चर्च म्हणजे काय?

चर्च, ख्रिस्ताचे शरीर, हे सर्व लोकांचा समुदाय आहे जे येशू ख्रिस्तावर विश्वास ठेवतात आणि ज्यांच्यामध्ये पवित्र आत्मा वास करतो. चर्चला सुवार्ता सांगणे, ख्रिस्ताने सांगितलेल्या सर्व गोष्टी शिकवणे, बाप्तिस्मा देणे आणि कळपाला खायला देणे हे काम आहे. या कमिशनच्या पूर्ततेसाठी, चर्च, पवित्र आत्म्याद्वारे मार्गदर्शन करते, बायबलला त्याचे मार्गदर्शक म्हणून घेते आणि सतत त्याचे जिवंत प्रमुख येशू ख्रिस्ताद्वारे मार्गदर्शन केले जाते (1. करिंथकर १2,13; रोमन्स 8,9; मॅथ्यू २8,19-20; कोलोसियन 1,18; इफिशियन्स 1,22).

एक पवित्र सभा म्हणून चर्च

"...चर्च समान मते मांडणाऱ्या माणसांच्या मेळाव्याने निर्माण होत नाही, तर दैवी दीक्षांत समारंभाने [विधानसभा]..." (बार्थ, 1958:136). आधुनिक दृष्टिकोनानुसार, जेव्हा समान विश्वासाचे लोक उपासनेसाठी आणि सूचनांसाठी एकत्र येतात तेव्हा कोणी चर्चबद्दल बोलतो. तथापि, हे काटेकोरपणे बायबलसंबंधी दृष्टीकोन नाही.

ख्रिस्ताने सांगितले की तो आपली चर्च बांधेल आणि नरकाचे दरवाजे त्यावर विजय मिळवू शकणार नाहीत (मॅथ्यू 16,16-18). ही माणसांची मंडळी नाही, तर ती ख्रिस्ताची मंडळी आहे, "जिवंत देवाची मंडळी" (1. टिमोथियस 3,15) आणि स्थानिक चर्च "ख्रिस्ताच्या चर्च" आहेत (रोमन्स 1 करिंथ6,16).

म्हणून, चर्च एक दैवी उद्देश पूर्ण करते. ही देवाची इच्छा आहे की आपण "जसे काही जण करू शकत नाहीत तसे आपण आपल्या संमेलनांचा त्याग करू नये" (हिब्रू 10,25). चर्च पर्यायी नाही, जसे काहींना वाटते; ख्रिश्चनांनी एकत्र यावे ही देवाची इच्छा आहे.

चर्चसाठीचा ग्रीक शब्द, जो असेंबलीसाठीच्या हिब्रू शब्दांशी सुसंगत आहे, तो एक्लेसिया आहे, जो एका उद्देशाने बोलावलेल्या लोकांच्या गटाचा संदर्भ देतो. देव नेहमी विश्वासणारे समुदाय तयार करण्यात गुंतलेला आहे. तो देव आहे जो लोकांना चर्चमध्ये एकत्र करतो.

नवीन करारामध्ये, मंडळी [चर्च] किंवा मंडळी हे शब्द गृह चर्च [घरच्या चर्च] चे वर्णन करण्यासाठी वापरले जातात जसे आपण त्यांना आज म्हणतो (रोमन्स 16,5; 1. करिंथकर १6,19; फिलिपिन्स 2), शहरी चर्च (रोमन 16,23; 2. करिंथियन 1,1; 2. थेस्सलनी 1,1), मंडळ्या ज्या संपूर्ण क्षेत्रामध्ये विस्तारित आहेत (प्रेषितांची कृत्ये 9,31; 1. करिंथकर १6,19; गॅलेशियन्स 1,2), आणि ज्ञात जगातील विश्वासणाऱ्यांच्या संपूर्ण समुदायाचे वर्णन करण्यासाठी. फेलोशिप आणि एकत्रता

चर्च म्हणजे पिता, पुत्र आणि पवित्र आत्मा यांच्या सहभागामध्ये सहभाग. ख्रिस्ती लोक त्याच्या पुत्राच्या सहवासासाठी आहेत (1. करिंथियन 1,9), पवित्र आत्म्याचे (फिलिप्पियन 2,1) वडिलांसोबत (1. जोहान्स 1,3) म्हणतात की, आपण ख्रिस्ताच्या प्रकाशात चालत असताना, आपण "एकमेकांशी सहवास अनुभवू शकतो" (1. जोहान्स 1,7). 

जे ख्रिस्ताला स्वीकारतात त्यांना “शांतीच्या बंधनात आत्म्याचे ऐक्य राखण्याची” काळजी असते (इफिसकर 4,3). आस्तिकांमध्ये विविधता असली तरी, त्यांची एकता कोणत्याही मतभेदांपेक्षा अधिक मजबूत आहे. या संदेशावर चर्चसाठी वापरल्या जाणार्‍या सर्वात महत्त्वाच्या रूपकांपैकी एकाने जोर दिला आहे: की चर्च हे "ख्रिस्ताचे शरीर" आहे (रोमन्स 1 कोर2,5; 1. करिंथियन 10,16; 12,17; इफिशियन्स 3,6; 5,30; Colossians 1,18).

मूळ शिष्य विविध पार्श्वभूमीतून आले होते आणि कदाचित नैसर्गिकरित्या एकमेकांच्या सहवासाकडे आकर्षित झाले नव्हते. देव जीवनाच्या सर्व स्तरांतील विश्वासणाऱ्यांना आध्यात्मिक ऐक्याकडे बोलावत आहे.

विश्वासणारे "एकमेकांचे सदस्य" आहेत (1. करिंथकर १2,27; रोमन्स १2,5), आणि या व्यक्तिमत्त्वामुळे आपल्या ऐक्याला धोका निर्माण होण्याची गरज नाही, कारण "एका आत्म्याने आपण सर्वांनी एका शरीरात बाप्तिस्मा घेतला होता" (1. करिंथकर १2,13).

तथापि, आज्ञाधारक विश्वासणारे भांडण करून आणि जिद्दीने त्यांच्या भूमिकेवर उभे राहून फूट पाडत नाहीत; त्याऐवजी, ते प्रत्येक सदस्याला सन्मान देतात, की "शरीरात कोणतेही विभाजन होणार नाही," परंतु "सदस्यांनी एकमेकांची अशा प्रकारे काळजी घ्यावी" (1. करिंथकर १2,25).

“चर्च…एक जीव आहे जो समान जीवन सामायिक करतो—ख्रिस्ताचे जीवन—(जिंकिन्स 2001:219).
पौल चर्चला "आत्म्यात देवाचे निवासस्थान" अशी उपमा देतो. तो म्हणतो की विश्वासणारे एका संरचनेत "एकत्र विणलेले" आहेत जे "प्रभूच्या पवित्र मंदिरात वाढतात" (इफिसियन्स 2,19-22). तो निर्देश करतो 1. करिंथियन 3,16 आणि 2. करिंथियन 6,16 चर्च हे देवाचे मंदिर आहे या कल्पनेलाही. त्याचप्रमाणे, पीटर चर्चची तुलना एका "आध्यात्मिक घरा"शी करतो ज्यामध्ये विश्वासणारे "राजेशाही पुजारी, पवित्र लोक" बनतात (1. पेट्रस 2,5.9) चर्चचे रूपक म्हणून कुटुंब

सुरुवातीपासून, चर्चला अनेकदा एक प्रकारचे आध्यात्मिक कुटुंब म्हणून संबोधले जाते आणि ते कार्य करते. विश्वासणाऱ्यांना "भाऊ" आणि "बहिणी" म्हणून संबोधले जाते (रोमन्स 1 करिंथ6,1; 1. करिंथियन 7,15; 1. टिमोथियस 5,1-2; जेम्स 2,15).

पाप आपल्याला आपल्यासाठी देवाच्या उद्देशापासून वेगळे करते आणि आपल्यापैकी प्रत्येकजण आध्यात्मिकरित्या एकाकी आणि अनाथ बनतो. देवाची इच्छा "एकटे पडलेल्यांना घरी आणण्याची" आहे (स्तोत्र 68,7) जे आध्यात्मिकरित्या दुरावलेले आहेत त्यांना चर्चच्या फेलोशिपमध्ये आणण्यासाठी, जे "देवाचे घर" आहे (इफिसियन 2,19).
या “विश्वासाच्या कुटुंबात (गलती 6,10), विश्वासणारे सुरक्षितपणे वाढवले ​​जाऊ शकतात आणि ख्रिस्ताच्या प्रतिमेत बदलले जाऊ शकतात कारण चर्च, जे जेरुसलेम (शांततेचे शहर) सह देखील संबंधित आहे जे वर आहे (प्रकटीकरण 2 देखील पहा.1,10) ची तुलना केली जाते, "आपल्या सर्वांची आई आहे" (गॅलेशियन 4,26).

ख्रिस्ताची वधू

एक सुंदर बायबलसंबंधी प्रतिमा चर्चला ख्रिस्ताची वधू म्हणून बोलते. सोलोमनच्या गीतासह विविध शास्त्रांमध्ये प्रतीकवादाद्वारे याचा उल्लेख केला आहे. एक महत्त्वाचा उतारा म्हणजे गाण्याचे गीत 2,10-16 जिथे प्रेयसी वधूला सांगते की तिचा हिवाळा हंगाम संपला आहे आणि आता गाण्याची आणि आनंदाची वेळ आली आहे (हिब्रू देखील पहा 2,12), आणि जेथे वधू म्हणते: "माझा मित्र माझा आहे आणि मी त्याचा आहे" (सेंट. 2,16). चर्च, वैयक्तिकरित्या आणि एकत्रितपणे, ख्रिस्ताचे आहे आणि तो चर्चचा आहे.

ख्रिस्त हा वधू आहे, ज्याने "चर्चवर प्रेम केले, आणि तिच्यासाठी स्वतःला अर्पण केले" की "ती एक गौरवशाली चर्च असू शकते, ज्यामध्ये कोणतेही डाग किंवा सुरकुत्या नाहीत" (इफिसियन्स 5,27). हा संबंध, पॉल म्हणतो, "एक महान रहस्य आहे, परंतु मी ते ख्रिस्त आणि चर्चला लागू करतो" (इफिसियन्स 5,32).

जॉनने प्रकटीकरणाच्या पुस्तकात हा विषय घेतला आहे. विजयी ख्रिस्त, देवाचा कोकरा, वधू, चर्चशी विवाह करतो (प्रकटीकरण 1 कोर9,6-9; २५.९०८३1,9-10), आणि एकत्रितपणे ते जीवनाचे शब्द घोषित करतात (प्रकटीकरण 21,17).

चर्चचे वर्णन करण्यासाठी अतिरिक्त रूपक आणि प्रतिमा वापरल्या जातात. चर्च हा एक कळप आहे ज्याची काळजी घेणार्‍या मेंढपाळांची गरज आहे ज्यांना त्यांच्या काळजीमध्ये ख्रिस्ताच्या अनुषंगाने तयार केले गेले आहे (1. पेट्रस 5,1-4); हे असे शेत आहे जेथे रोपे लावण्यासाठी आणि पाणी देण्यासाठी कामगारांची आवश्यकता आहे (1. करिंथियन 3,6-9); चर्च आणि त्याचे सदस्य वेलावरील फांद्यांसारखे आहेत (जॉन १5,5); चर्च जैतुनाच्या झाडासारखे आहे (रोमन 11,17-24).

देवाच्या वर्तमान आणि भविष्यातील राज्याचे प्रतिबिंब म्हणून, चर्च मोहरीच्या दाण्यासारखी आहे जी झाडात उगवते जेथे हवेतील पक्षी आश्रय घेतात (ल्यूक 1 कोर3,18-19); आणि जसे खमीर जगाच्या पीठातून मार्ग काढत आहे (लूक 1 करिंथ3,21), इ. मिशन म्हणून चर्च

सुरुवातीपासून, देवाने काही लोकांना पृथ्वीवर त्याचे कार्य करण्यासाठी बोलावले. त्याने अब्राहम, मोशे आणि संदेष्ट्यांना पाठवले. येशू ख्रिस्तासाठी मार्ग तयार करण्यासाठी त्याने बाप्तिस्मा करणारा योहान पाठवला. मग त्याने स्वतः ख्रिस्ताला आपल्या तारणासाठी पाठवले. त्याने आपल्या चर्चला सुवार्तेचे साधन म्हणून स्थापित करण्यासाठी आपला पवित्र आत्मा देखील पाठविला. चर्च देखील जगात पाठवले जाते. सुवार्तेचे हे कार्य मूलभूत आहे आणि ख्रिस्ताच्या शब्दांची पूर्तता करते ज्याद्वारे त्याने आपल्या अनुयायांना त्याने सुरू केलेले कार्य चालू ठेवण्यासाठी जगात पाठवले (जॉन 17,18-21). हा "मिशन" चा अर्थ आहे: देवाने त्याचा उद्देश पूर्ण करण्यासाठी पाठवलेला.

चर्च हा अंत नाही आणि केवळ स्वतःसाठी अस्तित्वात नसावा. हे नवीन करारात, कृत्यांमध्ये पाहिले जाऊ शकते. प्रचार आणि चर्च लावणे याद्वारे सुवार्तेचा प्रसार करणे हे संपूर्ण पुस्तकात एक प्रमुख कार्य होते (प्रे. 6,7; 9,31; 14,21; 18,1- सोळा; 1. करिंथियन 3,6 इ.).

पॉल चर्च आणि विशिष्ट ख्रिश्चनांचा संदर्भ घेतात जे "गॉस्पेल फेलोशिप" मध्ये भाग घेतात (फिलिप्पियन 1,5). ते त्याच्याशी सुवार्तेसाठी लढतात (इफिस 4,3).
अँटिओकमधील चर्चनेच पौल आणि बर्णबाला त्यांच्या मिशनरी प्रवासासाठी पाठवले (प्रेषितांची कृत्ये 1 कोर3,1-3).

थेस्सलोनिका येथील चर्च "मासेडोनिया आणि अखया येथील सर्व विश्वासणाऱ्यांसाठी एक नमुना बनले आहे." त्यांच्याकडून "प्रभूचे वचन केवळ मॅसेडोनिया आणि अखया येथेच नाही तर इतर सर्व ठिकाणी गाजले." देवावरील तिचा विश्वास तिच्या मर्यादांच्या पलीकडे गेला (2. थेस्सलनी 1,7-8).

चर्च क्रियाकलाप

पॉल लिहितो की तीमथ्याला "देवाच्या घरात, जी जिवंत देवाची मंडळी, सत्याचा आधारस्तंभ आणि पाया आहे" मध्ये कसे वागावे हे माहित असले पाहिजे (1. टिमोथियस 3,15).
कधीकधी लोकांना असे वाटू शकते की त्यांची सत्याची समज देवाकडून चर्चच्या समजण्यापेक्षा अधिक वैध आहे. चर्च हा "सत्याचा पाया" आहे हे जेव्हा आपण लक्षात ठेवतो तेव्हा ही शक्यता असते का? चर्च म्हणजे जिथे सत्याची स्थापना शब्दाच्या शिकवणीने केली जाते (जॉन १7,17).

येशू ख्रिस्ताचे "पूर्णत्व" प्रतिबिंबित करणे, तिचे जिवंत मस्तक, "सर्व गोष्टींमध्ये सर्व गोष्टी भरणे" (इफिसियन 1,22-23), न्यू टेस्टामेंट चर्च मंत्रालयाच्या कामात भाग घेते (कृत्ये 6,1-6; जेम्स 1,17 इ.), सहवासासाठी (कृत्ये 2,44-45; जूड 12, इ.), चर्चच्या अध्यादेशांच्या अंमलबजावणीमध्ये (प्रेषितांची कृत्ये 2,41; 18,8; 22,16; 1. करिंथियन 10,16- सोळा; 11,26) आणि उपासनेत (कृत्ये 2,46-47; कोलोसियन 4,16 इ.).

चर्च एकमेकांना आधार देण्यात गुंतलेली आहेत, जेरूसलेममधील चर्चला अन्नाच्या कमतरतेच्या वेळी दिलेल्या मदतीद्वारे उदाहरण दिले जाते (1. करिंथकर १6,1-3). प्रेषित पौलाच्या पत्रांवर बारकाईने नजर टाकल्यास असे दिसून येते की चर्च एकमेकांशी संवाद साधतात आणि एकमेकांशी जोडलेले होते. एकटेपणात कोणतीही चर्च अस्तित्वात नव्हती.

नवीन करारातील चर्च जीवनाचा अभ्यास चर्चच्या अधिकारास चर्चच्या उत्तरदायित्वाचा नमुना प्रकट करतो. प्रत्येक वैयक्तिक मंडळी चर्चच्या तात्काळ खेडूत किंवा प्रशासकीय संरचनेच्या बाहेरील अधिकारास जबाबदार होती. प्रेषितांनी शिकवलेल्या ख्रिस्तावरील विश्‍वासाच्या परंपरेला सामूहिक उत्तरदायित्व देऊन न्यू टेस्टामेंट चर्च ही स्थानिक मंडळींची फेलोशिप होती हे कोणीही पाहू शकतो (2. थेस्सलनी 3,6; 2. करिंथियन 4,13).

निष्कर्ष

चर्च हे ख्रिस्ताचे शरीर आहे आणि त्या सर्वांचा समावेश आहे ज्यांना देवाने "संतांच्या मंडळ्यांचे" सदस्य म्हणून मान्यता दिली आहे.1. करिंथकर १4,33). आस्तिकांसाठी हे महत्त्वपूर्ण आहे कारण चर्चमधील सहभाग हे एक साधन आहे ज्याद्वारे पिता येशू ख्रिस्ताच्या परत येईपर्यंत आपले संरक्षण करतो आणि टिकवून ठेवतो.

जेम्स हेंडरसन यांनी