ऑडिओ
तारण हमी
बायबल पुष्टी करते की जे येशू ख्रिस्तावर विश्वास ठेवतात त्या सर्वांचे तारण होईल आणि ते ख्रिस्ताच्या हातातून कधीही हिसकावून घेणार नाहीत. बायबल प्रभुच्या असीम विश्वासूपणावर आणि आपल्या तारणासाठी येशू ख्रिस्ताच्या पूर्ण क्षमतेवर जोर देते. ती सर्व लोकांवरील देवाच्या चिरंतन प्रेमावर देखील जोर देते आणि विश्वास ठेवणाऱ्या सर्वांच्या तारणासाठी देवाची शक्ती म्हणून सुवार्तेचे वर्णन करते. तारणाच्या या आश्वासनाच्या ताब्यात, विश्वासणाऱ्याला विश्वासात स्थिर राहण्यासाठी आणि आपला प्रभु आणि तारणहार येशू ख्रिस्ताच्या कृपेत आणि ज्ञानात वाढण्याचे आवाहन केले जाते. (जॉन 10,27- सोळा; 2. करिंथियन 1,20- सोळा; 2. टिमोथियस 1,9; 1. करिंथकर १5,2; हिब्रू 6,4-6; जॉन 3,16; रोमन्स 1,16; हिब्रू 4,14; 2. पेट्रस 3,18)
"शाश्वत सुरक्षा?"
"शाश्वत सुरक्षितता" च्या सिद्धांताला धर्मशास्त्रीय भाषेत "संतांची सहनशक्ती" असे संबोधले जाते. सामान्य भाषेत, तिचे वर्णन "एकदा जतन केलेले, नेहमी जतन केलेले" किंवा "एकदा ख्रिश्चन, नेहमी ख्रिश्चन" या वाक्यांशाने केले जाते.
पुष्कळ शास्त्रवचने आपल्याला आश्वासन देतात की आपल्याला आता तारण आहे, जरी आपण शेवटी चिरंतन जीवन आणि देवाचे राज्य मिळवण्यासाठी पुनरुत्थानाची प्रतीक्षा केली पाहिजे. नवीन करारात वापरलेली काही अभिव्यक्ती येथे आहेत:
जो विश्वास ठेवतो त्याला सार्वकालिक जीवन आहे (जॉन 6,47) … जो कोणी पुत्राला पाहतो आणि त्याच्यावर विश्वास ठेवतो त्याला अनंतकाळचे जीवन मिळेल; आणि शेवटच्या दिवशी मी त्याला उठवीन (जॉन 6,40) ... आणि मी त्यांना अनंतकाळचे जीवन देईन, आणि त्यांचा कधीही नाश होणार नाही आणि कोणीही त्यांना माझ्या हातातून हिसकावून घेणार नाही (जॉन 10,28)...म्हणून आता जे ख्रिस्त येशूमध्ये आहेत त्यांच्यासाठी निंदा नाही (रोमन्स 8,1) … [कोणतीही गोष्ट] आपल्याला देवाच्या प्रीतीपासून वेगळे करू शकत नाही जे आपला प्रभु ख्रिस्त येशूमध्ये आहे (रोमन्स 8,39)...[ख्रिस्त] तुम्हाला शेवटपर्यंत खंबीर ठेवील (1. करिंथियन 1,8) … पण देव विश्वासू आहे, जो तुम्हाला तुमच्या शक्तीपलीकडे मोहात पडू देणार नाही (1. करिंथियन 10,13ज्याने तुमच्यामध्ये चांगले काम सुरू केले तो ते पूर्णही करेल (फिलिप्पियन 1,6)… आपल्याला माहित आहे की आपण मरणातून जीवनात आलो आहोत (1. जोहान्स 3,14).
शाश्वत सुरक्षेचा सिद्धांत अशा आश्वासनांवर आधारित आहे. पण तारणाची दुसरी बाजू आहे. ख्रिस्ती देवाच्या कृपेपासून खाली पडू शकतात असा इशारा देखील दिसतो.
ख्रिश्चनांना ताकीद देण्यात आली आहे, "म्हणून, ज्याला आपण उभे आहोत असे वाटते त्याने सावध राहावे, नाही तर तो पडेल" (1. करिंथियन 10,12). येशू म्हणाला, "तुम्ही मोहात पडू नये म्हणून पहा आणि प्रार्थना करा" (मार्क 14,28), आणि "अनेकांमध्ये प्रेम थंड होईल" (मॅथ्यू 24,12). प्रेषित पौलाने लिहिले की चर्चमधील काही “विश्वासाने
जहाज कोसळले आहे"(1. टिमोथियस 1,19). इफिससमधील चर्चला ताकीद देण्यात आली होती की ख्रिस्त आपला दीपस्तंभ काढून टाकेल आणि कोमट लाओडिशियन लोकांना त्याच्या तोंडातून उलट्या करेल. इब्री भाषेतील सूचना विशेषतः भयानक आहे 10,26-२२:
“कारण सत्याचे ज्ञान मिळाल्यानंतर जर आपण जाणूनबुजून पाप केले, तर यापुढे पापांसाठी आपल्याकडे दुसरे कोणतेही अर्पण नाही, परंतु न्यायाची भयंकर अपेक्षा आणि शत्रूंचा नाश करणार्‍या लोभी अग्नीशिवाय दुसरे काहीही नाही. जर कोणी मोशेचा नियम मोडला तर त्याला दोन किंवा तीन साक्षीदारांवर दया न करता मरावे. देवाच्या पुत्राला पायदळी तुडवणारा, ज्या कराराद्वारे त्याला पवित्र करण्यात आले त्या कराराचे रक्त अशुद्ध मानणारा आणि कृपेच्या आत्म्याचा अपमान करणारा तो किती कठोर शिक्षेस पात्र आहे असे तुम्हाला वाटते? कारण आपण त्याला ओळखतो ज्याने म्हटले: सूड घेणे माझे आहे, मी परतफेड करीन आणि पुन्हा: परमेश्वर त्याच्या लोकांचा न्याय करील. जिवंत देवाच्या हाती पडणे भयंकर आहे.”
तसेच हिब्रू 6,4-6 आम्हाला विचार करण्यास प्रवृत्त करते:
"कारण ज्यांना एकदा ज्ञान झाले आहे आणि स्वर्गीय देणगी चाखली आहे आणि पवित्र आत्म्याने भरलेले आहे आणि देवाचे चांगले वचन आणि येणार्‍या जगाच्या सामर्थ्याचा आस्वाद घेतला आहे, आणि नंतर गळून पडले आहेत, त्यांना पुन्हा पश्चात्ताप करणे अशक्य आहे. स्वतःसाठी ते देवाच्या पुत्राला पुन्हा वधस्तंभावर खिळतात आणि त्याची थट्टा करतात.”
त्यामुळे नवीन करारात द्वैत आहे. ख्रिस्तामध्ये आपल्याला मिळालेल्या चिरंतन तारणाच्या संदर्भात अनेक वचने सकारात्मक आहेत. हा मोक्ष निश्चित दिसतो. परंतु अशा श्लोकांना काही इशारे देण्यात आल्या आहेत ज्यात असे दिसते की ख्रिस्ती लोक सतत अविश्वासाने त्यांचे तारण गमावू शकतात.
शाश्वत तारणाचा प्रश्न किंवा ख्रिश्चन सुरक्षित आहेत की नाही - म्हणजे एकदा जतन केले, नंतर नेहमी जतन केले - सामान्यतः हिब्रू सारख्या शास्त्रवचनांमुळे 10,26-31 वर येतो, चला हा उतारा जवळून पाहूया. या श्लोकांचा अर्थ कसा लावायचा हा प्रश्न आहे. लेखक कोणाला लिहित आहे आणि लोकांच्या "अविश्वास" चे स्वरूप काय आहे आणि त्यांनी काय गृहीत धरले आहे?
प्रथम, संपूर्णपणे इब्री लोकांचा संदेश पाहू. या पुस्तकाच्या केंद्रस्थानी ख्रिस्तावर विश्वास ठेवण्याची गरज आहे की पापासाठी सर्व-पुरेसे बलिदान आहे. कोणतेही प्रतिस्पर्धी नाहीत. विश्वास फक्त त्याच्यावरच राहिला पाहिजे. श्लोक 26 मध्ये उद्भवलेल्या तारणाच्या संभाव्य नुकसानाच्या प्रश्नाचे स्पष्टीकरण त्या अध्यायाच्या शेवटच्या श्लोकात आहे: "परंतु जे कमी होतील आणि दोषी ठरवले जातील त्यांच्यापैकी नाही, तर जे विश्वास ठेवतात आणि आत्म्याला वाचवतात त्यांच्यापैकी आहोत" (v. 26). काही संकुचित होतात, परंतु जे ख्रिस्तामध्ये राहतात ते गमावले जाऊ शकत नाहीत.
इब्री लोकांपूर्वीच्या श्लोकांमध्ये विश्वासणाऱ्यांना असेच आश्वासन आढळते 10,26. ख्रिश्चनांना येशूच्या रक्ताद्वारे देवाच्या उपस्थितीत असण्याचा विश्वास आहे (वचन 19). आपण परिपूर्ण विश्वासाने देवाशी संपर्क साधू शकतो (v. 22). लेखक ख्रिश्चनांना या शब्दांत उपदेश करतो: “आपण आशेचा व्यवसाय घट्ट धरू या, डगमगून जाऊ नये; कारण त्यांना वचन देणारा तो विश्वासू आहे” (v. 23).
हिब्रू 6 आणि 10 मधील "पडण्याबद्दल" या वचनांना समजून घेण्याचा एक मार्ग म्हणजे वाचकांना त्यांच्या विश्वासात स्थिर राहण्यास प्रोत्साहित करण्यासाठी काल्पनिक परिस्थिती देणे. उदाहरणार्थ, इब्री भाषा पाहू 10,19-39 वर. ज्या लोकांशी तो बोलतो त्यांना ख्रिस्ताद्वारे "अभयारण्य प्रवेशाचे स्वातंत्र्य" आहे (श्लोक 19). ते "देवाच्या जवळ येऊ शकतात" (v. 22). लेखक या लोकांना "आशेचा व्यवसाय घट्ट धरून ठेवणारे" म्हणून पाहतो (श्लोक 23). तो त्यांना अधिक प्रेम आणि अधिक विश्वासासाठी उत्तेजित करू इच्छितो (v. 24).
या प्रोत्साहनाचा एक भाग म्हणून, तो "इच्छेने पाप करीत राहतात" (v. 26) त्यांच्यासाठी - उल्लेख केलेल्या सिद्धांतानुसार - काल्पनिकपणे - काय घडू शकते याचे चित्र रंगवतो. असे असले तरी, तो ज्या लोकांना संबोधित करतो ते असे आहेत जे "ज्ञानी" होते आणि छळाच्या वेळी विश्वासू राहिले (vv. 32-33). त्यांनी ख्रिस्तावर त्यांचा "विश्वास" ठेवला आहे आणि लेखक त्यांना विश्वासात टिकून राहण्यास प्रोत्साहित करतो (vv. 35-36). शेवटी तो त्या लोकांबद्दल म्हणतो ज्यांना तो लिहितो की आपण मागे हटणाऱ्या आणि दोषी ठरणाऱ्यांपैकी नाही तर जे विश्वास ठेवतात आणि आत्म्याला वाचवतात त्यांच्यापैकी आहोत” (v. 39).
लेखकाने इब्री भाषेत "विश्‍वासापासून दूर जाण्याविषयी" त्याच्या चेतावणीचे भाषांतर कसे केले ते देखील पहा 6,1-8 संपले: “परंतु, प्रियजनांनो, आम्ही असे बोलत असलो तरी, आम्हाला खात्री आहे की तुम्ही चांगले आहात आणि वाचला आहात. कारण तुमची सेवा आणि संतांची सेवा करताना तुम्ही त्याचे नाव दाखविलेले प्रेम आणि तुमचे कार्य विसरणे देव अन्यायकारक नाही” (vv. 9-10). लेखक पुढे म्हणतो की त्याने त्यांना या गोष्टी सांगितल्या जेणेकरून त्यांनी "शेवटपर्यंत आशा धरून ठेवण्याचा समान आवेश दाखवावा" (वचन 11).
म्हणून, काल्पनिकदृष्ट्या, अशा परिस्थितीबद्दल बोलणे शक्य आहे जिथे येशूवर खरा विश्वास असलेली व्यक्ती तो गमावू शकते. पण जर ते शक्य नसेल, तर चेतावणी योग्य आणि परिणामकारक असेल का?
ख्रिश्चनांचा खऱ्या जगावरचा विश्वास कमी होऊ शकतो का? ख्रिश्चन पाप करण्याच्या अर्थाने "पडून" जाऊ शकतात (1. जोहान्स 1,8-2,2). ते काही विशिष्ट परिस्थितींमध्ये आध्यात्मिकरित्या सुस्त होऊ शकतात. पण याचा परिणाम काहीवेळा ख्रिस्तावर खरा विश्वास ठेवणार्‍यांसाठी "पडून" होतो का? हे पवित्र शास्त्रातून पूर्णपणे स्पष्ट होत नाही. खरंच, आपण विचारू शकतो की कोणी ख्रिस्तामध्ये "वास्तविक" कसे असू शकते आणि त्याच वेळी "पडून" कसे जाऊ शकते.
विश्वासाच्या विधानात व्यक्त केल्याप्रमाणे चर्चची स्थिती अशी आहे की ज्यांचा अखंड विश्वास आहे, जो देवाने ख्रिस्ताला वचनबद्ध केला आहे अशा लोकांच्या हातातून कधीही हिरावून घेतले जाऊ शकत नाही. दुसऱ्या शब्दांत, जेव्हा एखाद्या व्यक्तीचा ख्रिस्तावर विश्वास असतो, तेव्हा तो गमावला जाऊ शकत नाही. जोपर्यंत ख्रिश्चन त्यांच्या आशेची ही कबुली घट्ट धरून राहतात, तोपर्यंत त्यांचे तारण निश्चित आहे.
"एकदा जतन केले, नेहमी जतन केले" या सिद्धांताचा प्रश्न आपण ख्रिस्तावरील आपला विश्वास गमावू शकतो का याच्याशी संबंधित आहे. आधी सांगितल्याप्रमाणे, हिब्रू लोक असे लोकांचे वर्णन करतात ज्यांच्याकडे किमान प्रारंभिक "विश्वास" होता परंतु ज्यांना तो गमावण्याचा धोका असू शकतो.
परंतु यावरून आपण मागील परिच्छेदात मांडलेला मुद्दा सिद्ध होतो. मोक्ष गमावण्याचा एकमेव मार्ग म्हणजे तारणाचा एकमेव मार्ग गमावणे - येशू ख्रिस्तावर विश्वास.
हिब्रूचे पुस्तक प्रामुख्याने येशू ख्रिस्ताद्वारे देवाच्या तारणाच्या कार्यावर अविश्वासाच्या पापाशी संबंधित आहे (पहा, उदा., हिब्रू 1,2; 2,1- सोळा; 3,12. 14; 3,19-4,3; 4,14). इब्रीज अध्याय 10 श्लोक 19 मध्ये या प्रश्नाला नाटकीयपणे संबोधित करतो, असे सांगून की येशू ख्रिस्ताद्वारे आपल्याला स्वातंत्र्य आणि पूर्ण आत्मविश्वास आहे.
श्लोक 23 आपल्याला आपल्या आशेची कबुली घट्ट धरून ठेवण्यास प्रोत्साहित करते. आम्हाला हे निश्चितपणे माहित आहे: जोपर्यंत आम्ही आमच्या आशेचा व्यवसाय ठेवतो तोपर्यंत आम्ही सुरक्षित आहोत आणि आमचे तारण गमावू शकत नाही. या कबुलीजबाबमध्ये आपल्या पापांसाठी ख्रिस्ताच्या प्रायश्चितावरचा आपला विश्वास, त्याच्यामध्ये नवीन जीवनाची आपली आशा आणि या जीवनात त्याच्याशी आपली निरंतर विश्वासूता समाविष्ट आहे.
अनेकदा "एकदा जतन केले, नेहमी जतन केले" हे घोषवाक्य वापरणार्‍यांना त्यांचा अर्थ काय आहे याची खात्री नसते. या वाक्प्रचाराचा अर्थ असा नाही की एखाद्या व्यक्तीने ख्रिस्ताविषयी काही शब्द बोलले म्हणून त्याचे तारण झाले. लोकांचे तारण होते जेव्हा त्यांना पवित्र आत्मा प्राप्त होतो, जेव्हा ते ख्रिस्तामध्ये नवीन जीवनासाठी जन्म घेतात. खरा विश्वास ख्रिस्तावरील विश्वासूपणाद्वारे दर्शविला जातो आणि याचा अर्थ यापुढे स्वतःसाठी नाही तर तारणकर्त्यासाठी जगणे होय.
मुख्य गोष्ट अशी आहे की जोपर्यंत आपण येशूमध्ये चालत आहोत तोपर्यंत आपण ख्रिस्तामध्ये सुरक्षित आहोत (हिब्रू 10,19-23). आपल्याला त्याच्यावर पूर्ण विश्वास आहे कारण तोच आपल्याला वाचवतो. आम्हाला काळजी करण्याची आणि प्रश्न विचारण्याची गरज नाही. “मी ते बनवू का?” ख्रिस्तामध्ये आपण सुरक्षित आहोत-आपण त्याचे आहोत आणि तारलेलो आहोत आणि त्याच्या हातून आपल्याला काहीही हिसकावून घेऊ शकत नाही.
शेवटी आपल्याला त्याची गरज नाही आणि आपण स्वतःसाठी पुरेसे आहोत हे ठरवून त्याच्या रक्ताला पायदळी तुडवल्यास आपण गमावू शकतो. जर असे झाले असते, तर आम्हाला आमच्या तारणाची चिंता वाटणार नाही. जोपर्यंत आपण ख्रिस्तामध्ये विश्वासू राहू तोपर्यंत आपल्याला खात्री आहे [निश्चितता] की त्याने आपल्यामध्ये सुरू केलेले कार्य तो पूर्ण करेल.
दिलासा हा आहे: आपल्याला आपल्या तारणाची काळजी करण्याची आणि म्हणण्याची गरज नाही, "मी अयशस्वी झालो तर काय होईल?" आपण आधीच अयशस्वी झालो आहोत. तो येशू आहे जो आपल्याला वाचवतो आणि तो अयशस्वी होत नाही. आपण ते स्वीकारण्यात अयशस्वी होऊ शकतो का? होय, परंतु आत्म्याच्या नेतृत्वाखालील ख्रिस्ती म्हणून आम्ही ते प्राप्त करण्यात अयशस्वी झालो नाही. एकदा आपण येशूचा स्वीकार केल्यावर, पवित्र आत्मा आपल्यामध्ये राहतो आणि त्याचे रूपांतर करतो. आम्हाला आनंद आहे, भीती नाही. आम्ही शांततेत आहोत, घाबरू नका.
जेव्हा आपण येशू ख्रिस्तावर विश्वास ठेवतो तेव्हा आपण "ते बनवण्याबद्दल" काळजी करणे थांबवतो. त्याने आमच्यासाठी "ते बनवले". आम्ही त्याच्यामध्ये विश्रांती घेतो. आम्ही काळजी करणे थांबवतो. आमचा त्याच्यावर विश्वास आहे आणि विश्वास आहे, स्वतःवर नाही. त्यामुळे आपले तारण गमावण्याचा प्रश्न यापुढे आपल्याला सतावत नाही. का? कारण आमचा विश्वास आहे की येशूचे वधस्तंभावरील कार्य आणि त्याचे पुनरुत्थान हेच आम्हाला आवश्यक आहे.
देवाला आपल्या परिपूर्णतेची गरज नाही. आम्हाला त्याची गरज आहे, आणि त्याने ख्रिस्तावरील विश्वासाद्वारे आम्हाला ते विनामूल्य भेट म्हणून दिले. आपण अयशस्वी होणार नाही कारण आपले तारण आपल्यावर अवलंबून नाही.
सारांश, चर्चचा असा विश्वास आहे की जे ख्रिस्तामध्ये राहतात त्यांचा नाश होऊ शकत नाही. तुम्ही "सदैव सुरक्षित" आहात. परंतु लोक "एकदा जतन केले, नेहमी जतन केले" असे म्हणतात तेव्हा काय म्हणायचे यावर हे अवलंबून असते.
जोपर्यंत पूर्वनियोजित सिद्धांताचा संबंध आहे, आम्ही चर्चची स्थिती काही शब्दांत सारांशित करू शकतो. कोणाचा नाश होणार नाही व कोणाचा नाश होणार नाही हे देवाने सर्व काळापूर्वी ठरवले आहे यावर आमचा विश्वास नाही. हे चर्चचे मत आहे की ज्यांना या जीवनात सुवार्ता मिळाली नाही अशा सर्वांसाठी देव न्याय्य आणि न्याय्य तरतूद करेल. अशा लोकांचा न्याय आपण जसे आहोत त्याच आधारावर केला जाईल, म्हणजे त्यांनी येशू ख्रिस्तावर आपली निष्ठा आणि विश्वास ठेवला आहे की नाही.
पॉल क्रॉल
