आम्ही सर्व समस्यांना शिकवतो का?

348 आम्ही सार्वत्रिक सलोखा शिकवतोकाही लोक असा दावा करतात की ट्रिनिटी धर्मशास्त्र सार्वभौमिकता शिकवते, म्हणजे प्रत्येक मानवाचे तारण होईल अशी धारणा. कारण तो चांगला आहे की वाईट, पश्चात्ताप करणारा आहे की नाही, त्याने येशूला स्वीकारले आहे की नाकारले आहे याने काही फरक पडत नाही. त्यामुळे नरकही नाही. 

मला या दाव्यात दोन अडचणी आहेत, जे एक खोटेपणा आहे:
एक तर, ट्रिनिटीवर विश्वास ठेवण्यासाठी सार्वभौमिक प्रायश्चितावर विश्वास ठेवण्याची आवश्यकता नाही. प्रसिद्ध स्विस धर्मशास्त्रज्ञ कार्ल बार्थ यांनी सार्वभौमिकता शिकवली नाही, तसेच थॉमस एफ. टॉरेन्स आणि जेम्स बी. टॉरेन्स या धर्मशास्त्रज्ञांनीही शिकवले नाही. ग्रेस कम्युनियन इंटरनॅशनल (WCG) मध्ये आम्ही ट्रिनिटी धर्मशास्त्र शिकवतो, परंतु सार्वत्रिक प्रायश्चित नाही. आमची अमेरिकन वेबसाइट याबद्दल काय म्हणते ते येथे आहे: सार्वत्रिक प्रायश्चित्त ही चुकीची धारणा आहे की जगाच्या शेवटी सर्व आत्मे, मानव, देवदूत आणि राक्षसी, देवाच्या कृपेने तारले जातील. काही सार्वभौमवादी तर देवाला पश्चात्ताप करणं आणि येशू ख्रिस्तावर विश्वास ठेवणं आवश्यक नाही असं म्हणतात. सार्वभौमवादी ट्रिनिटीच्या सिद्धांताला नकार देतात आणि सार्वभौमिक प्रायश्चित्त मध्ये अनेक विश्वासणारे युनिटेरियन आहेत.

सक्तीचे नाते नाही

सार्वभौमिक प्रायश्चित्ताच्या विरूद्ध, बायबल शिकवते की केवळ येशू ख्रिस्ताद्वारेच एखाद्याचे तारण होऊ शकते (कृत्ये 4,12). त्याच्याद्वारे, देवाने आपल्यासाठी निवडलेले, सर्व मानवजातीची निवड केली आहे. तथापि, शेवटी, याचा अर्थ असा नाही की सर्व लोक देवाकडून मिळालेली ही देणगी स्वीकारतील. सर्व लोकांनी पश्चात्ताप करावा अशी देवाची इच्छा आहे. त्याने मानवांची निर्मिती केली आणि ख्रिस्ताद्वारे त्याच्याशी जिवंत नातेसंबंधासाठी त्यांची सुटका केली. खऱ्या नात्याची सक्ती कधीही होऊ शकत नाही!

आमचा असा विश्वास आहे की देवाने, ख्रिस्ताद्वारे, सर्व लोकांसाठी, सुवार्तेवर विश्वास न ठेवता मरण पावलेल्यांसाठी देखील एक दयाळू आणि न्याय्य तरतूद केली आहे. तथापि, जे स्वतःच्या निवडीमुळे देवाला नाकारतात त्यांचे तारण होत नाही. सजग बायबल वाचक, बायबलचा अभ्यास करताना, हे लक्षात येते की प्रत्येक मानवाला पश्चात्ताप होईल आणि म्हणून देवाची तारणाची देणगी मिळेल ही शक्यता आपण नाकारू शकत नाही. तथापि, बायबल ग्रंथ यावर निर्णायक नाहीत आणि या कारणास्तव आपण या विषयावर कट्टर नाही.

उद्भवणारी दुसरी अडचण अशी आहे:
सर्व लोकांचे तारण होण्याची शक्यता नाराजी आणि पाखंडी मतांच्या आरोपांना का प्रेरित करते? अगदी सुरुवातीच्या चर्चचा पंथ देखील नरकावर विश्वास ठेवण्याबद्दल कट्टर नव्हता. बायबलसंबंधी रूपक ज्वाला, पूर्ण अंधार, रडणे आणि दात खाणे याबद्दल बोलतात. ते त्या स्थितीचे प्रतिनिधित्व करतात जेव्हा एखादी व्यक्ती कायमची हरवली जाते आणि अशा जगात राहतात जिथे तो त्याच्या सभोवतालपासून दूर जातो, त्याच्या स्वतःच्या स्वार्थी हृदयाच्या इच्छांना शरण जातो आणि जाणीवपूर्वक सर्व प्रेम, चांगुलपणा आणि सत्याचा स्रोत नाकारतो.

शब्दशः घेतल्यास, ही रूपकं भयानक आहेत. तथापि, रूपकांचा अर्थ शब्दशः घ्यायचा नसतो, ते केवळ विषयाच्या विविध पैलूंचे प्रतिनिधित्व करण्यासाठी असतात. तथापि, त्यांच्याद्वारे आपण पाहू शकतो की नरक, ते अस्तित्वात आहे किंवा नसले तरी, असे स्थान नाही जे आपल्याला हवे आहे. सर्व लोकांचे किंवा मानवतेचे तारण व्हावे किंवा कोणीही नरकाच्या यातना भोगू नयेत अशी उत्कट इच्छा बाळगणे ही व्यक्ती आपोआप पाखंडी बनत नाही.

आजपर्यंत जगलेल्या प्रत्येक व्यक्तीने पश्चात्ताप करावा आणि देवासोबत क्षमाशील सलोखा अनुभवावा असे कोणते ख्रिश्चन करू इच्छित नाही? सर्व मानवजात पवित्र आत्म्याद्वारे बदलली जाईल आणि स्वर्गात एकत्र राहतील हा विचार इष्ट आहे. आणि देवाला तेच हवे असते! त्याची इच्छा आहे की सर्व लोकांनी त्याच्याकडे वळावे आणि त्याच्या प्रेमाची ऑफर नाकारण्याचे परिणाम भोगू नयेत. देवाची इच्छा आहे कारण तो जगावर आणि त्यातील प्रत्येक गोष्टीवर प्रेम करतो: "देवाने जगावर एवढी प्रीती केली की, त्याने आपला एकुलता एक पुत्र दिला, यासाठी की जो कोणी त्याच्यावर विश्वास ठेवतो त्याचा नाश होऊ नये, तर त्याला अनंतकाळचे जीवन मिळेल" (जॉन 3,16). देवाने आपल्याला आपल्या शत्रूंवर प्रेम करण्यास बोलावले आहे जसे येशूने शेवटच्या रात्रीच्या जेवणाच्या वेळी त्याचा विश्वासघात करणाऱ्या यहूदा इस्करिओतवर प्रेम केले होते (जॉन 13,1;26) आणि वधस्तंभावर त्याची सेवा केली (लूक 23,34) आवडले.

आतून कुलूप?

तथापि, सर्व लोक देवाचे प्रेम स्वीकारतील याची खात्री बायबल देत नाही. तिने अगदी चेतावणी दिली की काही लोकांसाठी देवाची क्षमा आणि त्यासोबत मिळणारे तारण आणि स्वीकृती नाकारणे खूप शक्य आहे. मात्र, असा निर्णय कोणी घेईल यावर विश्वास बसणे कठीण आहे. आणि कोणीतरी देवासोबतच्या प्रेमळ नातेसंबंधाची ऑफर नाकारेल हे आणखी अनाकलनीय आहे. सी.एस. लुईस यांनी त्यांच्या द ग्रेट घटस्फोट या पुस्तकात लिहिल्याप्रमाणे: “माझा जाणीवपूर्वक विश्वास आहे की एका विशिष्ट मार्गाने शापित हे बंडखोर असतात जे शेवटपर्यंत यशस्वी होतात; की नरकाचे दरवाजे आतून बंद आहेत."

प्रत्येक मानवासाठी देवाची इच्छा

ख्रिस्ताने आपल्यासाठी जे काही केले त्याच्या परिणामकारकतेच्या सार्वभौमिक किंवा वैश्विक व्याप्तीशी सार्वभौमिकता गोंधळून जाऊ नये. देवाने निवडलेल्या येशू ख्रिस्ताद्वारे संपूर्ण मानवतेची निवड केली जाते. याचा अर्थ असा नाही की आपण खात्रीने म्हणू शकतो की सर्व लोक अखेरीस देवाकडून मिळालेली ही देणगी स्वीकारतील, आपण नक्कीच अशी आशा करू शकतो.

प्रेषित पेत्र लिहितो: “काहींना विलंब वाटतो तसा प्रभू वचनाला उशीर करत नाही; पण तो तुमच्यासाठी धीर धरतो आणि कोणाचाही नाश होऊ नये अशी त्याची इच्छा आहे, परंतु प्रत्येकाने पश्चात्ताप करावा" (2. पेट्रस 3,9). देवाने आपल्याला नरकाच्या यातनांपासून वाचवण्यासाठी त्याच्यासाठी शक्य ते सर्व केले.

परंतु शेवटी, जे जाणीवपूर्वक नाकारतात आणि त्याच्या प्रेमापासून दूर जातात त्यांच्या जाणीवपूर्वक निवडीचे देव उल्लंघन करणार नाही. त्यांची मने, इच्छा आणि अंतःकरणाचा अवमान करण्यासाठी त्याला त्यांची माणुसकी पूर्ववत करावी लागेल, त्यांना निर्माण न करता. जर त्याने हे केले तर, देवाच्या कृपेची सर्वात मौल्यवान देणगी - येशू ख्रिस्तामध्ये जीवन स्वीकारू शकणारे कोणतेही लोक नसतील. देवाने मानवजातीची निर्मिती केली आणि त्याच्याशी खरा नातेसंबंध ठेवण्यासाठी त्यांना वाचवले आणि त्या नातेसंबंधाची सक्ती केली जाऊ शकत नाही.

सर्वजण ख्रिस्ताशी एकरूप झालेले नाहीत

बायबल आस्तिक आणि अविश्वासू यांच्यातील फरक पुसट करत नाही आणि आपणही करू नये. जेव्हा आपण म्हणतो की सर्व लोकांना क्षमा करण्यात आली आहे, ख्रिस्ताद्वारे त्यांचे तारण झाले आहे आणि देवाशी समेट झाला आहे, तेव्हा याचा अर्थ असा होतो की आपण सर्वजण ख्रिस्ताचे आहोत, परंतु सर्वजण त्याच्याशी नातेसंबंधात नाहीत. देवाने सर्व लोकांचा स्वतःशी समेट केला आहे, परंतु सर्व लोकांनी तो समेट स्वीकारला नाही. म्हणूनच प्रेषित पौलाने म्हटले, “देव ख्रिस्तामध्ये होता, त्याने जगाचा स्वतःशी समेट केला, त्यांची पापे त्यांच्याविरुद्ध मोजली नाहीत आणि आपल्यामध्ये समेटाचे वचन प्रस्थापित केले. म्हणून आता आपण ख्रिस्ताचे राजदूत आहोत, कारण देव आपल्याद्वारे उपदेश करतो; म्हणून आम्ही आता ख्रिस्ताच्या वतीने विचारतो: देवाशी समेट करा!” (2. करिंथियन 5,19-20). या कारणास्तव आम्ही लोकांचा न्याय करत नाही, परंतु त्यांना सांगतो की देवासोबत समेट ख्रिस्ताद्वारे पूर्ण झाला आहे आणि प्रत्येकासाठी ऑफर म्हणून उपलब्ध आहे.

आपल्या वातावरणात देवाच्या चरित्राबद्दल बायबलसंबंधी सत्ये - हे त्याचे विचार आणि आम्हा मानवांबद्दलची त्याची करुणा आहे - याद्वारे आपली चिंता ही जिवंत साक्ष असावी. आम्ही ख्रिस्ताचे वैश्विक प्रभुत्व शिकवतो आणि सर्व लोकांशी सलोख्याची आशा करतो. बायबल आपल्याला सांगते की सर्व लोक त्याच्याकडे पश्चात्ताप करून त्याच्याकडे यावे आणि त्याची क्षमा स्वीकारावी अशी देव स्वत: कशी आकांक्षा बाळगतो - ही तळमळ आपल्यालाही वाटते.

जोसेफ टोच