देवाच्या कृपेवर लक्ष केंद्रित करा

173 देवाच्या कृपेवर लक्ष केंद्रित करा

मी अलीकडे एक व्हिडिओ पाहिला आहे जो टीव्ही कमर्शियलला विडंबित करतो. या प्रकरणात ते "इट्स ऑल अबाउट मी" शीर्षक असलेल्या कल्पित ख्रिश्चन सीडीबद्दल होते (माझ्याबद्दल सर्व) सीडीमध्ये "प्रभु मी लिफ्ट माझे नाव उंचावते" अशी गाणी होती (प्रभू, मी माझे नाव स्वर्गात वाढवितो), "मी मोठे करतो" (मी उठतो) आणि Me माझ्यासारखा कोणीही नाही » (कोणीही माझ्यासारखे नाही). विचित्र? होय, परंतु हे दुःखद सत्य स्पष्ट करते. आपण मानव देवाऐवजी स्वतःची उपासना करू इच्छितो. मी अलीकडेच म्हटल्याप्रमाणे, ही प्रवृत्ती आपल्या आध्यात्मिक शिक्षणामध्ये शॉर्ट सर्किट कारणीभूत ठरते जी स्वत: वर आणि येशूवर अवलंबून नसलेल्या विश्वासावर आधारित असते, "विश्वासाचा आरंभिक आणि अनुयायी" (इब्री लोकांस 12,2 ल्यूथर).

“पापांवर विजय मिळविणे”, “गरीबांना मदत करणे” किंवा “गॉस्पेल सामायिक करणे” यासारख्या विषयांद्वारे उपदेशक कधीकधी ख्रिश्चनांच्या जीवनातील समस्यांविषयी चुकीच्या दृष्टिकोनातून लोकांना मदत करतात. हे विषय उपयुक्त ठरू शकतात, परंतु जेव्हा येशूऐवजी लोक स्वतःवर लक्ष केंद्रित करतात तेव्हा नाही - तो कोण आहे, त्याने आमच्यासाठी काय केले आणि काय केले. येशूला त्यांच्या ओळखीसाठी, त्यांच्या कॉलसाठी आणि त्यांच्या अंतिम नशिबासाठी पूर्ण विश्वास ठेवणे आवश्यक आहे. येशूवर लक्ष ठेवून, ते त्यांच्या स्वतःच्या प्रयत्नांमधून नव्हे तर पिता आणि पवित्र आत्म्याच्या अनुषंगाने येशूमध्ये सहभागी होण्यासाठी कृपेने आणि देव व मानवतेची सेवा करण्यासाठी काय केले पाहिजे हे ते पाहतील आणि लोकांचे परिपूर्ण प्रेम करतो.

हे मी दोन वचनबद्ध ख्रिश्चनांशी झालेल्या संभाषणांद्वारे स्पष्ट करते. एखाद्या माणसाबरोबर त्याच्या देण्याच्या संघर्षाबद्दल मी प्रथम चर्चा केली. बर्‍याच दिवसांपर्यंत त्याने चर्चला बजेटपेक्षा जास्त देण्याचा प्रयत्न केला, उदारतेने देणे देणे दु: खदायक असले पाहिजे या चुकीच्या संकल्पनेवर आधारित. पण त्याने कितीही दिले तरी हरकत नाही (आणि हे केल्याने त्याला किती वेदना जाणवत होती) तरीही तो अधिक देऊ शकेल असा दोषी वाटला. जेव्हा तो साप्ताहिक ऑफरसाठी एक धनादेश लिहित होता, तेव्हा एक दिवस, कृतज्ञतेने भरलेला, देण्याचे पाहण्याची त्याची पद्धत बदलली. त्याच्या उदारपणाचा त्याचा स्वतःवर कसा परिणाम होतो यापेक्षा त्याने इतरांकडे काय लक्ष केंद्रित केले हे त्याने पाहिले. ज्या क्षणी त्याच्या विचारसरणीत हा बदल घडला, यापुढे दोषी वाटत नाही, त्याची भावना आनंदात बदलली. पहिल्यांदा त्याला शिकार प्रवेशामध्ये अनेकदा उद्धृत केलेला एखादा शास्त्रवचन समजला: “प्रत्येकाने स्वत: ठरवावे की त्याला किती द्यावे हे स्वेच्छेने केले पाहिजे आणि इतरांनी तसे केले नाही म्हणून. कारण जे आनंदाने व स्वेच्छेने देतात त्यांना देव आवडतो. " (2 करिंथकर 9: 7 सर्वांसाठी आशा आहे). त्याला जाणीव झाली की देव आनंदी आहे त्यापेक्षा त्याच्यावर कमी प्रेम आहे, परंतु देव आता त्याला आनंदी देणारा म्हणून अनुभवतो आणि त्याच्यावर प्रेम करतो.

दुसरी चर्चा प्रत्यक्षात स्त्रीबरोबर तिच्या प्रार्थनेच्या जीवनाविषयी दोन संभाषणे होती. प्रथम संभाषण the० मिनिटांसाठी प्रार्थना करत आहे हे सुनिश्चित करण्यासाठी प्रार्थना करण्यासाठी घड्याळ घालण्याविषयी होते. तिने या काळात सर्व प्रार्थना विनंत्यांशी सामना करण्यास सक्षम असल्याचे सांगितले आणि तिने जेव्हा घड्याळाकडे पाहिले तेव्हा ते आश्चर्यचकित झाले आणि 30 मिनिटांपेक्षा कमी वेळ निघून गेला. तर ती आणखीन प्रार्थना करायची. पण प्रत्येक वेळी जेव्हा तिने घड्याळाकडे पाहिले तेव्हा अपराधीपणाची आणि अपुरीपणाची भावनाच वाढत जाईल. विनोद म्हणून, मला लक्षात आले की ती "घड्याळाची पूजा" करीत आहे असे मला वाटले. आमच्या दुसर्‍या संभाषणात, तिने मला सांगितले की माझ्या भाषणाने तिच्या प्रार्थना करण्याच्या दृष्टीकोनात बदल घडवून आणला (त्याकरिता देवाला गौरव मिळते - मला नव्हे) वरवर पाहता, माझ्या स्वत: च्या हातांनी टिपण्णीने तिला विचार करण्याची पद्धत मिळाली आणि जेव्हा तिने प्रार्थना केली तेव्हा तिने प्रार्थना केली की तिने प्रार्थना केली की ती किती वेळ प्रार्थना केली? तुलनेने कमी कालावधीत तिला असे वाटले की ती पूर्वीपेक्षा जास्त देवाशी जोडली गेली आहे.

आपले ख्रिश्चन जीवन आपल्या कामगिरीवर केंद्रित आहे (आध्यात्मिक शिक्षण, शिष्यत्व आणि ध्येय समाविष्ट करून) "आपल्याला करावे लागेल" असे नाही. त्याऐवजी, येशू आपल्याद्वारे, आपल्याद्वारे आणि आपल्या आजूबाजूच्या काळात जे करीत आहे त्यातील मोहक सहभागाबद्दल आहे. स्वतःच्या प्रयत्नांवर लक्ष केंद्रित केल्याने ते स्वतःच्या नीतिमत्त्वावर अवलंबून असतात. एक स्वत: ची धार्मिकता जी बर्‍याचदा स्वतःशी इतर लोकांशी तुलना करते किंवा त्यांची निंदा करते आणि चुकीच्या पद्धतीने असा निष्कर्षापर्यंत नेतो की आपण देवाच्या प्रेमास पात्र होण्यासाठी काहीतरी केले आहे. तथापि, सुवार्तेची सत्यता ही आहे की देव सर्वांना फक्त त्याच्याइतकेच प्रेम करतो. म्हणजेच तो आपल्यावर जशी प्रीति करतो तसाच तो इतरांवरही प्रेम करतो. देवाच्या कृपेने "आम्ही त्यांच्या विरुद्ध" अशी कोणतीही वृत्ती काढून टाकते जी स्वत: लाच योग्य बनवते आणि इतरांना अपात्र म्हणून दोषी ठरवते.

"पण," काहीजण असा विचार करू शकतात, "मोठ्या पाप करणा sins्या लोकांचे काय? देव विश्वासू विश्वासांवर जशी प्रीति करतो तसतसे देव त्यांच्यावर प्रेम करत नाही. » या आक्षेपाचे उत्तर देण्यासाठी, आम्हाला फक्त इब्री लोकांस 11,1: 40 मधील विश्वास असलेल्या नायकांकडे पाहण्याची गरज आहे. हे परिपूर्ण लोक नव्हते, त्यांच्यापैकी बर्‍याच जणांना अपयश आले. बायबलमध्ये अशा लोकांबद्दल अधिक कथा सांगण्यात आली आहेत ज्यांना देवाने नीतिमान जीवन जगण्यापेक्षा अपयशापासून वाचवले. कधीकधी आम्ही बायबलचा चुकीचा अर्थ काढतो जणू एखाद्याने मुक्त केले त्याऐवजी रिडीमरने कार्य केले! आपल्या स्वतःच्या प्रयत्नांनुसार नव्हे तर आपले जीवन अनुशासनद्वारे प्राप्त होते हे आपल्याला समजत नसेल तर आपण चुकीच्या पद्धतीने असा निष्कर्ष काढू शकतो की देवाबरोबर आपली प्रतिष्ठा आपल्या कार्यक्षमतेमुळे आहे. युजीन पीटरसन या शिष्यावरील त्यांच्या उपयुक्त पुस्तक "ए लाँग ऑबिडियन्स इन द डायम डायरेक्शन" मध्ये ही चूक सांगतात.

ख्रिश्चनांसाठी मुख्य वास्तविकता देव आपल्यामध्ये ठेवणारी वैयक्तिक, बदल न होणारी, चिकाटीची बांधिलकी आहे. चिकाटी हा आपल्या निश्चयाचा परिणाम नाही तर तो देवाच्या विश्वासूतेचा परिणाम आहे. आपल्याकडे विलक्षण शक्ती असल्यामुळे आपण अस्तित्वात नाही, परंतु देव न्यायी आहे म्हणून. ख्रिश्चन शिष्यत्व ही एक अशी प्रक्रिया आहे जी देवाच्या न्यायाविषयी आणि आपल्या स्वतःच्या न्यायाबद्दल आपली जागरूकता वाढवते. आपण आपल्या भावनिक स्थिती, हेतू आणि नैतिक तत्त्वे शोधून काढतो, परंतु देवाच्या इच्छेवर आणि त्याच्या हेतूंवर विश्वास ठेवून आपण जीवनातील आपला अर्थ ओळखत नाही. देवाची विश्वासूपणे दाखवून, आपल्या दिव्य प्रेरणेच्या उदय आणि गडीचे नियोजन करून नव्हे.

जो देव नेहमी आपल्यावर विश्वासू असतो त्याने आपण त्याच्याशी विश्वासू राहिल्यास त्याला दोषी ठरवत नाही. होय, आमच्या पापांनी त्याला दु: ख देखील केले कारण त्यांनी आपले आणि इतरांचे मन दुखावले. परंतु देव आपल्यावर किती प्रेम करतो हे आपल्या पापांवरून निश्चित होत नाही. आपला त्रिमूर्ती देव परिपूर्ण आहे, तो परिपूर्ण प्रेम आहे. प्रत्येक व्यक्तीवर त्याच्या प्रेमाचे प्रमाण कमी किंवा जास्त नाही. कारण देव आपल्यावर प्रेम करतो, म्हणून तो आपल्याला आपले वचन आणि आत्मा देतो जो आपल्या पापांना स्पष्टपणे ओळखू शकतो, देवाकडे कबूल करतो आणि नंतर पश्चात्ताप करतो. याचा अर्थ पापांपासून दूर करणे आणि देव आणि त्याच्या कृपेकडे परत येणे. शेवटी, प्रत्येक पाप कृपेचा नकार आहे. लोक चुकून असा विश्वास करतात की ते स्वतःला पापापासून मुक्त करु शकतात. तथापि हे खरे आहे की जो कोणी स्वार्थाचा त्याग करतो, पश्चात्ताप करतो आणि पाप कबूल करतो त्याने तसे केले कारण त्याने देवाची कृपा व परिवर्तन घडवून आणलेले कार्य स्वीकारले आहे. त्याच्या कृपेने, देव जेथे आहे तेथे प्रत्येकास स्वीकारतो, परंतु तिथून पुढे चालू ठेवतो.

जर आपण येशूवर लक्ष केंद्रित केले आहे आणि स्वतःवर नाही तर आपण स्वतःला आणि इतरांना ज्या प्रकारे येशू देवाची मुले म्हणून पाहतो त्याप्रकारे आपण पाहू. यात अनेकांचा समावेश आहे ज्यांना अद्याप स्वर्गीय पित्याची माहिती नाही. आम्ही येशूबरोबर देवाला आनंद देणारे जीवन जगतो म्हणून, तो आपल्याला आमंत्रित करतो आणि आपल्याला जे करतो त्यामध्ये भाग घेण्यासाठी, जे त्याला ओळखत नाहीत अशा प्रेमापर्यंत पोहोचण्यासाठी सुसज्ज करते. येशूबरोबर समेट करण्याच्या या प्रक्रियेत आपण भाग घेतो तेव्हा, आपल्या प्रिय मुलांची उत्तेजन करण्यासाठी, पश्चात्ताप करण्याकडे त्याच्याकडे वळण्यासाठी आणि त्यांचे आयुष्य पूर्णपणे त्याच्या अधीन ठेवण्यात मदत करण्यासाठी देव काय करीत आहे हे आपण अधिक स्पष्टपणे पाहतो. कारण आम्ही येशूबरोबर सामंजस्याचे हे सेवा सामायिक करतो, तेव्हा पौलाने काय म्हटले आहे की नियमशास्त्र दोषी ठरवते पण देवाच्या कृपेमुळे जीवन मिळते याचा अर्थ काय हे आपल्याला अधिक स्पष्टपणे कळते (कायदे 13,39:5,17 आणि रोमन्स 20 पहा). म्हणून, हे समजून घेणे आवश्यक आहे की येशूबरोबर ख्रिस्ती जीवनाबद्दलच्या आपल्या शिक्षणासह, आपली सर्व सेवा पवित्र आत्म्याच्या सामर्थ्याने देवाच्या कृपेच्या छाताखाली केली जाते.

मी देवाच्या कृपेवर लक्ष केंद्रित करतो.

जोसेफ टाकाच
अध्यक्ष ग्रीस कमिशन इंटरनेशनल


पीडीएफदेवाच्या कृपेवर लक्ष केंद्रित करा