शेवटी नवीन सुरुवात आहे

जर भविष्य नसेल तर, पॉल लिहितो, ख्रिस्तावर विश्वास ठेवणे मूर्खपणाचे ठरेल (1. करिंथकर १5,19). भविष्यवाणी हा ख्रिश्चन विश्वासाचा एक आवश्यक आणि अतिशय उत्साहवर्धक भाग आहे. बायबलची भविष्यवाणी विलक्षण आशादायक काहीतरी घोषित करते. आम्ही तिच्याकडून खूप सामर्थ्य आणि धैर्य मिळवू शकतो जर आपण तिच्या मुख्य संदेशांवर लक्ष केंद्रित केले, ज्याबद्दल तर्क करता येईल अशा तपशीलांवर नाही.

भविष्यवाणीचा अर्थ आणि उद्देश

भविष्यवाणी हा स्वतःचा अंत नाही - ते उच्च सत्य व्यक्त करते. म्हणजे, देव मानवजातीला स्वतःशी समेट करतो, देव; तो आपल्या पापांची क्षमा करतो; की तो आपल्याला पुन्हा देवाचे मित्र बनवेल. हे वास्तव भविष्यवाणी घोषित करते. भविष्यवाणी केवळ घटनांचे भाकीत करण्यासाठी नाही तर आपल्याला देवाकडे निर्देशित करण्यासाठी अस्तित्वात आहे. देव कोण आहे, तो कसा आहे, तो काय करतो आणि तो आपल्याकडून काय अपेक्षा करतो हे सांगते. भविष्यवाणी मनुष्याला येशू ख्रिस्तावरील विश्वासाद्वारे देवासोबत समेट करण्यासाठी बोलावते.

जुन्या कराराच्या काळात अनेक विशिष्ट भविष्यवाण्या पूर्ण झाल्या होत्या आणि आम्ही आणखी पूर्ण होण्याची अपेक्षा करतो. परंतु सर्व भविष्यवाणीचा फोकस पूर्णपणे भिन्न आहे: तारण - पापांची क्षमा आणि येशू ख्रिस्ताद्वारे येणारे अनंतकाळचे जीवन. भविष्यवाणी आपल्याला दाखवते की देव इतिहासाचा शासक आहे (डॅनियल 4,14); ते ख्रिस्तावरील आपला विश्वास मजबूत करते (जॉन १4,29) आणि आम्हाला भविष्यासाठी आशा देते (2. थेस्सलनी 4,13-18).

मोशे आणि संदेष्ट्यांनी ख्रिस्ताबद्दल लिहिलेल्या गोष्टींपैकी एक म्हणजे त्याला मारले जाईल आणि पुनरुत्थान केले जाईल4,27 आणि ४६). त्यांनी येशूच्या पुनरुत्थानानंतरच्या घटनांचे भाकीत केले, जसे की सुवार्तेचा प्रचार (श्लोक 46).

भविष्यवाणी आपल्याला ख्रिस्तामध्ये मोक्षप्राप्तीकडे निर्देश करते. जर आपल्याला हे समजले नाही, तर सर्व भविष्यवाण्यांचा आपल्यासाठी काही उपयोग नाही. केवळ ख्रिस्ताद्वारे आपण कधीही न संपणाऱ्या राज्यात प्रवेश करू शकतो (डॅनियल 7,13-14 आणि 27).

बायबल ख्रिस्ताच्या पुनरागमनाची आणि शेवटच्या न्यायाची घोषणा करते, ते चिरंतन शिक्षा आणि बक्षिसे घोषित करते. असे केल्याने, ती लोकांना दाखवते की मोक्ष आवश्यक आहे आणि त्याच वेळी मोक्ष निश्चित आहे. भविष्यवाणी आपल्याला सांगते की देव आपल्याला जबाबदार धरील (ज्यूड 14-15), की आपली सुटका व्हावी अशी त्याची इच्छा आहे (2Pt3,9) आणि त्याने आधीच आमची सुटका केली आहे (1. जोहान्स 2,1-2). ती आपल्याला आश्वासन देते की सर्व वाईटावर विजय मिळेल, सर्व अन्याय आणि दुःख संपेल (1. करिंथकर १5,25; प्रकटीकरण १1,4).

भविष्यवाणी आस्तिकांना बळकट करते: हे त्याला सांगते की त्याचे श्रम व्यर्थ जाणार नाहीत. आम्हाला छळापासून वाचवले जाईल, आम्हाला न्याय्य आणि पुरस्कृत केले जाईल. भविष्यवाणी आपल्याला देवाच्या प्रेमाची आणि विश्वासूपणाची आठवण करून देते आणि आपल्याला त्याच्याशी खरे राहण्यास मदत करते (2. पेट्रस 3,10- सोळा; 1. जोहान्स 3,2-3). सर्व भौतिक संपत्ती नाशवंत आहेत याची आठवण करून देऊन, भविष्यवाणी आपल्याला देवाच्या अजूनही अदृश्य गोष्टी आणि त्याच्याशी असलेल्या आपल्या चिरंतन नातेसंबंधाची कदर करण्याचा सल्ला देते.

जखऱ्या पश्चात्तापाची हाक म्हणून भविष्यवाणीचा संदर्भ देतो (जखऱ्या 1,3-4). देव शिक्षेचा इशारा देतो परंतु पश्चात्तापाची अपेक्षा करतो. योनाच्या कथेत उदाहरण दिल्याप्रमाणे, जेव्हा लोक त्याच्याकडे वळतात तेव्हा देव त्याच्या घोषणा मागे घेण्यास तयार असतो. भविष्यवाणीचे उद्दिष्ट देवामध्ये रूपांतरित होणे हे आहे ज्याच्याकडे आपल्यासाठी एक अद्भुत भविष्य आहे; आमच्या गुदगुल्या समाधानासाठी नाही, "रहस्य" शोधण्यासाठी.

मूलभूत आवश्यकता: सावधगिरी

बायबलमधील भविष्यवाणी आपण कशी समजू शकतो? केवळ अत्यंत सावधगिरीने. चांगल्या अर्थाची भविष्यवाणी "चाहते" यांनी खोट्या भविष्यवाणी आणि चुकीच्या कट्टरतेने सुवार्ता बदनाम केली आहे. भविष्यवाणीच्या अशा गैरवापरामुळे, काही लोक बायबलची खिल्ली उडवतात, अगदी ख्रिस्ताची खिल्ली उडवतात. भविष्यवाणीच्या अपयशाची यादी ही एक गंभीर चेतावणी असावी की वैयक्तिक खात्री सत्याची हमी देत ​​​​नाही. खोट्या अंदाजांमुळे विश्वास कमकुवत होऊ शकतो, आपण सावधगिरी बाळगली पाहिजे.

आध्यात्मिक वाढीसाठी आणि ख्रिश्चन जीवनशैलीसाठी गंभीरपणे प्रयत्न करण्यासाठी आपल्याला सनसनाटी अंदाजांची आवश्यकता नाही. वेळ आणि इतर तपशील जाणून घेणे (जरी ते बरोबर असले तरी) तारणाची हमी नाही. आपल्यासाठी, ख्रिस्तावर लक्ष केंद्रित केले पाहिजे, साधक आणि बाधकांवर नाही, या किंवा त्या जागतिक शक्तीचा कदाचित "पशू" म्हणून अर्थ लावला जावा.

भविष्यवाणीचे व्यसन म्हणजे आपण सुवार्तेवर पुरेसा भर देत नाही. मनुष्याने पश्चात्ताप केला पाहिजे आणि ख्रिस्तावर विश्वास ठेवला पाहिजे की ख्रिस्ताचे पुनरागमन जवळ आले आहे की नाही, सहस्राब्दी असेल की नाही, बायबलच्या भविष्यवाणीत अमेरिकेला संबोधित केले आहे की नाही.

भविष्यवाणीचा अर्थ लावणे इतके अवघड का आहे? कदाचित सर्वात महत्त्वाचे कारण म्हणजे ती अनेकदा प्रतीकांमध्ये बोलते. मूळ वाचकांना प्रतीकांचा अर्थ काय हे माहीत असेलच; आपण वेगळ्या संस्कृतीत आणि काळात राहत असल्याने, व्याख्या आपल्यासाठी अधिक समस्याप्रधान आहे.

प्रतीकात्मक भाषेचे उदाहरण: 18 वे स्तोत्र. देव दावीदला त्याच्या शत्रूंपासून कसे वाचवतो याचे त्याने काव्यात्मक स्वरूपात वर्णन केले आहे (श्लोक 1). डेव्हिड यासाठी विविध चिन्हे वापरतो: मृतांच्या क्षेत्रातून सुटका (4-6), भूकंप (8), आकाशातील चिन्हे (10-14), अगदी संकटातून सुटका (16-17). या गोष्टी खरोखर घडल्या नाहीत, परंतु काही तथ्ये स्पष्ट करण्यासाठी, त्यांना "दृश्यमान" करण्यासाठी लाक्षणिक अर्थाने प्रतीकात्मक आणि काव्यात्मक अर्थाने वापरल्या जातात. तसेच भविष्यवाणी करते.

यशया ४०:३-४ या वस्तुस्थितीबद्दल बोलतो की पर्वत खाली आणले जातात आणि रस्ते समान केले जातात - याचा अर्थ शब्दशः नाही. लुकास 3,4-6 हे सूचित करते की ही भविष्यवाणी जॉन द बाप्टिस्टद्वारे पूर्ण झाली. हे पर्वत आणि रस्त्यांबद्दल अजिबात नव्हते.

जोएल 3,1-2 देवाचा आत्मा “सर्व देहावर” ओतला जाईल असे भाकीत करतो; पीटरच्या म्हणण्यानुसार, हे आधीच पेंटेकॉस्टच्या दिवशी काही डझन लोकांसह पूर्ण झाले होते (प्रेषितांची कृत्ये 2,16-17). जोएलने भाकीत केलेली स्वप्ने आणि दृष्टान्त त्यांच्या भौतिक वृत्तांत तपशीलवार आहेत. परंतु पीटर बाह्य चिन्हांच्या लेखा-अचूक पूर्ततेसाठी विचारत नाही - किंवा आपणही करू नये. जेव्हा आपण प्रतिमांशी व्यवहार करत असतो, तेव्हा आपण भविष्यवाणीच्या सर्व तपशीलांच्या शाब्दिक पूर्ततेची अपेक्षा करू शकत नाही.

या मुद्द्यांचा लोक बायबलच्या भविष्यवाण्यांचा अर्थ लावण्याच्या पद्धतीवर परिणाम करतात. एक वाचक शाब्दिक अर्थ लावू शकतो, दुसरा अलंकारिक, आणि कोणता बरोबर आहे हे सिद्ध करणे कदाचित अशक्य आहे. हे आपल्याला तपशीलांकडे नव्हे तर मोठे चित्र पाहण्यास भाग पाडते. आपण फ्रॉस्टेड ग्लासमधून पाहत आहोत, भिंगातून नाही.

भविष्यवाणीच्या अनेक महत्त्वाच्या क्षेत्रांमध्ये ख्रिस्ती एकमत नाही. त्यामुळे नियम z. उदाहरणार्थ, अत्यानंद, महान क्लेश, सहस्राब्दी, मध्यवर्ती अवस्था आणि नरक या विषयांवर खूप भिन्न मते आहेत. वैयक्तिक मते इथे फारशी महत्त्वाची नाहीत. जरी ते दैवी योजनेचा भाग आहेत आणि देवासाठी महत्त्वाचे असले तरी, आपल्याला येथे सर्व योग्य उत्तरे मिळणे आवश्यक नाही - विशेषत: जर ते आपल्यात आणि जे वेगळे विचार करतात त्यांच्यामध्ये मतभेद पेरतात. वैयक्तिक मुद्द्यांबद्दल योग्य असण्यापेक्षा आपली वृत्ती अधिक महत्त्वाची आहे.

कदाचित आपण भविष्यवाणीची तुलना प्रवासाशी करू शकतो. आमचे ध्येय नेमके कुठे आहे, आम्ही तिथे कसे पोहोचणार आहोत आणि किती वेगाने पोहोचणार आहोत हे आम्हाला माहित असणे आवश्यक नाही. आपल्याला सर्वात जास्त गरज आहे ती म्हणजे आपल्या “मार्गदर्शक” येशू ख्रिस्तावर विश्वास. तोच मार्ग जाणतो आणि त्याच्याशिवाय आपण भरकटत जातो. चला त्याला चिकटून राहू - तो तपशीलांची काळजी घेतो. या चिन्हे आणि सावधगिरींसह, आता भविष्याशी संबंधित असलेल्या काही मूलभूत ख्रिस्ती शिकवणींचा विचार करूया.

ख्रिस्ताचे परत येणे

भविष्याविषयी आपल्या शिकवणींना आकार देणारी मोठी महत्त्वाची घटना म्हणजे ख्रिस्ताचे दुसरे आगमन. तो परत येईल यावर जवळपास पूर्ण सहमती झाली आहे. येशूने आपल्या शिष्यांना घोषित केले की तो “पुन्हा येईल” (जॉन १4,3). त्याच वेळी, तो शिष्यांना तारखांची गणना करण्यात त्यांचा वेळ वाया घालवू नका असा इशारा देतो4,36). वेळ जवळ आली आहे असे मानणाऱ्या लोकांवर तो टीका करतो5,1-13), परंतु जे लोक दीर्घ विलंबावर विश्वास ठेवतात (मॅथ्यू 24,45-51). नैतिकता : त्यासाठी आपल्याला नेहमी तयार राहावे लागते, आपण नेहमी तयार असले पाहिजे, ही आपली जबाबदारी आहे.

देवदूतांनी शिष्यांना घोषित केले: येशू स्वर्गात गेला म्हणून तो पुन्हा येईल (प्रेषितांची कृत्ये 1,11). तो "स्वतःला... अग्नीच्या ज्वाळांमध्ये त्याच्या सामर्थ्याच्या देवदूतांसह स्वर्गातून प्रकट करेल" (2. थेस्सलनी 1,7-8वी). पॉल त्याला "महान देव आणि आपला तारणारा येशू ख्रिस्त याचे तेजस्वी दर्शन" असे म्हणतो (टायटस 2,13). पीटर देखील "येशू ख्रिस्त प्रकट झाला आहे" या वस्तुस्थितीबद्दल बोलतो (1. पेट्रस 1,7; 13 श्लोक देखील पहा), त्याचप्रमाणे जॉन (1. जोहान्स 2,28). त्याचप्रमाणे इब्री लोकांच्या पत्रात: येशू "दुसऱ्यांदा" "त्याची वाट पाहणाऱ्यांच्या तारणासाठी" प्रकट होईल (9,28). "मुख्य देवदूताचा आवाज", "देवाचा कर्णा" (2. थेस्सलनी 4,16). दुसरे येणे स्पष्ट होईल, पाहिले जाईल आणि ऐकले जाईल, निर्विवाद असेल.

त्याच्यासोबत आणखी दोन घटना असतील: पुनरुत्थान आणि न्याय. पॉल लिहितो की जेव्हा प्रभू येईल तेव्हा ख्रिस्तामध्ये मेलेले उठतील आणि त्याच वेळी जिवंत विश्वासणारे प्रभूला भेटण्यासाठी हवेत पकडले जातील (2. थेस्सलनी 4,16-17). "कारण कर्णा वाजेल," पॉल लिहितो, "आणि मेलेले अविनाशी उठतील आणि आपण बदलू" (1. करिंथकर १5,5२). आपण परिवर्तनाच्या अधीन आहोत - आपण "वैभवशाली", पराक्रमी, अविनाशी, अमर आणि आध्यात्मिक बनतो (vv. 2-42).

मॅथ्यू २4,31 याचे वर्णन दुसर्‍या दृष्टिकोनातून केले आहे असे दिसते: "आणि तो [ख्रिस्त] कर्णा वाजवून त्याच्या देवदूतांना पाठवेल आणि ते त्याच्या निवडलेल्यांना चार वाऱ्यांमधून, स्वर्गाच्या एका टोकापासून दुसऱ्या टोकापर्यंत गोळा करतील." बोधकथेत तण म्हणतो येशू म्हणाला की युगाच्या शेवटी तो “आपले देवदूत पाठवेल आणि ते त्याच्या राज्यातून धर्मत्याग करणाऱ्या सर्व गोष्टी गोळा करतील आणि जे चुकीचे करतात त्यांना अग्नीच्या भट्टीत टाकतील” (मॅथ्यू 1)3,40-42).

“कारण असे होईल की मनुष्याचा पुत्र आपल्या पित्याच्या गौरवात त्याच्या देवदूतांसह येईल आणि मग तो प्रत्येकाला त्याच्या कृतीनुसार प्रतिफळ देईल” (मॅथ्यू 1).6,27). विश्वासू सेवकाच्या दृष्टान्तात (मॅथ्यू 24,45-51) आणि सोपवलेल्या प्रतिभांच्या दृष्टान्तात (मॅथ्यू 25,14-30) न्यायालय देखील.

जेव्हा प्रभु येईल, तेव्हा पौल लिहितो, तो “अंधारात लपलेले आहे ते देखील प्रकाशात आणेल आणि अंतःकरणाचे हेतू प्रकट करील. मग प्रत्येकाला देवाकडून त्याची स्तुती होईल" (1. करिंथियन 4,5). अर्थात, देव सर्वांना आधीच ओळखतो, आणि म्हणूनच ख्रिस्ताच्या दुसऱ्या येण्याच्या खूप आधी न्यायनिवाडा झाला. पण नंतर ते प्रथमच "सार्वजनिक" केले जाईल आणि सर्वांना जाहीर केले जाईल. आपल्याला नवीन जीवन मिळाले आहे आणि आपल्याला बक्षीस मिळाले आहे हे एक जबरदस्त प्रोत्साहन आहे. “पुनरुत्थानाच्या अध्यायाच्या” शेवटी पौल उद्गारतो: “परंतु आपल्या प्रभु येशू ख्रिस्ताद्वारे आपल्याला विजय मिळवून देणाऱ्या देवाचे आभार मानतो! म्हणून, माझ्या प्रिय बंधूंनो, खंबीर, अभेद्य व्हा आणि प्रभूच्या कार्यात नेहमी वाढ करा, हे जाणून घ्या की प्रभूमध्ये तुमचे कार्य व्यर्थ नाही. ”(1. करिंथकर १5,57-58)

शेवटचे दिवस

स्वारस्य निर्माण करण्यासाठी, भविष्यवाणी शिक्षकांना विचारणे आवडते, "आपण शेवटच्या दिवसात जगत आहोत का?" बरोबर उत्तर "होय" आहे - आणि ते 2000 वर्षांपासून बरोबर आहे. पेत्राने शेवटल्या दिवसांबद्दलची एक भविष्यवाणी उद्धृत केली आणि ती त्याच्या स्वतःच्या वेळेला लागू केली (प्रेषितांची कृत्ये 2,16-17), त्याचप्रमाणे हिब्रूंना पत्राचा लेखक (हिब्रू 1,2). गेले काही दिवस काही लोकांच्या विचारापेक्षा खूप जास्त चालले आहेत. हजारो वर्षांपासून युद्ध आणि दुःखाने मानवजातीला त्रस्त आहे. ते आणखी वाईट होईल का? कदाचित. त्यानंतर ते बरे होऊ शकते आणि नंतर पुन्हा वाईट होऊ शकते. किंवा ते एकाच वेळी काही लोकांसाठी चांगले आणि इतरांसाठी वाईट होते. संपूर्ण इतिहासात, "दुःख निर्देशांक" वर आणि खाली आला आहे आणि तो असेच चालू ठेवण्याची शक्यता आहे.

वेळोवेळी, तथापि, काही ख्रिश्चनांसाठी ते वरवर पाहता "पुरेसे वाईट होऊ शकत नाही". जगातील सर्वात भयंकर गरज म्हणून वर्णन केलेल्या मोठ्या संकटाची ते जवळजवळ तहानलेले आहेत4,21). ते ख्रिस्तविरोधी, "पशू", "पापाचा माणूस" आणि देवाच्या इतर शत्रूंनी मोहित झाले आहेत. प्रत्येक भयंकर घटनेत, ते नियमितपणे एक चिन्ह पाहतात की ख्रिस्त परत येणार आहे.

हे खरे आहे की येशूने भयंकर संकटाच्या वेळेचे भाकीत केले होते (किंवा: मोठे संकट) (मॅथ्यू 2)4,21), परंतु त्याने जे भाकीत केले होते त्यातील बहुतेक 70 मध्ये जेरुसलेमच्या वेढा घातल्यावर पूर्ण झाले होते. येशू आपल्या शिष्यांना अशा गोष्टींबद्दल चेतावणी देतो ज्या त्यांनी स्वतःसाठी अनुभवल्या पाहिजेत; z B. की ज्यूडियाच्या लोकांना डोंगरावर पळून जाणे आवश्यक आहे (v. 16).

येशूने त्याच्या परत येईपर्यंत सतत गरज भाकित केली. तो म्हणाला, “जगात तुम्हांला संकटे येतात” (जॉन १6,33, प्रमाण भाषांतर). त्याच्या अनेक शिष्यांनी येशूवरील विश्वासासाठी आपले जीवन बलिदान दिले. परीक्षा ख्रिस्ती जीवनाचा भाग आहेत; देव आपल्या सर्व समस्यांपासून आपले रक्षण करत नाही4,22; 2. टिमोथियस 3,12; 1. पेट्रस 4,12). तरीही, प्रेषित काळात, ख्रिस्तविरोधी कामावर होते (1. जोहान्स 2,18 & 22; 2. जॉन 7).

भविष्यासाठी मोठ्या संकटाचा अंदाज आहे का? अनेक ख्रिश्चनांना असे वाटते आणि कदाचित ते बरोबर असतील. पण आजही जगभरातील कोट्यवधी ख्रिश्‍चनांचा छळ होत आहे. अनेकांचा बळी जातो. त्यांच्यापैकी कोणासाठीही, दु:ख पूर्वीपेक्षा जास्त वाईट होऊ शकत नाही. दोन सहस्राब्दी, ख्रिश्चनांवर वारंवार भयंकर काळ आलेला आहे. कदाचित मोठ्या संकटाचा काळ अनेकांना वाटत असेल त्यापेक्षा जास्त काळ टिकला असेल.

आपली ख्रिश्चन कर्तव्ये सारखीच राहतात मग संकट जवळ असो किंवा दूर असो—किंवा ती आधीच सुरू झाली आहे. भविष्याबद्दल अनुमान लावल्याने आपल्याला अधिक ख्रिस्तासारखे बनण्यास मदत होत नाही, आणि जेव्हा लोकांना पश्चात्ताप करण्यासाठी लीव्हर म्हणून वापरले जाते, तेव्हा त्याचा वाईट प्रकारे गैरवापर केला जातो. जे लोक संकटाचा अंदाज लावतात ते त्यांच्या वेळेचा अयोग्य वापर करतात.

सहस्राब्दी

प्रकटीकरण 20 ख्रिस्त आणि संतांच्या सहस्राब्दी शासनाविषयी बोलतो. काही ख्रिश्चनांना हे शब्दशः एक हजार वर्षांचे राज्य समजते जे ख्रिस्त त्याच्या परतल्यावर स्थापन करेल. इतर ख्रिश्चन "हजार वर्षे" ला प्रतिकात्मकपणे पाहतात, ख्रिस्ताच्या दुसऱ्या येण्याआधी, चर्चमधील शासनाचे प्रतीक म्हणून.

बायबलमध्ये हजार ही संख्या लाक्षणिकपणे वापरली जाऊ शकते 7,9; स्तोत्र 50,10), आणि प्रकटीकरणात ते अक्षरशः घेतले पाहिजे असा कोणताही पुरावा नाही. प्रकटीकरण अशा शैलीत लिहिलेले आहे जे प्रतिमांनी विलक्षण समृद्ध आहे. इतर कोणतेही बायबल पुस्तक ख्रिस्ताच्या दुसर्‍या आगमनाच्या वेळी तात्पुरते राज्य स्थापन करण्याविषयी बोलत नाही. डॅनियल सारखे श्लोक 2,44 याउलट, 1000 वर्षांनंतर साम्राज्य कोणत्याही संकटाशिवाय चिरंतन असेल असे सुचवा.

जर ख्रिस्ताच्या पुनरागमनानंतर सहस्राब्दी असेल, तर दुष्टांना उठवले जाईल आणि नीतिमानांच्या हजार वर्षांनंतर त्यांचा न्याय केला जाईल (प्रकटीकरण 20,5:2). तथापि, येशूच्या दृष्टान्तांमध्ये असे तात्पुरते वेगळेपणा सूचित होत नाही (मॅथ्यू 5,31-46; जॉन 5,28-29). सहस्राब्दी ख्रिस्ताच्या सुवार्तेचा भाग नाही. पौल लिहितो की नीतिमान आणि दुष्टांचे पुनरुत्थान एकाच दिवशी होईल (2. थेस्सलनी 1,6-10).

या विषयावर अनेक वैयक्तिक प्रश्नांवर चर्चा केली जाऊ शकते, परंतु ते येथे आवश्यक नाही. उद्धृत केलेल्या प्रत्येक मताचे संदर्भ पवित्र शास्त्रात आढळू शकतात. सहस्राब्दी बद्दल व्यक्तीचा कितीही विश्वास असला तरी, एक गोष्ट निश्चित आहे: प्रकटीकरण 20 मध्ये उल्लेख केलेला कालावधी कधीतरी संपेल, आणि त्यानंतर एक नवीन स्वर्ग आणि नवीन पृथ्वी, शाश्वत, गौरवशाली, मिलेनियमपेक्षा मोठे, चांगले आणि लांब. म्हणून, जेव्हा आपण उद्याच्या अद्भुत जगाचा विचार करतो, तेव्हा आपण तात्पुरत्या टप्प्यावर न जाता शाश्वत, परिपूर्ण राज्यावर लक्ष केंद्रित करण्यास प्राधान्य देऊ शकतो. आमच्याकडे वाट पाहण्यासाठी अनंतकाळ आहे!

अनंतकाळचा आनंद

ते कसे असेल - अनंतकाळ? आम्हाला फक्त हे माहित आहे की अंशतः (1. करिंथकर १3,9; 1. जोहान्स 3,2), कारण आपले सर्व शब्द आणि विचार आजच्या जगावर आधारित आहेत. येशूने आपल्या चिरंतन प्रतिफळाचे अनेक मार्गांनी वर्णन केले: ते खजिना शोधणे, किंवा पुष्कळ वस्तू असणे, किंवा राज्यावर राज्य करणे किंवा लग्नाच्या मेजवानीला उपस्थित राहणे असे असेल. हे केवळ अंदाजे वर्णन आहेत कारण तुलना करण्यायोग्य काहीही नाही. शब्द व्यक्त करण्यापेक्षा देवासोबतचे आपले अनंतकाळ अधिक सुंदर असेल.

डेव्हिडने हे असे म्हटले: "तुझ्यापुढे आनंदाची परिपूर्णता, आणि तुझ्या उजव्या हाताला सदैव आनंद द्या" (स्तोत्र 16,11). अनंतकाळचा सर्वोत्तम भाग म्हणजे देवासोबत राहणे; त्याच्यासारखे असणे; तो खरोखर काय आहे हे पाहण्यासाठी; त्याला चांगले ओळखणे आणि ओळखणे (1. जोहान्स 3,2). हे आपले अंतिम ध्येय आणि असण्याचा ईश्वरी उद्देश आहे आणि यामुळे आपल्याला समाधान आणि सार्वकालिक आनंद मिळेल.

आणि आजपासून 10.000 वर्षांनंतर, कोट्यवधी लोक आपल्या पुढे आहेत, आज आपण आपल्या जीवनाकडे मागे वळून पाहू आणि आपल्याला झालेल्या त्रासांवर हसू आणि आपण नश्वर असताना देवाने त्याचे कार्य किती लवकर केले हे पाहून आश्चर्य वाटू. ही फक्त सुरुवात होती आणि शेवट होणार नाही.

मायकेल मॉरिसन यांनी

शेवटी नवीन सुरुवात आहे