मनुष्य [मानवता]

देवाने देवाच्या प्रतिमेत पुरुष, नर आणि मादी निर्माण केले. देवाने मनुष्याला आशीर्वाद दिला आणि त्याला पृथ्वी वाढवून भरण्याची आज्ञा दिली. प्रेमात, परमेश्वराने मानवाला पृथ्वीचे कारभारी होण्यासाठी आणि तिच्या प्राण्यांवर शासन करण्याची शक्ती बहाल केली. सृजन कथेत माणूस हा सृष्टीचा मुकुट आहे; पहिला मनुष्य आदाम आहे. पाप करणाऱ्या आदामाचे प्रतिक, मानवजात त्यांच्या निर्माणकर्त्याविरुद्ध बंड करून जगते आणि त्याद्वारे पाप आणि मृत्यू जगात आणले. तथापि, त्याच्या पापाची पर्वा न करता, मनुष्य देवाच्या प्रतिमेत राहतो आणि त्याच्याद्वारे परिभाषित केला जातो. म्हणून, सर्व मानव सामूहिक आणि वैयक्तिकरित्या प्रेम, आदर आणि आदरास पात्र आहेत. देवाची चिरंतन परिपूर्ण प्रतिमा ही प्रभु येशू ख्रिस्ताची व्यक्ती आहे, "शेवटचा आदाम." येशू ख्रिस्ताद्वारे, देव नवीन मानवतेची निर्मिती करतो ज्यावर पाप आणि मृत्यूचा अधिकार नाही. ख्रिस्तामध्ये मनुष्याचे देवासारखे स्वरूप परिपूर्ण होईल. (1. मॉस 1,26-28; स्तोत्र 8,4-9; रोमन्स 5,12-21; कोलोसियन 1,15; 2. करिंथियन 5,17; 3,18; 1. करिंथकर १5,21-22; रोमन्स 8,29; 1. करिंथकर १5,47- सोळा; 1. जोहान्स 3,2)

मानव काय आहे?

जसे आपण आकाशाकडे पाहतो, चंद्र आणि तारे पाहतो आणि विश्वाच्या विशालतेचा आणि प्रत्येक ताऱ्यामध्ये अंतर्भूत असलेल्या प्रचंड सामर्थ्याचा विचार करतो तेव्हा आपल्याला आश्चर्य वाटेल की देवाला आपली काळजी का आहे. आपण इतके लहान आहोत, इतके मर्यादित आहोत - एखाद्या ढिगाऱ्यात मुंग्या पुढे-मागे धावत असतात. तो पृथ्वी नावाच्या मुंगीकडे पाहत आहे यावर आपण विश्वास का ठेवायचा आणि त्याला प्रत्येक मुंगीची काळजी का वाटेल?

आधुनिक विज्ञान हे विश्व किती विशाल आहे आणि प्रत्येक तारा किती विशाल आहे याची जाणीव वाढवत आहे. खगोलशास्त्रीय दृष्टीने, मानव हा काही यादृच्छिकपणे हलणाऱ्या अणूंपेक्षा अधिक महत्त्वाचा नाही - परंतु मानवच महत्त्वाचा प्रश्न निर्माण करतो. हे लोक आहेत जे खगोलशास्त्राचे विज्ञान विकसित करतात, जे कधीही घर न सोडता विश्वाचा शोध घेतात. हे लोक आहेत जे अध्यात्मिक प्रश्नांसाठी विश्वाला स्प्रिंगबोर्डमध्ये बदलतात. हे स्तोत्राकडे परत जाते 8,4-२२:

“जेव्हा मी आकाश पाहतो, तुझ्या बोटांचे काम, तू तयार केलेले चंद्र आणि तारे, तेव्हा माणूस काय आहे की तुला त्याची आठवण येते आणि मनुष्याचे मूल म्हणजे तू त्याची काळजी घेतोस? तू त्याला देवापेक्षा थोडे कमी केलेस; तू त्याला सन्मान आणि गौरवाचा मुकुट घातलास. तू त्याला आपल्या हाताच्या कामावर प्रभुत्व दिलेस; तू सर्व काही त्याच्या पायाखाली ठेवलेस.”

प्राण्यांप्रमाणे

मग माणूस म्हणजे काय? देव त्याची काळजी का करतो? मानव काही मार्गांनी स्वतः देवासारखा आहे, परंतु खालचा आहे, तरीही स्वतः देवाने सन्मान आणि गौरवाचा मुकुट घातलेला आहे. मानव हा एक विरोधाभास आहे, एक गूढ आहे - वाईटाने कलंकित आहे, तरीही त्यांनी नैतिकरित्या वागले पाहिजे असा विश्वास आहे. त्यामुळे ते सत्तेने भ्रष्ट झाले आहेत आणि तरीही त्यांची सत्ता इतर सजीवांवर आहे. आतापर्यंत देवाच्या खाली, तरीही स्वतः देवाने सन्माननीय नियुक्त केले आहे.

मानव काय आहे? शास्त्रज्ञ आम्हाला होमो सेपियन्स म्हणतात, प्राणी साम्राज्याचा सदस्य. पवित्र शास्त्र आपल्याला नेफेश म्हणतो, हा शब्द प्राण्यांसाठी देखील वापरला जातो. प्राण्यांमध्ये जसा आत्मा असतो तसाच आपल्यामध्ये आत्मा आहे. आपण धूळ आहोत आणि जेव्हा आपण मरतो तेव्हा प्राण्यांप्रमाणे आपण पुन्हा धुळीत परततो. आपली शरीररचना आणि शरीरशास्त्र हे प्राण्यासारखेच आहे.

परंतु पवित्र शास्त्र म्हणते की आपण प्राण्यांपेक्षा कितीतरी जास्त आहोत. मानवाला एक आध्यात्मिक पैलू आहे - आणि विज्ञान आपल्याला जीवनाच्या या आध्यात्मिक भागाबद्दल काहीही सांगू शकत नाही. तत्त्वज्ञानही नाही; केवळ त्यांचा विचार करूनच आपल्याला विश्वसनीय उत्तरे मिळू शकत नाहीत. नाही, आपल्या अस्तित्वाचा हा भाग प्रकटीकरणाद्वारे स्पष्ट केला पाहिजे. आपण कोण आहोत, आपण काय केले पाहिजे आणि त्याला आपली काळजी का आहे हे आपल्या निर्माणकर्त्याने आपल्याला सांगितले पाहिजे. त्याची उत्तरे आपल्याला शास्त्रात सापडतात.

1. उत्पत्ति 1 आपल्याला सांगते की देवाने सर्व गोष्टी निर्माण केल्या: प्रकाश आणि अंधार, जमीन आणि समुद्र, सूर्य, चंद्र आणि तारे. मूर्तिपूजकांनी या गोष्टींची देव म्हणून पूजा केली, परंतु खरा देव इतका शक्तिशाली आहे की तो त्यांना फक्त एक शब्द बोलून अस्तित्वात आणू शकतो. तुम्ही पूर्णपणे त्याच्या नियंत्रणाखाली आहात. त्याने ते सहा दिवसांत तयार केले की सहा अब्ज वर्षांत हे त्याने केले या वस्तुस्थितीइतके महत्त्वाचे नाही. तो बोलला, ते तिथे होते आणि ते चांगले होते.

सर्व सृष्टीचा एक भाग म्हणून, देवाने मानवांना देखील निर्माण केले आणि 1. मोशे आपल्याला सांगतो की आपण प्राण्यांप्रमाणेच त्याच दिवशी निर्माण केले. यातील प्रतीकात्मकता हे सूचित करते की काही मार्गांनी आपण प्राण्यांसारखे आहोत. ते आपण स्वतःच पाहू शकतो.

देवाची प्रतिमा

परंतु मनुष्याच्या निर्मितीचे वर्णन इतर सर्व गोष्टींप्रमाणे केले जात नाही. "आणि देव म्हणाला... आणि तसे झाले" असे काहीही नाही. त्याऐवजी आपण वाचतो: "आणि देव म्हणाला: चला आपण आपल्या प्रतिरूपात माणसे बनवू या जे नियमात आहेत..." (1. मॉस 1,26). हे "आम्ही" कोण? मजकूर हे स्पष्ट करत नाही, परंतु हे स्पष्ट आहे की मानव ही एक विशेष निर्मिती आहे, जी देवाच्या प्रतिमेत बनलेली आहे. ही "प्रतिमा" काय आहे? पुन्हा, मजकूर हे स्पष्ट करत नाही, परंतु हे स्पष्ट आहे की लोक विशेष आहेत.

ही "देवाची प्रतिमा" काय आहे याबद्दल अनेक सिद्धांत मांडले गेले आहेत. काही म्हणतात की ही बुद्धिमत्ता, तर्कशुद्ध विचारांची शक्ती किंवा भाषा आहे. काही जण असा दावा करतात की हा आपला सामाजिक स्वभाव आहे, देवाशी नातेसंबंध ठेवण्याची आपली क्षमता आहे आणि स्त्री-पुरुष हे देवतेतील संबंध प्रतिबिंबित करतात. इतर लोक दावा करतात की ही नैतिकता आहे, चांगले किंवा वाईट निवडण्याची क्षमता आहे. काही म्हणतात की प्रतिमा हे पृथ्वीवर आणि तिच्या प्राण्यांवर आपले प्रभुत्व आहे, की आपण त्यांच्यासाठी देवाचे प्रतिनिधी आहोत. परंतु नैतिक रीतीने वापरल्यासच प्रभुत्व स्वतः दैवी असते.

या वाक्प्रचाराने वाचकांना जे समजले ते ओपन एंडेड आहे, परंतु मनुष्य हा स्वतः देवासारखा विशिष्ट मार्गाने आहे हे व्यक्त होताना दिसते. आपण कोण आहोत याचा एक अलौकिक अर्थ आहे आणि आपला अर्थ असा नाही की आपण प्राण्यांसारखे आहोत तर आपण देवासारखे आहोत. 1. मोशे आपल्याला जास्त काही सांगत नाही. आम्ही मध्ये शोधू 1. मॉस 9,6मानवजातीने पाप केल्यानंतरही प्रत्येक मनुष्य देवाच्या प्रतिमेत निर्माण झाला आहे, आणि म्हणून खून खपवून घेतला जाऊ नये.

जुना करार यापुढे "देवाच्या प्रतिमेचा" उल्लेख करत नाही, परंतु नवीन करार या पदनामाला अतिरिक्त अर्थ देतो. तेथे आपण शिकतो की येशू ख्रिस्त, देवाची परिपूर्ण प्रतिमा, त्याच्या आत्मत्यागी प्रेमाद्वारे आपल्याला देव प्रकट करतो. आपल्याला ख्रिस्ताच्या प्रतिमेत बनवले जायचे आहे, आणि असे केल्याने आपण त्याच्या स्वतःच्या प्रतिमेत आपल्याला निर्माण केल्यावर देवाने आपल्यासाठी अभिप्रेत असलेल्या पूर्ण क्षमतेपर्यंत पोहोचतो. जितके जास्त आपण येशू ख्रिस्ताला आपल्यामध्ये राहू देतो तितके आपण आपल्या जीवनासाठी देवाच्या उद्देशाच्या जवळ जाऊ.

कडे परत जाऊया 1. मोशे, कारण देवाला लोकांची इतकी काळजी का आहे हे हे पुस्तक आपल्याला अधिक सांगते. “आपण” असे म्हटल्यावर त्याने असे केले: “आणि देवाने मनुष्याला त्याच्या स्वतःच्या प्रतिमेत निर्माण केले, देवाच्या प्रतिमेत त्याने त्याला निर्माण केले; आणि त्यांना नर व मादी निर्माण केले"(1. मॉस 1,27).

येथे लक्ष द्या की स्त्रिया आणि पुरुष सारखेच देवाच्या प्रतिमेत निर्माण झाले होते; त्यांच्यात समान आध्यात्मिक क्षमता आहे. त्याचप्रमाणे, सामाजिक भूमिकांमुळे व्यक्तीचे आध्यात्मिक मूल्य बदलत नाही - उच्च बुद्धिमत्ता असलेली व्यक्ती कमी बुद्धिमत्तेपेक्षा अधिक मौल्यवान नसते, किंवा शासक सेवकापेक्षा अधिक मौल्यवान नसते. आपण सर्व देवाच्या प्रतिमेत आणि प्रतिरूपात निर्माण झालो आहोत आणि सर्व मानव प्रेम, सन्मान आणि आदरास पात्र आहेत.

1. मग मोशे आपल्याला सांगतो की देवाने लोकांना आशीर्वाद दिला आणि त्यांना म्हटले: “फलद्रूप व्हा, वाढवा आणि पृथ्वी व्यापून टाका आणि तिला वश करा आणि समुद्रातील मासे, आकाशातील पक्षी, गुरेढोरे आणि सर्व सजीवांवर राज्य करा. जे पृथ्वीवर रेंगाळते” (v. 28). देवाची आज्ञा ही एक आशीर्वाद आहे, जी आपण परोपकारी देवाकडून अपेक्षा करू शकतो. प्रेमाने, त्याने मानवांना पृथ्वीवर आणि तिच्या सजीवांवर राज्य करण्याची जबाबदारी दिली. लोक त्याचे कारभारी होते, त्यांनी देवाच्या मालमत्तेची काळजी घेतली.

आधुनिक पर्यावरणवादी कधीकधी ख्रिस्ती धर्मावर पर्यावरण विरोधी असल्याचा आरोप करतात. पृथ्वीला “वश” करण्याचा आणि प्राण्यांवर “राज्य” करण्याचा हा आदेश मानवांना परिसंस्थेचा नाश करण्याची परवानगी देतो का? लोकांनी त्यांची देवाने दिलेली शक्ती सेवा करण्यासाठी वापरायची आहे, नष्ट करण्यासाठी नाही. त्यांनी देवाप्रमाणेच प्रभुत्व गाजवायचे आहे.

काही लोक या शक्तीचा आणि या पवित्र शास्त्राचा गैरवापर करतात ही वस्तुस्थिती बदलत नाही की आपण सृष्टीचा चांगला उपयोग करावा अशी देवाची इच्छा आहे. जर आपण खात्यात काहीही वगळले तर आपल्याला कळते की देवाने आदामाला बाग मशागत करण्याची आणि ती ठेवण्याची आज्ञा दिली होती. तो झाडे खाऊ शकतो, परंतु त्याने बागेचा वापर करून नष्ट करू नये.

बागेत जीवन

1. उत्पत्ति 1 सर्व काही "खूप चांगले" होते असे सांगून निष्कर्ष काढतो. मानवता हा मुकुट होता, सृष्टीचा आधारस्तंभ होता. देवाला असेच हवे होते - परंतु वास्तविक जगात राहणा-या कोणालाही हे जाणवते की आता मानवतेमध्ये काहीतरी भयंकर चुकीचे आहे. काय चूक झाली 1. उत्पत्ति 2 आणि 3 हे स्पष्ट करते की मूळतः परिपूर्ण सृष्टीचा नाश कसा झाला. काही ख्रिश्चन हे खाते अक्षरशः घेतात. कोणत्याही प्रकारे, ब्रह्मज्ञान संदेश समान आहे.

1. मोशे आपल्याला सांगतो की पहिल्या मानवांना आदाम म्हटले गेले (1. मॉस 5,2), "माणूस" साठी सामान्य हिब्रू शब्द. हव्वा हे नाव “जिवंत/जिवंत” या हिब्रू शब्दासारखे आहे: “आणि आदामाने आपल्या पत्नीला हव्वा म्हटले; कारण ती सर्व जिवंतांची आई झाली.” आधुनिक भाषेत अॅडम आणि इव्ह या नावांचा अर्थ “माणूस” आणि “प्रत्येकाची आई” असा होतो. ती कशात आहे 1. उत्पत्ति 3 करणे - पाप करणे - हे सर्व मानवजातीने केले आहे. इतिहास दर्शवितो की मानवता अशा परिस्थितीत का आहे जी परिपूर्णतेपासून दूर आहे. मानवजात अॅडम आणि इव्हमध्ये मूर्त स्वरूप आहे - मानवजात त्यांच्या निर्मात्याविरुद्ध बंड करून जगते आणि म्हणूनच पाप आणि मृत्यू हे सर्व मानवी समाजांचे वैशिष्ट्य आहे.

कसे ते लक्षात घ्या 1. उत्पत्ति 2 स्टेज सेट करते: एक आदर्श बाग, जिथे ते अस्तित्वात नाही अशा ठिकाणी नदीने पाणी दिलेले आहे. देवाची प्रतिमा एका वैश्विक सेनापतीपासून बागेत फिरणाऱ्या, झाडे लावणाऱ्या, एखाद्या व्यक्तीला पृथ्वीच्या बाहेर काढणाऱ्या, त्याला जीवन देण्यासाठी त्याच्या नाकपुड्यात श्वास फुंकणाऱ्या जवळजवळ भौतिक जीवात बदलते. आदामाला प्राण्यांपेक्षा अधिक काहीतरी दिले गेले आणि तो एक जिवंत प्राणी बनला, एक नेफेश. यहोवा, वैयक्तिक देव, "मनुष्याला नेले आणि त्याला एदेन बागेत ठेवले आणि ते राखण्यासाठी" (श्लोक 15). त्याने आदामला बागेसाठी दिशानिर्देश दिले, त्याला सर्व प्राण्यांची नावे सांगण्यास सांगितले आणि नंतर आदामासाठी मानवी जोडीदार होण्यासाठी एक स्त्री तयार केली. पुन्हा, देव स्त्रीच्या निर्मितीमध्ये वैयक्तिकरित्या सामील होता आणि शारीरिकरित्या सक्रिय होता.

हव्वा ही आदामाची "मदतमित्र" होती, परंतु हा शब्द कनिष्ठतेचा अर्थ देत नाही. हिब्रू शब्द बहुतेक प्रकरणांमध्ये स्वतः देवासाठी वापरला जातो, जो आपल्या गरजा असलेल्या लोकांना मदत करतो. आदामाला जे काम करायचे नव्हते ते काम करण्यासाठी हव्वेचा शोध लावला गेला नाही - आदाम स्वतःच्या इच्छेने करू शकत नाही ते करण्यासाठी हव्वेची निर्मिती करण्यात आली होती. जेव्हा अॅडमने तिला पाहिले तेव्हा त्याला समजले की ती मुळात त्याच्यासारखीच होती, देवाने दिलेली साथीदार (श्लोक 23).

लेखक समानतेच्या संदर्भात अध्याय 2 समाप्त करतो: “म्हणून एक माणूस आपल्या आईवडिलांना सोडून आपल्या पत्नीशी जोडला जाईल आणि ते एक देह होतील. आणि ते पुरुष आणि त्याची पत्नी दोघेही नग्न होते आणि त्यांना लाज वाटली नाही” (vv. 24-25). पापाचा प्रवेश होण्याआधी जसा होता तसाच मार्ग देवाला हवा होता. सेक्स ही दैवी देणगी होती, लाज वाटण्यासारखी गोष्ट नाही.

काहीतरी चूक झाली

पण आता साप स्टेजवर शिरला. हव्वेला देवाने मनाई केलेली एखादी गोष्ट करण्याचा मोह झाला. देवाच्या मार्गदर्शनावर विश्वास ठेवण्याऐवजी तिला तिच्या भावनांचे पालन करण्यास, स्वतःला संतुष्ट करण्यासाठी आमंत्रित केले गेले. “आणि त्या स्त्रीने पाहिले की ते झाड अन्नासाठी चांगले आहे, आणि ते डोळ्यांना आनंद देणारे आणि आकर्षक आहे, कारण ते शहाणे होते. आणि तिने काही फळ घेतले आणि खाल्ले आणि तिच्याबरोबर असलेल्या तिच्या नवऱ्याला दिले आणि त्याने खाल्ले.”1. मॉस 3,6).

आदामाच्या मनात काय चालले होते? 1. मोशेने याबद्दल कोणतेही स्पष्टीकरण दिले नाही. मध्ये कथेचा मुद्दा 1. मोशे असा आहे की आदाम आणि हव्वेने जे केले ते सर्व लोक करतात - आम्ही देवाच्या वचनाकडे दुर्लक्ष करतो आणि आमच्या इच्छेनुसार करतो, आम्ही तसे करतो म्हणून बहाणा करतो. आपण इच्छित असल्यास आपण सैतानाला दोष देऊ शकतो, परंतु पाप अजूनही आपल्यामध्ये आहे. आपल्याला शहाणे व्हायचे आहे, पण आपण मूर्ख आहोत. आपल्याला देवासारखे व्हायचे आहे, परंतु त्याने आपल्याला जे व्हायला सांगितले आहे ते बनण्यास आपण तयार नाही.

झाड कशासाठी उभे होते? मजकूर आपल्याला "चांगल्या आणि वाईटाचे ज्ञान" पेक्षा जास्त काही सांगत नाही. ते अनुभवाचे प्रतिनिधित्व करते का? तो शहाणपणाचे प्रतिनिधित्व करतो का? ते जे काही दर्शवते, मुख्य मुद्दा असा दिसतो की ते निषिद्ध होते, तरीही त्यातून खाल्ले गेले. मानवांनी पाप केले होते, त्यांच्या निर्मात्याविरुद्ध बंड केले होते आणि स्वतःच्या मार्गाने जाण्याचे निवडले होते. ते यापुढे बागेसाठी योग्य नव्हते, यापुढे "जीवनाच्या झाडासाठी" योग्य नव्हते.

त्यांच्या पापाचा पहिला परिणाम म्हणजे स्वतःबद्दलचा बदललेला दृष्टीकोन - त्यांना वाटले की त्यांच्या नग्नतेबद्दल काहीतरी चुकीचे आहे (वचन 7). अंजिराच्या पानांचे एप्रन बनवल्यानंतर, त्यांना भीती वाटली की देव त्यांना पाहील (श्लोक 10). आणि त्यांनी लंगडी सबब केली.

देवाने त्याचे परिणाम स्पष्ट केले: हव्वा मुलांना जन्म देईल, जो मूळ योजनेचा भाग होता, परंतु आता खूप वेदना होत आहे. अॅडम शेतापर्यंत मजल मारेल, जो मूळ योजनेचा भाग होता, परंतु आता मोठ्या अडचणीने. आणि ते मरणार होते. खरं तर, ते आधीच मेले होते. "कारण ज्या दिवशी तुम्ही ते खाल त्या दिवशी तुम्हाला नक्कीच मरावे लागेल" (1. मॉस 2,17). तिचे देवासोबतचे जीवन संपले होते. जे काही उरले होते ते फक्त भौतिक अस्तित्व होते, जे देवाने अभिप्रेत असलेल्या खऱ्या जीवनापेक्षा खूपच कमी होते. आणि तरीही त्यांच्यासाठी क्षमता होती, कारण देवाची त्यांच्यासाठी योजना होती.

स्त्री आणि पुरुष यांच्यात भांडण व्हायचे. "आणि तुझी इच्छा तुझ्या पतीसाठी असेल, परंतु तो तुझा स्वामी असेल" (1. मॉस 3,16). जे लोक देवाच्या सूचनांचे पालन करण्याऐवजी प्रकरणे स्वतःच्या हातात घेतात (जसे अॅडम आणि इव्ह करतात) त्यांचे एकमेकांशी संघर्ष होण्याची शक्यता असते आणि सामान्यतः क्रूर शक्ती प्रचलित असते. समाजात पापाचा शिरकाव झाला की असाच आहे.

म्हणून स्टेज सेट केला गेला: लोक ज्या समस्यांना तोंड देतात ती त्यांची स्वतःची आहे, देवाची नाही. त्याने त्यांना एक परिपूर्ण सुरुवात दिली, परंतु ते खराब झाले आणि तेव्हापासून सर्व लोकांना पापाची लागण झाली आहे. परंतु मानवी पापीपणा असूनही, मानवजात देवाच्या प्रतिमेत राहते - पिटाळलेली आणि विकृत, आपण म्हणू शकतो, परंतु तरीही तीच मूळ प्रतिमा आहे.

ही दैवी क्षमता अजूनही मानव कोण आहेत हे परिभाषित करते आणि हे आपल्याला स्तोत्र 8 च्या शब्दांवर आणते. कॉस्मिक कमांडर अजूनही मानवांची काळजी घेतो कारण त्याने त्यांना थोडेसे स्वतःसारखे बनवले आहे आणि त्याने त्यांना त्याच्या निर्मितीचा अधिकार दिला आहे - एक अधिकार जो ते अजूनही धारण करतात. अजूनही सन्मान आहे, अजूनही गौरव आहे, जरी आपण आपल्यासाठी देवाच्या योजनेपेक्षा तात्पुरते कमी असलो तरीही. हे चित्र पाहण्यासाठी आपली दृष्टी पुरेशी चांगली असल्यास, यामुळे स्तुती झाली पाहिजे: "हे प्रभू, आमच्या शासक, सर्व पृथ्वीवर तुझे नाव किती वैभवशाली आहे" (स्तोत्र 8,1. 9). आपल्यासाठी योजना केल्याबद्दल देव प्रशंसाला पात्र आहे.

ख्रिस्त, परिपूर्ण चित्र

येशू ख्रिस्त, देहात देव, देवाची परिपूर्ण प्रतिमा आहे (कलस्सियन 1,15). तो पूर्णपणे मानव होता, माणूस नेमका कसा असावा हे दाखवून देतो: पूर्णपणे आज्ञाधारक, पूर्ण विश्वास ठेवणारा. आदाम हा येशू ख्रिस्तासाठी एक प्रकार होता (रोमन 5,14), आणि येशूला "शेवटचे आदाम" म्हटले जाते (1. करिंथकर १5,45).

"त्याच्यामध्ये जीवन होते आणि जीवन हा मनुष्यांचा प्रकाश होता" (जॉन 1,4). येशूने पापाद्वारे गमावलेले जीवन पुनर्संचयित केले. तो पुनरुत्थान आणि जीवन आहे (जॉन 11,25).

आदामने भौतिक मानवतेसाठी जे केले, ते येशू ख्रिस्त आध्यात्मिक बदलासाठी करतो. तो नवीन मानवतेचा, नवीन निर्मितीचा प्रारंभ बिंदू आहे (2. करिंथियन 5,17). त्याच्यामध्ये सर्व पुन्हा जिवंत केले जातील (1. करिंथकर १5,22). आपण पुन्हा जन्म घेतो. आम्ही पुन्हा सुरू करतो, यावेळी उजव्या पायावर. येशू ख्रिस्ताद्वारे, देव नवीन मानवतेची निर्मिती करतो. या नवीन निर्मितीवर पाप आणि मृत्यूचा अधिकार नाही (रोमन 8,2; 1. करिंथकर १5,24-26). विजय मिळाला आहे; मोह नाकारला गेला.

येशू आहे ज्यावर आपण विश्वास ठेवतो आणि त्याचे अनुसरण करण्यासाठी आदर्श आहे (रोम 8,29-35); आपण त्याच्या प्रतिमेत रूपांतरित झालो आहोत (2. करिंथियन 3,18), देवाची प्रतिमा. ख्रिस्तावरील विश्वासाने, आपल्या जीवनातील त्याच्या कार्याद्वारे, आपल्या अपूर्णता दूर केल्या जातात आणि आपल्याला देवाने जे व्हायचे आहे त्याच्या जवळ आणले जाते (इफिसियन्स 4,13. 24). आपण एका वैभवातून दुस-या गौरवाकडे पाऊल टाकत आहोत - खूप मोठ्या वैभवाकडे!

अर्थात, आम्ही अद्याप प्रतिमा त्याच्या सर्व वैभवात पाहत नाही, परंतु आम्हाला खात्री आहे की आम्ही करू. "आणि जसे आपण पृथ्वीवरील [आदाम] ची प्रतिमा धारण केली, त्याचप्रमाणे आपण स्वर्गीय प्रतिमा देखील धारण करू" [ख्रिस्त] (1. करिंथकर १5,49). आपले पुनरुत्थान झालेले शरीर येशू ख्रिस्ताच्या शरीरासारखे असेल: तेजस्वी, शक्तिशाली, आध्यात्मिक, स्वर्गीय, अविनाशी, अमर (vv. 42-44).

योहानाने हे असे म्हटले: “प्रियजनहो, आम्ही आधीच देवाची मुले आहोत; पण आपण काय असू हे अजून उघड झालेले नाही. पण आम्हांला माहीत आहे की ते प्रकट झाल्यावर आम्ही तसे होऊ; कारण तो आहे तसा आपण त्याला पाहू. आणि ज्याला त्याच्यावर अशी आशा आहे तो प्रत्येकजण स्वतःला शुद्ध करतो, जसा तो शुद्ध असतो" (1. जोहान्स 3,2-3). आम्हाला ते अद्याप दिसत नाही, परंतु आम्हाला माहित आहे की ते होईल कारण आम्ही देवाची मुले आहोत आणि तो ते घडवून आणेल. आपण ख्रिस्ताला त्याच्या वैभवात पाहणार आहोत, आणि याचा अर्थ असाच गौरव आपल्यालाही आहे, की आपण आध्यात्मिक वैभव पाहण्यास सक्षम आहोत.

मग जॉन ही वैयक्तिक टिप्पणी जोडतो: "आणि प्रत्येकजण ज्याला त्याच्यावर अशी आशा आहे तो स्वतःला शुद्ध करतो, जसा तो शुद्ध आहे." तेव्हा आपण त्याच्यासारखे होऊ, आता आपण त्याच्यासारखे बनण्याचा प्रयत्न करूया.

तर मनुष्य हा अनेक स्तरांवरचा प्राणी आहे: भौतिक आणि आध्यात्मिक. नैसर्गिक माणूस देखील देवाच्या प्रतिमेत बनलेला आहे. एखाद्या व्यक्तीने कितीही पाप केले तरी त्याची प्रतिमा कायम असते आणि ती व्यक्ती खूप मोलाची असते. देवाचा एक उद्देश आणि योजना आहे ज्यामध्ये प्रत्येक पापी समाविष्ट आहे.

ख्रिस्तावर विश्वास ठेवल्याने, एक पापी नवीन प्राणी, दुसरा आदाम, येशू ख्रिस्त यांच्या नंतर नमुना बनविला जातो. या युगात आपण येशू त्याच्या नश्वर सेवाकाळात होते तसे शारीरिक आहोत, परंतु आपण देवाच्या आध्यात्मिक प्रतिमेत रूपांतरित होत आहोत. हा अध्यात्मिक बदल म्हणजे वृत्ती आणि वर्तनातील बदल आहे कारण ख्रिस्त आपल्यामध्ये राहतो आणि आपण त्याच्यावर विश्वास ठेवून जगतो (गलती 2,20).

जर आपण ख्रिस्तामध्ये आहोत, तर पुनरुत्थानात आपण देवाची प्रतिमा पूर्णपणे धारण करू. ते कसे असेल हे आपले मन पूर्णपणे समजू शकत नाही आणि "आध्यात्मिक शरीर" नक्की काय असेल हे आपल्याला माहित नाही, परंतु आपल्याला माहित आहे की ते अद्भुत असेल. आपला दयाळू आणि प्रेमळ देव आपल्याला आनंद देईल तितका आशीर्वाद देईल आणि आपण त्याची सदैव स्तुती करू!

तुम्ही इतर लोकांकडे पाहता तेव्हा तुम्हाला काय दिसते? तुम्हाला देवाची प्रतिमा, महानतेची क्षमता, ख्रिस्ताची प्रतिमा तयार होताना दिसत आहे का? पापी लोकांना दया देण्यामध्ये तुम्हाला देवाच्या योजनेचे सौंदर्य दिसते का? तो भरकटलेल्या मानवतेची सुटका करत आहे याचा तुम्ही आनंद करत आहात का? तुम्ही देवाच्या अद्भुत योजनेच्या वैभवाचा आनंद घेत आहात का? बघायला डोळे आहेत का? हे ताऱ्यांपेक्षा कितीतरी पटीने अद्भुत आहे. ते वैभवशाली सृष्टीपेक्षा कितीतरी पटीने अधिक वैभवशाली आहे. त्याने आपला शब्द दिला, आणि ते तसे आहे आणि ते खूप चांगले आहे.

जोसेफ टाकाच

मनुष्य [मानवता]