नरक

नरक हे देवापासून वेगळे होणे आणि अलिप्तपणा आहे जे अयोग्य पाप्यांनी निवडले आहे. नवीन करारामध्ये, नरकाला लाक्षणिक अर्थाने "अग्नीचे तलाव", "अंधार" आणि गेहेन्ना (जेरुसलेमजवळील हिन्नोमच्या खोऱ्यानंतर, घाणीसाठी जळणारे ठिकाण) असे म्हटले आहे. नरकाचे वर्णन शिक्षा, यातना, यातना, शाश्वत नाश, रडणे आणि दात खाणे असे केले आहे. श्योल आणि हेड्स, मूळ बायबलसंबंधी भाषेतील दोन संज्ञा बहुतेकदा "नरक" आणि "कबर" म्हणून अनुवादित केल्या जातात, सहसा मृतांच्या क्षेत्राचा संदर्भ घेतात. बायबल शिकवते की पश्चात्ताप न करणाऱ्या पाप्यांना अग्नीच्या सरोवरात दुसरा मृत्यू भोगावा लागतो, परंतु याचा अर्थ विनाश किंवा देवापासून जाणीवपूर्वक आध्यात्मिक अलिप्तता आहे की नाही हे ते पूर्णपणे स्पष्ट करत नाही. (2. थेस्सलनी 1,8-9; मॅथ्यू 10,28; 25,41.46; प्रकटीकरण 20,14:15-2; 1,8; मॅथ्यू २3,42; स्तोत्र १०9,14-15)

नरक

“जर तुझा उजवा हात तुला पडायला लावत असेल तर तो कापून टाका. तुमच्या अवयवांपैकी एकाचा नाश व्हावा आणि तुमचे संपूर्ण शरीर नरकात जाऊ नये हेच तुमच्यासाठी चांगले आहे” (मॅथ्यू) 5,30). नरक खूप गंभीर गोष्ट आहे. आपण येशूचा इशारा गांभीर्याने घेतला पाहिजे.

आमचा दृष्टीकोन

आमचा पंथ नरकाचे वर्णन "अयोग्य पाप्यांनी निवडलेला देवापासून वेगळेपणा आणि अलिप्तता" असे करतो. हे वेगळे होणे आणि परके होणे म्हणजे शाश्वत दु:ख आहे की चेतनेचे संपूर्ण समाप्ती आहे हे आम्ही सांगत नाही. खरंच, आम्ही म्हणतो की बायबल हे पूर्णपणे स्पष्ट करत नाही.

जेव्हा नरकात येते तेव्हा इतर अनेक समस्यांप्रमाणे आपण येशूचे ऐकले पाहिजे. जेव्हा जेव्हा येशू दया व दया याविषयी शिकवितो तेव्हा आपण त्याला गांभीर्याने घेतले तर त्याने शिक्षेबद्दल बोलताना आपणसुद्धा त्याला गांभीर्याने घेतले पाहिजे. काही केल्याखेरीज, दया वापरण्याचा अर्थ असा होत नाही जोपर्यंत आपण काही सोडत नाही.

आग चेतावणी

एका दृष्टान्तात, येशूने इशारा दिला की दुष्टांना आगीच्या भट्टीत टाकले जाईल3,50). या दृष्टान्तात तो अंत्यसंस्काराबद्दल बोलत नव्हता, तर "रडणे आणि दात खाणे" याबद्दल बोलत होता. दुसर्‍या बोधकथेत, येशूने क्षमा केलेल्या सेवकाच्या शिक्षेचे वर्णन केले आहे ज्याने आपल्या सहकारी सेवकाला "शिक्षा" म्हणून क्षमा केली नाही (मॅथ्यू 18,34). आणखी एक बोधकथा एका दुष्ट माणसाला बांधून "अंधारात फेकून दिल्याचे" वर्णन करते (मॅथ्यू 22,13). या अंधाराचे वर्णन रडण्याचे आणि दात घासण्याचे ठिकाण असे केले जाते.

अंधारातील लोकांना वेदना किंवा दु: ख आहे की नाही हे येशू स्पष्ट करीत नाही आणि पश्चात्ताप किंवा रागामुळे दात पीसतात की नाही हेदेखील तो स्पष्ट करीत नाही. तो हेतू नाही. खरं तर, तो वाईट लोकांच्या भवितव्याबद्दल कधीच माहिती देत ​​नाही.

तथापि, येशू स्पष्ट शब्दांत लोकांना ताकीद देतो की, अशा कोणत्याही गोष्टीला चिकटून राहू नका ज्यामुळे त्यांना अनंतकाळच्या अग्नीत टाकले जाईल. “पण जर तुझा हात किंवा पाय तुला पडायला लावतो तर तो कापून टाकून दे,” येशूने ताकीद दिली. "दोन हात किंवा दोन पाय असून अनंतकाळच्या अग्नीत फेकले जाण्यापेक्षा लंगडे किंवा अपंग जीवनात प्रवेश करणे तुमच्यासाठी चांगले आहे" (मॅथ्यू 18,7-8वी). "नरकाच्या अग्नीत टाकले जाण्यापेक्षा" या जीवनात स्वतःला नाकारणे चांगले आहे (श्लोक 9).

दुष्टांची शिक्षा कायम टिकते का? या मुद्यावर बायबलचे वेगवेगळ्या प्रकारे अर्थ लावले जाऊ शकते. काही वचनांत चिरंतन शिक्षेची सुचना असते तर काही मर्यादित कालावधी दर्शवितात. परंतु कोणत्याही प्रकारे नरक कोणत्याही परिस्थितीत टाळला पाहिजे.

हे मला या विषयावरील इंटरव्हर्सिटी प्रेस पुस्तकाची आठवण करून देते, नरकातील दोन दृश्ये. एडवर्ड फज नाशासाठी युक्तिवाद करतात; शाश्वत दुःखासाठी रॉबर्ट पीटरसन युक्तिवाद करतात. या पुस्तकाच्या मुखपृष्ठावर दोन पुरुष आहेत, दोघेही त्यांच्या समोर हात ठेवून आहेत
भीती किंवा भिती व्यक्त करण्यासाठी डोके. ग्राफिक हे व्यक्त करण्यासाठी आहे
जरी नरकाबद्दल दोन दृश्ये आहेत, तरीही आपण नरक कसे पहाल हे महत्त्वाचे आहे. देव दयाळू आहे, परंतु जो देवाला विरोध करतो तो त्याची दया नाकारतो आणि म्हणूनच त्याला दु: ख सहन करावे लागते.

नवीन करार पत्रे

देवाची दया नाकारणा those्यांना शिक्षा करण्यासाठी येशूने पुष्कळ प्रतिमांचा उपयोग केला: अग्नि, अंधार, पीडा आणि विनाश.

प्रेषितांनी न्याय आणि शिक्षेबद्दल देखील सांगितले, परंतु त्यांनी त्याचे वर्णन वेगवेगळ्या प्रकारे केले. पौलाने लिहिले: “परंतु जे वादग्रस्त व सत्याची आज्ञा न मानणारे, तिरस्कार व क्रोध अनीतिचे पालन करतात; दुष्कर्म करणार्‍या सर्व मनुष्यांच्या आत्म्यांवर, प्रथम यहुद्यांवर आणि ग्रीक लोकांवर क्लेश व त्रास" (रोमन 2,8-9).

थेस्सलनीका येथील चर्चचा छळ करणाऱ्यांबद्दल, पौलाने लिहिले: "त्यांना प्रभूच्या उपस्थितीपासून आणि त्याच्या तेजस्वी सामर्थ्यापासून शिक्षा, अनंतकाळचा नाश भोगावा लागेल" (2. थेस्सलनी 1,9). म्हणून, आमच्या समजुतीनुसार, आम्ही नरकाची व्याख्या "देवापासून वेगळे होणे आणि वेगळे होणे" अशी करतो.

मोझॅक नियम नाकारण्यासाठी जुन्या कराराची शिक्षा मृत्युदंड होती, परंतु जो कोणी जाणीवपूर्वक येशूला नाकारतो तो मोठ्या शिक्षेस पात्र आहे, असे हिब्रू म्हणतात 10,28-29: "जिवंत देवाच्या हाती पडणे भयंकर आहे" (v. 31). देव कल्पनेच्या पलीकडे दयाळू आहे, परंतु जेव्हा माणूस त्याची दया नाकारतो तेव्हा फक्त न्याय शिल्लक राहतो. कोणीही नरकाची भीषणता भोगावी अशी देवाची इच्छा नाही - सर्वांनी पश्चात्ताप आणि तारण यावे अशी त्याची इच्छा आहे (2. पेट्रस 2,9). परंतु जे अशा अद्भुत कृपेला नकार देतात त्यांना त्रास होईल. ही त्यांची निवड आहे, देवाची नाही. म्हणून आमचा पंथ म्हणतो की नरक "अपरिवर्तनीय पापींनी निवडलेला" होता. हा चित्राचा एक महत्त्वाचा भाग आहे.

देवाचा अंतिम विजय हा देखील चित्राचा एक महत्त्वाचा भाग आहे. सर्व काही ख्रिस्ताच्या नियंत्रणाखाली आणले जाईल कारण त्याने सर्व सृष्टीची पूर्तता केली आहे (1. करिंथकर १5,20-24; कोलोसियन 1,20). सर्व काही व्यवस्थित केले जाईल. मृत्यू आणि मृतांचे राज्य देखील शेवटी नष्ट होईल (प्रकटीकरण 20,14). या चित्रात नरक कसा बसतो हे बायबल आपल्याला सांगत नाही किंवा आपण हे जाणून घेण्याचा दावा करत नाही. आम्हांला फक्त विश्वास आहे की देव, जो धार्मिकता आणि दयाळूपणाने परिपूर्ण आहे, तो हे सर्व शक्य तितक्या चांगल्या मार्गाने यशस्वीपणे पूर्ण करेल.

देव चांगुलपणा आणि दया

काही लोक म्हणतात की प्रेमाचा देव लोकांना कायम त्रास देत नाही. बायबलमध्ये देव दयाळू आहे असे सांगितले आहे. त्याऐवजी, त्याने लोकांना कायमचे त्रास देण्याऐवजी त्यांच्या दुःखातून मुक्त केले. अनंतकाळच्या नरकास दंड देण्याची पारंपारिक शिकवण, अनेकांचा विश्वास आहे की, सूडबुद्धीने वागणारा देव म्हणून देवाची खोटी साक्ष देत आहे आणि त्याने एक भयंकर उदाहरण उभे केले आहे. याव्यतिरिक्त, केवळ काही वर्षे किंवा दशके टिकलेल्या जीवनासाठी लोकांना कायमची शिक्षा देणे योग्य ठरणार नाही.

परंतु काही धर्मशास्त्रज्ञ म्हणतात की देवाविरुद्ध बंड करणे हे अत्यंत भयानक आहे. ते स्पष्ट करतात की आपण वाईट गोष्टी करण्यास वेळ लागतो तेव्हापर्यंत त्याचे मोजमाप करू शकत नाही. एखाद्या हत्येस फक्त काही मिनिटे लागू शकतात, परंतु त्यातील फरक दशके किंवा शतके असू शकतात. त्यांचा असा दावा आहे की भगवंताविरूद्ध बंड करणे हे विश्वातील सर्वात वाईट पाप आहे, म्हणूनच सर्वात वाईट शिक्षेस पात्र आहे.

समस्या अशी आहे की लोकांना न्याय किंवा दया नीट समजत नाही. लोक न्याय करण्यास पात्र नाहीत - परंतु येशू ख्रिस्त आहे. तो न्यायाने जगाचा न्याय करेल (स्तोत्र 9,8; जॉन 5,22; रोमन्स 2,6-11). तो नीतिमान आणि दयाळू असेल हे जाणून आपण त्याच्या न्यायावर विश्वास ठेवू शकतो.

जेव्हा नरकाचा विषय उपस्थित केला जातो तेव्हा बायबलमधील काही भाग वेदना आणि शिक्षणावर जोर देतात असे दिसते आणि इतर विनाश आणि शेवटच्या प्रतिमांचा वापर करतात. एका वर्णनाने दुसर्‍याशी समेट करण्याचा प्रयत्न करण्याऐवजी आम्ही दोघांनीही ते बोलू दिले. जेव्हा नरकात येते, तेव्हा आपण देवावर विश्वास ठेवला पाहिजे, आपल्या कल्पनेवर नाही.

येशूने नरकाबद्दल जे काही सांगितले त्यापैकी सर्वात महत्त्वाची गोष्ट म्हणजे येशू हा समस्येचे निराकरण आहे. त्याच्यामध्ये निंदा नाही (रोमन 8,1). तो मार्ग, सत्य आणि अनंतकाळचे जीवन आहे.

जोसेफ टोच

नरक