त्याच्या लोकांशी देवाचा संबंध

410 god१ देवाचे लोक आपल्या लोकांशी असलेले नाते जेव्हा एखाद्या व्यक्तीला आदिवासी समाजात मूल दत्तक घ्यायचे होते, तेव्हा त्याने एका सोप्या समारंभात पुढील शब्द सांगितले: him मी त्याचा पिता होईन आणि तो माझा मुलगा होईल. Marriage विवाह सोहळ्यादरम्यान, समान वाक्यांश बोलले गेले होते: «ती माझी पत्नी आहे आणि मी तिचा नवरा आहे» साक्षीदारांच्या उपस्थितीत, त्यांचे एकमेकांशी असलेले संबंध नोंदवले गेले आणि या शब्दांद्वारे ते अधिकृतपणे वैध घोषित केले गेले.

कुटुंबात आवडले

जेव्हा देव प्राचीन इस्राएलांशी आपला नातेसंबंध व्यक्त करू इच्छित होता, तेव्हा कधीकधी असे शब्द वापरले जात असे: "मी इस्त्राईलचा पिता आहे आणि एफ्राईम माझा पहिला मुलगा आहे" (यिर्मया 31,9). यासाठी त्याने अशा शब्दांचा उपयोग केला ज्यात नातेसंबंधाचे वर्णन केले जाते - जसे की पालक आणि मुलांसारखे. नातेसंबंधाचे वर्णन करण्यासाठी देव लग्नाचा वापर देखील करतो: "ज्याने आपल्याला बनविले तो तुझा नवरा आहे ... त्याने आपल्याला त्याच्याकडे एका स्त्रीसारखे बोलावले" (यशया 54,5: 6). «मला तुमच्याबरोबर सर्वकाळ गुंतवून ठेवू इच्छित आहे» (होशेया २.2,21).

बरेचदा पुढीलप्रमाणे संबंध तयार होतात: "तुम्ही माझे लोक व्हावे आणि मला तुमचा देव व्हायचे आहे." प्राचीन इस्राईलमध्ये "लोक" या शब्दाचा अर्थ असा होता की त्यांच्यात एक सुप्रसिद्ध नाते आहे. जेव्हा रुथ नाओमीला म्हणाला: "तुझे लोक माझे लोक आहेत" (रुथ १:१:1,16), तिने नवीन आणि चिरस्थायी संबंध ठेवण्याचे वचन दिले. असे करत तिने आपले म्हणणे सांगितले की ती कोठे असेल. संशयाच्या वेळी पुष्टीकरण जेव्हा देव म्हणतो, "तुम्ही माझे लोक आहात" तेव्हा तो यावर जोर देतो (रूट सारखे) संबंध पेक्षा संबंध अधिक मजबूत. «मी तुला बांधिल आहे, तू माझ्यासारख्या कुटूंबासारखी आहेस» मागील सर्व शास्त्रवचनांपेक्षा संदेष्ट्यांच्या पुस्तकात असे म्हटले आहे.

हे वारंवार वारंवार का पुनरावृत्ती होते? इस्त्रायलच्या निष्ठेच्या कमतरतेमुळेच हे संबंध संशयास्पद बनले. इस्राएल लोकांनी देवासारखे केलेल्या कराराकडे दुर्लक्ष केले होते आणि इतर देवतांची उपासना केली होती. म्हणूनच, देवाने उत्तरेकडील जमातींना अश्शूरने जिंकण्याची परवानगी दिली आणि लोकांना तेथून दूर नेले. जुन्या कराराचे बरेच संदेष्टे यहुदा देशावर विजय मिळवण्याच्या आणि बॅबिलोनी लोकांच्या गुलामगिरीत जाण्याच्या अगदी आधी जिवंत होते.

लोक आश्चर्यचकित झाले. सर्व संपले? देव आम्हाला नाकारला? संदेष्ट्यांनी आत्मविश्वासाने पुनरावृत्ती केली: नाही, देवाने आपल्यावर विश्वास सोडला नाही. आम्ही अजूनही त्याचे लोक आहोत आणि तो अजूनही आमचा देव आहे. संदेष्ट्यांनी राष्ट्रीय जीर्णोद्धाराची भविष्यवाणी केलीः लोक त्यांच्या देशात परत जातील आणि मुख्य म्हणजे देवाकडे परत जातील. भविष्यातील फॉर्म बर्‍याचदा वापरला जातो: "तुम्ही माझे लोक व्हाल आणि मी तुमचा देव होईन". देव त्यांना नाकारला नाही; तो संबंध परत आणेल. तो हे करेल आणि ते त्यापेक्षा चांगले होईल.

संदेष्टा यशयाचा संदेश

"मी लहान मुलांचे संगोपन केले आणि त्यांचे सांभाळ केले आणि त्यांनी ते माझ्याद्वारे बनविले पण ते माझ्यापासून दूर गेले," असे यशयाद्वारे देव म्हणतो. "त्यांनी परमेश्वराचा पाठलाग केला. त्यांनी इस्राएलच्या पवित्र परमेश्वराला नाकारले." (यशया 1,2: 4 आणि; नवीन जीवन) परिणामी, लोक ताब्यात घेण्यात आले. Is म्हणूनच माझ्या लोकांना दूर जावे लागेल कारण ते विनाकारण आहे » (यशया 5,13; नवीन जीवन)

नातं संपलं असं वाटत होतं. यशया 2,6 मध्ये आपण वाचतो, “तू याकोबाच्या घरातील लोकांना बाहेर घालवलेस.” तथापि, हे कायम लागू नये: "घाबरू नका, लोकांनो, सियोनमध्ये राहणा ...्या लोकांनो ... घाबरू नका, कारण थोड्या काळासाठीच माझी बदनामी होईल." (10,24-25). “इस्राएल, मी तुला विसरणार नाही!” (44,21). "परमेश्वर आपल्या लोकांचे सांत्वन करतो आणि त्या गरीबांवर दया करतो" (49,13).

संदेष्ट्यांनी मोठ्या प्रमाणावर परताव्याबद्दल सांगितले: "कारण याकोबावर परमेश्वराची दया येईल आणि इस्राएल लोकांना त्याने पुन्हा निवडले. (14,1). «मी उत्तरेस सांगू इच्छित आहे: ते द्या! आणि दक्षिणेस: मागे जाऊ नका! माझ्या मुलांना पृथ्वीवरुन दुरवरुन घेऊन या. » (43,6). «माझे लोक शांततामय कुरणात, सुरक्षित अपार्टमेंटमध्ये आणि गर्विष्ठ शांततेत राहतील» (32,18). "परमेश्वर देव सर्व चेह faces्यांवरील अश्रू पुसून टाकील ... त्यावेळी असे म्हटले जाईल:" पाहा, हा आपला देव आहे, ज्याच्या आपण आमची आशा केली आहे. " (25,8-9). आणि देव त्यांना म्हणाला: "तुम्ही माझे लोक आहात" (51,16). «तुम्ही माझे लोक आहात, चूक नाहीत असे पुत्र आहात» (63,8).

एक चांगली बातमी आहे, केवळ इस्त्राईलसाठीच नाही, परंतु प्रत्येकासाठी: "परदेशी त्यांच्यात सामील होतील आणि याकोबाच्या घराण्याशी जोडले जातील". (14,1). "प्रभूकडे वळणा who्या परदेशी माणसाने असे म्हणू नये: प्रभु मला त्याच्या लोकांपासून वेगळे ठेवेल" (56,3). Ze परमेश्वर जेबॉथ या डोंगरावर सर्व लोकांना भरभराट भोजन देईल » (25,6). ते म्हणतील: "हा परमेश्वर आहे ... आपण आनंद करु आणि त्याच्या सुटकेबद्दल आनंदी होऊ या" (25,9).

संदेष्टा यिर्मयाचा संदेश

यिर्मयाने कौटुंबिक चित्रांची जोड दिली: "मला वाटलं: तू माझा मुलगा असल्यासारखे मी तुला कसे धरुन ठेवू आणि तुला प्रिय देश देईल ..., मला वाटले की आपण नंतर मला" डियर फादर "म्हणाल आणि मला सोडणार नाही. “पण इस्राएलच्या लोकांमध्ये मी विश्वासू राहिले नाही, ज्याप्रमाणे एखाद्या स्त्रीने तिच्या प्रियकराशी विश्वासू राहिले नाही.” परमेश्वर असे म्हणाला. (यिर्मया 3,19-20). "मी तुझा स्वामी [पती] आहे की नाही हे तू ताबडतोब माझा करार पाळला नाहीस" (31,32). सुरवातीला यिर्मयाने असे भाकीत केले होते की हे नाते संपेल: “तुम्ही परमेश्वराचे नाही. “इस्राएल आणि यहूदा येथील लोकांनो, ते माझा तिरस्कार करतात. (5,10-11). Israel व्यभिचाराबद्दल मी इस्राएलला शिक्षा केली आणि तिला सोडले आणि घटस्फोटाचे पत्र दिले » (3,8). तथापि, हे कायम नकार नाही. Ph एफ्राईम माझा प्रिय मुलगा आणि माझा प्रिय मुलगा नाही काय? कारण जेव्हा जेव्हा मी त्याला धमकी देतो तेव्हा मी त्याची आठवण ठेवतो; म्हणून मी दयाळूपणे त्याच्या मनावर विसंबून राहिलो. ”हा परमेश्वराकडून आलेला संदेश आहे. (31,20). "तू किती वेळ चुकत आहेस, नवशिक्या मुली?" (31,22). त्याने वचन दिले की ते ते पुनर्संचयित करतील: "मी माझ्या कळपांचे अवशेष सर्व देशांतून गोळा करु इच्छितो, जिथे मी त्यांना पाठविले आहे तेथे" (23,3). परमेश्वर म्हणतो, “परमेश्वर म्हणतो, अशी वेळ येत आहे की जेव्हा मी इस्राएल आणि यहूदा येथील लोकांचा नाश करीन. (30,3). «पहा, मी त्यांना उत्तरेकडील देशातून आणू इच्छितो आणि मला ते पृथ्वीच्या टोकापासून गोळा करायचे आहेत» (31,8). Their मी त्यांना त्यांच्या पापाबद्दल क्षमा करू इच्छितो आणि त्यांचे पाप कधीही विसरणार नाही » (31,34). "सर्वशक्तिमान परमेश्वर त्यांचा देव त्यागून इस्राएल व यहूदा विधवे होणार नाहीत." (51,5). देव त्यांच्यात बदल करेल हे फार महत्वाचे आहे जेणेकरून ते विश्वासू राहतील: "परत या मुलांनो, नूतनीकरण करा, मी तुम्हाला आपल्या आज्ञाभंगापासून मुक्त करीन" (3,22). "मी परमेश्वर आहे हे त्यांना समजून घेण्यास मी त्यांना हृदय देईन" (24,7).

«मला माझा कायदा तिच्या हृदयात घालवायचा आहे आणि तिच्या मनात लिहायचे आहे» (31,33). Them मी त्यांना सर्व समान अर्थ आणि समान बदल देऊ इच्छितो ... आणि मला माझ्या मनात भीती घालायची आहे की ते मला सोडणार नाहीत » (32,39-40). देव त्यांच्या नात्याचा नूतनीकरण करण्याचे वचन देतो, जो त्यांच्याबरोबर एक नवीन करार करण्याच्या बरोबरीचा आहे: "ते माझे लोक असले पाहिजेत आणि मला त्यांचा देव व्हायचे आहे" (24,7; 30,22; 31,33; 32,38). “सर्व इस्राएल लोकांचा देव व्हावा अशी इच्छा आहे आणि ते माझे लोक होतील.” (31,1). «मी इस्राएल व यहूदाच्या घराण्याशी नवा करार करू इच्छित» (31,31). «मला तुमच्याबरोबर कायमचा करार करायचा आहे आणि मी तुमचे भले होऊ देऊ इच्छित नाही» (32,40).

यिर्मयाने पाहिले की इतर राष्ट्रेही त्यांचा मालक होतील: “माझ्या सर्व वाईट शेजा Again्यांविरूध्द जे मी माझ्या लोकांना माझ्या लोकांना दिलेल्या भूमीला स्पर्श करीत आहे. मी त्यांना त्यांच्या देशातून काढून टाकीन आणि यहूदातील लोकांत तेथून काढीन. ... आणि जेव्हा ते माझ्या लोकांकडून माझ्या नावाची शपथ घेण्याचे शिकतील तेव्हा देव शपथ घेईल. ... म्हणून त्यांनी माझ्या लोकांमध्ये रहावे » (12,14-16).

संदेष्टा यहेज्केल देखील असाच एक संदेश आहे

संदेष्टा यहेज्केल यानेही लग्नाप्रमाणे इस्त्राईलशी असलेल्या देवाच्या संबंधाचे वर्णन केले आहे: you आणि मी गेलो आणि तुझ्याकडे गेलो, मी तुला पाहण्याची वेळ आली आहे. मग मी माझा अंगरखा तुमच्यावर पसरला आणि मी तुझी नग्नता झाकली. मी तुला वचन दिले की मी तुझ्याबरोबर एक करार करीन. ”परमेश्वर, माझा प्रभू, असे म्हणाला, (यहेज्केल 16,8). दुस another्या प्रतिमानात, देव स्वतःला मेंढपाळ म्हणून वर्णन करतो: "जेव्हा मेंढपाळ आपल्या कळपातील हरवल्यावर मेंढरे शोधतो तसतसे माझी मेंढरे शोधायला व त्यांना जिथे विखुरलेल्या त्या ठिकाणाहून वाचवायचे होते." (34,12-13). या समानतेनुसार, तो या नात्याबद्दलच्या शब्दांमध्ये बदल घडवून आणतो: "तुम्ही माझा कळप व्हाल, माझ्या कुरणातील कळप व्हाल आणि मला तुमचा देव व्हायचे आहे" (34,31). तो भविष्यवाणी करतो की लोक वनवासातून परत येतील आणि देव त्यांची अंतःकरणे बदलू शकेल: them मी त्यांना आणखी एक हृदय देऊ इच्छितो आणि त्यांना एक नवीन आत्मा देऊ इच्छितो आणि मला त्यांच्या गर्भातून दगडांचे हृदय काढून त्यांच्या शरीराला देयचे आहे, जेणेकरून माझ्या आज्ञा पाळा आणि माझ्या आज्ञा पाळा आणि त्यानंतरच करा. आणि ते माझे लोक असले पाहिजेत आणि मी त्यांचा देव होऊ इच्छितो » (11,19-20). या नात्याचेही करार म्हणून वर्णन केले आहे: "परंतु मी आपल्या तारुण्यात मी तुझ्याबरोबर केलेला माझा करार लक्षात ठेवू इच्छितो आणि मला तुझ्याबरोबर एक चिरंतन करार प्रस्थापित करायचा आहे" (16,60). तो त्यांच्यामध्येही राहेल: "मी त्यांच्यामध्ये राहीन आणि त्यांचा देव होईन व ते माझे लोक होतील" (37,27). Here मला इथे कायम इस्राएलमध्ये रहायचे आहे. इस्राएलचे लोक यापुढे माझे पवित्र नाव भ्रष्ट पाहिजे » (43,7).

छोट्या संदेष्ट्यांचा संदेश

संदेष्टे होशेय या नात्यातील विघटनेचे वर्णन देखील करतात: "तुम्ही माझे लोक नाहीत, म्हणून मी देखील आपले होऊ इच्छित नाही" (होशेया २.1,9). लग्नासाठी सामान्य शब्दांऐवजी तो घटस्फोटाचे शब्द वापरतो: "ती माझी पत्नी नाही आणि मी तिचा नवरा नाही!" (2,4). तथापि, यशया आणि यिर्मयाबद्दल यापूर्वी घडल्याप्रमाणे, ही अतिशयोक्ती आहे. होशे द्रुतपणे जोडते की संबंध संपला नाही: "मग, प्रभु म्हणतो, आपण मला" माझा नवरा "म्हणू शकाल ... मी कायमच तुझ्याशी गुंतून राहू शकेन" (2,18 आणि 21). "मला लो-रुहामा [प्रेम न केलेल्या] वर दया करण्याची इच्छा आहे आणि मी लो-अम्मी [माझे लोक नाही] यांना म्हणायचे आहे:" तुम्ही माझे लोक आहात "आणि ते म्हणतील:" तुम्ही माझे देव आहात. " (2,25). “अशाप्रकारे मला तिचा धर्मत्याग पुन्हा बरे करावासा वाटतो; मला तिच्यावर प्रेम करायला आवडेल; माझा राग त्यांच्यापासून दूर गेला पाहिजे. ” (14,5).

संदेष्टा जोएल यांना असे शब्द सापडले आहेत: "तर मग प्रभु आपल्या देशाबद्दल ईर्ष्यावान होईल आणि आपल्या लोकांना वाचवेल" (जोएल 2,18). «माझ्या लोकांना यापुढे लाज वाटली जाऊ नये» (2,26). संदेष्टा आमोससुद्धा लिहितो: "मला माझ्या लोकांची इस्त्राएलची बंदी बदलायची आहे" (9,14 रोजी).

संदेष्टा मीखाने लिहिले: “तो पुन्हा आपल्यावर दया करील; "तू याकोबाशी विश्वासू राहाशील आणि अब्राहामावर दया दाखवशील जसे तू आमच्या पूर्वजांना कबूल केले होते." (बुधवारी 7,19-20). संदेष्टा जखhari्या एक चांगला सारांश देतात: daughter सियोन, आनंद कर आणि आनंदी हो! मी येत आहे आणि तुझ्याबरोबर असेन. 'हा परमेश्वराकडून आलेला संदेश आहे. (जख 2,14्या). “पाहा, मी माझ्या लोकांना सूर्यास्ताविरूद्ध, देशातून व सूर्यास्ताच्या बाहेर घालवून देईन. मी त्यांना परत यरुशलेमामध्ये परत आणीन. आणि ते माझे लोक होतील आणि मी त्यांचा देव विश्वासू व कृपाळू होईन. (8,7-8).

जुन्या कराराच्या शेवटल्या पुस्तकात मलाखी संदेष्टा यांनी असे लिहिले: “प्रभु जेबॉथ म्हणतो,“ ते माझी मालमत्ता होतील आणि ज्या दिवशी आपल्या मुलावर दया करायची असेल अशा मनुष्याप्रमाणे मी त्यांच्यावर दया करीन. ” सेवा » (वेळा 3,17).

मायकेल मॉरिसन यांनी


पीडीएफत्याच्या लोकांशी देवाचा संबंध