गॉस्पेल - एक ब्रांडेड आयटम?

223 सुवार्तेचा ब्रांडेड लेख त्याच्या सुरुवातीच्या एका चित्रपटात जॉन वेनने दुसर्‍या एका काउबॉयला सांगितले: "मला ब्रँडिंग लोहाबरोबर काम करायला आवडत नाही - चुकीच्या जागी दुखापत होते!" मला त्याची टिप्पणी खूपच मजेशीर वाटली, परंतु यामुळे मला ब्रॅन्डेड उत्पादनांच्या गहन जाहिरातीसारख्या विपणन तंत्राचा वापर करुन चर्च अयोग्यरित्या सुवार्तेला कसे इजा पोहचवू शकेल याबद्दल विचार करण्यास मला उद्युक्त केले. पूर्वी, आमच्या संस्थापकांनी विक्रीवर जोरदार वितर्क शोधले आणि आम्हाला "एकमेव खरी चर्च" बनविले. या दृष्टिकोनाने बायबलसंबंधी सत्याशी तडजोड केली कारण सुवार्तेचा ब्रँड नावाच्या जाहिरातीसाठी पुन्हा परिभाषित केला गेला.

येशूची सुवार्ता पसरविण्यात त्याच्या कार्यात सामील

ख्रिस्ती म्हणून आमचे म्हणणे म्हणजे ब्रांडेड उत्पादनाचे बाजारपेठ घालणे नव्हे तर पवित्र आत्म्याच्या साहाय्याने येशूच्या कार्यामध्ये भाग घेणे आणि चर्चद्वारे जगभर त्याचे सुवार्तेचा प्रचार करणे. येशूच्या सुवार्तेमध्ये अनेक गोष्टी आहेत: येशूच्या सलोख्याच्या अर्पणातून क्षमा आणि सलोखा कसा झाला; पवित्र आत्मा आपल्याला नूतनीकरण कसे करतो (आणि नवीन जीवन जगण्याचा अर्थ काय आहे); आमच्या जगातील मिशनमध्ये सामील झालेल्या येशूचे अनुयायी म्हणून आमच्या कॉलिंगचे स्वरूप; आणि पित्याने व पवित्र आत्म्याद्वारे येशू ज्या समुदायामध्ये आहोत त्या आपण कायमचे राहू अशी खात्रीची आशा.

विपणन, विपणन क्षेत्रात अर्ज मर्यादित असूनही काही क्षेत्रे आहेत (ज्या ब्रँड लागवडीसह आहे) येशू ज्या सुवार्तेने आम्हाला सांगितले त्या सुवार्तेची सेवा पार पाडण्यासाठी उपयुक्त आहे. उदाहरणार्थ, आम्ही लोगो, वेबसाइट्स, सोशल मीडिया, बुलेटिन, वृत्तपत्रे, चिन्हे, वृत्तपत्रे आणि संप्रेषणाची इतर साधने वापरू शकतो जे आम्हाला येशूचा संदेश पसरविण्यात आणि लोकांमध्ये विश्वास जागृत करण्यास मदत करतात. कोणत्याही परिस्थितीत, असे साधन उपयुक्त असले पाहिजेत आणि आपल्या नागरिकांच्या समुदायात आपल्याला हलका आणि मीठ होण्यापासून रोखू नये. याप्रकारे पाहिलेले, मी योग्यरित्या लागू केलेल्या विपणनाविरूद्ध नाही, परंतु मी सावधगिरीचे आवाहन देखील करू इच्छितो आणि याचा दृष्टीकोन सह दुवा साधू इच्छितो.

सावधगिरीचे आवाहन

जॉर्ज बार्नाच्या व्याख्येनुसार, विपणन म्हणजे "एक सामूहिक संज्ञा ज्यामध्ये सर्व क्रिया समाविष्ट असतात ज्यामुळे दोन पक्षांना पुरेसे मूल्य असलेल्या वस्तूंच्या देवाणघेवाणीवर सहमती होते." (चर्च ऑफ मार्केटींग टू स्टेप बाय स्टेप गाइड; जर्मन: चर्च मार्केटिंगचा चरण-दर-चरण परिचय) जाहिरात, जनसंपर्क, धोरणात्मक नियोजन, ग्राहक सर्वेक्षण, वितरण वाहिन्या, निधी उभारणी, किंमत, व्हिजन आणि ग्राहक सेवा यासारख्या क्रियाकलापांना विपणनाचे घटक म्हणून जोडून बार्ना मार्केटींगची मुदत वाढवते. मग बार्ना असा निष्कर्ष काढतो: "जर हे घटक एखाद्या व्यवहारामध्ये एकत्र आले ज्यामुळे गुंतलेल्या पक्षांना पुरेशा मूल्यांच्या वस्तूंची देवाणघेवाण होते, तर विपणन मंडळ बंद होते". चला थोड्या काळासाठी पुरेसे मूल्याच्या वस्तूंसह देवाणघेवाण करण्याच्या कल्पनेची आठवण करू या.

काही वर्षांपूर्वीच आमच्या काही पाद्रींनी दक्षिणी कॅलिफोर्नियाच्या मेगा-चर्चच्या नेत्याच्या सुप्रसिद्ध पुस्तकाचा अभ्यास केला होता. पुस्तकाचा मुख्य संदेश असा आहे की जर आपण आपल्या स्वत: च्या चर्चची विशिष्ट प्रकारे विक्री केली तर आपण लोकांना आणि त्यांच्या समुदायांना असे काहीतरी देऊ शकता जे ते उत्साहाने स्वीकारतील. आमच्या काही पाद्रींनी शिफारस केलेल्या विपणन तंत्राचा प्रयत्न केला आणि त्यांची सदस्यता वाढली नाही म्हणून निराश झाले.

पण आम्ही सुवार्ता पाहिजे वॉलमार्ट आणि सीअर्सने आपल्या उत्पादनांचे बाजारपेठ (आणि आमचे समुदाय) ज्या प्रकारे बाजारात आणले आहे - किंवा विपणन पद्धती देखील वापरतात ज्या विशिष्ट समुदाय संख्या वाढविण्यासाठी वापरतात? मला वाटते की आम्ही सहमत आहोत की आम्हाला सुवार्तेची स्तुती करणे फारच चांगले मूल्य असलेल्या ग्राहक वस्तूसारखे नाही. जेव्हा त्याने आम्हाला जगाला सुवार्तेची घोषणा करण्याचे आणि सर्व स्तरातील लोकांना शिष्य बनवण्याचे काम दिले तेव्हा येशू नक्कीच हे लक्षात घेत नव्हता.

प्रेषित पौलाने लिहिल्याप्रमाणे, सुवार्ता सहसा निश्चिंत धर्मनिरपेक्ष लोक प्रतिक्रियाशील किंवा मूर्ख म्हणून दर्शवितात (१ करिंथकर १: १-1-२1,18) आणि नक्कीच एक आकर्षक, अत्यधिक मागणी केलेली ग्राहक वस्तू म्हणून ओळखली जात नाही. येशूचे अनुयायी म्हणून आपण आत्मिक नसून आध्यात्मिक आहोत (रोमन्स 8,4: 5) आपण यात नक्कीच परिपूर्ण नाही, परंतु पवित्र आत्म्याद्वारे आपण देवाच्या इच्छेनुसार संरेखित आहोत (आणि परिणामी त्याच्या कार्यावर देखील). हे आश्चर्यकारक नाही की पौलाला काही विशिष्ट "मानव" समजले सुवार्तेचा प्रसार करण्यासाठी नाकारलेली (धर्मनिरपेक्ष) तंत्रे:

देवाने आपल्या कृपेने ही कार्य सोपविली असल्याने आपले मन गमावत नाही. आम्ही उपदेश करण्याच्या सर्व बेईमान पद्धतींना नकार देतो. आपण एखाद्याला चिडवण्याचा प्रयत्न करीत नाही आहोत आणि आपण देवाचे वचन खोटे ठरत नाही, आपण देवासमोर सत्य बोलत आहोत. ज्याच्याकडे नीतिमान अंतःकरणे आहेत त्यांना हे माहित आहे (2 करिंथकर 4,1: 2; नवीन जीवन) पौलाने अशा पद्धतींचा वापर करण्यास नकार दिला ज्यामुळे अल्पकालीन यश मिळते परंतु सुवार्तेच्या किंमतीवर आहेत. त्याला जीवनात आणि सेवाकार्यात एकमेव प्रकारचे यश हवे होते जे ख्रिस्त आणि गॉस्पेल यांच्याशी जोडलेले आहे.

चर्चेद्वारे यशाची पावती म्हणून गॉस्पेलची जाहिरात करणारी काही आश्वासने याप्रमाणे वाजवतात: church आमच्या चर्चमध्ये या आणि आपल्या समस्या सुटतील. आपल्याला आरोग्य आणि समृद्धी मिळेल. तुम्हाला भरपूर आशीर्वाद मिळेल ». वचन दिलेला आशीर्वाद विशेषत: सामर्थ्यासह, यशाने आणि पूर्तीची इच्छा दर्शवितात. जेव्हा इच्छुक पक्षांना आवश्यक परिस्थितीची ओळख दिली जाते तेव्हा साखर-व्हीपचा प्रभाव निश्चित होतो - जेव्हा उच्च पातळीवरील विश्वास, लहान गटात सहभाग, दशांश देणे, मंत्रालयात सक्रिय सहभाग यासारख्या गोष्टींचा विचार केला जातो. , किंवा प्रार्थना आणि बायबल अभ्यासासाठी विशिष्ट वेळेचे पालन करणे. जरी हे येशूच्या अनुसरणाच्या वाढीसाठी उपयुक्त आहेत, परंतु देव आपल्याकडून अपेक्षा करतो त्या गोष्टींच्या देवाणघेवाणीत देव आपल्या इच्छेची पूर्तता करू शकत नाही.

अन्यायकारक जाहिरात आणि फसव्या विपणन

लोकांना त्यांची इच्छा पूर्ण करण्यासाठी देव येऊ शकतात अशा विधानांनी लोकांना निषेध करणे ही अन्यायकारक जाहिरात करणे आणि फसवे विपणन आहे. हे आधुनिक वेषात मूर्तिपूजा करण्यापेक्षा काहीच नाही. ख्रिस्त आमच्या स्वार्थी ग्राहकांच्या इच्छांना भागविण्यासाठी मरण पावला नाही. तो आम्हाला आरोग्य आणि समृद्धीची हमी देण्यासाठी आला नाही. त्याऐवजी, तो आपल्याला पिता, पुत्र आणि पवित्र आत्मा यांच्यात परोपकारी नातेसंबंधात गुंतण्यासाठी आणि शांती, आनंद आणि आशा देण्यासाठी आला, जे त्या नात्याचे फळ आहे. हे आम्हाला देवाच्या महाग आणि बदलत्या प्रेमामुळे आणि इतर लोकांवर प्रेम करण्यासाठी मजबूत करते. या प्रकारचे प्रेम काही जण वापरु शकतात (आणि कदाचित बर्‍याच जणांना) अनाहूत किंवा आक्षेपार्ह म्हणून समजले जाते, परंतु हे या जतन, समेट आणि प्रेम बदलणार्‍या प्रेमाचे स्त्रोत नेहमी दर्शविते.

करारावर आलेले दोन पक्ष यांच्यात पुरेशा किंमतीच्या देवाणघेवाणीच्या वस्तू म्हणून आपण सुवार्तेचे बाजार केले पाहिजे? नक्कीच नाही! सुवार्ता ही देवाच्या कृपेने प्रत्येकासाठी एक भेट आहे. आणि आपण जे काही करू शकतो ते म्हणजे रिक्त, मोकळ्या हातांनी भेट स्वीकारणे - जे ईश्वराचे आहे त्या आशीर्वादाचे कृतज्ञतापूर्वक स्वीकारले आहे. कृपेचा आणि प्रेमाचा समुदाय कृतज्ञतेच्या उपासनेच्या जीवनातून व्यक्त होतो - पवित्र आत्म्यास सामर्थ्य मिळालेला प्रतिसाद ज्याने आपले डोळे उघडले आणि देवाच्या गौरवासाठी जगण्यासाठी आमचा अभिमान व बंडखोर आग्रह धरला.

एक अद्भुत विनिमय

हे विचार मनात ठेवून, मी हे सांगू इच्छितो की ख्रिस्तामध्ये आणि पवित्र आत्म्याद्वारे आपल्या जीवनात, एका विशिष्ट प्रकारची देवाणघेवाण झाली आहे, खरोखर आश्चर्यकारक देवाणघेवाण झाली आहे. कृपया पौलाने काय लिहिले ते वाचा:

ख्रिस्ताबरोबर वधस्तंभावर खिळले गेले. मी जिवंत आहे, परंतु आता मी नाही, परंतु ख्रिस्त माझ्यामध्ये राहतो. कारण मी जे देहस्वभावामध्ये जगतो ते मी देवाच्या पुत्रावर विश्वास ठेवतो, ज्याने माझ्यावर प्रेम केले आणि माझ्यासाठी स्वत: ला दिले (गलॅथियन्स 2,19 बी -20).

आम्ही आपले पापी जीवन येशूच्या स्वाधीन करतो आणि तो आपल्याला त्याचे जीवन नीतिमत्त्व देतो. जर आपण आपले आयुष्य सोडले तर आपण त्याच्यात जीवन जगू शकतो. जर आपण ख्रिस्ताच्या नियमाखाली आपले जीवन ठेवले तर आपल्या जीवनाचा खरा अर्थ आपल्या आकांक्षानुसार जगण्यासाठी नाही, तर आपला निर्माणकर्ता आणि आपला तारणारा देव याचा सन्मान वाढवू. ही विनिमय विपणन पद्धत नाही - ही कृपेने केली जाते. आम्ही देव, पिता, पुत्र आणि पवित्र आत्मा यांच्यासह संपूर्ण सहवास प्राप्त करतो आणि देव आपल्याला शरीर आणि आत्म्याने प्राप्त करतो. आम्हाला ख्रिस्ताचे फक्त पात्रच प्राप्त होते आणि तो आपल्या सर्व पापांचा नाश करतो आणि आम्हाला संपूर्ण क्षमा देतो. हे निश्चितपणे पुरेसे किंमतीच्या वस्तूंची देवाणघेवाण नाही.

ख्रिस्त, नर किंवा मादी प्रत्येक विश्वास ठेवणारा एक नवीन प्राणी आहे - देवाचा मूल. पवित्र आत्मा आपल्याला नवीन जीवन देतो - आपल्यात देवाचे जीवन. एक नवीन प्राणी म्हणून, पवित्र आत्मा आपल्याला बदलतो आणि अधिकाधिक ख्रिस्ताच्या देव आणि मनुष्यावरील परिपूर्ण प्रेमामध्ये सामील होतो. जर आपले जीवन ख्रिस्तामध्ये असेल तर आपण त्याच्या जीवनात आनंदी आणि सहनशीलतेच्या प्रेमात भाग घेऊ. आम्ही त्याचे दु: ख, त्याचे मरण, चांगुलपणा, त्याचे पुनरुत्थान, त्याचे स्वर्गारोहण आणि शेवटी त्याचे गौरव यात भागीदार आहोत. देवाची मुले म्हणून, आम्ही ख्रिस्ताबरोबर संयुक्त वारस आहोत, जे पित्याबरोबर त्याच्या परिपूर्ण नातेसंबंधात आहेत. या संदर्भात, ख्रिस्ताने आपल्यासाठी जे काही केले त्याबद्दल आम्हाला आशीर्वादित केले आहे जेणेकरून आपण देवाच्या गौरवाने मुले होऊ शकू, त्याच्याबरोबर एकत्रित होऊ - नेहमी गौरवात!

विस्मयकारक देवाणघेवाणीचा आनंद पूर्ण,

जोसेफ टाकाच

अध्यक्ष
ग्रॅस कम्युनिशन इंटरनेशनल


पीडीएफगॉस्पेल - एक ब्रांडेड आयटम?