ऑडिओ
सर्वांसाठी करुणा
जेव्हा शोकदिनी, 1 रोजी4. सप्टेंबर 2001, अमेरिका आणि इतर देशांतील चर्चमध्ये लोक सांत्वन, प्रोत्साहन आणि आशेचे शब्द ऐकण्यासाठी जमले. तथापि, दुःखी राष्ट्राला आशा प्रदान करण्याच्या त्यांच्या हेतूच्या विरुद्ध, अनेक पुराणमतवादी ख्रिश्चन चर्च नेत्यांनी अनवधानाने असा संदेश पसरविला आहे ज्यामुळे निराशा, निराशा आणि भीती निर्माण झाली आहे. बहुदा अशा लोकांसह ज्यांनी हल्ल्यात प्रियजन गमावले होते, नातेवाईक किंवा मित्र ज्यांनी अद्याप ख्रिस्ताला कबूल केले नव्हते. अनेक मूलतत्त्ववादी आणि इव्हँजेलिकल ख्रिश्चनांना खात्री आहे: जो कोणी येशू ख्रिस्ताची कबुली न देता मरतो, जरी त्यांनी त्यांच्या जीवनात ख्रिस्ताविषयी कधीही ऐकले नसले तरीही, मृत्यूनंतर नरकात जाईल आणि तेथे अवर्णनीय यातना सहन कराव्या लागतील - त्याच्या हातून. ज्या देवाला हेच ख्रिश्चन उपरोधिकपणे प्रेम, कृपा आणि दयेचा देव म्हणून संबोधतात. “देव तुझ्यावर प्रेम करतो,” असे आपल्यापैकी काही ख्रिश्चन म्हणतात असे दिसते, परंतु नंतर छान छाप येते: “जर तुम्ही मृत्यूपूर्वी पश्चात्तापाची प्राथमिक प्रार्थना केली नाही, तर माझा दयाळू प्रभू आणि तारणहार तुम्हाला अनंतकाळपर्यंत यातना देईल.”
चांगली बातमी
येशू ख्रिस्ताची सुवार्ता चांगली बातमी आहे (ग्रीक euangélion = चांगली बातमी, तारणाचा संदेश), "चांगल्या" वर जोर देऊन. हे सर्व संदेशांपैकी सर्वात आनंदी आहे, अगदी प्रत्येकासाठी. मृत्यूपूर्वी ज्यांनी ख्रिस्ताला ओळखले त्यांच्यासाठी ही केवळ चांगली बातमी नाही; ही सर्व सृष्टीसाठी चांगली बातमी आहे - अपवाद न करता सर्व लोकांसाठी, अगदी ख्रिस्ताविषयी कधीही न ऐकता मरण पावलेल्या लोकांसाठी.
येशू ख्रिस्त हा केवळ ख्रिश्चनांच्या पापांसाठीच नव्हे तर संपूर्ण जगाच्या पापांसाठी प्रायश्चित करणारा यज्ञ आहे.1. जोहान्स 2,2). निर्माता देखील त्याच्या निर्मितीचा समेट करणारा आहे (कोलस्सियन 1,15-20). लोक हे सत्य मरण्यापूर्वी शिकतात की नाही हे त्याचे सत्य ठरवत नाही. हे केवळ येशू ख्रिस्तावर अवलंबून आहे, मानवी कृती किंवा कोणत्याही मानवी प्रतिक्रियांवर नाही.
येशू म्हणतो: “देवाने जगावर इतकी प्रीती केली की त्याने आपला एकुलता एक पुत्र दिला, यासाठी की जो कोणी त्याच्यावर विश्वास ठेवतो त्याचा नाश होऊ नये तर त्याला सार्वकालिक जीवन मिळावे” (जॉन 3,16, सर्व अवतरण सुधारित ल्यूथर भाषांतर, मानक संस्करण). तो देव आहे ज्याने जगावर प्रेम केले आणि ज्याने आपला पुत्र दिला; आणि त्याने त्याला जे आवडते ते सोडवण्यासाठी त्याला दिले - जग. जो कोणी देवाने पाठवलेल्या पुत्रावर विश्वास ठेवतो तो सार्वकालिक जीवनात प्रवेश करेल (चांगले: "येत्या युगाच्या जीवनासाठी").
हा विश्वास शारीरिक मृत्यूपूर्वी आलाच पाहिजे असा एकही उच्चार इथे लिहिलेला नाही. नाही: वचनात असे म्हटले आहे की विश्वासणारे "नाश होणार नाहीत" आणि विश्वासणारे देखील मरतात, हे स्पष्ट असले पाहिजे की "नाश होणे" आणि "मरणे" हे एकच नाहीत. विश्वास लोकांना हरवण्यापासून रोखतो, पण मरण्यापासून नाही. ग्रीक अपोलुमी मधून भाषांतरित, येशू येथे ज्या नाशाबद्दल बोलतो, तो आध्यात्मिक मृत्यू दर्शवितो, शारीरिक नाही. याचा संबंध अंतिम नाश, निर्मूलन, ट्रेसशिवाय गायब होण्याशी आहे. जो कोणी येशूवर विश्वास ठेवतो तो असा अपरिवर्तनीय अंत सापडणार नाही, परंतु तो येणार्‍या युगाच्या (आयान) जीवनात प्रवेश करेल.
काही जण येत्या युगात जीवनात प्रवेश करतील, राज्याच्या जीवनात, त्यांच्या जीवनकाळात पृथ्वीवर चालणारे म्हणून. परंतु ते “जग” (कॉसमॉस) मधील फक्त एक लहान अल्पसंख्याकांचे प्रतिनिधित्व करतात ज्यावर देवाने इतके प्रेम केले की त्याने त्यांचा पुत्र त्यांना वाचवण्यासाठी पाठवले. बाकीचे काय? या वचनाचा अर्थ असा नाही की जे विश्वास न ठेवता शारीरिकरित्या मरतात त्यांना देव वाचवू शकत नाही किंवा करणार नाही.
एखाद्या व्यक्तीला वाचवण्याची किंवा एखाद्याला येशू ख्रिस्तावर विश्वास ठेवण्याची देवाची क्षमता एकदाच आणि सर्वांसाठी शारीरिक मृत्यू काढून टाकते ही कल्पना मानवी व्याख्या आहे; बायबलमध्ये असे काहीही नाही. उलट, आम्हाला सांगितले जाते: मनुष्य मरतो आणि नंतर न्याय येतो (इब्री 9,27). न्यायाधीश, आपण नेहमी लक्षात ठेवूया, देवाचे आभार मानू, येशूशिवाय कोणीही नाही, देवाचा वध केलेला कोकरू जो मानवी पापांसाठी मरण पावला. ते सर्व काही बदलते.
निर्माता आणि सामंजस्य
देव फक्त जिवंतांनाच वाचवू शकतो आणि मेलेल्यांना नाही ही कल्पना कुठून येते? त्याने मृत्यूवर विजय मिळवला, नाही का? तो मेलेल्यांतून उठला, नाही का? देव जगाचा द्वेष करत नाही; तो तिच्यावर प्रेम करतो. त्याने नरकासाठी मनुष्य निर्माण केला नाही. ख्रिस्त जगाला वाचवण्यासाठी आला होता, त्याचा निषेध करण्यासाठी नाही (जॉन 3,17).
16 सप्टेंबर रोजी, हल्ल्यांनंतरच्या रविवारी, एका ख्रिश्चन शिक्षकाने त्याच्या रविवारच्या शाळेच्या वर्गाला सांगितले: देव प्रेमातही तितकाच द्वेषातही परिपूर्ण आहे, जे स्वर्गाप्रमाणेच नरकही का आहे हे स्पष्ट करते. द्वैतवाद (विश्वातील चांगले आणि वाईट या दोन समान मजबूत विरोधी शक्ती आहेत ही कल्पना) एक पाखंडी मत आहे. त्याच्या लक्षात आले नाही की तो द्वैतवादाला देवामध्ये बदलत आहे, की तो एक देवाची मांडणी करत आहे जो परिपूर्ण द्वेष आणि परिपूर्ण प्रेम यांच्यातील तणाव वाहतो आणि मूर्त रूप देतो?
देव पूर्णपणे न्यायी आहे, आणि सर्व पापींचा न्याय केला जातो आणि त्यांना दोषी ठरवले जाते, परंतु सुवार्ता, सुवार्ता, आपल्याला या रहस्यात प्रवृत्त करते की ख्रिस्तामध्ये देवाने हे पाप आणि हा न्याय आपल्या वतीने उचलला आहे! खरंच, नरक वास्तविक आणि भयानक आहे. परंतु, अधार्मिकांसाठी राखून ठेवलेला हा भयंकर नरक येशूने मानवतेच्या वतीने सहन केला (2. करिंथियन 5,21; मॅथ्यू २7,46; गॅलेशियन्स 3,13).
सर्व लोकांनी पापाची शिक्षा भोगली आहे (रोमन 6,23), परंतु देव आपल्याला ख्रिस्तामध्ये अनंतकाळचे जीवन देतो (समान वचन). म्हणूनच याला म्हणतात: कृपा. मागील अध्यायात, पौल हे असे मांडतो: “परंतु दान पापासारखे नाही. कारण जर एकाच्या पापामुळे पुष्कळ मरण पावले ['अनेक', म्हणजे सर्व, सर्व; असा कोणीही नाही जो आदामाचा अपराध सहन करत नाही], देवाची कृपा आणि देणगी अनेकांवर [पुन्हा: सर्व, पूर्णपणे प्रत्येकाला] एकाच मनुष्य येशू ख्रिस्ताच्या कृपेने किती जास्त प्रमाणात दिली गेली आहे" (रोमन्स 5,15).
पॉल म्हणतो: आपल्या पापाची शिक्षा जितकी कठोर आहे, आणि ती खूप कठोर आहे (शिक्षा नरक आहे), तरीही ती कृपा आणि ख्रिस्तामध्ये कृपेची देणगी घेते. दुस-या शब्दात, देवाचा ख्रिस्तामध्ये समेटाचा शब्द आदामातील त्याच्या निषेधाच्या शब्दापेक्षा अतुलनीयपणे जोरात आहे - एक दुसऱ्याने पूर्णपणे बुडविला आहे (“किती जास्त”). म्हणूनच पॉल आम्हाला मदत करू शकतो 2. करिंथियन 5,19 म्हणा: ख्रिस्तामध्ये “[देवाने] जगाशी समेट केला [प्रत्येकजण, रोमन्समधील 'अनेक' 5,15] स्वतःसोबत आणि यापुढे त्यांची पापे त्यांच्याविरुद्ध मोजली नाहीत..."
ख्रिस्तावर विश्वास न ठेवता मरण पावलेल्या लोकांच्या मित्र आणि कुटुंबाकडे परत येताना, शुभवर्तमान त्यांना त्यांच्या प्रिय मृतांच्या भविष्याबद्दल काही आशा, प्रोत्साहन देते का? खरं तर, जॉनच्या शुभवर्तमानात, येशू अक्षरशः म्हणतो: "आणि मी, जर मला पृथ्वीवरून उचलले गेले, तर मी सर्व स्वतःकडे ओढून घेईन" (जॉन 12,32). ही चांगली बातमी आहे, सुवार्तेचे सत्य आहे. येशूने वेळापत्रक ठरवले नाही, परंतु त्याने घोषित केले की तो प्रत्येकाला स्वतःकडे आकर्षित करू इच्छितो, केवळ काही लोकांनाच नाही ज्यांनी त्यांच्या मृत्यूपूर्वी त्याला ओळखले होते, परंतु अगदी सर्वजण.
यात काही आश्चर्य नाही की पॉलने कलस्से शहरातील ख्रिश्चनांना लिहिले की ते देवाला “खूप आनंदित” आहे, लक्षात ठेवा, “खूप आनंदित” आहे की ख्रिस्ताद्वारे त्याने “पृथ्वीवर असो वा स्वर्गात सर्व काही स्वतःशी समेट करून शांतता प्रस्थापित केली. वधस्तंभावरील त्याच्या रक्ताद्वारे” (कोलस्सियन 1,20). ती चांगली बातमी आहे. आणि ही, येशूने म्हटल्याप्रमाणे, केवळ मर्यादित निवडक गटासाठी नव्हे तर संपूर्ण जगासाठी चांगली बातमी आहे.
हा येशू, हा देवाचा पुत्र मेलेल्यांतून उठविला गेला आहे, हे काही नवीन धर्मशास्त्रीय कल्पनांसह केवळ एक मनोरंजक नवीन धर्म संस्थापक नाही हे त्याच्या वाचकांना कळावे अशी पॉलची इच्छा आहे. पॉल त्यांना सांगतो की येशू हा सर्व गोष्टींचा निर्माणकर्ता आणि पालनकर्ता आहे (वचन 16-17) आणि त्याहूनही अधिक: इतिहासाच्या सुरुवातीपासून जगात जे काही घडले आहे ते पूर्णपणे अयशस्वी ठरविण्याचा तो देवाचा मार्ग आहे. (श्लोक २०)! ख्रिस्तामध्ये, पॉल म्हणतो, देव इस्राएलला दिलेली सर्व वचने पूर्ण करण्यासाठी अंतिम पाऊल उचलतो - वचन देतो की एके दिवशी, कृपेच्या शुद्ध कृतीत, तो सर्व पापांची, सर्वसमावेशक आणि सार्वत्रिकपणे क्षमा करील आणि सर्व गोष्टी नवीन बनवेल (पहा. १3,32- सोळा; 3,20-21; यशया ४3,19; प्रकटीकरण 21,5; रोमन्स 8,19-21).
फक्त ख्रिश्चन
"पण तारण फक्त ख्रिश्चनांसाठी आहे," मूलतत्त्ववादी ओरडतात. नक्कीच, ते खरे आहे. पण “ख्रिश्चन” कोण आहेत? ते फक्त तेच आहेत जे पश्चात्ताप आणि धर्मांतराची प्रमाणित प्रार्थना करतात? ते फक्त विसर्जनाने बाप्तिस्मा घेणारेच आहेत का? फक्त तेच आहेत जे “खऱ्या मंडळीचे” आहेत? कायद्याने नियुक्त केलेल्या याजकाद्वारे केवळ ज्यांना मुक्ती मिळते? फक्त ज्यांनी पाप करणे थांबवले आहे? (तुम्ही ते केले का? मी नाही.) फक्त तेच जे येशूला मरण्यापूर्वी ओळखतात? किंवा येशू स्वतः - ज्यांच्या नखे टोचलेल्या हातात देवाने न्याय ठेवला आहे - शेवटी तो ज्यांच्यावर दया करतो त्यांच्या वर्तुळातील कोण आहे हे ठरवतो? आणि एकदा तो तिथे आला की: ज्याने मृत्यूवर मात केली आहे आणि ज्याला पाहिजे त्याला अनंतकाळचे जीवन देऊ शकतो, तो एखाद्याला विश्वासात आणणार केव्हा हे लगेच ठरवतो, की आपण खऱ्या धर्माच्या सर्वज्ञ रक्षकांना भेटतो, हे त्याच्या जागी निर्णय?
प्रत्येक ख्रिश्चन कधीतरी ख्रिश्चन झाला आहे, म्हणजेच पवित्र आत्म्याने विश्वासात आणला आहे. तथापि, मूलतत्त्ववादी स्थिती असे दिसते की एखाद्या व्यक्तीचा मृत्यू झाल्यानंतर देवावर विश्वास ठेवणे अशक्य आहे. पण थांबा - मेलेल्यांना उठवणारा येशू आहे. आणि तोच प्रायश्चित्त यज्ञ आहे, केवळ आपल्या पापांसाठीच नाही तर संपूर्ण जगासाठी (1. जोहान्स 2,2).
मोठे अंतर
“पण लाजरचा दाखला,” काहीजण आक्षेप घेतील. "अब्राहाम म्हणत नाही का की त्याची बाजू आणि श्रीमंत माणसाची बाजू यांच्यामध्ये एक मोठी, अतूट दरी आहे?" (लूक 1 पहा.6,19-७०४०.)
मृत्यूनंतरच्या जीवनाचे फोटोग्राफिक चित्रण म्हणून ही बोधकथा समजावी अशी येशूची इच्छा नव्हती. किती ख्रिस्ती स्वर्गाचे वर्णन “अब्राहामाचा गर्भ” असे करतील, जिथे येशू कुठेही दिसत नाही? बोधकथा पहिल्या शतकातील यहुदी धर्माच्या विशेषाधिकारप्राप्त वर्गासाठी संदेश आहे, पुनरुत्थानानंतरच्या जीवनाचे चित्र नाही. येशूने जे काही लिहिले आहे त्यापेक्षा जास्त वाचण्याआधी, पौलाने रोममध्ये काय म्हटले त्याची तुलना करूया 11,32 लिहितात.
दृष्टान्तातील श्रीमंत मनुष्य अजूनही पश्चात्ताप करत नाही. तो अजूनही स्वत: ला लाजरपेक्षा उच्च दर्जाचा आणि वर्गात पाहतो. तो अजूनही लाजरला केवळ त्याच्या सेवेसाठी अस्तित्वात असलेल्या व्यक्तीच्या रूपात पाहतो. कदाचित हे गृहीत धरणे वाजवी आहे की श्रीमंत माणसाच्या सततच्या अविश्वासामुळे ही दरी इतकी अपूरणीय झाली आहे, काही अनियंत्रित वैश्विक गरज नाही. आपण लक्षात ठेवूया: येशू स्वतः, आणि फक्त तोच, आपल्या पापी स्थितीपासून देवाशी समेट करण्यासाठी अन्यथा न भरता येणारी अंतर बंद करतो. येशू या मुद्द्यावर जोर देतो, दृष्टान्ताच्या या विधानावर - की तारण केवळ त्याच्यावर विश्वास ठेवण्याद्वारेच मिळते - जेव्हा तो म्हणतो: "जर त्यांनी मोशे आणि संदेष्ट्यांचे ऐकले नाही, तर कोणी मेलेल्यांतून उठले तरीसुद्धा त्यांचे मन वळवले जाणार नाही. " (लूक १6,31).
देवाचा हेतू लोकांना तारणाकडे नेण्याचा आहे, त्यांना छळण्याचा नाही. येशू एक सामंजस्य करणारा आहे आणि आपण त्यावर विश्वास ठेवू किंवा न ठेवू, तो त्याचे कार्य उत्कृष्टपणे करतो. तो जगाचा तारणहार आहे (जॉन 3,17), जगाच्या एका अंशाचा तारणहार नाही. "कारण देवाने जगावर खूप प्रेम केले" (श्लोक 16) - आणि हजारात फक्त एक व्यक्ती नाही. देवाकडे मार्ग आहेत आणि त्याचे मार्ग आपल्या मार्गांपेक्षा उच्च आहेत.
डोंगरावरील प्रवचनात, येशू म्हणतो, “तुमच्या शत्रूंवर प्रेम करा” (मॅथ्यू 5,43). कोणीही खात्रीने गृहीत धरू शकतो की त्याचे शत्रूंवर प्रेम होते. किंवा आपण असे मानावे की येशू त्याच्या शत्रूंचा द्वेष करतो, परंतु आपण आपल्या शत्रूंवर प्रेम करावे अशी मागणी करतो आणि त्याचा द्वेष नरक का आहे हे स्पष्ट करतो? ते अत्यंत मूर्खपणाचे असेल. येशूने आपल्याला आपल्या शत्रूंवर प्रेम करण्यास बोलावले कारण त्याच्याकडेही ते आहे. “बापा, त्यांना क्षमा कर; कारण ते काय करत आहेत हे त्यांना माहीत नाही!” ज्यांनी त्याला वधस्तंभावर खिळले त्यांच्यासाठी त्याची मध्यस्थी होती (लूक 2)3,34).
निश्‍चितच, जे येशूची कृपा जाणून घेतल्यानंतरही नाकारतात ते शेवटी त्यांच्या मूर्खपणाचे फळ भोगतील. जे लोक कोकरूच्या जेवणाला येण्यास नकार देतात त्यांच्यासाठी बाहेरील अंधाराशिवाय दुसरे स्थान नाही (देवापासून दूर असलेल्या देवापासून दूर राहण्याच्या स्थितीचे वर्णन करण्यासाठी येशूने वापरलेल्या लाक्षणिक वाक्यांशांपैकी एक; मॅथ्यू 2 पहा2,13; 25,30).
सर्वांसाठी करुणा
रोमन्समध्ये (11,32) पौल आश्चर्यचकित करणारे विधान करतो: “देवाने सर्वांवर आज्ञाभंगाचा समावेश केला आहे, यासाठी की त्याने सर्वांवर दया करावी.” खरेतर, मूळ ग्रीक शब्द काहींना नव्हे तर सर्वांना सूचित करतो. सर्व पापी आहेत, आणि ख्रिस्तामध्ये सर्वांवर दया दाखवली जाते, मग त्यांना ते आवडो किंवा न आवडो; त्यांनी ते स्वीकारले किंवा नाही; त्यांना मृत्यूपूर्वी कळेल की नाही.
या प्रकटीकरणाबद्दल पौल पुढच्या वचनांमध्ये जे म्हणतो त्याहून अधिक काय म्हणता येईल: “अरे किती अगाध संपत्ती आहे, बुद्धी आणि देवाचे ज्ञान! त्याचे निर्णय किती अगम्य आहेत आणि त्याचे मार्ग किती अगम्य आहेत! कारण 'परमेश्वराचे मन कोणी ओळखले आहे, किंवा त्याचा सल्लागार कोण आहे?' किंवा 'देवाने त्याची परतफेड करावी याआधी त्याला कोणी काही दिले?' कारण त्याच्याकडून आणि त्याच्याद्वारे आणि त्याच्यासाठी सर्व गोष्टी आहेत. त्याला सदैव गौरव असो! आमेन” (श्लोक ३३-३६).
होय, त्याचे मार्ग इतके अगम्य वाटतात की आपल्यापैकी बरेच ख्रिस्ती सुवार्ता इतकी चांगली असू शकते यावर विश्वास ठेवू शकत नाहीत. आणि आपल्यापैकी काहींना देवाचे विचार इतके चांगले ठाऊक आहेत की आपल्याला हे माहित आहे की जो कोणी ख्रिश्चन नाही तो मरल्यावर थेट नरकात जाईल. पॉल, दुसरीकडे, हे स्पष्ट करू इच्छितो की दैवी कृपेची अवर्णनीय व्याप्ती आपल्यासाठी फक्त अनाकलनीय आहे - एक रहस्य जे केवळ ख्रिस्तामध्ये प्रकट झाले आहे: ख्रिस्तामध्ये, देवाने असे काहीतरी केले आहे जे मानवी ज्ञानाच्या क्षितिजापेक्षा जास्त आहे.
इफिसस येथील ख्रिश्चनांना लिहिलेल्या पत्रात, पौल आपल्याला सांगतो की देवाला सुरुवातीपासूनच हे अभिप्रेत होते (इफिस 1,9-10). अब्राहामाला बोलावण्याचे, इस्रायल आणि डेव्हिडच्या निवडीसाठी, करारांसाठी (3,5-6). देव "परदेशी" आणि गैर-इस्राएल लोकांना देखील वाचवतो (2,12). तो दुष्टांनाही वाचवतो (रोमन 5,6). तो अक्षरशः सर्व लोकांना स्वतःकडे आकर्षित करतो (जॉन १2,32). जगाच्या संपूर्ण इतिहासात, सुरुवातीपासून, देवाचा पुत्र "पार्श्वभूमीत" कार्य करतो आणि सर्व गोष्टी देवाशी समेट करण्याचे त्याचे मुक्ती कार्य करतो (कोलस्सियन 1,15-20). देवाच्या कृपेचे स्वतःचे तर्कशास्त्र आहे, एक तर्कशास्त्र जे धार्मिक लोकांसाठी अनेकदा अतार्किक वाटते.
मोक्षाचा एकमेव मार्ग
थोडक्यात: येशू हा तारणाचा एकमेव मार्ग आहे, आणि तो प्रत्येकाला स्वतःकडे आकर्षित करतो - त्याच्या स्वत: च्या मार्गाने, त्याच्या स्वत: च्या वेळी. मानवी मनाला खरोखर न समजण्याजोगे आहे हे स्वतःला स्पष्ट करणे उपयुक्त ठरेल: ख्रिस्ताशिवाय कोणीही असू शकते असे विश्वात कोठेही नाही, कारण पॉल म्हणतो त्याप्रमाणे, असे काहीही नाही जे त्याने निर्माण केले नाही आणि त्याच्यामध्ये अस्तित्वात नाही (कोलस्सियन 1,15-17). जे लोक शेवटी त्याला नाकारतात ते त्याचे प्रेम असूनही तसे करतात; त्यांना नाकारणारा येशू नाही (तो करत नाही - तो त्यांच्यावर प्रेम करतो, त्यांच्यासाठी मरण पावला आणि त्यांना क्षमा केली), परंतु त्यांनी त्याला नाकारले.
सी.एस. लुईस असे म्हणतात: “शेवटी फक्त दोन प्रकारचे लोक आहेत: जे देवाला म्हणतात, 'तुझी इच्छा पूर्ण होईल' आणि ज्यांना देव शेवटी म्हणतो, 'तुझे होईल.' जो कोणी नरकात आहे त्याने हे भाग्य स्वतःसाठी निवडले आहे. या स्व-निर्णयाशिवाय नरक असू शकत नाही. जो कोणी मनापासून आणि चिकाटीने आनंदाचा पाठलाग करतो तो त्याला चुकवणार नाही. जो शोधेल त्याला सापडेल. जो ठोकेल त्याच्यासाठी ते उघडले जाईल” (द ग्रेट घटस्फोट, अध्याय 9). (१)
नरकात नायक?
जेव्हा मी ख्रिश्चनांना 1 च्या अर्थाबद्दल बोलताना ऐकले1. सप्टेंबर रोजी मी त्यांना उपदेश करताना ऐकले तेव्हा मला त्या वीर अग्निशामक आणि पोलिस अधिकार्‍यांचा विचार आला ज्यांनी जळत्या वर्ल्ड ट्रेड सेंटरमधून लोकांना वाचवण्यासाठी आपल्या प्राणांची आहुती दिली. आपण हे कसे समेट करू: की ख्रिस्ती या तारणकर्त्यांना नायक म्हणतात आणि त्यांच्या बलिदानाची प्रशंसा करतात, परंतु दुसरीकडे घोषित करतात की जर त्यांनी त्यांच्या मृत्यूपूर्वी ख्रिस्ताची कबुली दिली नाही तर त्यांना आता नरकात यातना देण्यात येतील?
गॉस्पेल घोषित करते की ख्रिस्ताच्या पूर्व कबुलीशिवाय वर्ल्ड ट्रेड सेंटरमध्ये आपले प्राण गमावलेल्या सर्वांसाठी आशा आहे. तो उठलेला प्रभू आहे ज्याला ते मृत्यूनंतर भेटतील, आणि तो न्यायाधीश आहे - तो, त्याच्या हातात खिळ्यांची छिद्रे असलेला - त्याच्याकडे येणाऱ्या त्याच्या सर्व प्राण्यांना मिठी मारण्यासाठी आणि स्वीकारण्यास सदैव तयार आहे. त्यांचा जन्म होण्यापूर्वी त्याने त्यांना क्षमा केली (इफिस 1,4; रोमन्स 5,6 आणि 10). हा भाग पूर्ण झाला आहे, अगदी आता विश्वास ठेवणाऱ्या आमच्यासाठी. जे येशूसमोर येतात त्यांच्यासाठी फक्त सिंहासनासमोर मुकुट घालणे आणि त्याची देणगी स्वीकारणे बाकी आहे. काहींना नसेल. कदाचित ते आत्म-प्रेम आणि इतरांच्या द्वेषात इतके रुजलेले असतील की ते उठलेल्या प्रभूला त्यांचा मुख्य शत्रू म्हणून पाहतील. हे अपमानापेक्षा जास्त आहे, हे वैश्विक प्रमाणांचे आपत्ती आहे, कारण तो त्यांचा कट्टर शत्रू नाही. कारण पर्वा न करता तो तिच्यावर प्रेम करतो. कारण कोंबडी आपली पिल्ले गोळा करतात तसे त्याला आपल्या बाहूत गोळा करायचे आहे, जर त्यांनी त्याला परवानगी दिली तरच.
परंतु आपण करू शकतो - जर आपण रोमन्स 1 वाचले तर4,11 आणि फिलिप्पियन 2,10 विश्वास ठेवा - असे गृहीत धरा की त्या दहशतवादी हल्ल्यात मरण पावलेले बहुसंख्य लोक आनंदाने येशूच्या बाहूंमध्ये धावतील, जसे की मुले त्यांच्या पालकांच्या हातांमध्ये असतील.
येशू वाचवतो
“येशू वाचवतो,” ख्रिस्ती त्यांच्या पोस्टर्स आणि स्टिकर्सवर लिहितात. खरे. तो करतो. आणि तो तारणाचा लेखक आणि परिपूर्णता आहे, तो मृतांसह सर्व प्राण्यांचा, निर्माण केलेल्या प्रत्येक गोष्टीचा मूळ आणि ध्येय आहे. देवाने आपल्या पुत्राला जगाचा न्याय करण्यासाठी जगात पाठवले नाही, येशू म्हणतो. त्याने त्याला जगाचे तारण करण्यासाठी पाठवले (जॉन 3,16-17).
काही लोक म्हणतात तरीही, देवाला अपवाद न करता सर्व लोकांना वाचवायचे आहे (1. टिमोथियस 2,4; 2. पेट्रस 3,9), फक्त काही नाही. आणि आपल्याला आणखी काय माहित असणे आवश्यक आहे - तो कधीही हार मानत नाही. तो कधीही प्रेम करणे थांबवत नाही. तो जे होता, ते आहे आणि नेहमी लोकांसाठी - त्यांचा निर्माता आणि सामंजस्य आहे असे तो कधीही थांबत नाही. भेगा पडून कोणीही पडत नाही. नरकात जाण्यासाठी कोणीही निर्माण केलेले नाही. जर एखाद्याचा अंत नरकात झाला - अनंतकाळच्या राज्याच्या लहान, निरर्थक, गडद कोपऱ्यात - ते केवळ कारण असेल कारण ते देवाने त्यांच्यासाठी ठेवलेली कृपा स्वीकारण्यास हट्टीपणाने नकार देतात. आणि देव त्याचा द्वेष करतो म्हणून नाही (तो करत नाही). देव सूड घेणारा आहे म्हणून नाही (तो नाही). पण कारण 1) तो देवाच्या राज्याचा द्वेष करतो आणि त्याची कृपा नाकारतो आणि 2) कारण त्याने इतरांचा आनंद लुटू नये अशी देवाची इच्छा आहे.
सकारात्मक संदेश
गॉस्पेल पूर्णपणे प्रत्येकासाठी आशेचा संदेश आहे. ख्रिस्ती धर्मोपदेशकांना लोकांना ख्रिस्तामध्ये धर्मांतर करण्यास भाग पाडण्यासाठी नरकाच्या धमक्या वापरण्याची गरज नाही. तुम्ही फक्त सत्य, सुवार्ता घोषित करू शकता: “देव तुमच्यावर प्रेम करतो. तो तुमच्यावर रागावलेला नाही. येशू तुमच्यासाठी मरण पावला कारण तुम्ही पापी आहात आणि देव तुमच्यावर इतके प्रेम करतो की त्याने तुम्हाला नष्ट करणाऱ्या प्रत्येक गोष्टीपासून वाचवले. मग तुमच्याकडे असलेल्या धोकादायक, क्रूर, अप्रत्याशित आणि निर्दयी जगाशिवाय दुसरे काहीही नसल्यासारखे का जगायचे? तुम्ही येऊन देवाच्या प्रेमाचा अनुभव घेण्यास आणि त्याच्या राज्याच्या आशीर्वादांचा आस्वाद घेण्यास का येत नाही? तुम्ही आधीच त्याचे आहात. त्याने तुमच्या पापाची शिक्षा आधीच भोगली आहे. तो तुमच्या दु:खाचे आनंदात रूपांतर करेल. तो तुम्हाला आंतरिक शांती देईल जी तुम्हाला कधीच माहीत नसेल. तो तुमच्या जीवनात अर्थ आणि दिशा देईल. हे तुमचे नाते सुधारण्यास मदत करेल. तो तुम्हाला विश्रांती देईल. त्याच्यावर विश्वास ठेवा. तो तुझी वाट पाहत आहे."
संदेश इतका चांगला आहे की तो शब्दशः आपल्यातून ओततो. रोमन्स मध्ये 5,10-11 पॉल लिहितो: “कारण जर आपण शत्रू असताना त्याच्या पुत्राच्या मृत्यूद्वारे देवाशी आपला समेट झाला असेल, तर आता आपण समेट झालो आहोत तेव्हा त्याच्या जीवनाद्वारे आपण कितीतरी अधिक वाचू शकू. इतकेच नाही तर, ज्याच्याद्वारे आता आपल्याला समेट झाला आहे, त्याच्याद्वारे आपण आपल्या प्रभु येशू ख्रिस्ताद्वारे देवामध्ये गौरव करतो.”
आशेवर अंतिम! कृपेत परम! ख्रिस्ताच्या मृत्यूद्वारे देव त्याच्या शत्रूंशी समेट करतो आणि ख्रिस्ताच्या जीवनाद्वारे तो त्यांना वाचवतो. आपल्या प्रभु येशू ख्रिस्ताद्वारे आपण देवामध्ये अभिमान बाळगू शकतो यात आश्चर्य नाही - त्याच्याद्वारे आपण इतर लोकांना जे सांगतो त्यामध्ये आपण आधीच सामायिक करतो. त्यांना देवाच्या मेजावर जागा नसल्यासारखे जगावे लागत नाही; त्याने आधीच त्यांच्याशी समेट केला आहे, ते घरी जाऊ शकतात, ते घरी जाऊ शकतात.
ख्रिस्त पापींना वाचवतो. ही खरोखर चांगली बातमी आहे. मनुष्य कधीही ऐकू शकतो की सर्वोत्तम.
जे. मायकेल फेझेल यांनी
