बाप्तिस्मा म्हणजे काय?

022 डब्ल्यूकेजी बीएस बाप्तिस्मा

पाण्याद्वारे बाप्तिस्मा - विश्वासू व्यक्तीच्या पश्चात्तापाचे चिन्ह, त्याने येशू ख्रिस्तला प्रभु व सोडवणारा म्हणून स्वीकारतो हे एक चिन्ह - येशू ख्रिस्ताच्या मृत्यू आणि पुनरुत्थानामध्ये भाग घेणे. “पवित्र आत्म्याने व अग्नीने” बाप्तिस्मा घेण्याचा अर्थ म्हणजे पवित्र आत्म्याचे नूतनीकरण व शुद्धीकरण कार्य होय. वर्ल्डवाइड चर्च ऑफ गॉड विसर्जनातून बाप्तिस्मा घेण्याचा सराव करतो (मत्तय २:28,19: १;; प्रेषितांची कृत्ये २::2,38; रोमन्स:: -6,4--5; लूक :3,16:१:1; १ करिंथकर १२:१:12,13; १ पेत्र १:--;; मत्तय :1:१:1,3).

त्याच्या वधस्तंभाच्या आदल्या संध्याकाळी, येशू भाकर व द्राक्षारस घेऊन म्हणाला: "... हे माझे शरीर आहे ... हे माझे कराराचे रक्त आहे ..." जेव्हा आपण प्रभूचे भोजन साजरे करतो तेव्हा आम्ही स्मृतीत भाकर आणि द्राक्षारस स्वीकारतो. आमचा तारणारा आणि तो येईपर्यंत त्याच्या मृत्यूची घोषणा करतो. लॉर्ड्स रात्रीचे जेवण आपल्या प्रभुच्या मृत्यू आणि पुनरुत्थानामध्ये भाग घेत आहे, ज्याने आपले शरीर दिले आणि त्याचे रक्त सांडले जेणेकरून आम्ही क्षमा करू शकू. (१ करिंथकर ११: २-1-२11,23; १०:१:26; मत्तय २:: २ 10,16-२26,26.

चर्च ऑर्डर

बाप्तिस्मा आणि लॉर्ड्स डिनर प्रोटेस्टंट ख्रिश्चनतेच्या दोन उपदेशात्मक आदेश आहेत. हे अध्यादेश विश्वासू लोकांच्या कार्यासाठी देवाच्या कृपेची चिन्हे आहेत. येशू ख्रिस्ताच्या विमोचन कार्याचे संकेत देऊन ते देवाच्या कृपेची स्पष्टपणे घोषणा करतात.

«लॉर्ड्स डिनर आणि पवित्र बाप्तिस्मा या दोन्ही उपदेशात्मक आज्ञा ... एकत्र उभे रहा, खांद्याला खांदा लावा आणि देवाच्या कृपेच्या वास्तविकतेची घोषणा करा ज्याद्वारे आम्हाला बिनशर्त स्वीकारले गेले आहे आणि ज्याद्वारे आपण इतरांना तसे करण्यास सशर्त बाध्य केले आहे. ख्रिस्त आमच्यासाठी काय होता » (जिन्किन्स, 2001, पृ. 241)

हे समजून घेणे महत्वाचे आहे की लॉर्डस्चा बाप्तिस्मा आणि संस्कार मानवी कल्पना नाहीत. ते वडिलांची कृपा प्रतिबिंबित करतात आणि ख्रिस्ताद्वारे वापरण्यात आले. देव पवित्र शास्त्रात असे नमूद करतो की पुरुष आणि स्त्रिया पश्चात्ताप करतात (देवाकडे वळा - पाठ क्रमांक No. पहा) आणि पापांच्या क्षमासाठी बाप्तिस्मा घ्या (प्रेषितांची कृत्ये २::2,38) आणि विश्वासणा्यांनी “येशूची भाकरी आणि द्राक्षारस स्मरणार्थ खावा” (२ करिंथकर::--)).

जुन्या कराराच्या धार्मिक विधींपेक्षा नवीन करारातील धार्मिक आज्ञा भिन्न आहेत कारण नंतरचे फक्त "भविष्यातील वस्तूंचे सावली" होते आणि "बैलांच्या आणि बक of्याच्या रक्ताने पाप काढून टाकणे अशक्य होते" (इब्री लोकांस 10,1.4). हे विधी इस्राएल लोकांना जगापासून विभक्त करण्यासाठी आणि देवाच्या मालमत्तेच्या रूपात वेगळे करण्यासाठी तयार केले गेले होते, तर नवीन नियमात असे दिसून आले आहे की सर्व लोकांमधील सर्व विश्वासणारे ख्रिस्तामध्ये आहेत आणि एक आहेत.

विधी आणि त्यागांमुळे कायमस्वरूपी पवित्र आणि पवित्र होऊ शकले नाहीत. पहिला करार, जुना करार ज्या अंतर्गत त्यांनी कार्य केले, आता ते वैध नाही. देव प्रथम वापरतो जेणेकरून तो दुसरा वापरू शकेल. या इच्छेनुसार येशू ख्रिस्ताच्या देहाच्या बलिदानाद्वारे आम्ही एकदाच आणि सर्वांसाठी पवित्र केले गेलो » (इब्री 10,5-10). 

देवाचे दान प्रतिबिंबित करणारे चिन्हे

फिलिप्पैकर २: 2,6--8 मध्ये आपण वाचतो की येशूने आपल्यासाठी त्याच्या दैवी विशेषाधिकारांचा त्याग केला. तो देव होता पण आमच्या तारणासाठी तो मनुष्य बनला. लॉर्डस्चा बाप्तिस्मा आणि लॉर्ड्स रात्रीचे जेवण आपण आपल्यासाठी देवासाठी काय केले नाही तर देवाने आपल्यासाठी काय केले हे दर्शवितो. विश्वासणा For्यासाठी, बाप्तिस्मा हा आतील कर्तव्य आणि भक्तीची बाह्य अभिव्यक्ती आहे, परंतु हे मानवतेप्रती असलेल्या देवाच्या प्रीतीत आणि भक्तीमध्ये सर्वात प्रथम सहभाग आहे: आम्ही येशूच्या मृत्यू, पुनरुत्थान आणि स्वर्गात स्वर्गात जाण्यात बाप्तिस्मा घेतला आहे.

Apt बाप्तिस्मा म्हणजे आपण करतो असे काही नाही, तर आपल्यासाठी काय केले गेले आहे » (डॉन अँड पीटरसन 2000, पृष्ठ 191). पौल स्पष्टीकरण देते: “किंवा आपणास ठाऊक नाही काय की आम्ही ख्रिस्त येशूमध्ये बाप्तिस्मा घेतलेल्या प्रत्येकाचा त्याच्या मृत्यूने बाप्तिस्मा झाला?” (रोमन्स २.6,3).

बाप्तिस्म्याचे पाणी जे आस्तिकला झाकून ठेवते ते ख्रिस्त किंवा त्याच्यासाठी दफन करण्याचे प्रतीक आहे. पाण्यातून चढणे हे येशूच्या पुनरुत्थानाचे आणि आरोहणचे प्रतीक आहे: "... पित्याच्या गौरवाने ख्रिस्त मरणातून पुन्हा कसा उठविला जातो त्याद्वारे आपणसुद्धा नवीन जीवनात चालू शकतो" (रोमन्स 6,4 बी).

आपण पूर्णपणे पाण्याने आच्छादित आहोत आणि अशा प्रकारे "आपण बाप्तिस्म्यास त्याच्यात पुरले गेलो आहोत" असे प्रतिनिधित्व करणारे प्रतीकात्मकतेमुळे (रोमन्स:: a अ), वर्ल्डवाइड चर्च संपूर्ण विसर्जनातून देवाच्या बाप्तिस्म्याचा अभ्यास करते. त्याच वेळी, बाप्तिस्म्याच्या इतर पद्धतींना चर्च मान्यता देते.

बाप्तिस्म्याचे चिन्ह आम्हाला दर्शवितो की "आमच्या म्हाताराला त्याच्याबरोबर वधस्तंभावर खिळले होते जेणेकरून पापाचे शरीर नष्ट होईल जेणेकरून आम्ही यापुढे पापाची उपासना करणार नाही" (रोमन्स २.6,6). बाप्तिस्मा आपल्याला याची आठवण करून देतो की जसे ख्रिस्त मरण पावला आणि पुन्हा उठला, त्याचप्रमाणे आपण त्याच्याबरोबर आध्यात्मिकरित्या मरतो आणि त्याच्याबरोबर पुन्हा उठतो (रोमन्स 6,8). बाप्तिस्म्याद्वारे देवाची देणगी आपल्याला मिळाल्याबद्दलचे एक प्रदर्शन आहे आणि ख्रिस्त आमच्यासाठी मरण पावला जेव्हा आम्ही अजूनही पापी होतो (रोमन्स २.5,8).

लॉर्ड्स रात्रीचे जेवण देखील देवाचे बलिदान देणा to्या प्रेमाची साक्ष देते, जे तारणाचे सर्वोच्च कार्य आहे. वापरलेली चिन्हे तुटलेली शरीरे दर्शवितात (भाकरी) आणि सांडलेले रक्त (वाइन) जेणेकरून मानवतेचे तारण होईल.

जेव्हा ख्रिस्ताने लॉर्ड्स भोजनाची स्थापना केली तेव्हा त्याने आपल्या शिष्यांसह भाकर सामायिक केली आणि म्हणाला: "घ्या, खा, हे माझे शरीर आहे जे आपल्यासाठी दिले जाईल" (२ करिंथकर :1:१:11,24). येशू जीवनाची भाकर आहे, “स्वर्गातून जिवंत भाकर” (जॉन 6,48: 58)
येशू देखील गब्लेट सोपवून म्हणाला: "हे सर्व प्या, हे माझ्या कराराचे रक्त आहे, जे पुष्कळांसाठी पापांच्या क्षमासाठी ओतले जाते" (मत्तय 26,26: 28) हे "सार्वकालिक कराराचे रक्त" आहे (इब्री लोकांस 13,20). म्हणून, या नवीन कराराच्या रक्ताचे मूल्य दुर्लक्षित करणे, दुर्लक्ष करणे किंवा नाकारणे हे कृपेच्या भावनेचा गैरवापर करते (इब्री लोकांस 10,29).
ज्याप्रमाणे बाप्तिस्मा हा ख्रिस्ताच्या मृत्यू आणि पुनरुत्थानामध्ये वारंवार अनुकरण करणे आणि सहभाग घेणे आवश्यक आहे, त्याचप्रमाणे लॉर्ड्स रात्रीचे जेवण आपल्यासाठी ख्रिस्ताच्या शरीरात आणि रक्तामध्ये वारंवार अनुकरण आणि सहभाग आहे.

पासपोर्टबाबत प्रश्न उद्भवतात. वल्हांडण सणाच्या प्रभात सारखा नाही कारण प्रतीकवाद भिन्न आहे आणि कारण देवाच्या कृपेने ती पापांची क्षमा दर्शवित नाही. वल्हांडण सणसुद्धा अगदी स्पष्टपणे वार्षिक कार्यक्रम होता, तर लॉर्ड्स डिनर "तुम्ही जितक्या वेळा ही ब्रेड खाल आणि प्याल्यामधून प्याल तितके वेळा घेतले जाऊ शकते." (२ करिंथकर :1:१:11,26).

वल्हांडणाच्या कोक of्याचे रक्त पापांची क्षमा करण्यासाठी ओतले जात नाही कारण प्राणीबली कधीही पाप काढून घेऊ शकत नाहीत (इब्री लोकांस 10,11). यहुदी धर्मात जागृत रात्री वल्हांडणाच्या भोजनाची प्रथा इजिप्तमधून इस्रायलच्या राष्ट्रीय मुक्तीचे प्रतीक होती (निर्गमन 2; पद 12,42); हे पापांच्या क्षमाचे प्रतीक नाही.

वल्हांडण सणाच्या दिवसात इस्राएली लोकांच्या पापांची क्षमा केली गेली नाही. त्याच दिवशी वल्हांडण सणाच्या कोक .्यांची कत्तल करण्यात आली त्याच दिवशी येशूला ठार मारण्यात आले (जॉन १ :19,14: १)), ज्याने पौलाला असे सांगण्याची प्रेरणा दिली: "कारण आपल्यातही वल्हांडण कोकरू आहे. तो ख्रिस्त आहे जो बळी दिला गेला" (२ करिंथकर :1:१:5,7).

एकत्र आणि समुदाय

परमेश्वराचा बाप्तिस्मा आणि संस्कार एकमेकांशी आणि पिता, पुत्र आणि पवित्र आत्मा यांच्यात ऐक्य दर्शवतात.

"एक प्रभु, एक विश्वास, एक बाप्तिस्मा" (इफिसकर 4,5:)) विश्वासणारे "त्याच्याशी जोडले गेले आणि त्याच्या मृत्यूमध्ये त्याच्यासारखे बनले" (रोमन्स २.6,5). जेव्हा एखाद्या विश्वासाचा बाप्तिस्मा होतो तेव्हा चर्चचा असा विश्वास आहे की त्याने किंवा तिला पवित्र आत्मा मिळाला आहे.

पवित्र आत्मा प्राप्त केल्याने, ख्रिश्चनांचा चर्चच्या समुदायात बाप्तिस्मा होतो. "कारण आपण सर्वजण एका आत्म्याने एका आत्म्याने बाप्तिस्मा घेतला आहे, म्हणून आपण यहूदी किंवा ग्रीक, गुलाम किंवा स्वतंत्र आहोत आणि आपण सर्व एकाच आत्म्याने भिजले आहोत." (२ करिंथकर :1:१:12,13).

येशू त्याच्या शरीराचा आहे, जे चर्चची फेलोशिप बनते (रोमकर १२:;; १ करिंथकर १२:२:12,5; इफिसकर:: १-२) कधीही सोडू नका किंवा गमावू नका (इब्री लोकांस १:: Matthew; मत्तय २:13,5:२०) लॉर्ड्स टेबलावर भाकर व द्राक्षारस घेतल्यामुळे ख्रिश्चन समाजातील या सक्रिय सहभागाची पुष्टी होते. वाइन, आशीर्वादाचा प्याला, केवळ "ख्रिस्ताच्या रक्ताचे रुपांतर" आणि ब्रेड "ख्रिस्ताच्या शरीराचे रुपांतर" नव्हे तर सर्व विश्वासणा of्यांच्या सामान्य जीवनात त्यांचा सहभाग आहे. "म्हणून आपण पुष्कळजण एक शरीर आहोत कारण आपण सर्व एक भाकरी सामायिक करतो" (२ करिंथकर::--)).

क्षमा

लॉर्ड्स रात्रीचे जेवण आणि बाप्तिस्मा दोन्ही देवाची क्षमा एक दृश्य सहभाग आहे. जेव्हा येशू आपल्या अनुयायांना आज्ञा देतो की जेथे जेथे गेले तेथे त्यांनी पित्या, पुत्रा आणि पवित्र आत्म्याच्या नावाने बाप्तिस्मा घ्यावा. (मत्तय २:28,19: १)), ज्यांना क्षमा मिळाली आहे त्यांच्या समाजात बाप्तिस्मा घेण्याची ही एक सूचना होती. प्रेषितांची कृत्ये 2,38 स्पष्ट करते की बाप्तिस्मा हा "पापांच्या क्षमासाठी" आणि पवित्र आत्म्याची भेट प्राप्त करण्यासाठी आहे.

जेव्हा आपण "ख्रिस्ताबरोबर उठला" (म्हणजेच, बाप्तिस्म्याच्या पाण्यातून ख्रिस्तामध्ये नवीन जीवनात प्रवेश करण्यासाठी), जसे आपण प्रभूने क्षमा केली तशी आपण एकमेकांना क्षमा केली पाहिजे. (कलस्सियन 3,1.13.१.१4,32; इफिसकर..XNUMX२) बाप्तिस्म्याचा अर्थ असा आहे की आम्ही क्षमा करतो तसेच क्षमा देखील मिळवितो.

लॉर्ड्स डिनरला कधीकधी "जिव्हाळ्याचा परिचय" म्हणून संबोधले जाते. (या चिन्हाद्वारे आपण ख्रिस्ताबरोबर आणि इतर विश्वासणा fellow्यांसह सहभाग आहे या कल्पनेवर जोर देण्यात आला आहे). याला "युकेरिस्ट" म्हणून देखील ओळखले जाते (ग्रीक "थँक्सगिव्हिंग" कडून कारण ख्रिस्ताने भाकर व द्राक्षारस देण्यापूर्वी धन्यवाद दिले)

जेव्हा आपण वाइन आणि भाकर घेण्यासाठी एकत्र येतो, तेव्हा येशू परत येईपर्यंत आम्ही कृतज्ञतेने आमच्या क्षमासाठी आपल्या प्रभूच्या मृत्यूची घोषणा करतो (१ करिंथकर ११:२:1) आणि आम्ही संतांच्या आणि देवाच्या सहवासात सहभागी होतो. हे आपल्याला स्मरण करून देते की क्षमा म्हणजे ख्रिस्ताच्या बलिदानाच्या अर्थाने आपण भाग घेतो.

आम्ही इतरांना ख्रिस्ताच्या क्षमा किंवा स्वतःच्या क्षमासाठी अयोग्य असल्याचे ठरविल्यास आपल्यास धोका असतो. ख्रिस्त म्हणाला, “तुमचा न्याय करण्यात येऊ नये म्हणून तुमचा न्याय करु नका.” (मत्तय 7,1). पौल ज्याचा संदर्भ 1 करिंथकर 11,27: 29 मध्ये म्हणतो? की जर आम्ही क्षमा केली नाही, तर आपण फरक करू शकत नाही किंवा समजत नाही की प्रत्येकाच्या क्षमासाठी परमेश्वराचे शरीर तुकडे होईल? म्हणून जर आपण संस्कार वेदीवर आलो आणि कटुता असेल आणि क्षमा केली नसेल तर आपण अयोग्य मार्गाने घटक खाऊ पिऊ. प्रामाणिक उपासना माफीच्या सेटिंगशी संबंधित आहे (मॅथ्यू:: २5,23-२24 देखील पहा)
आपण ज्या प्रकारे संस्कार घेतो त्या मार्गाने देवाची क्षमा सदैव असावी.

निष्कर्ष

लॉर्ड्सचा बाप्तिस्मा आणि संस्कार म्हणजे वैयक्तिक आणि सांप्रदायिक उपासनेच्या चर्चात्मक कृती ज्या कृपेच्या सुवार्तेचे दृश्यरित्या प्रतिनिधित्व करतात. ते आस्तिकांशी संबंधित आहेत कारण ख्रिस्त स्वतःच पवित्र शास्त्रात त्यांची नेमणूक केली आहेत आणि ते आपल्या प्रभुच्या मृत्यू आणि पुनरुत्थानामध्ये सक्रिय सहभाग घेण्याचे साधन आहेत.

जेम्स हेंडरसन यांनी