सक्षम स्त्रीची प्रशंसा

नीतिसूत्रे अध्याय 3 मध्ये वर्णन केलेल्या हजारो वर्षांपासून धार्मिक स्त्रिया उदात्त, सद्गुणी स्त्री बनल्या आहेत1,10-31 ला एक आदर्श म्हणून पाहिले जात असल्याचे वर्णन केले आहे. येशू ख्रिस्ताची आई मेरी, बहुधा लहानपणापासूनच तिच्या स्मरणार्थ लिहिलेल्या सद्गुणी स्त्रीची भूमिका होती. पण आजच्या स्त्रीचे काय? आधुनिक स्त्रियांची वैविध्यपूर्ण आणि गुंतागुंतीची जीवनशैली पाहता या प्राचीन कवितेचे काय मूल्य असू शकते? त्यावर विवाहित महिला, अविवाहित स्त्रिया, तरुण, वृद्ध, घराबाहेर काम करणाऱ्या तसेच गृहिणी, मुले असलेल्या महिला तसेच अपत्य नसलेल्या महिला? जर आपण स्त्रीच्या जुन्या बायबलसंबंधी आदर्श प्रतिमेचा बारकाईने विचार केला तर, आपल्याला गृहिणीचे क्लिच उदाहरण आढळत नाही, किंवा एखाद्या कठीण, अति-महत्त्वाकांक्षी कारकीर्दीतील स्त्रीचे देखील आढळत नाही जी स्वतःचा बचाव करण्यासाठी आपले कुटुंब सोडते. उलट, आपल्याला एक मजबूत, प्रतिष्ठित, बहुमुखी आणि प्रेमळ स्त्री भेटते जी स्वतःसाठी उभी आहे. आधुनिक ख्रिश्चन महिलांसाठी एक आदर्श - या उल्लेखनीय स्त्रीची वैशिष्ट्ये पाहू या.

एक सक्षम स्त्री - तिला कोण शोधेल?

"ज्याला तंदुरुस्त पत्नी दिली जाते तो मोठया किमतीच्या मोत्यांपेक्षा कितीतरी जास्त मौल्यवान आहे" (श्लोक 10). स्त्रीच्या आदर्श प्रतिमेचे हे वर्णन अशक्तपणा आणि निष्क्रीयतेसह स्त्रीत्वाची बरोबरी करणाऱ्यांच्या कल्पनांशी सुसंगत नाही.

"तिच्या पतीचे मन तिच्यावर अवलंबून असेल, आणि त्याला पोषणाची इच्छा होणार नाही" (श्लोक 11). तिचा नवरा तिच्या निष्ठा, विश्वासूपणा आणि विश्वासार्हतेवर विश्वास ठेवू शकतो. त्यांचे उपयोजित ज्ञान आणि परिश्रम यामुळे कुटुंबाचे उत्पन्न वाढते.
"ती त्याच्यावर प्रेम करते आणि आयुष्यभर त्याला कधीही दुखावत नाही" (श्लोक 12). ही स्त्री सोयीस्कर आणि फायदेशीर असेल तेव्हाच योग्य करत नाही. तिच्याकडे एक घन वर्ण आहे, ती विश्वासार्ह आणि विश्वासार्ह आहे.

"ती लोकर आणि अंबाडीशी संबंधित आहे आणि तिला तिच्या हातांनी काम करायला आवडते" (श्लोक 13). तिला तिच्या कामाचा इतका आनंद मिळतो की तिला आवश्यक असलेल्या गोष्टींसाठी ती पुढे योजना बनवते आणि नंतर तिच्या जबाबदाऱ्या प्रेमाने पार पाडते.
'ती व्यापारी जहाजासारखी आहे; ते त्यांचे अन्न दुरून आणतात" (श्लोक 14). ती सामान्यतेवर समाधानी नाही आणि गुणवत्तेसाठी कोणत्याही मार्गापासून दूर जात नाही.

"ती दिवसापूर्वी उठते आणि तिच्या घराला अन्न देते आणि दासींना तिचा भाग देते" (श्लोक 15). जरी येथे वर्णन केलेल्या महिलेकडे कर्मचारी आहेत जे तिला अनेक घरगुती जबाबदाऱ्यांपासून मुक्त करतात, ती स्वतः देखील मानकांची पूर्तता करते आणि तिच्या अधीनस्थांची जबाबदारीने काळजी घेते.

"ती एक शेत शोधते आणि ते विकत घेते आणि तिच्या हाताच्या उत्पादनातून द्राक्षमळा लावते" (श्लोक 16). ती तिची बुद्धी वापरते आणि लहरीपणाने कार्य करत नाही, परंतु निर्णय घेण्यापूर्वी आणि त्याची अंमलबजावणी करण्यापूर्वी तार्किक दृष्टिकोनातून परिस्थितीचे विश्लेषण करते.

"ती आपली कंबर ताकदीने बांधते आणि तिचे हात मजबूत करते" (श्लोक 17). ही महिला आपले कर्तव्य धैर्याने आणि समर्पणाने पार पाडते. ती स्वतःला निरोगी आणि जोमदार ठेवते, निरोगी आहार आणि व्यायाम करते, पुरेशी विश्रांती देते; कारण बरेच लोक त्यांच्यावर अवलंबून आहेत.

'तिच्या व्यापारातून नफा कसा होतो हे ती पाहते; त्यांचा प्रकाश रात्री विझत नाही" (श्लोक 18). ती ऑफर करत असलेल्या उत्पादनांच्या गुणवत्तेबद्दल तिला माहिती आहे. लवकर किंवा उशीरा, कोणीही तिच्या वचनबद्धतेबद्दल काळजी करण्याची गरज नाही.

"तिने धाग्यासाठी हात पुढे केला, आणि तिची बोटे स्पिंडल पकडतात" (श्लोक 19). तिने दिलेले उदाहरण कौशल्य आणि परिश्रम दर्शवते. ती तिच्या भेटवस्तूंचा जास्तीत जास्त फायदा घेते आणि स्वतःला शिक्षित करून आणि तिने आत्मसात केलेल्या ज्ञानाचा प्रामाणिकपणे आणि सक्षम रीतीने उपयोग करून तिची कौशल्ये विकसित करते.

"ती गरिबांकडे हात पसरते आणि गरजूंकडे हात पसरते" (श्लोक २०). येथे वर्णन केलेली स्त्री वैयक्तिक सहानुभूती दर्शवते. ती आजारी लोकांची भेट घेते, एकाकी व निराश झालेल्यांना सांत्वन देते आणि गरजूंना अन्न देते.

"तिला स्वतःसाठी बर्फाची भीती वाटत नाही; कारण तिच्या सर्व घरात लोकरीचे कपडे आहेत" (श्लोक 21). तिच्या कर्तव्यात तिच्या कुटुंबाला कपडे पुरवणे समाविष्ट आहे. ती हुशारीने करते आणि पुढे योजना करते.

'ती स्वतःला ब्लँकेट बनवते; तलम तागाचा आणि जांभळा तिचा झगा” (श्लोक 22). तिचे उच्च दर्जाचे आणि प्रसंगानुसार कपडे आहेत.

"तुमचा नवरा वेशीत ओळखला जातो, जेव्हा तो देशाच्या वडिलांसोबत बसतो" (श्लोक 23). तिच्या पतीला घरगुती समस्या सोडवण्यासाठी अर्धा वेळ द्यावा लागत नाही आणि समाजातील त्याचे यश देखील तिच्या पाठिंब्यावर अवलंबून असते - जसे तिचे यश देखील त्याच्या समर्थनावर अवलंबून असते.

"ती स्कर्ट बनवते आणि विकते; ती डीलरला बेल्ट देते" (श्लोक 24). येथे चित्रित केलेली महिला घरातून स्वतःचा व्यवसाय चालवते. तिच्या मेहनतीने आणि परिश्रमाने ती कुटुंबाचे उत्पन्न वाढवते.

"सामर्थ्य आणि प्रतिष्ठा ही तिची वस्त्रे आहेत आणि ती येणाऱ्या दिवसात हसेल" (श्लोक 25). तिला दररोज तिच्या चतुर आणि कर्तव्यदक्ष कृतीचा फायदाच होत नाही; हे दीर्घकालीन, आजीवन फायदे आणि बक्षिसे देखील निश्चित आहे.
"ती शहाणपणाने तिचे तोंड उघडते आणि तिच्या जिभेवर चांगली सूचना आहे" (श्लोक 26). ती जाणकार आणि वाचनीय आहे. तिला माहित आहे की ती कशाबद्दल बोलत आहे. व्यावसायिक दृष्टीने असो, त्यांची वैयक्तिक मूल्ये असोत किंवा जागतिक घडामोडींवर त्यांचे मत असो.

"ती स्वतःचे घर पाहते आणि आळशीपणे भाकर खात नाही" (श्लोक 27). ती आहे तशी सुव्यवस्थित आणि उत्साही, ती तिच्या वचनबद्धतेसाठी स्वतःला समर्पित करते.

"तिची मुले उठतात आणि तिची स्तुती करतात, तिचा नवरा तिची स्तुती करतो" (श्लोक 28). घरात तिचा मान आहे. ती एक निर्लज्ज स्त्री नाही जी तिच्या कुटुंबाला खूश करण्याचा प्रयत्न करते, तिच्या मागण्या कितीही जास्त असल्या तरी.

"पुष्कळ पात्र मुली आहेत, परंतु तू त्या सर्वांना मागे टाकतेस" (श्लोक 29). या विलक्षण स्त्रीला सलाम. हे तिला नेहमीच एक वैध महिला आदर्श बनवते.

"सुंदर आणि सुंदर असणे काहीच नाही; परमेश्वराचे भय बाळगणाऱ्या स्त्रीची स्तुती केली पाहिजे” (श्लोक ३०). यातच या महिलेच्या यशाची गुरुकिल्ली आहे. त्यांचे प्राधान्य देवाच्या इच्छेने ठरवले जाते, स्वतःच्या नाही. तिची चिंता देवाच्या आत्म्याने कार्य करण्याची आहे; इतरांना काय वाटेल याला प्राधान्य नाही. शारीरिक सौंदर्य आणि संभाषण कौशल्य हे नक्कीच प्रशंसनीय गुण आहेत. पण जर सौंदर्य आणि कृपा ही स्त्रीची संपूर्ण संपत्ती असेल तर, वेळ आणि आयुष्यातील परीक्षा या दोन्हींचा परिणाम होतो हे जाणून काय?

"तिच्या हातचे फळ तिला द्या आणि तिच्या कृत्यांची वेशीवर स्तुती होऊ दे." (श्लोक ३१). ही महिला फक्त शब्दच नाही तर कामांना बोलू देते. तिच्या भविष्यातील योजनांबद्दल किंवा ती ज्या यशाकडे निर्देश करू शकते त्याबद्दल तिला अभिमान नाही.

स्त्रीचे देवाशी नाते

काही स्त्रियांची शक्ती संगीत किंवा व्हिज्युअल आर्ट्समध्ये असते. इतर लोक घरी गणित, अध्यापन किंवा व्यवसायात असू शकतात. काही इतरांपेक्षा चांगले व्यवस्थापक आणि नियोजक आहेत. काहींना त्यांच्या कल्पनांच्या संपत्तीने वैशिष्ट्यीकृत केले जाते, तर काही आधीच प्राप्त केलेल्या ज्ञानावर आधारित काहीतरी तयार करण्यास अधिक सक्षम असू शकतात. कोणीही सर्व क्षेत्रात समान रीतीने श्रेष्ठ नाही.
या चित्रणाच्या केंद्रस्थानी स्त्रीचे देवाशी असलेले नाते आहे, तिची विशेष क्षमता किंवा वैवाहिक स्थिती नाही. चित्रित केलेली स्त्री हे ओळखते की ती तिच्या नैसर्गिक देणग्यांकडे दुर्लक्ष करून किंवा तिच्या कर्तृत्वाने मिळवलेल्या क्षमतांद्वारे देवाकडून तिची शक्ती मिळवते.

नीतिसूत्रे 31 मध्ये स्तुती केलेली स्त्री एक अशक्य दाव्याचे प्रतिनिधित्व करत नाही; हे एक दैवी मानक दर्शवते - ज्याला आपण आज "ख्रिस्त-समान" म्हणू. या श्लोकांनी आपल्याला तिची भक्ती, तिच्या पतीच्या विश्वासाची कदर करण्यास आणि तिची कार्य नीति, सामर्थ्य आणि दयाळूपणा टिकवून ठेवण्यास प्रेरित केले पाहिजे. तिच्या कुटुंबासाठी देवाला केलेल्या समर्पणामुळे आणि त्याने तिच्यावर सोपवलेल्या जबाबदाऱ्यांमुळे तिचे हृदय, मन आणि शरीर बळकट होते. सांस्कृतिक संदर्भ बदलतात, परंतु या स्त्रीच्या आत्म्याने भरलेल्या स्वभावाने शतकानुशतके आपली चमक गमावलेली नाही. प्रिय वाचकांनो, तुम्ही त्यांच्या उदाहरणाचे अनुसरण करा आणि त्यांच्या श्रद्धेतून निर्माण झालेल्या जीवनाचे अनुसरण करा, तुम्ही भरपूर आशीर्वादित राहाल आणि इतरांसाठी आशीर्वाद आहात.

शीला ग्राहम यांनी

प्राविण्य बद्दल अधिक लेख: 

येशू आणि स्त्रिया

मी पिलाताची पत्नी आहे