चर्चचे व्यवस्थापन संरचना

126 चर्चची नेतृत्व रचना

चर्चचा प्रमुख येशू ख्रिस्त आहे. तो चर्चला पवित्र आत्म्याद्वारे पित्याची इच्छा प्रकट करतो. पवित्र शास्त्राद्वारे, पवित्र आत्मा मंडळीच्या गरजा पूर्ण करण्यासाठी चर्चला शिकवतो आणि सक्षम करतो. वर्ल्डवाइड चर्च ऑफ गॉड आपल्या मंडळ्यांच्या कारभारात आणि वडील, डिकन आणि नेत्यांच्या नियुक्तीमध्ये पवित्र आत्म्याच्या नेतृत्वाचे अनुसरण करण्याचा प्रयत्न करते. (कोलसियन 1,18; इफिशियन्स 1,15-23; जॉन १6,13-15; इफिशियन्स 4,11-16)

चर्च मध्ये नेतृत्व

हे खरे आहे की प्रत्येक ख्रिश्चनामध्ये पवित्र आत्मा आहे आणि पवित्र आत्मा आपल्यापैकी प्रत्येकाला शिकवतो, चर्चमध्ये नेतृत्वाची काही आवश्यकता आहे का? जिथे प्रत्येकजण प्रत्येक भूमिकेसाठी पात्र आहे अशा समतुल्यांचा समूह म्हणून आम्हाला विचार करणे अधिक ख्रिश्चन असू शकत नाही का?

बायबलमधील विविध वचने जसे की 1. जोहान्स 2,27, या कल्पनेची पुष्टी करतात असे दिसते – परंतु केवळ संदर्भातून बाहेर काढल्यावरच. उदाहरणार्थ, जेव्हा योहानाने लिहिले की ख्रिश्चनांना त्यांना शिकवण्यासाठी कोणाचीही गरज नाही, तेव्हा त्यांना त्याच्याकडून शिकवू नये असा त्याचा अर्थ होता का? मी जे लिहितो त्याकडे लक्ष देऊ नकोस कारण तुला माझी किंवा इतर कोणाची शिक्षक म्हणून गरज नाही असे तो म्हणाला होता का? अर्थात त्याला तसे म्हणायचे नव्हते.

जॉनने हे पत्र लिहिले कारण या लोकांना शिकवण्याची गरज होती. त्याने आपल्या वाचकांना ज्ञानवादाच्या विरोधात, गुप्त शिकवणींद्वारे मोक्ष मिळू शकतो या वृत्तीविरुद्ध चेतावणी दिली. ते म्हणाले की ख्रिस्ती धर्माची सत्ये चर्चमध्ये आधीच माहित आहेत. पवित्र आत्म्याने आधीच चर्चमध्ये जे आणले होते त्याशिवाय विश्वासणाऱ्यांना कोणत्याही गुप्त ज्ञानाची गरज नाही. जॉनने असे म्हटले नाही की ख्रिस्ती नेते आणि शिक्षकांशिवाय करू शकतात.

प्रत्येक ख्रिश्चनाच्या वैयक्तिक जबाबदाऱ्या आहेत. प्रत्येकाने विश्वास ठेवला पाहिजे, कसे जगायचे याबद्दल निवडी कराव्यात, कशावर विश्वास ठेवावा हे निवडा. परंतु नवीन करार हे स्पष्ट करतो की आपण केवळ व्यक्ती नाही. आपण एका समाजाचा भाग आहोत. जबाबदारी ऐच्छिक आहे त्याच अर्थाने चर्च ऐच्छिक आहे. आपण काय करतो ते देव आपल्याला निवडू देतो. तथापि, याचा अर्थ असा नाही की प्रत्येक निवड आपल्यासाठी तितकीच उपयुक्त आहे किंवा देवाच्या इच्छेनुसार सर्व समान आहेत.

ख्रिश्चनांना शिक्षकांची गरज आहे का? संपूर्ण नवीन करार सिद्ध करतो की आपल्याला त्यांची गरज आहे. चर्च ऑफ अँटिओकमध्ये त्यांच्या नेतृत्व पदांपैकी एक म्हणून शिक्षक होते (प्रेषित 1 करिंथ3,1).

शिक्षक हे पवित्र आत्म्याने चर्चला दिलेल्या भेटवस्तूंपैकी एक आहेत (1. करिंथकर १2,28; इफिशियन्स 4,11). पॉल स्वतःला शिक्षक म्हणवतो (1. टिमोथियस 2,7; तीत 1,11). अनेक वर्षांच्या विश्वासानंतरही, विश्वासणाऱ्यांना शिक्षकांची गरज असते (इब्री 5,12). प्रत्येकजण शिक्षक आहे या कल्पनेविरुद्ध जेम्सने चेतावणी दिली (जेम्स 3,1). त्याच्या टिप्पण्यांवरून असे दिसून येते की चर्चमध्ये सहसा लोक शिकवत असत.

ख्रिश्चनांना विश्वासाच्या सत्यांमध्ये योग्य शिक्षणाची आवश्यकता आहे. देव जाणतो की आपण वेगवेगळ्या दराने वाढतो आणि वेगवेगळ्या क्षेत्रांमध्ये आपली ताकद आहे. त्याला माहित आहे कारण त्यानेच आपल्याला प्रथम स्थानावर ती शक्ती दिली आहे. तो प्रत्येकाला समान भेटवस्तू देत नाही (1. करिंथकर १२). त्याऐवजी, तो त्यांचे वितरण करतो जेणेकरून आपण एकमेकांच्या हितासाठी एकत्र काम करू, एकमेकांना मदत करू, अलिप्त राहून स्वतःचा व्यवसाय करण्याऐवजी (1. करिंथकर १2,7).

काही ख्रिश्‍चनांना दया दाखवण्याची, काहींना आध्यात्मिक समजूतदारपणाची, काहींना शारीरिक सेवा करण्यासाठी, काहींना उपदेश, समन्वय किंवा शिकवण्याची क्षमता आहे. सर्व ख्रिश्चनांना समान मूल्य आहे, परंतु समानतेचा अर्थ समान असणे नाही. आमच्याकडे विविध कौशल्ये आहेत, आणि ती सर्व महत्त्वाची असताना, सर्व समान तयार केले जात नाहीत. देवाची मुले म्हणून, तारणाचे वारस म्हणून आम्ही समान आहोत. तथापि, आपल्या सर्वांचे चर्चमध्ये समान कार्य नाही. देव लोकांचा वापर करतो आणि त्याच्या इच्छेनुसार त्याच्या भेटवस्तू वितरित करतो, मानवी अपेक्षांनुसार नाही.

अशा प्रकारे, चर्चमध्ये, देव शिक्षकांचा वापर करतो, अशा व्यक्तींचा वापर करतो जे इतरांना शिकण्यास मदत करण्यास सक्षम असतात. होय, मी ओळखतो की एक पृथ्वी संस्था म्हणून आम्ही नेहमीच सर्वात तेजस्वी निवडत नाही आणि मी हे देखील ओळखतो की शिक्षक कधीकधी चुका करतात. परंतु हे नवीन कराराची स्पष्ट साक्ष रद्द करत नाही की देवाच्या चर्चमध्ये शिक्षक आहेत, ही अशी भूमिका आहे जी आपण विश्वासणाऱ्यांच्या समुदायामध्ये अपेक्षा करू शकतो.

जरी आम्ही आमचे स्वतःचे "शिक्षक" नावाचे कार्यालय धारण करत नसलो, तरी आम्ही अपेक्षा करतो की चर्चमध्ये शिक्षक आहेत, आम्ही अपेक्षा करतो की आमच्या पाळकांना कसे शिकवायचे हे माहित असेल (1. टिमोथियस 3,2; 2 टिम 2,2). इफिसियन्समध्ये 4,11 पॉल पाद्री आणि शिक्षकांना एका गटात गट करतो, त्यांना व्याकरणानुसार नावे देतो जणू त्या भूमिकेवर दुहेरी जबाबदाऱ्या आहेत: मेंढपाळ आणि शिकवणे.

पदानुक्रम?

नवीन करार चर्चसाठी सरकारची कोणतीही विशिष्ट पदानुक्रम विहित करत नाही. जेरुसलेम चर्चमध्ये प्रेषित आणि वडील होते. अँटिओकमधील चर्चमध्ये संदेष्टे आणि शिक्षक होते (प्रेषित 1 करिंथ5,1; 13,1). नवीन करारातील काही परिच्छेद नेत्यांना वडील म्हणतात, इतर त्यांना कारभारी किंवा बिशप म्हणतात, काही त्यांना डिकन म्हणतात (Acts 1 Cor4,23; तीत 1,6-7वी; फिलिप्पियन 1,1; 1. टिमोथियस 3,2; हिब्रू १3,17). हे एकाच कामासाठी वेगवेगळे शब्द वाटतात.

न्यू टेस्टामेंट प्रेषित ते संदेष्टे ते सुवार्तिक ते पाद्री ते वडीलधारी ते डिकन ते सदस्य अशा तपशीलवार श्रेणीचे वर्णन करत नाही. तरीही "बद्दल" हा शब्द सर्वोत्कृष्ट ठरणार नाही, कारण ही सर्व मंत्रालयाची कार्ये चर्चला मदत करण्यासाठी तयार केलेली आहेत. तथापि, नवीन करार लोकांना चर्चच्या नेत्यांचे पालन करण्यास, त्यांच्या नेतृत्वास सहकार्य करण्यास प्रोत्साहित करतो (हिब्रू 1 कोर3,17). आंधळी आज्ञापालन योग्य नाही, किंवा अत्यंत संशय किंवा प्रतिकार देखील नाही.

पॉल जेव्हा तीमथ्याला चर्चमध्ये वडील नियुक्त करण्यास सांगतो तेव्हा त्याने एका साध्या श्रेणीचे वर्णन केले. एक प्रेषित, चर्च लावणारा आणि गुरू या नात्याने, पॉल तीमथ्यापेक्षा श्रेष्ठ होता आणि तीमथ्याला, कोणाला वडील किंवा डिकन असावे हे ठरवण्याचा अधिकार होता. परंतु ते एफिससचे वर्णन आहे, भविष्यातील सर्व चर्च संस्थांसाठी एक प्रिस्क्रिप्शन नाही. कोणत्याही चर्चला जेरुसलेम, अँटिओक किंवा रोमशी बांधण्याचा कोणताही प्रयत्न आपल्याला दिसत नाही. तरीही पहिल्या शतकात ते अव्यवहार्य ठरले असते.

मग, आजच्या चर्चबद्दल काय म्हणता येईल? आपण असे म्हणू शकतो की देवाने चर्चकडे नेते असावेत अशी अपेक्षा केली आहे, परंतु त्या नेत्यांना काय म्हणतात किंवा त्यांची रचना कशी असावी हे तो निर्दिष्ट करत नाही. चर्च स्वतःला ज्या बदलत्या परिस्थितीत सापडते त्या परिस्थितीमध्ये स्थायिक होण्यासाठी त्याने हे तपशील खुले ठेवले आहेत. आम्हाला स्थानिक चर्चमध्ये नेते हवे आहेत. त्यांना काय म्हणतात हे महत्त्वाचे नाही, तरीही: पास्टर पियर्स, एल्डर एड, रेव्ह. मॅटसन किंवा मंत्री सॅम हे तितकेच स्वीकार्य असू शकतात.

वर्ल्डवाइड चर्च ऑफ गॉडमध्ये, आम्हाला सापडलेल्या परिस्थितीमुळे, आम्ही ज्याला "एपिस्कोपल" शासनाचे मॉडेल म्हटले जाऊ शकते ते वापरतो (एपिस्कोपल हा शब्द पर्यवेक्षक, एपिस्कोपोस, कधीकधी अनुवादित बिशप या ग्रीक शब्दावरून आला आहे). आमचा विश्वास आहे की आमच्या चर्चसाठी सैद्धांतिक सुदृढता आणि स्थिरता मिळविण्याचा हा सर्वोत्तम मार्ग आहे. नेतृत्वाच्या आमच्या एपिस्कोपल मॉडेलच्या समस्या आहेत, परंतु इतर मॉडेल देखील आहेत, कारण ज्या लोकांवर ते सर्व आधारित आहेत ते देखील चुकीचे आहेत. आमचा असा विश्वास आहे की आमचा इतिहास आणि भूगोल पाहता आमची संघटनात्मक शैली आमच्या सदस्यांना नेतृत्वाच्या कॉंग्रेगेशनल किंवा प्रेस्बिटेरियन मॉडेलपेक्षा चांगली सेवा देऊ शकते.

(लक्षात ठेवा चर्च सरकारचे सर्व मॉडेल, मग ते कॉंग्रेगेशनल, प्रेस्बिटेरियन किंवा एपिस्कोपल, भिन्न रूपे घेऊ शकतात. आमचे सरकारचे एपिस्कोपल मॉडेलचे स्वरूप पूर्व ऑर्थोडॉक्स, अँग्लिकन, एपिस्कोपल, रोमन कॅथलिक किंवा लुथेरन चर्चपेक्षा खूपच वेगळे आहे).

चर्चचा प्रमुख येशू ख्रिस्त आहे आणि चर्चच्या सर्व नेत्यांनी सर्व गोष्टींमध्ये, त्यांच्या वैयक्तिक जीवनात तसेच मंडळीच्या जीवनात त्याची इच्छा शोधण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे. नेत्यांनी त्यांच्या कार्यात ख्रिस्ताप्रमाणे वागले पाहिजे, म्हणजे त्यांनी इतरांना मदत करण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे, स्वत: च्या फायद्यासाठी नाही. पाद्रीला त्याचे काम करण्यात मदत करण्यासाठी स्थानिक चर्च हा कार्य गट नाही. त्याऐवजी, पाद्री एक सुत्रधार म्हणून काम करतो, सदस्यांना त्यांच्या कामात मदत करतो-सुवार्तेचे कार्य, येशूने त्यांना करावे असे कार्य.

वडील आणि आध्यात्मिक नेते

पौल चर्चची तुलना वेगवेगळ्या सदस्यांनी बनलेल्या शरीराशी करतो. त्याची एकता समानतेमध्ये नाही, परंतु समान देवासाठी आणि समान हेतूसाठी एकत्र काम करण्यात आहे. वेगवेगळ्या सदस्यांची ताकद वेगवेगळी असते आणि ती आपण सर्वांच्या फायद्यासाठी वापरायची (1. करिंथकर १2,7).

वर्ल्डवाइड चर्च ऑफ गॉड पुरुष आणि महिला वडिलांना खेडूत नेते म्हणून सेवा करण्यासाठी नियुक्त करते. हे अधिकृतता [नियुक्ती] पुरुष आणि महिला नेत्यांची नियुक्ती देखील करते (ज्यांना डिकन आणि डेकोनेस म्हणून देखील संबोधले जाऊ शकते).

"ऑर्डिनेशन" आणि "ऑथोरायझेशन" मध्ये काय फरक आहे? सर्वसाधारणपणे, एक आदेश अधिक सार्वजनिक आणि कायमस्वरूपी असतो. अधिकृतता खाजगी किंवा सार्वजनिक असू शकते आणि सहजपणे रद्द केली जाऊ शकते. प्रॉक्सी कमी औपचारिक असतात आणि ते आपोआप नूतनीकरण करण्यायोग्य किंवा हस्तांतरणीय नसतात. अध्यादेश रद्द देखील केला जाऊ शकतो, परंतु हे केवळ अपवादात्मक प्रकरणांमध्येच घडते.

वर्ल्डवाइड चर्च ऑफ गॉडमध्ये आमच्याकडे प्रत्येक चर्चच्या नेतृत्व भूमिकेचे प्रमाणित संपूर्ण वर्णन नाही. वडील अनेकदा चर्चमध्ये पाद्री (मुख्य पाद्री किंवा सहाय्यक) म्हणून सेवा करतात. बहुतेक उपदेश करतात आणि शिकवतात, परंतु सर्वच नाही. काही प्रशासनात पारंगत आहेत. प्रत्येकजण त्याच्या कुवतीनुसार मुख्य पाळक (मंडळीचे पर्यवेक्षक किंवा एपिस्कोपोस) यांच्या देखरेखीखाली सेवा करतो.

चर्च मंत्रालयाचे नेते मंडळीच्या गरजेनुसार, त्यांच्या क्षमतेनुसार (आम्ही आशा करतो) सेवा करत असताना आणखी मोठ्या विविधता प्रतिबिंबित करतात. लीड पास्टर या नेत्यांना तात्पुरत्या असाइनमेंटसाठी किंवा अनिश्चित काळासाठी सक्षम करू शकतो.

पाद्री काहीसे ऑर्केस्ट्राच्या कंडक्टरसारखे काम करतात. ते कोणालाही दंडुका वाजवण्यास भाग पाडू शकत नाहीत, परंतु त्यांचा मार्गदर्शक आणि समन्वय प्रभाव असू शकतो. जर खेळाडूंनी त्यांना दिलेले संकेत स्वीकारले तर संपूर्ण गट अधिक चांगले काम करेल. आमच्या संप्रदायात, सदस्य त्यांच्या पास्टरला काढून टाकू शकत नाहीत. पाद्री निवडले जातात आणि प्रादेशिक स्तरावर काढून टाकले जातात, ज्यात यूएस मध्ये चर्च सरकारचा समावेश आहे, स्थानिक चर्च वडिलांच्या सहकार्याने.

जर एखाद्या सदस्याला असे वाटत असेल की पाद्री अक्षम आहे किंवा मेंढ्यांची दिशाभूल करत आहे? इथूनच आमची एपिस्कोपल गव्हर्नन्स रचना प्रत्यक्षात येते. सिद्धांत किंवा नेतृत्वातील समस्यांवर प्रथम पाद्री, नंतर खेडूत नेत्याशी (जिल्ह्यातील पाद्री पर्यवेक्षक किंवा एपिस्कोपोस) चर्चा केली पाहिजे.

ज्याप्रमाणे चर्चला स्थानिक नेते आणि शिक्षकांची गरज असते, त्याचप्रमाणे पाद्रींना नेते आणि शिक्षकांची गरज असते. म्हणून, आमचा विश्वास आहे की आमच्या समुदायांची सेवा करण्यात वर्ल्डवाइड चर्च ऑफ गॉडच्या मुख्यालयाची महत्त्वाची भूमिका आहे. आम्ही शिक्षण, कल्पना, प्रोत्साहन, पर्यवेक्षण आणि समन्वयाचे स्त्रोत बनण्याचा प्रयत्न करतो. अर्थात आपण परिपूर्ण नाही, परंतु आपण हे आपले व्यवसाय म्हणून पाहतो. आम्ही नेमके तेच लक्ष्य करत आहोत.

आपली नजर येशूवर असली पाहिजे. त्याच्याकडे आमच्यासाठी काम आहे आणि बरेच काम आधीच केले जात आहे. त्याच्या संयमासाठी, त्याच्या भेटवस्तूंसाठी आणि आपल्या वाढीस हातभार लावणाऱ्या कार्यासाठी आपण त्याची स्तुती करूया.

जोसेफ टाकाच


पीडीएफचर्चचे व्यवस्थापन संरचना