच्या दिशेने, आवक आणि बाहेरील - तीन विभागांमध्ये विभागले जाऊ शकते. या संघटनात्मक योजनेत, कोणत्याही योजनेप्रमाणेच फायदे आणि मर्यादा दोन्ही आहेत. हे सोपे आहे आणि साधेपणा चांगले आहे.

पण हे आमच्या वरच्या नातेसंबंधात खासगी आणि सार्वजनिक अभिव्यक्ती दोन्ही आहे हे दर्शवित नाही. हे खरं लपवून ठेवते की चर्चमधील आपले संबंध चर्चमधील प्रत्येकासाठी समान नसतात. हे दर्शवित नाही की ही सेवा अंतर्गत आणि बाह्य दोन्ही प्रकारे चर्चमध्ये आणि बाहेरून दोन्ही समाजात आणि आजूबाजूला दिली गेली आहे.

चर्चच्या कार्याच्या अतिरिक्त बाबींवर प्रकाश टाकण्यासाठी काही ख्रिश्चनांनी चार किंवा पाच पट योजना वापरली आहे. मी या लेखासाठी सहा श्रेणी वापरेन.

उपासना

देवासोबतचा आपला संबंध खाजगी आणि सार्वजनिक दोन्ही आहे आणि आपल्याला दोन्हीची गरज आहे. देवाशी असलेल्या सार्वजनिक नातेसंबंधाची सुरुवात करूया - उपासनेने. अर्थात जेव्हा आपण सर्व एकटे असतो तेव्हा देवाची उपासना करणे शक्य आहे, परंतु उपासना हा शब्द बहुतेक वेळा आपण सार्वजनिकपणे करत असलेल्या गोष्टीला सूचित करतो. पूजा हा इंग्रजी शब्द वर्थ या शब्दाशी संबंधित आहे. जेव्हा आपण त्याची उपासना करतो तेव्हा आपण देवाच्या योग्यतेची पुष्टी करतो.

मूल्याची ही पुष्टी खाजगीरित्या, आपल्या प्रार्थनांमध्ये आणि सार्वजनिकरित्या, शब्द आणि उपासनेच्या गाण्यांद्वारे व्यक्त केली जाते. मध्ये 1. पेट्रस 2,9 सांगते की आम्हाला देवाची स्तुती करण्यासाठी बोलावले आहे. हे एक सार्वजनिक विधान सूचित करते. जुना आणि नवीन करार दोन्ही देवाचे लोक एक समुदाय म्हणून एकत्र देवाची उपासना करतात हे दाखवतात.

जुन्या आणि नवीन करारातील बायबलसंबंधी मॉडेल दर्शविते की गाणी बहुतेक वेळा उपासनेचा भाग असतात. भगवंताबद्दल आपल्या मनात असलेल्या भावना काही गाणी व्यक्त करतात. गीते भय, विश्वास, प्रेम, आनंद, आत्मविश्वास, दरारा आणि भगवंताशी नातेसंबंधात आपल्यात असलेल्या इतर भावनांच्या विस्तृत भावना व्यक्त करतात.

अर्थात, चर्चमधील प्रत्येकाला एकाच वेळी समान भावना नसतात, परंतु तरीही आम्ही एकत्र गातो. काही सदस्य त्याच भावना वेगळ्या पद्धतीने, वेगवेगळ्या गाण्यांनी आणि वेगवेगळ्या पद्धतीने व्यक्त करतात. तरीही आम्ही एकत्र गातो. "स्तोत्र, स्तोत्रे आणि आध्यात्मिक गाण्यांनी एकमेकांना प्रोत्साहन द्या" (इफिस 5,19). हे करण्यासाठी, आपण भेटले पाहिजे!

संगीत एकतेचे अभिव्यक्ती असले पाहिजे - तरीही ते बहुतेकदा असहमतीचे कारण असते. वेगवेगळ्या संस्कृती आणि भिन्न गट वेगवेगळ्या प्रकारे देवाची स्तुती करतात. जवळजवळ प्रत्येक पालिकेत वेगवेगळ्या संस्कृतींचे प्रतिनिधित्व केले जाते. काही सदस्यांना नवीन गाणी शिकायची आहेत; काहींना जुनी गाणी वापरायची आहेत. असे दिसते की देव दोघांनाही आवडतो. त्याला हजार वर्ष जुनी स्तोत्रे आवडतात; त्याला नवीन गाणीही आवडतात. हे लक्षात ठेवणे देखील उपयुक्त आहे की काही जुनी गाणी - स्तोत्रे - नवीन गाण्यांना आज्ञा करतात:

“नीतिमानांनो, प्रभूमध्ये आनंद करा; धार्मिक लोकांना त्याची योग्य स्तुती करू द्या. वीणा वाजवून परमेश्वराचे आभार माना. दहा तारांच्या स्तोत्रात त्याची स्तुती गा. त्याला एक नवीन गाणे गा; आनंदी आवाजाने तार वाजवा!” (स्तोत्र ३3,13).

आमच्या संगीतात आम्हाला प्रथमच आपल्या चर्चला भेट देणा people्या लोकांच्या गरजांचा विचार केला पाहिजे. आम्हाला असे संगीत आवश्यक आहे जे त्यांना अर्थपूर्ण वाटेल, असे संगीत जे अशा प्रकारे आनंद व्यक्त करते की त्यांना ते आनंददायक समजते. जर आपण फक्त आम्हाला आवडणारी गाणी गायली तर याचा अर्थ असा आहे की आपण इतर लोकांपेक्षा आपल्या स्वतःच्या कल्याणाची जास्त काळजी घेत आहोत.

आम्ही काही समकालीन गाणी शिकण्यास प्रारंभ करण्यापूर्वी नवीन लोक पूजा करण्यासाठी येण्याची आम्ही वाट पाहू शकत नाही. आम्हाला त्यांना आता शिकण्याची गरज आहे जेणेकरून आम्ही त्यांना अर्थपूर्णपणे गाऊ शकू. परंतु संगीत ही आपल्या उपासनेची केवळ एक पैलू आहे. उपासना म्हणजे फक्त भावना व्यक्त करण्यापेक्षा. देवाबरोबरच्या आपल्या नातेसंबंधात आपली मने, विचार देखील समाविष्ट आहेत. देवाबरोबरच्या आपल्या देवाणघेवाणीचा एक भाग प्रार्थनेच्या रूपात आहे. देवाच्या एकत्र जमलेल्या लोकांसारखे आम्ही देवाशी बोलतो. आम्ही केवळ कविता आणि गाण्यांनीच नव्हे तर सामान्य शब्द आणि भाषेतून त्याचे कौतुक करतो. आणि बायबलसंबंधी उदाहरण आहे की आम्ही एकत्र आणि वैयक्तिकरित्या प्रार्थना करतो.

देव केवळ प्रेमच नाही तर सत्य देखील आहे. एक भावनिक आणि वास्तविक घटक आहे. म्हणून आपल्यास आपल्या उपासनेत सत्य हवे आहे आणि आपल्याला देवाच्या वचनात सत्य आढळते. बायबल हा आपला अंतिम अधिकार आहे, आपण करत असलेल्या प्रत्येक गोष्टीचा पाया आहे. प्रवचन या अधिकारावर आधारित असणे आवश्यक आहे. आपल्या गाण्यांनीही सत्य प्रतिबिंबित केले पाहिजे.

परंतु सत्य ही एक अस्पष्ट कल्पना नाही जी आपण भावनाविना बोलू शकतो. देवाच्या सत्याचा आपल्या जीवनावर आणि अंतःकरणावर परिणाम होतो. हे आमच्याकडून उत्तराची मागणी करते. यासाठी आपले संपूर्ण हृदय, मन, आत्मा आणि सामर्थ्य आवश्यक आहे. म्हणूनच प्रवचन जीवनाशी संबंधित असणे आवश्यक आहे. प्रवचनांनी संकल्पना व्यक्त केल्या पाहिजेत ज्यामुळे आपल्या जीवनावर परिणाम होतो आणि आम्ही रविवारी, सोमवार, मंगळवार इत्यादी दिवशी घरी आणि कामावर कसे विचार करतो आणि कसे वागतो.

प्रवचन सत्य आणि पवित्र शास्त्रावर आधारित असले पाहिजेत. प्रवचन व्यावहारिक असले पाहिजेत, वास्तविक जीवनाकडे लक्ष देतात. प्रवचन देखील भावनिक असले पाहिजेत आणि मनापासून उत्तर योग्य प्रकारे देणे आवश्यक आहे. आपल्या उपासनेत देवाचे वचन ऐकणे आणि आपल्या पापांबद्दल पश्चात्ताप करणे आणि त्याने आपल्याला मोक्ष मिळवून देऊन आनंद देणे देखील समाविष्ट आहे.

आम्ही घरी एमसी / सीडी किंवा रेडिओवरून प्रवचन ऐकू शकतो. बरेच चांगले उपदेश आहेत. परंतु सेवेत येण्याचा हा पूर्ण अनुभव नाही. उपासनेचा एक प्रकार म्हणून, तो फक्त एक आंशिक सहभाग आहे. उपासनेचे कोणतेही सांप्रदायिक पक्ष नाही ज्यात आपण एकत्र स्तुती करतो, देवाच्या वचनाचे एकत्र उत्तर दिले, एकमेकांना आपल्या जीवनात सत्य आणण्यासाठी उद्युक्त केले.

अर्थात आमचे काही सदस्य प्रकृती अस्वास्थ्यामुळे सेवेत येऊ शकत नाहीत. आपण काहीतरी गमावत आहात - आणि बहुतेक लोकांना ते चांगले माहित आहे. आम्ही त्यांच्यासाठी प्रार्थना करतो आणि आम्हाला हे देखील माहित आहे की त्यांना भेट देणे हे आमचे कर्तव्य आहे जेणेकरून त्यांची एकत्र पूजा करता येईल (जेम्स 1,27).

घरबसल्या ख्रिश्‍चनांना शारीरिक मदतीची गरज भासत असली तरी ते सहसा इतरांची भावनिक आणि आध्यात्मिक सेवा करू शकतात. असे असले तरी, स्टे-अॅट-होम ख्रिश्चन धर्म हा एक अपवाद आहे जो आवश्यकतेनुसार न्याय्य आहे. शारीरिकदृष्ट्या सक्षम असलेल्या त्याच्या शिष्यांनी तसे करावे अशी येशूची इच्छा नव्हती.

अध्यात्मिक शिस्त

सेवा ही आपल्या उपासनेचा एक भाग आहे. आठवड्यात आपण जे काही करतो त्या सर्व गोष्टींवर प्रभाव पाडण्यासाठी देवाचे वचन आपल्या अंत: करणात आणि मनाने प्रविष्ट केले पाहिजे. पूजा त्याचे स्वरूप बदलू शकते, परंतु ती कधीही थांबू नये. आपण देवासोबतच्या आपल्या उत्तराच्या एका भागात व्यक्तिगत प्रार्थना व बायबल अभ्यास यांचा समावेश होतो. अनुभव दर्शवितो की वाढीसाठी या पूर्णपणे आवश्यक आहेत. जे लोक आध्यात्मिकदृष्ट्या वाढतात ते देवाच्या वचनाद्वारे देवाबद्दल जाणून घेण्याची आस धरतात. त्याच्याकडे असलेल्या विनंत्यांकडे लक्ष वेधण्यासाठी, त्याच्याबरोबर त्यांचे जीवन सामायिक करण्यासाठी, त्याच्याबरोबर चालण्यासाठी, त्याच्या जीवनात त्याच्या निरंतर उपस्थितीबद्दल जागरूक राहण्यासाठी ते उत्सुक आहेत. देवाबद्दलची आपली भक्ती आपले हृदय, मन, आत्मा आणि सामर्थ्य व्यापते. आपल्याकडे प्रार्थना करण्याची आणि अभ्यासाची इच्छा असणे आवश्यक आहे, परंतु ती आपली इच्छा नसली तरीही आपण ती साधण्याची गरज आहे.

जॉन वेस्लीला एकदा दिलेला सल्ला मला आठवते. आयुष्याच्या या टप्प्यावर ते म्हणाले, ख्रिश्चन धर्माविषयी त्यांना बौद्धिक ज्ञान होते, परंतु आपल्या मनावरील श्रद्धा त्याला जाणवत नव्हती. म्हणूनच त्याला सल्ला देण्यात आला: जोपर्यंत तुमचा विश्वास असल्याशिवाय श्रद्धेचा उपदेश करा - आणि जर तुमचा विश्वास असेल तर तुम्ही त्यास नक्कीच उपदेश करा! विश्वासाचा उपदेश करणे त्याचे कर्तव्य आहे हे त्याला माहित होते, म्हणून त्याने त्याचे कर्तव्य बजावले पाहिजे. आणि कालांतराने, देव त्याला कमी पडत होता. आपण अंतःकरणात जाणवू शकता असा विश्वास त्याने त्याला दिला. कर्तव्याच्या भावनेतून त्याने यापूर्वी जे केले होते, ते आता वासनेतून केले. देव त्याला आवश्यक इच्छा दिली होती. देव आपल्या बाबतीत असेच करेल.

प्रार्थना आणि अभ्यास यांना कधीकधी अध्यात्मिक विषय म्हटले जाते. "शिस्त" हे कदाचित शिक्षेसारखे वाटू शकते किंवा कदाचित काहीतरी अस्वस्थ आहे जे आपल्याला स्वतःला करायला भाग पाडावे लागेल. पण शिस्त या शब्दाचा नेमका अर्थ असा आहे जो आपल्याला विद्यार्थी बनवतो, म्हणजेच ती आपल्याला शिकवते किंवा शिकण्यास मदत करते. अध्यात्मिक नेत्यांनी युगानुयुगे आढळले आहे की काही क्रियाकलाप आपल्याला देवाकडून शिकण्यास मदत करतात.

ब practices्याच पद्धती आहेत ज्या आपल्याला देवाबरोबर चालण्यास मदत करतात. चर्चमधील बरेच सदस्य प्रार्थना, शिकणे, चिंतन आणि उपवास यांच्याशी परिचित आहेत. आणि आपण इतर विषयांमधून देखील शिकू शकता, जसे की साधेपणा, औदार्य, उत्सव किंवा विधवा आणि अनाथांना भेट देणे. सेवांमध्ये भाग घेणे ही एक आध्यात्मिक शिस्त देखील आहे जी देवाबरोबर वैयक्तिक संबंधांना प्रोत्साहन देते. प्रार्थना, बायबल अभ्यास आणि इतर आध्यात्मिक सवयींबद्दल आपण लहान गटांना भेट देऊन आणि इतर ख्रिस्ती या प्रकारच्या उपासना कशा करतात हे पाहून आपण आणखी शिकू शकतो.

खरा विश्वास खरा आज्ञाधारक ठरतो - ही आज्ञाधारकपणा जरी कंटाळवाणा असला तरीही, आनंददायक नसला तरीही आपल्यात आपले वर्तन बदलण्याची आवश्यकता आहे. आपण आत्मा आणि सत्याने, चर्चमध्ये, घरात, कामावर आणि जिथेही आपण जाऊ तिथे त्याची उपासना करतो. चर्च देवाच्या लोकांचा बनलेला आहे आणि देवाच्या लोकांची खाजगी आणि सार्वजनिक उपासना दोन्ही आहेत. दोन्ही ही मंडळीची आवश्यक कार्ये आहेत.

शिष्यवृत्ती

संपूर्ण नवीन करारामध्ये आपण आध्यात्मिक नेते इतरांना शिकवताना पाहतो. हा ख्रिश्चन जीवनशैलीचा भाग आहे; तो महान कमिशनचा एक भाग आहे: "म्हणून जा आणि सर्व राष्ट्रांना शिष्य बनवा... आणि मी तुम्हाला दिलेल्या सर्व आज्ञांचे पालन करण्यास त्यांना शिकवा" (मॅथ्यू 2)8,1920). प्रत्येकाला एकतर शिष्य किंवा गुरू असणे आवश्यक आहे आणि बहुतेक वेळा आपण दोघे एकाच वेळी असतो. “एकमेकांना सर्व शहाणपणाने शिकवा आणि बोध करा” (कलस्सै 3,16). आपण एकमेकांकडून, इतर ख्रिश्चनांकडून शिकले पाहिजे. चर्च ही एक शैक्षणिक संस्था आहे.

पॉल तीमथ्याला म्हणाला: "आणि तू माझ्याकडून पुष्कळ साक्षीदारांसमोर जे ऐकले आहेस, ते इतरांना शिकवण्यास सक्षम असलेल्या विश्वासू लोकांना आज्ञा कर" (2. टिमोथियस 2,2). ख्रिस्तामध्ये असलेल्या आपल्या आशेबद्दल उत्तर देण्यासाठी प्रत्येक ख्रिश्चनाने विश्वासाचा पाया शिकवण्यास सक्षम असले पाहिजे.

जे आधीच शिकले आहेत त्यांचे काय? भविष्यातील पिढ्यांसह सत्य सामायिक करण्यासाठी आपण शिक्षक बनले पाहिजे. अर्थात पाद्रीकडून बरेच काही शिकवले जात आहे. पण पौलाने सर्व ख्रिश्चनांना शिकवण्याची आज्ञा केली. लहान गट संधी देतात. प्रौढ ख्रिश्चन शब्द आणि उदाहरणाद्वारे दोन्ही शिकवू शकतात. ख्रिस्ताने त्यांना कशी मदत केली हे आपण इतरांना सांगू शकता. जर त्यांची श्रद्धा कमकुवत असेल तर ते इतरांचा उत्तेजन घेऊ शकतात. जर त्यांची श्रद्धा दृढ असेल तर ते दुर्बळांना मदत करण्याचा प्रयत्न करू शकतात.

माणूस एकटा आहे हे चांगले नाही; किंवा ख्रिश्चनासाठी एकटे राहणे चांगले नाही. "म्हणून ते एकट्यापेक्षा दोनमध्ये चांगले आहे; कारण त्यांना त्यांच्या कष्टाचे चांगले प्रतिफळ मिळाले आहे. जर त्यांच्यापैकी एक पडला तर त्याचा साथीदार त्याला मदत करेल. पडल्यावर एकटा पडणाऱ्याचा धिक्कार असो! मग त्याला मदत करायला दुसरा कोणी नसतो. दोघे एकत्र झोपले तरी ते एकमेकांना उबदार करतात; कोणी उबदार कसे होऊ शकते? एकावर जबरदस्ती होऊ शकते, पण दोघे प्रतिकार करू शकतात आणि तिहेरी दोर सहज तुटत नाही" (Eccl 4,9-12).

एकत्र काम करून आपण एकमेकांना वाढण्यास मदत करू शकतो. शिष्यत्व ही सहसा द्वि-मार्गी प्रक्रिया असते, एक सदस्य दुसऱ्या सदस्याला मदत करतो. परंतु काही शिष्यत्व अधिक निर्णायकपणे वाहते आणि त्यांना स्पष्ट दिशा असते. देवाने त्याच्या चर्चमध्ये काहींना असे करण्यासाठी नेमले आहे: “आणि त्याने काहींना प्रेषित, काहींना संदेष्टे, काहींना सुवार्तिक, काहींना मेंढपाळ आणि शिक्षक म्हणून नेमले आहे, जेणेकरून संतांना सेवेच्या कामासाठी योग्य करता येईल. . हे ख्रिस्ताचे शरीर तयार करण्यासाठी आहे, जोपर्यंत आपण सर्व देवाच्या पुत्राच्या विश्वासाच्या आणि ज्ञानाच्या एकात्मतेत येत नाही, परिपूर्ण मनुष्य, ख्रिस्तामध्ये परिपूर्णतेचे संपूर्ण माप" (इफिसियन्स 4,11-13).

इतरांना त्यांच्या भूमिकेसाठी तयार करण्याची भूमिका देव अशा नेत्यांना देतो. जर आपण प्रक्रिया देवाच्या इच्छेनुसार जाऊ दिली तर त्याचा परिणाम म्हणजे वाढ, परिपक्वता आणि ऐक्य. काही ख्रिश्चन वाढ आणि शिक्षण तोलामोलाचा आहे; काही गोष्टी अशा लोकांकडून येतात ज्यांचे शिक्षण आणि ख्रिश्चन जीवनाचे अनुकरण करणारे चर्चमधील विशिष्ट कार्य आहे. जे लोक स्वतःला एकटे ठेवतात ते श्रद्धेची ही बाजू चुकवतात.

एक चर्च म्हणून आम्हाला शिकण्यात रस होता. जास्तीत जास्त विषयांची सत्यता जाणून घेणे ही आमची चिंता होती. आम्ही बायबलचा अभ्यास करण्यास उत्सुक होतो. बरं, असं वाटतं की त्यातील काही आवेश हरवला आहे. कदाचित हा सैद्धांतिक बदलांचा अपरिहार्य परिणाम आहे. पण एकदा शिकलेल्या प्रेमापोटी आपल्याला परत मिळवायचं आहे.

आपल्याकडे शिकण्यासाठी बरेच आहे - आणि बरेच काही लागू आहे. स्थानिक चर्चांना बायबल अभ्यास, नवीन विश्वासणारे वर्ग, सुवार्तिक शिक्षण, इत्यादी ऑफर करावे लागतात. आम्ही लैपेपॉईपल्सना मुक्त करून, त्यांना प्रशिक्षण देऊन, त्यांना साधने देऊन, त्यांचे नियंत्रण देऊन आणि टाळण्याद्वारे प्रोत्साहित केले पाहिजे!

समुदाय

ख्रिस्ती लोकांमध्ये स्पष्टपणे परस्पर संबंध आहे. आपल्या सर्वांना सहवास द्यावा लागेल आणि प्राप्त करावा लागेल. आपल्या सर्वांना प्रेम द्यावे आणि प्राप्त करावे लागेल. आमच्या साप्ताहिक बैठका हे दर्शविते की ऐतिहासिक आणि याक्षणी दोन्ही समुदाय आमच्यासाठी महत्त्वपूर्ण आहेत. समुदाय म्हणजे खेळ, गप्पाटप्पा आणि बातम्यांविषयी एकमेकांशी बोलण्यापेक्षा बरेच काही. याचा अर्थ एकमेकांशी जीवन सामायिक करणे, भावना सामायिक करणे, परस्परांचे ओझे वाहणे, एकमेकांना प्रोत्साहित करणे आणि गरजूंना मदत करणे होय.

बहुतेक लोक आपला त्रास इतरांपासून लपवण्यासाठी मुखवटा घालतात. जर आपल्याला खरोखर एकमेकांना मदत करायची असेल तर आपल्याला मुखवटाच्या मागे पाहण्याइतके जवळ जावे लागेल. आणि याचा अर्थ असा आहे की आपण आपला स्वतःचा मुखवटा थोडासा सोडला पाहिजे जेणेकरून इतरांना आपल्या गरजा पाहता येतील. हे करण्यासाठी लहान गट हे एक चांगले ठिकाण आहे. आम्ही लोकांना थोडे चांगले ओळखतो आणि त्यांच्यासोबत अधिक सुरक्षित वाटते. अनेकदा ते बलवान असतात जिथे आपण कमकुवत असतो आणि जिथे ते कमकुवत असतात तिथे आपण बलवान असतो. अशा प्रकारे आम्ही दोघेही एकमेकांना आधार देऊन मजबूत होतो. जरी प्रेषित पौल विश्वासात महान असला तरी इतर ख्रिस्ती त्याचा विश्वास मजबूत करतील असे वाटले (रोम 1,12).

जुन्या दिवसात लोक बर्‍याचदा पुढे जात नाहीत. समुदाय ज्या लोकांना एकमेकांना माहित होते ते तयार करणे सुलभ होते. परंतु आजच्या औद्योगिक समाजात, लोकांना बर्‍याचदा त्यांच्या शेजार्‍यांना ओळखत नाही. लोक सहसा त्यांच्या कुटुंबियांपासून आणि मित्रांपासून विभक्त होतात. लोक नेहमी मुखवटे घालतात, लोकांना खरोखरच ते कोण आहेत हे कळू देण्यासाठी कधीही सुरक्षित वाटत नाही.

पूर्वीच्या चर्चांना छोट्या गटावर जोर देण्याची गरज नव्हती - ते स्वतःच तयार झाले होते. आज आपण त्यांच्यावर जोर देण्याची गरज आहे ते म्हणजे समाज इतका बदलला आहे. खरोखरच ख्रिश्चन चर्चचा भाग असावा अशा परस्पर संबंधांची निर्मिती करण्यासाठी, ख्रिश्चन मैत्री / अभ्यास / प्रार्थना मंडळे तयार करण्यासाठी आपल्याला प्रवास करावा लागतो.

होय, यास वेळ लागेल. आपल्या ख्रिस्ती जबाबदा .्या पूर्ण करण्यासाठी खरोखरच वेळ लागतो. इतरांची सेवा करण्यास वेळ लागतो. त्यांना कोणत्या सेवा आवश्यक आहेत हे शोधण्यात देखील वेळ लागतो. परंतु जर आपण येशूला आपला प्रभु म्हणून स्वीकारले असेल तर आपला वेळ आपला स्वत: चा नाही. येशू ख्रिस्त आपल्या जीवनात मागण्या करतो. तो संपूर्ण समर्पण, खोटा ख्रिस्ती नाही अशी मागणी करतो.

सेवा

येथे, जेव्हा मी "मंत्रालय" एक स्वतंत्र श्रेणी म्हणून सूचीबद्ध करतो, तेव्हा मी भौतिक मंत्रालयावर जोर देत आहे, शिक्षण मंत्रालयावर नाही. एक शिक्षक देखील एक आहे जो पाय धुतो, एक व्यक्ती जी येशू जे करेल ते करून ख्रिस्ती धर्माचा अर्थ दर्शवितो. येशूने अन्न आणि आरोग्यासारख्या शारीरिक गरजांची काळजी घेतली. शारीरिकदृष्ट्या, त्याने आपल्यासाठी आपला जीव दिला. सुरुवातीच्या चर्चने भौतिक मदत पुरवली, गरज असलेल्यांना मालमत्ता वाटून दिली, भुकेल्यांसाठी अर्पण गोळा केले.

पौल आपल्याला सांगतो की सेवा चर्चमध्येच केली पाहिजे. "म्हणून, आपल्याकडे अद्याप वेळ आहे, तर आपण सर्वांचे भले करू या, परंतु बहुतेक जे विश्वास ठेवतात त्यांच्यासाठी" (गलती 6,10). ख्रिश्चन धर्माचा हा काही पैलू इतर विश्वासणाऱ्यांपासून अलिप्त असलेल्या लोकांमध्ये गहाळ आहे. येथे आध्यात्मिक भेटवस्तूंची संकल्पना खूप महत्त्वाची आहे. देवाने आपल्यापैकी प्रत्येकाला "सर्वांच्या हितासाठी" एका शरीरात बसवले (1. करिंथकर १2,7). आपल्यापैकी प्रत्येकाकडे भेटवस्तू आहेत जी इतरांना मदत करू शकतात.

आपल्याकडे कोणत्या आध्यात्मिक भेटवस्तू आहेत? शोधण्यासाठी आपण त्याची चाचणी घेऊ शकता, परंतु बहुतेक चाचणी खरोखर आपल्या अनुभवावर अवलंबून असतात. यापूर्वी तुम्ही काय केले जे यशस्वी झाले? आपण काय चांगले आहात असे आपल्याला वाटते? यापूर्वी तुम्ही इतरांना कशी मदत केली? आध्यात्मिक भेटवस्तूंची सर्वात चांगली परीक्षा म्हणजे ख्रिश्चन समाजातील सेवा. चर्चमध्ये वेगवेगळ्या भूमिका वापरून पहा आणि आपण काय चांगले करता हे इतरांना विचारा. स्वेच्छेने साइन अप करा. प्रत्येक सदस्याची चर्चमध्ये कमीतकमी एक भूमिका असावी. पुन्हा, छोट्या गटांना परस्पर सेवेसाठी उत्कृष्ट संधी आहे. ते कामासाठी बर्‍याच संधी आणि आपण काय चांगले करता आणि काय मजा करता यावर अभिप्राय मिळण्यासाठी बर्‍याच संधी देतात.

ख्रिश्चन समुदाय केवळ शब्दातच नाही तर या शब्दासमवेत असलेल्या कृतीद्वारे देखील आपल्या सभोवतालच्या जगाची सेवा करतो. देव फक्त बोलला नाही - त्याने अभिनय देखील केला. कार्ये हे दाखवून देतात की गरिबांना मदत करून, निराशांना सांत्वन देऊन, पीडितांना त्यांच्या जीवनात अर्थ समजून घेण्याद्वारे देवाचे प्रेम आपल्या अंत: करणात कार्य करते. त्यांना ज्यांना व्यावहारिक मदतीची आवश्यकता असते जे सहसा सुवार्तेच्या संदेशास प्रतिसाद देतात.

शारीरिक सेवा काही प्रकारे सुवार्ता समर्थन म्हणून पाहिली जाऊ शकतात. हे सुवार्तिकांना सहकार्य करण्याचा मार्ग म्हणून पाहिले जाऊ शकते. परंतु काही सेवा परत मिळवण्याचा प्रयत्न न करता अटीशिवाय केल्या पाहिजेत. आम्ही फक्त सेवा करतो कारण देवाने आम्हाला काही संधी दिल्या आहेत आणि आपत्कालीन परिस्थिती ओळखण्यासाठी डोळे उघडले आहेत. येशूला शिष्य होण्यासाठी त्वरित आवाहन न करता त्याने अनेकांना जेवू घातले व त्यांना बरे केले. त्याने ते केले कारण ते करावे लागले आणि आपत्कालीन परिस्थिती पाहिली जी त्याला कमी करता येईल.

evangelism

“जगात जा आणि सुवार्ता सांगा,” येशू आम्हाला आज्ञा देतो. खरे सांगायचे तर, आमच्याकडे या क्षेत्रात सुधारणेला भरपूर वाव आहे. आपली श्रद्धा आपल्यापुरती ठेवण्याची आपल्याला खूप सवय आहे. अर्थात, पित्याने त्यांना बोलावल्याशिवाय लोक धर्मांतरित होऊ शकत नाहीत, परंतु याचा अर्थ असा नाही की आपण सुवार्ता सांगू नये!

सुवार्तेच्या संदेशाचे प्रभावी कारभारी होण्यासाठी आपल्याला चर्चमध्ये सांस्कृतिक बदल होणे आवश्यक आहे. इतर लोकांना असे करण्यास देऊन आपण समाधानी होऊ शकत नाही. आम्ही रेडिओवर किंवा मासिकात हे करण्यासाठी इतर लोकांना कामावर घेतल्याबद्दल समाधानी नाही. या प्रकारची सुवार्ता चुकीची नाही पण तीही पुरेशी नाहीत.

इव्हान्जेलिझमला वैयक्तिक चेहरा आवश्यक आहे. जेव्हा देव लोकांना संदेश पाठवू इच्छितो, तेव्हा त्याने तसे करण्यासाठी लोकांचा उपयोग केला. त्याने आपल्या स्वत: च्या मुलाला, देहस्वभावाप्रमाणे उपदेश करण्यासाठी पाठविले. आज तो आपल्या मुलांना, पवित्र आत्म्याने जगलेल्या लोकांना संदेश पाठविण्यासाठी आणि प्रत्येक संस्कृतीत योग्य फॉर्म देण्यासाठी पाठवितो.

आपण सक्रिय, इच्छुक आणि विश्वास सामायिक करण्यास उत्सुक असले पाहिजे. आपल्याला सुवार्तेसाठी उत्साह हवा आहे, असा उत्साह जो आपल्या शेजाऱ्यांपर्यंत ख्रिस्ती धर्माचा किमान काहीतरी संदेश देतो. (आपण ख्रिश्चन आहोत हे देखील त्यांना माहीत आहे का? असे दिसते का की आपण ख्रिश्चन असण्यात आनंदी आहोत?) या संदर्भात आपण वाढत आहोत आणि सुधारत आहोत, परंतु आपल्याला आणखी वाढीची गरज आहे.

आपल्यातील प्रत्येकजण आपल्या आजूबाजूचा ख्रिस्ती साक्षीदार कसा असू शकतो याबद्दल विचार करण्यास मी सर्वांना प्रोत्साहित करतो. मी प्रत्येक सदस्याला प्रतिसाद देण्यास तयार होण्यास आज्ञा पाळण्यास प्रोत्साहित करतो. मी प्रत्येक सदस्याला इव्हॅजेलिझ्म बद्दल वाचण्यास प्रोत्साहित करतो आणि त्यांनी जे वाचले आहे ते लागू करते. आपण सर्वजण एकत्र शिकू शकतो आणि एकमेकांना चांगल्या कार्यासाठी उत्तेजन देऊ शकतो. लहान गट सुवार्तेसाठी प्रशिक्षण देऊ शकतात आणि लहान गट बहुतेक वेळेस स्वतःच सुवार्तिक प्रकल्प राबवू शकतात.

काही प्रकरणांमध्ये, सदस्य त्यांच्या पाद्रीपेक्षा वेगाने शिकू शकतात. ते ठीक आहे. तर पास्टर सदस्याकडून शिकू शकेल. देवाने त्यांना वेगवेगळ्या आध्यात्मिक भेटी दिल्या आहेत. त्याने आमच्या काही सदस्यांना सुवार्तेची भेट दिली आहे ज्या जागृत आणि नेतृत्व केल्या पाहिजेत. चर्चचा मुख्य धर्मोपदेशक या प्रकारच्या सुवार्तिकतेसाठी पास्टर या व्यक्तीस आवश्यक साधने प्रदान करू शकत नसेल तर चर्चच्या व्यक्तीने शिकण्यासाठी, इतरांचे उदाहरण होण्यासाठी आणि सुवार्तिक कार्यासाठी प्रोत्साहित केले पाहिजे जेणेकरून संपूर्ण चर्च वाढू शकेल. चर्चच्या या सहा-भागांच्या योजनेत, मला असे वाटते की सुवार्तेवर जोर देणे आणि या पैलूवर जोर देणे आवश्यक आहे.

जोसेफ टोच

चर्च सहा कार्ये