ख्रिस्ताचे स्वर्गारोहण आणि परतावा

प्रेषितांच्या कृत्यांमध्ये 1,9 आम्हाला सांगितले जाते, "आणि जेव्हा त्याने हे सांगितले तेव्हा तो दृष्टीस पडला आणि एका ढगाने त्याला त्यांच्या डोळ्यांसमोरून नेले." मला एक साधा प्रश्न पडतो: का?

येशू अशा प्रकारे स्वर्गात का गेला?

पण या प्रश्नाकडे परत येण्याआधी, आपण पुढील तीन वचनांकडे वळू या: आणि ते तारणहार गायब होताना पाहत असतानाच, पांढरे कपडे घातलेले दोन पुरुष त्यांच्या शेजारी दिसले: “तुम्ही गालीलचे लोक,” ते म्हणाले, “का? तू तिथे उभा आहेस आणि आकाशाकडे पाहतोस? हा येशू, ज्याला तुमच्यापासून स्वर्गात नेण्यात आले होते, तो जसा तुम्ही त्याला स्वर्गात जाताना पाहिले तसाच तो पुन्हा येईल. मग ते ऑलिव्ह पर्वत नावाच्या डोंगरावरून जेरुसलेमला परत आले, जे जेरुसलेमजवळ आहे, शब्बाथच्या प्रवासापासून दूर आहे" (प्रे. 1,10-12).

हे पवित्र शास्त्र दोन मूलभूत मुद्द्यांवर आहे - येशू स्वर्गात जात आहे आणि तो पुन्हा येत आहे. दोन्ही मुद्द्यांना ख्रिश्चन विश्वासात खूप महत्त्व आहे आणि दोन्ही प्रेषितांच्या पंथाचा भाग आहेत. सर्व प्रथम, येशू स्वर्गात गेला. या संदर्भात, इस्टर नंतर 40 दिवसांनी गुरुवारी दरवर्षी साजरी केली जाणारी सुट्टी, असेंशन डेचा संदर्भ सामान्यतः केला जातो.

शिवाय, हे पवित्र शास्त्र यावर जोर देते की येशू परत येईल - तो ज्या प्रकारे स्वर्गात गेला त्याच प्रकारे तो परत येईल. मला वाटते की शेवटचा मुद्दा येशू स्वर्गात का गेला हे सर्व पाहण्यासाठी कारणीभूत आहे - अशा प्रकारे तो सर्वांना पाहण्यासाठी समान रीतीने परत येईल यावर जोर देतो.

तो त्याच्या वडिलांकडे परत येईल आणि एके दिवशी पृथ्वीवर परत येईल हे त्याच्या शिष्यांना कळवणे त्याच्यासाठी सोपे झाले असते - नंतर तो इतर प्रसंगांप्रमाणेच गायब झाला असता, परंतु यावेळी पुन्हा न दिसला. त्याच्या स्वर्गात दिसण्यामागे इतर कोणतेही धर्मशास्त्रीय कारण मला माहीत नाही. त्याला आपल्या शिष्यांसाठी आणि त्यांच्याद्वारे आपल्यासाठी एक चिन्ह सेट करायचे होते, एक विशिष्ट संदेश सांगायचा होता.

सर्वांना पाहण्यासाठी अदृश्य होऊन, येशूने हे स्पष्ट केले की तो पृथ्वी सोडणार नाही, तर आपला चिरंतन महायाजक या नात्याने आपल्यासाठी मध्यस्थी करण्यासाठी स्वर्गातील त्याच्या पित्याच्या उजवीकडे बसेल. एका लेखकाने एकदा सांगितल्याप्रमाणे, येशू हा "स्वर्गातील आपला माणूस" आहे. स्वर्गाच्या राज्यात आपल्याजवळ कोणीतरी आहे ज्याला आपण कोण आहोत हे समजते, ज्याला आपल्या कमकुवतपणा आणि गरजा माहित आहेत, कारण तो स्वतः मनुष्य आहे. स्वर्गातही तो मनुष्य आणि देव दोन्ही आहे.
 
त्याच्या स्वर्गारोहणानंतरही, पवित्र शास्त्र त्याला मानव म्हणतात. जेव्हा पॉलने अ‍ॅरिओपॅगसवर अथेनियन लोकांना उपदेश केला तेव्हा त्याने म्हटले की देव त्याच्या स्वत: च्या निवडलेल्या माणसाद्वारे जगाचा न्याय करेल आणि तो मनुष्य येशू ख्रिस्त होता. आणि जेव्हा त्याने तीमथ्याला पत्र लिहिले तेव्हा त्याने त्याला ख्रिस्त येशू या मनुष्याविषयी सांगितले. तो अजूनही एक माणूस आहे आणि तसा तो अजूनही शारीरिक आहे. तो मेलेल्यांतून शारीरिकरित्या उठला आणि शरीराने स्वर्गात गेला. जे आपल्याला विचारतात की ते शरीर आता नेमके कुठे आहे? सर्वव्यापी देव, जो अवकाशीय किंवा भौतिक सीमांच्या अधीन नसतो, तो भौतिकदृष्ट्याही एका विशिष्ट ठिकाणी कसा असू शकतो?

येशूचा मृतदेह अवकाशात कुठेतरी तरंगत आहे का? मला ते माहीत नाही. तसेच, गुरुत्वाकर्षणाच्या नियमांना न जुमानता येशू बंद दारांतून कसा जाऊ शकतो किंवा हवेत कसा उठू शकतो हे मला माहीत नाही. अर्थात, भौतिकशास्त्राचे नियम येशू ख्रिस्ताला लागू होत नाहीत. जरी तो अद्याप शारीरिक अस्तित्त्वात असला तरी, तो त्या मर्यादांच्या अधीन नाही ज्या सामान्यत: शारीरिकतेमध्ये अंतर्भूत असतात. ते अजूनही ख्रिस्ताच्या शरीराच्या स्थानिक अस्तित्वाच्या प्रश्नाचे उत्तर देत नाही, परंतु हीच आपली सर्वात मोठी चिंता नसावी, बरोबर?

आपल्याला हे माहित असणे आवश्यक आहे की येशू स्वर्गात आहे, परंतु नक्की कुठे नाही. ख्रिस्ताच्या अध्यात्मिक शरीराविषयी जाणून घेणे आपल्यासाठी अधिक महत्त्वाचे आहे, म्हणजे येशू सध्या चर्च समुदायामध्ये पृथ्वीवर कसे कार्य करत आहे. आणि तो हे पवित्र आत्म्याद्वारे करतो.

त्याच्या शारीरिक पुनरुत्थानासह, येशूने एक दृश्य चिन्ह दिले की तो मनुष्य आणि देव दोन्ही म्हणून अस्तित्वात राहील. यावरून आपण खात्री बाळगू शकतो की, महायाजक या नात्याने, त्याला आपल्या कमकुवतपणाची समज आहे, जसे हे हिब्रूंना लिहिलेल्या पत्रात म्हटले आहे. स्वर्गारोहणाने, जे सर्वांना दृश्यमान आहे, एक गोष्ट स्पष्ट होते: येशू केवळ अदृश्य झाला नाही - उलट, आपला मुख्य पुजारी, वकील आणि मध्यस्थ म्हणून, तो आपले आध्यात्मिक कार्य वेगळ्या मार्गाने चालू ठेवतो.

आणखी एक कारण

मला आणखी एक कारण दिसत आहे की येशू शारीरिकरित्या स्वर्गात का गेला आणि सर्वांना दृश्यमान आहे. जॉन 1 सह6,7 असे म्हटले जाते की येशू आपल्या शिष्यांना म्हणाला: “मी जात आहे हे तुमच्यासाठी चांगले आहे. कारण मी निघून गेल्याशिवाय सांत्वनकर्ता तुमच्याकडे येणार नाही. पण मी गेलो तर त्याला तुझ्याकडे पाठवीन.”

मला खात्री नाही का, परंतु स्पष्टपणे येशूचे स्वर्गारोहण पेन्टेकॉस्टच्या आधी झाले होते. आणि जेव्हा शिष्यांनी येशूला स्वर्गात जाताना पाहिले तेव्हा त्यांना वचन दिलेल्या पवित्र आत्म्याच्या येण्याची खात्री होती.

त्यामुळे दु:ख नव्हते, किमान कृत्यांमध्ये असे काहीही नमूद केलेले नाही. देहात येशूसोबत असण्याचे चांगले जुने दिवस भूतकाळातील गोष्ट होती याचे दु:ख नव्हते. गेल्या वेळ एकत्र आदर्श देखील नाही. उलट, लोक भविष्याकडे वाट पाहत होते, ज्याने येशूने जे वचन दिले होते त्याहून अधिक महत्त्वाच्या गोष्टी आणण्याचे वचन दिले होते.

जर आपण प्रेषितांची कृत्ये या पुस्तकाचे अनुसरण करत राहिलो, तर १२० सहविश्वासू बांधवांमध्ये उत्साहपूर्ण क्रियाकलापांबद्दल आपण वाचतो. ते प्रार्थना करण्यासाठी आणि पुढील कामाची योजना करण्यासाठी जमले होते. त्यांना माहीत होते की त्यांना एक ध्येय पूर्ण करायचे आहे, म्हणून त्यांनी यहूदाचे स्थान घेण्यासाठी प्रेषिताची निवड केली. देवाने ज्याचा पाया घातला त्या नवीन इस्राएलचे प्रतिनिधित्व करण्यासाठी त्यांना १२ प्रेषित असायला हवे होते हे त्यांना माहीत होते. संयुक्त चर्चेसाठी ते भेटले होते; कारण निश्चितपणे बरेच काही ठरवायचे होते.

येशूने त्यांना आधीच साक्षीदार म्हणून सर्व जगात जाण्याची सूचना दिली होती. त्यांना जेरुसलेममध्ये वाट पाहायची होती, येशूने त्यांना आज्ञा दिल्याप्रमाणे, आध्यात्मिक शक्ती प्रदान करण्यासाठी, वचन दिलेला सांत्वनकर्ता प्राप्त होण्यासाठी.

अशाप्रकारे, येशूचे स्वर्गारोहण ड्रम्सच्या नाट्यमय रोलसारखे होते, सुरुवातीच्या ठिणगीच्या अपेक्षेने तणावाचा एक क्षण जो प्रेषितांना त्यांच्या विश्वासाच्या सेवकाईच्या अधिक महत्त्वाच्या क्षेत्रात नेईल. येशूने त्यांना वचन दिल्याप्रमाणे, पवित्र आत्म्याच्या सामर्थ्याने ते स्वतः प्रभूपेक्षाही मोठ्या गोष्टी साध्य करतील. आणि येशूचे स्वर्गारोहण, सर्वांसाठी दृश्यमान, खरोखरच मोठ्या गोष्टी घडतील असे वचन दिले.

येशूने पवित्र आत्म्याला "दुसरा सांत्वनकर्ता" म्हटले (जॉन 14,16); ग्रीकमध्ये आता "इतर" साठी दोन भिन्न संज्ञा आहेत. एक समान काहीतरी दर्शवितो, दुसरा काहीतरी वेगळा; येशूला स्पष्टपणे असेच काहीतरी म्हणायचे होते. पवित्र आत्मा येशूसारखाच आहे. तो देवाच्या वैयक्तिक उपस्थितीचे प्रतिनिधित्व करतो, केवळ एक अलौकिक शक्ती नाही. पवित्र आत्मा जगतो, शिकवतो आणि बोलतो; तो निर्णय घेतो. तो एक व्यक्ती आहे, एक दैवी व्यक्ती आहे आणि एक देवाचा एक भाग आहे.

पवित्र आत्मा येशूसारखाच आहे की आपण असेही म्हणू शकतो की येशू आपल्यामध्ये राहतो, चर्च समुदायामध्ये राहतो. येशूने सांगितले की तो येईल आणि विश्वासणाऱ्यांसोबत वास्तव्य करील-त्यांच्यामध्ये राहतील-आणि तो पवित्र आत्म्याच्या रूपात असे करतो. म्हणून येशू निघून गेला, पण त्याने आपल्याला स्वतःकडे सोडले नाही, तो आपल्यामध्ये वास्तव्य असलेल्या पवित्र आत्म्याद्वारे परत येतो.

पण तो शारीरिकदृष्ट्या आणि सर्वांना पाहण्यासाठी देखील परत येईल आणि मला विश्वास आहे की तो त्याच स्वरूपात वर चढण्याचे मुख्य कारण होते. आपण असा विचार करू नये की येशू पवित्र आत्म्याच्या रूपात पृथ्वीवर आधीच आला आहे आणि तो आधीच परत आला आहे, जेणेकरुन आपल्याजवळ जे आहे त्यापलीकडे पाहण्यासारखे काहीही नाही.

नाही, येशू स्पष्ट करतो की त्याचे परत येणे काही गुप्त किंवा अदृश्य नाही. ते दिवसाच्या प्रकाशासारखे स्पष्ट होईल, सूर्य उगवल्यावर स्पष्ट होईल. जवळजवळ 2000 वर्षांपूर्वी जैतुनाच्या पर्वतावर त्याचे स्वर्गारोहण प्रत्येकाला दृश्यमान होते त्याचप्रमाणे ते प्रत्येकाला दृश्यमान असेल.

हे आपल्याला आशा देते की आपण आता आपल्या सभोवतालच्या गोष्टींपेक्षा अधिक अपेक्षा करू शकतो. सध्या खूप कमजोरी दिसत आहे. आम्ही आमच्या स्वतःच्या कमकुवतपणा ओळखतो, आमच्या चर्चच्या आणि संपूर्ण ख्रिश्चन धर्माच्या त्या. निश्चितच आम्ही आशा करतो की गोष्टी चांगल्या होतील आणि ख्रिस्त आम्हाला खात्री देतो की तो देवाच्या राज्याला अनोळखी प्रमाणात चालना देण्यासाठी नाटकीय पद्धतीने हस्तक्षेप करेल.
 
तो गोष्टी जसेच्या तसे सोडणार नाही. त्याच्या शिष्यांनी त्याला स्वर्गात अदृश्य होताना पाहिले तसे तो परत येईल - शारीरिक आणि सर्वांना दृश्यमान. त्यात एक तपशील देखील समाविष्ट आहे ज्याला मी इतके महत्त्वही देणार नाही: ढग. बायबल वचन देते की ज्याप्रमाणे येशू स्वर्गात गेला, ढगांनी वाहून गेला, त्याचप्रमाणे तो पुन्हा ढगांनी वाहून येईल. मला माहित नाही की सखोल अर्थ काय आहे - ते ख्रिस्तासोबत दिसणार्‍या देवदूतांचे प्रतीक आहेत, परंतु ते त्यांच्या मूळ रूपात देखील दिसतील. पण हा मुद्दा नक्कीच कमी महत्वाचा आहे.

तथापि, मध्यवर्ती महत्त्व म्हणजे, स्वतः ख्रिस्ताचे नाट्यमय पुनरागमन हे आहे. त्यात प्रकाशाची चमक, बधिर करणारा आवाज आणि सूर्य आणि चंद्राचे विलक्षण देखावे असतील आणि प्रत्येकजण त्याचे साक्षीदार असेल. ती निर्विवाद असेल. हे या आणि त्या ठिकाणी घडले असे कोणीही म्हणू शकणार नाही. जेव्हा ख्रिस्त परत येईल, तेव्हा ही घटना सर्वत्र लक्षात येईल आणि कोणीही त्यावर शंका घेणार नाही.

आणि तो येतो तेव्हा, मध्ये पॉल सारखे 1. Thessalonians बाहेर चालते, हवेत ख्रिस्त पूर्ण करण्यासाठी जगात पकडले. या संदर्भात एक अत्यानंद बद्दल बोलतो, आणि हे गुप्तपणे होणार नाही, परंतु प्रत्येकाने पाहण्यासाठी सार्वजनिकपणे घडेल; प्रत्येकजण ख्रिस्ताच्या पृथ्वीवर परत येण्याचा साक्षीदार असेल. आणि म्हणून येशूच्या स्वर्गारोहणात तसेच त्याच्या वधस्तंभावर, दफन आणि पुनरुत्थानात आपला वाटा आहे. आपणही परत येणाऱ्या परमेश्वराला भेटण्यासाठी वर जाऊ आणि मग आपणही पृथ्वीवर परत येऊ.

काही फरक पडतो का?

मात्र, हे सर्व कधी होईल हे माहीत नाही. आपल्या जीवनपद्धतीत काही बदल होतो का? तसे असावे. मध्ये 1. करिंथ आणि मध्ये 1. जॉनच्या पत्रात आपल्याला यावर व्यावहारिक स्पष्टीकरणे आढळतात. त्यात असे म्हटले आहे 1. जॉनचे पत्र 3,2-3: “प्रिय लोकांनो, आम्ही आधीच देवाची मुले आहोत; पण आपण काय असू हे अजून उघड झालेले नाही. पण आम्हांला माहीत आहे की ते प्रकट झाल्यावर आम्ही तसे होऊ; कारण तो आहे तसा आपण त्याला पाहू. आणि प्रत्येकजण ज्याला त्याच्यावर अशी आशा आहे तो स्वतःला शुद्ध करतो, जसा तो शुद्ध आहे.”

नंतर जॉन स्पष्ट करतो की विश्वासणारे देवाची आज्ञा पाळतात; आम्हाला पापी जीवन जगायचे नाही. येशू परत येईल आणि आपण त्याच्यासारखे होऊ या आपल्या विश्वासाचे व्यावहारिक परिणाम आहेत. हे आपल्याला आपली पापे आपल्या मागे लावण्याचा प्रयत्न करण्यास प्रवृत्त करते. याचा अर्थ असा नाही की आपले प्रयत्न आपल्याला वाचवतील किंवा आपल्या चुकीच्या कृत्यांमुळे आपला नाश होईल; उलट याचा अर्थ असा होतो की आपण पाप करू नये.

याची दुसरी बायबलसंबंधी आवृत्ती येथे आढळू शकते 1. 15 करिंथकर 58 पुनरुत्थानाच्या अध्यायाच्या शेवटी. ख्रिस्ताचे पुनरुत्थान आणि अमरत्वात आपले पुनरुत्थान याविषयीच्या चर्चेनंतर, पौल श्लोक ५८ मध्ये म्हणतो, "म्हणून, माझ्या प्रिय बंधूंनो, स्थिर, अचल आणि प्रभूच्या कार्यात नेहमी वाढत जा, हे जाणून की तुमचे श्रम व्यर्थ जाणार नाहीत. परमेश्वर."

म्हणून पहिल्या शिष्यांपूर्वी जसे काम होते तसे आपल्यापुढे काम आहे. येशूने त्यांना दिलेले कमिशन आपल्यालाही लागू होते. आमच्याकडे एक सुवार्ता आहे, घोषणा करण्याचा संदेश आहे; आणि हे कार्य पूर्ण करण्यासाठी आम्हाला पवित्र आत्म्याचे सामर्थ्य देण्यात आले आहे. त्यामुळे आम्हाला काम करायचे आहे. येशूच्या परत येण्यासाठी आम्हांला आळशीपणे अंतराळात टक लावून थांबण्याची गरज नाही. त्याचप्रमाणे, हे नक्की केव्हा होईल याविषयीच्या संकेतांसाठी आपल्याला शास्त्रवचनांकडे पाहण्याची गरज नाही, कारण बायबल आपल्याला स्पष्टपणे सांगते की हे आपल्याला माहित नाही. त्याऐवजी तो पुन्हा येईल असे वचन आपल्याकडे आहे आणि ते आपल्यासाठी पुरेसे असावे. आपल्यापुढे काम आहे, आणि हे कार्य व्यर्थ नाही हे जाणून आपण आपली सर्व शक्ती परमेश्वराच्या कार्यात लावली पाहिजे.

मायकेल मॉरिसन यांनी

ख्रिस्ताचे स्वर्गारोहण आणि परतावा