प्रकटीकरण 12 मध्ये येशू आणि चर्च

1 च्या सुरुवातीला2. प्रकटीकरणाच्या चौथ्या अध्यायात, योहान गर्भवती स्त्रीला जन्म देण्याच्या त्याच्या दृष्टान्ताचा अहवाल देतो. तो तिला तेजस्वी वैभवात पाहतो - तिच्या पायाखाली सूर्य आणि चंद्राचे कपडे घातलेले होते. तिच्या डोक्यावर बारा तार्‍यांचा माला किंवा मुकुट आहे. स्त्री आणि मूल कोणाला सूचित करतात?

Im 1. मोझेसच्या पुस्तकात आपल्याला बायबलसंबंधी कुलपिता जोसेफची कथा सापडते ज्याला एक स्वप्न पडले होते ज्यामध्ये त्याला एक समान दृश्य प्रकट झाले होते. त्याने नंतर आपल्या भावांना सांगितले की त्याने सूर्य, चंद्र आणि अकरा तारे त्याच्यापुढे वाकताना पाहिले (1. मोशे २7,9).

जोसेफच्या स्वप्नातील चित्रे स्पष्टपणे त्याच्या कुटुंबातील सदस्यांना सूचित करतात. ते होते योसेफचे वडील इस्रायल (सूर्य), त्याची आई राहेल (चंद्र), आणि त्याचे अकरा भाऊ (तारे, पहा. 1. मोशे २7,10). या प्रकरणात जोसेफ बारावा भाऊ किंवा "स्टार" होता. इस्राएलचे बारा पुत्र लोकसंख्येच्या जमाती बनले आणि देवाचे निवडलेले लोक बनलेल्या राष्ट्रात वाढले (अनु.4,2).

प्रकटीकरण 12 जोसेफच्या स्वप्नातील घटक आमूलाग्र बदलते. अध्यात्मिक इस्रायल - देवाच्या लोकांची चर्च किंवा सभा (गॅलेशियन 6,16).

प्रकटीकरणात, बारा जमाती प्राचीन इस्रायलचा संदर्भ देत नाहीत, परंतु संपूर्ण चर्चचे प्रतीक आहेत (7,1-8वी). सूर्याने कपडे घातलेली स्त्री ख्रिस्ताची तेजस्वी वधू म्हणून चर्चचे प्रतिनिधित्व करू शकते (2. करिंथियन 11,2). स्त्रीच्या पायाखालचा चंद्र आणि तिच्या डोक्यावरचा मुकुट ख्रिस्ताद्वारे तिच्या विजयाचे प्रतीक असू शकतो.

या प्रतीकात्मकतेनुसार, प्रकटीकरण 12 ची "स्त्री" देवाच्या शुद्ध चर्चचे प्रतिनिधित्व करते. बायबल अभ्यासक एम. यूजीन बोरिंग म्हणतात: "ती एक वैश्विक स्त्री आहे, ती सूर्यासह परिधान केलेली आहे, तिच्या पायाखाली चंद्र आहे आणि बारा ताऱ्यांनी मुकुट घातला आहे, जे मशीहाचे प्रतिनिधित्व करते ते पुढे आणते ”(व्याख्या: अध्यापन आणि उपदेशासाठी बायबल भाष्य,“ प्रकटीकरण, ”पृ. 152).

नवीन करारात, चर्चला अध्यात्मिक इस्राएल, सियोन आणि "द आई" (गॅलेशियन्स) म्हणून ओळखले जाते 4,26; 6,16; इफिशियन्स 5,23-24; 30-32; हिब्रू १2,22). सियोन-जेरुसलेम ही इस्राएल लोकांची आदर्श माता होती (यशया 54,1). रूपक नवीन करारात नेले गेले आणि चर्चला लागू केले गेले (गॅलेशियन 4,26).

काही भाष्यकारांना प्रकटीकरण 1 च्या स्त्रीचे चिन्ह दिसते2,1-3 व्यापक अर्थ. ते म्हणतात, प्रतिमा ही ख्रिस्ताच्या अनुभवाच्या संदर्भात मशीहा आणि मूर्तिपूजक तारणहार मिथकांच्या ज्यू संकल्पनांचा पुनर्व्याख्या आहे. एम. यूजीन बोरिंग म्हणतात: “स्त्री ना मेरी, ना इस्राएल, ना चर्च, परंतु या सर्वांपेक्षा कमी आणि जास्त. जॉनने वापरलेली प्रतिमा अनेक घटक एकत्र आणते: स्वर्गाच्या राणीच्या मूर्तिपूजक मिथकांची प्रतिमा; इव्हच्या उत्पत्तीच्या कथेतून, सर्व सजीवांची आई, जिच्या "बी" ने आदिम सर्पाचे डोके चिरडले (1. मॉस 3,1-6); इस्त्रायलचा ड्रॅगन/फारोला गरुडाच्या पंखांवर वाळवंटात पळवून नेणे (2. मोशे २9,4; स्तोत्र १०4,12-15); आणि झिऑन, सर्व वयोगटातील देवाच्या लोकांची 'आई', इस्राएल आणि चर्च” (पृ. 152).

या ध्यानात घेऊन या भागातील काही बायबल दुभाषी वेगवेगळ्या मूर्तिपूजक कथांचा आणि जुन्या करारातील जोसेफच्या स्वप्नाची कहाणी आढळतात. ग्रीक पौराणिक कथांमध्ये गर्भवती देवी लेटोचा अजगर अजगरने छळ केला आहे. ती त्या बेटावर पळून गेली जिथे ती अपोलोला जन्म देते, ज्याने नंतर ड्रॅगनचा वध केला. जवळजवळ प्रत्येक भूमध्य संस्कृतीत या पौराणिक युद्धाची काही आवृत्ती होती ज्यात राक्षस चॅम्पियनवर हल्ला करतो.

लौकिक स्त्रीच्या प्रकटीकरणाची प्रतिमा या सर्व मिथ्या खोटी आहे. हे म्हणते की यापैकी कोणतीही गोष्ट येशूला सोडवणारा आहे हे समजत नाही आणि चर्च ही देवाची माणसे आहेत. ख्रिस्त अपोलो नव्हे तर ड्रॅगनला ठार मारणारा मुलगा आहे. चर्च ज्याच्यासाठी मशीहा येईल त्याची आई आहे; लेटो ही आई नाही. रोमा देवी - रोमन साम्राज्याचे अवतार - प्रत्यक्षात आंतरराष्ट्रीय आध्यात्मिक वेश्या, ग्रेट बॅबिलोनचा एक प्रकार आहे. स्वर्गाची खरी राणी सियोन आहे, ज्यात चर्च किंवा देवाचे लोक आहेत.

अशाप्रकारे स्त्रियांच्या कथेतील प्रकटीकरण जुन्या राजकीय आणि धार्मिक श्रद्धा उघड करते. ब्रिटीश बायबल अभ्यासक जीआर बीस्ले-मरे म्हणतात की जॉनने अपोलो मिथकाचा वापर "आंतरराष्ट्रीय स्तरावर मान्यताप्राप्त चिन्हाद्वारे ख्रिश्चन विश्वासाचा संवाद साधण्याचे एक आश्चर्यकारक उदाहरण आहे" (द न्यू सेंचुरी बायबल कॉमेंट्री, "प्रकटीकरण," पृ. 192).

प्रकटीकरणाने येशूला चर्चचा तारणहार - दीर्घ -प्रतीक्षित मशीहा म्हणून देखील चित्रित केले आहे. यासह, पुस्तक जुन्या कराराच्या चिन्हाचा अर्थ पुन्हा निश्चितपणे स्पष्ट करते. बीआर बीस्ले-मरे स्पष्ट करतात: “अभिव्यक्तीचे हे साधन वापरून, जॉनने एका मूर्तीपूजक आशेची पूर्तता आणि गॉस्पेलच्या ख्रिस्तामध्ये जुन्या कराराचे वचन पूर्ण केले. येशूशिवाय दुसरा कोणी तारणारा नाही ”(पृ. 196).

प्रकटीकरण 12 चर्चचा मुख्य विरोधक देखील प्रकट करतो. तो भयानक लाल ड्रॅगन आहे ज्याच्या डोक्यावर सात डोकी, दहा शिंगे आणि सात मुकुट आहेत. प्रकटीकरण स्पष्टपणे ड्रॅगन किंवा अक्राळविक्राळ ओळखते - तो "सर्व जगाला फसवणारा सैतान किंवा सैतान नावाचा तो सर्प आहे" (उत्पत्ति2,9 आणि 20,2).

सैतानाचा पृथ्वीवरील एजंट [पर्यायी]—समुद्रातून निघणारा पशू—यालाही सात डोकी व दहा शिंगे आहेत आणि त्याचा रंगही किरमिजी आहे (उत्पत्ति3,1 आणि १7,3). सैतानाचे चरित्र त्याच्या पृथ्वीवरील प्रतिनिधींमध्ये दिसून येते. ड्रॅगन वाईटाचे प्रतीक आहे. प्राचीन पौराणिक कथांमध्ये ड्रॅगनचे अनेक संदर्भ असल्याने, जॉनच्या श्रोत्यांना हे माहित असेल की प्रकटीकरण 13 चा ड्रॅगन वैश्विक शत्रूचे प्रतिनिधित्व करतो.

ड्रॅगनची सात डोकी कशाचे प्रतिनिधित्व करतात हे लगेच स्पष्ट होत नाही. तथापि, जॉनने पूर्णतेचे प्रतीक म्हणून सात नंबरचा वापर केल्यामुळे, हे कदाचित सैतानाच्या सामर्थ्याचे वैश्विक स्वरूप सूचित करते आणि तो स्वतःमध्ये सर्व वाईट गोष्टींना पूर्णपणे मूर्त रूप देतो. ड्रॅगनच्या डोक्यावर सात डायडेम्स किंवा शाही मुकुट देखील आहेत. ते ख्रिस्ताविरुद्ध सैतानाच्या अन्यायकारक दाव्याचे प्रतिनिधित्व करू शकतात. प्रभुंचा प्रभु म्हणून, येशूकडे अधिकाराचे सर्व मुकुट आहेत. तो असा आहे ज्याला अनेक मुकुट घातले जातील (उत्प9,12.16).

आपण शिकतो की ड्रॅगनने "आकाशातील एक तृतीयांश तारे उडवून दिले आणि ते पृथ्वीवर फेकले" (उत्पत्ति2,4). प्रकटीकरणाच्या पुस्तकात हा अंश अनेक वेळा वापरण्यात आला आहे. कदाचित आपण ही अभिव्यक्ती लक्षणीय अल्पसंख्याक म्हणून समजून घेतली पाहिजे.

आम्हाला त्या स्त्रीच्या "मुलाचे" एक संक्षिप्त चरित्र देखील दिले आहे, जो येशूचा संदर्भ आहे (उत्प2,5). येथे प्रकटीकरण ख्रिस्ताच्या घटनेची कथा सांगते आणि देवाची योजना अयशस्वी करण्याच्या सैतानाच्या अयशस्वी प्रयत्नाचा संदर्भ देते.

ड्रॅगनने जन्माच्या वेळी महिलेच्या मुलाला मारण्याचा किंवा "खाण्याचा" प्रयत्न केला. हे ऐतिहासिक परिस्थितीचे द्योतक आहे. जेव्हा हेरोदने ऐकले की यहुदी मशीहा बेथलेहेममध्ये जन्माला आला आहे, तेव्हा त्याने शहरातील सर्व अर्भकांना ठार मारले, ज्यामुळे बाळाचा मृत्यू झाला असता (मॅथ्यू 2,16). येशू अर्थातच आपल्या पालकांसह इजिप्तला पळून गेला. प्रकटीकरण आपल्याला सांगते की येशूच्या हत्येचा—येशूला “खाण्याच्या” कटामागे सैतानाचा हात होता.

काही समालोचकांचा असा विश्वास आहे की सैतानाने त्या महिलेच्या मुलाला "खाण्याचा" प्रयत्न देखील येशूचा मोह होता (मॅथ्यू 4,1-11), सुवार्तेच्या संदेशाची त्याची अस्पष्टता (मॅथ्यू 13,39) आणि त्याने ख्रिस्ताला वधस्तंभावर खिळण्यासाठी चिथावणी दिली (जॉन १3,2). येशूला वधस्तंभावर मारून, सैतानाने असे मानले असावे की त्याने मशीहावर विजय मिळवला आहे. खरं तर, येशूच्या मृत्यूनेच जगाचे तारण केले आणि सैतानाच्या नशिबावर शिक्कामोर्तब केले (जॉन १ कोर2,31; 14,30; 16,11; Colossians 2,15; हिब्रू 2,14).

त्याच्या मृत्यूद्वारे आणि पुनरुत्थानाद्वारे, येशू या स्त्रीच्या मुलाला "देवाकडे व त्याच्या सिंहासनाकडे धरण्यात आले" (उत्पत्ति2,5). म्हणजेच त्याला अमरत्व प्राप्त झाले. देवाने गौरवशाली ख्रिस्ताला सार्वत्रिक अधिकाराच्या स्थानावर उंच केले आहे (फिलिप्पियन 2,9-11). "सर्व लोकांवर लोखंडाच्या दंडाने राज्य करणे" हे निश्चित आहे (1 करिंथ2,5). तो प्रेमळ पण पूर्ण अधिकाराने लोकांचे पालनपोषण करेल. हे शब्द - "सर्व राष्ट्रांचे राज्य" - स्पष्टपणे ओळखतात की मुलाचे चिन्ह कोणाला सूचित करते. तो देवाचा अभिषिक्‍त मशीहा आहे, जो देवाच्या राज्यात संपूर्ण पृथ्वीवर राज्य करू इच्छितो (स्तोत्र 2,9; rev 19,15).


पीडीएफप्रकटीकरण 12 मध्ये येशू आणि चर्च