आम्ही सर्व समस्यांना शिकवतो का?

आम्ही 348 सलोखा शिकवितो काही लोकांचा असा तर्क आहे की ट्रिनिटीचे ब्रह्मज्ञान सार्वत्रिकता शिकवते, म्हणजेच प्रत्येकाचे तारण होईल असा समज. कारण तो चांगला किंवा वाईट, पश्चात्ताप करणारा किंवा नाही किंवा त्याने येशूला स्वीकारले की नाकारले याचा फरक पडत नाही. त्यामुळे नरक नाही.

या दाव्यांसह मला दोन अडचणी आहेत, जे एक चुकीचे आहे:
एक गोष्ट म्हणजे, ट्रिनिटीवर विश्वास ठेवण्यासाठी सर्व-सलोखावर विश्वास ठेवण्याची आवश्यकता नाही. प्रसिद्ध स्विस धर्मशास्त्रज्ञ कार्ल बर्थ यांनी सार्वभौमत्व शिकवले नाही, किंवा थॉमस एफ. टोरन्स आणि जेम्स बी टोरन्स यांनी ब्रह्मज्ञानी शिकवले नाही. ग्रेस कम्युनियन आंतरराष्ट्रीय मध्ये (डब्ल्यूकेजी) आम्ही ट्रिनिटीचे ब्रह्मज्ञान शिकवतो, परंतु सार्वत्रिक सलोखा नाही. आमची अमेरिकन वेबसाइट पुढीलप्रमाणे सांगते: सर्व-सलोखा ही चुकीची धारणा आहे, जी असा दावा करते की जगाच्या शेवटी मनुष्याच्या, देवदूतांच्या आणि आसुरी स्वभावाचे सर्व जीव देवाच्या कृपेने वाचलेले आहेत. काही सार्वभौमत्ववादी असे मानतात की देवाकडे पश्चात्ताप करणे आणि येशू ख्रिस्तावर विश्वास ठेवणे आवश्यक नाही. युनिव्हर्सलिस्ट ट्रिनिटीच्या शिकवणीला नकार देतात आणि सार्वत्रिक सामंजस्यात विश्वास ठेवणारे बरेच लोक एकतावादी आहेत.

सक्तीचा संबंध नाही

सर्व-सलोखाच्या विपरीत, बायबल आपल्याला फक्त येशू ख्रिस्ताद्वारे वाचविले जाऊ शकते असे शिकवते (कृत्ये 4,12). त्याच्याद्वारे, भगवंताने आपल्यासाठी निवडले, सर्व मानवता निवडली गेली. तथापि, याचा अर्थ असा नाही की सर्व लोक ही देणगी स्वीकारतील. देव सर्व लोकांना पश्चात्ताप करू इच्छितो. ख्रिस्ताद्वारे त्याच्याबरोबर जिवंत नातेसंबंधासाठी त्याने लोकांना निर्माण केले आणि त्यांची मुक्तता केली. खरा नातं कधीच भाग पाडता येत नाही!

आपला असा विश्वास आहे की ख्रिस्ताद्वारे, देवाने सर्व लोकांसाठी एक दयाळूपणा आणि न्याय्य तरतूद तयार केली, अगदी जे त्यांच्या मृत्यूपर्यंत सुवार्तेवर विश्वास ठेवत नाहीत. तरीही, जे लोक स्वतःच्या पसंतीमुळे देवाला नाकारतात त्यांचे तारण होत नाही. बायबलचे वाइटाचे वाचक बायबलचा अभ्यास करताना हे ओळखतात की शेवटी प्रत्येकजण पश्चात्ताप करेल आणि म्हणूनच आपल्याला देणगीची देणगी देवू शकेल ही शक्यता आपण नाकारू शकत नाही. तथापि, बायबलमधील ग्रंथ निर्णायक नाहीत आणि या कारणास्तव आम्ही या विषयावर स्वभाववादी नाही.

उद्भवणारी अन्य अडचण खालीलप्रमाणे आहेः
सर्व लोकांचे तारण होण्याच्या शक्यतेमुळे नकारात्मक दृष्टीकोन आणि पाखंडी मतांची निंदा का होऊ शकते? अगदी सुरुवातीच्या चर्चच्या पंथातही नरकात विश्वास ठेवण्यासारखा स्वभाव नव्हता. बायबलसंबंधी रूपक ज्वाला, अत्यंत अंधाराने, ओरडण्यासारखे आणि दातखोर बोलतात. जेव्हा अशी परिस्थिती उद्भवते तेव्हा जेव्हा एखादी व्यक्ती कायमची गमावली जाते आणि अशा परिस्थितीत जगते ज्यामध्ये तो स्वतःस त्याच्या वातावरणापासून विभक्त करतो, स्वतःच्या स्वार्थी इच्छेच्या स्वाधीन करतो आणि जाणीवपूर्वक सर्व प्रेम, दयाळूपणे आणि सत्याचे स्रोत बनतो नकार.

आपण या रूपकांना अक्षरशः घेतल्यास ते भयानक असतात. तथापि, रूपक शब्दशः घेतले जाऊ नयेत, ते केवळ एखाद्या विषयाच्या वेगवेगळ्या पैलूंचे प्रतिनिधित्व करतात. तथापि, त्यांच्याद्वारे आपण हे पाहू शकतो की नरक, ते अस्तित्वात आहे की नाही, ते स्थान नाही. सर्व लोक किंवा मानवता जतन होईल किंवा त्यांचे तारण होईल आणि नरकाच्या वेदना कोणासही भोगाव्या लागणार नाहीत या उत्कट इच्छेला आळा घालणे आपोआपच एखाद्या व्यक्तीला विद्वान बनत नाही.

जे ख्रिश्चन कधीही जिवंत राहिले आहे अशा प्रत्येकाने पश्चात्ताप करावा आणि देवाबरोबर समाधानाची क्षमा करावी अशी त्यांची इच्छा नाही काय? संपूर्ण मानवजाती पवित्र आत्म्याने बदलली जाईल आणि स्वर्गात एकत्र होईल हा विचार एक इष्ट आहे. आणि हेच देवाला हवे आहे! सर्व लोकांनी त्याच्याकडे वळले पाहिजे आणि त्याच्या प्रेमाची ऑफर सोडल्यास त्याचे नुकसान होऊ नये अशी त्याची इच्छा आहे. देव याची अपेक्षा करतो कारण त्याला जगावर आणि त्यातील प्रत्येक गोष्टीवर प्रीति आहे: «कारण जगाने त्याच्या एकुलता एक पुत्र देऊन जगावर प्रेम केले यासाठी की जे कोणी त्याच्यावर विश्वास ठेवतात त्यांचा नाश होऊ नये, तर अनंतकाळचे जीवन आहे ” (जॉन 3,16). देव स्वत: येशू ख्रिस्त यहूदा इस्करियोट हा त्याचा विश्वासघात करणारा शेवटच्या रात्रीच्या वेळी रात्रीच्या वेळी आपल्या शत्रूंवर प्रीती करण्याचा आग्रह करतो (योहान १:: १; २)) आणि वधस्तंभावर त्याची सेवा केली (लूक 23,34) प्रेम.

आतून बंद आहे?

तथापि, बायबल हमी देत ​​नाही की सर्व लोक देवाचे प्रेम स्वीकारतील. हे देखील चेतावणी देते की हे संभव आहे की काही लोक देवाची क्षमा आणि त्याच्याशी संबंधित मोक्ष आणि स्वीकृतीची नकार देऊ शकतात. तथापि, कोणी असा निर्णय घेईल यावर विश्वास ठेवणे कठीण आहे. आणि हे आणखी आश्चर्यकारक आहे की कोणीतरी देवासोबत प्रेमळ नातेसंबंध देण्यास नकार दिला असेल. आपल्या ग्रेट डिव्होर्स या पुस्तकात सी.एस. लुईस यांनी असे वर्णन केले आहे: «मला जाणीवपूर्वक विश्वास आहे की निंदा झालेला एकप्रकारे यशस्वी बंडखोर आहेत; की नरकाची दारे आतून बंद आहेत. »

प्रत्येकासाठी ईश्वराची इच्छा

ख्रिस्ताने आपल्यासाठी जे केले त्या प्रभावीपणाच्या सार्वभौमिक किंवा वैश्विक व्याप्तीमुळे सार्वभौमतेचा गैरसमज होऊ नये. सर्व मानवजातीची निवड येशू ख्रिस्ताद्वारे केली जाते, देवाचा निवडलेला. जरी याचा अर्थ असा नाही की आपण निश्चितपणे असे म्हणू शकतो की सर्व लोक देवाकडून प्राप्त केलेली ही देणगी शेवटी स्वीकारतील, परंतु आपण नक्कीच त्याबद्दल आशा बाळगू शकता.

प्रेषित पेत्र लिहितो: “काही जण वचन समजून घेतल्यामुळे प्रभु विलंब करत नाही; त्याला तुमच्याशी धीर धरा आहे आणि कोणीही गमावू नये अशी त्याची इच्छा आहे, परंतु प्रत्येकाने बस शोधली पाहिजे » (2 पेत्र 3,9). नरकाच्या छळांपासून आम्हाला मुक्त करण्यासाठी देवाने त्याच्यासाठी सर्वतोपरी प्रयत्न केले.

परंतु शेवटी जे लोक त्याचे प्रेम जाणीवपूर्वक नाकारतात आणि त्याच्यापासून दूर जातात त्यांच्याद्वारे घेतलेल्या जाणीव निर्णयाचे देव उल्लंघन करणार नाही. कारण त्यांचे विचार, इच्छाशक्ती आणि अंतःकरणे दुर्लक्ष करण्यासाठी, त्याने त्यांचे मानवता पूर्ववत केली पाहिजे आणि त्यांना तयार केले नाही. जर त्याने असे केले तर असे कोणतेही लोक नव्हते जे देवाच्या कृपेची सर्वात मौल्यवान भेट स्वीकारतील - येशू ख्रिस्तामध्ये जीवन. देवाने मानवजातीची निर्मिती केली आणि त्यांचे तारण केले जेणेकरून त्यांनी त्याच्याबरोबर खरा नातेसंबंध जोडला पाहिजे आणि ते संबंध लागू केले जाऊ शकत नाहीत.

सर्व ख्रिस्ताबरोबर एकत्रित नाहीत

बायबलमध्ये विश्वास आणि अविश्वासू यांच्यातील फरक अस्पष्ट नाही आणि आपणही करू नये. जेव्हा आपण असे म्हणतो की सर्व लोकांची क्षमा झाली आहे, ख्रिस्ताद्वारे जतन केले गेले आहेत आणि देवाशी समेट केला आहे, याचा अर्थ असा आहे की आपण सर्व ख्रिस्ताचे आहोत तरीही प्रत्येकजण अद्याप त्याच्याशी संबंधित नाही. देवाने सर्व लोकांशी स्वतःशी समेट केला तरी सर्व लोकांनी हा सलोखा स्वीकारला नाही. म्हणूनच प्रेषित पौलाने म्हटले, "कारण देव ख्रिस्तामध्ये होता आणि त्याने जगाशी स्वत: ची समेट घडवून आणला आणि त्यांच्याविरुद्ध त्यांची पापे मोजली नाहीत आणि आपल्यात समेट घडवून आणण्याचा संदेश दिला. म्हणून आता आम्ही ख्रिस्ताचे राजदूत आहोत कारण देव आमचे उपदेश करतो; म्हणून आता आम्ही ख्रिस्ताऐवजी विचारतो: देवाशी समेट करा! ” (२ करिंथकर::--)). या कारणास्तव, आम्ही लोकांचा न्यायनिवाडा करीत नाही, परंतु त्यांना सांगतो की देवाबरोबर समेट ख्रिस्ताद्वारे पूर्ण झाला आहे आणि प्रत्येकास ऑफर म्हणून उपलब्ध आहे.

आपल्या वातावरणात - देवाच्या चरित्रांविषयी बायबलसंबंधी सत्ये सामायिक करुन आपल्या जीवनाची साक्ष देणारी चिन्हे असली पाहिजेत. आम्ही ख्रिस्ताचे सर्वसमावेशक शासन शिकवतो आणि सर्व लोकांशी सलोख्याची आशा करतो. बायबल आपल्याला सांगते की देव सर्वांनी पश्चात्ताप करून त्याच्याकडे त्याच्याकडे यावे आणि त्याची क्षमा स्वीकारावी अशी त्याची इच्छा आहे.

जोसेफ टोच