चर्च म्हणजे काय?

023 डब्ल्यूकेजी बीएस चर्च

चर्च, ख्रिस्ताचे शरीर, जी येशू ख्रिस्तावर विश्वास ठेवतात आणि ज्यांचा पवित्र आत्मा राहतो त्या सर्वांचा समुदाय आहे. सुवार्तेचा उपदेश करणे, ख्रिस्ताने आज्ञा दिलेली सर्व आज्ञा शिकविणे, बाप्तिस्मा देणे, आणि कळप चरायला देणे हे चर्चचा आदेश आहे. हे आदेश पूर्ण करताना, पवित्र आत्म्याने मार्गदर्शन केलेले चर्च बायबलला मार्गदर्शक म्हणून घेते आणि तिचे जिवंत डोके येशू ख्रिस्त सतत मार्गदर्शन करत असते. (१ करिंथकर १२:१:1; रोमन्स::;; मत्तय २:: १ -12,13 -२०; कलस्सैकर १:१:8,9; इफिसकर १:२२).

एक पवित्र विधानसभा म्हणून चर्च

"... चर्च समान मते सामायिक करणार्या लोकांच्या मेळाव्याद्वारे तयार केलेली नाही, तर दैवी दीक्षांत समारोह [असेंब्ली] द्वारे तयार केली गेली आहे ..." (बर्थ, 1958: 136) आधुनिक दृष्टीकोनानुसार, जेव्हा चर्चमध्ये अशीच श्रद्धा असलेले लोक उपासना आणि निर्देशांसाठी भेटतात तेव्हा एक चर्च बोलतो. तथापि, हा काटेकोरपणे बायबलसंबंधी दृष्टीकोन नाही.

ख्रिस्ताने म्हटले आहे की तो आपली चर्च तयार करेल आणि नरकाचे दरवाजे तो व्यापू शकणार नाहीत (मत्तय 16,16: 18) हे चर्च ऑफ मॅन नाही, तर ख्रिस्तची चर्च आहे, "चर्च ऑफ दि लिव्हिंग गॉड" (१ तीमथ्य 1:१:3,15) आणि स्थानिक चर्च म्हणजे "ख्रिस्ताचे चर्च" (रोमन्स २.16,16).

म्हणूनच चर्च एक दिव्य उद्देश पूर्ण करतो. देवाची इच्छा आहे की आपण “काहींनी आपली मंडळे सोडू नयेत” (इब्री लोकांस 10,25). चर्च पर्यायी नाही, कारण काही जण कदाचित विचार करतील; ख्रिश्चनांनी एकत्र यावे ही देवाची इच्छा आहे.

चर्चसाठी ग्रीक संज्ञा, जो मंडळीच्या इब्री शब्दाशी सुसंगत देखील आहे, एकक्लेशिया आहे, आणि अशा उद्देशाने बोलविलेल्या लोकांच्या गटाचा संदर्भ आहे. विश्वासू लोकांचे समुदाय तयार करण्यात देव नेहमीच सहभाग असतो. तो चर्च आहे जो लोकांना एकत्र करतो.

नवीन करारात, तेथील रहिवासी किंवा तेथील रहिवासी या शब्दाचा उपयोग घरातील परगण्यांसाठी केला जातो कारण आपण आज त्यांना म्हणतो (रोमन्स 16,5; 1 करिंथकर 16,19; फिलिप्पैकर 2), शहरी समुदाय (रोमकर १ 16,23:२:2; २ करिंथकर १: १; २ थेस्सलनीकाकर १: १), संपूर्ण क्षेत्र व्यापणारे समुदाय (प्रेषितांची कृत्ये :9,31: ;१; १ करिंथकर १ 1: १;; गलतीकर १: २) आणि तसेच ज्ञात जगातील विश्वासूंच्या संपूर्ण समुदायाचे वर्णन करणे.

चर्च म्हणजे पिता, पुत्र आणि पवित्र आत्म्याच्या समुदायामध्ये सहभाग. ख्रिस्ती त्याच्या मुलाच्या समाजात आहेत (१ करिंथकर १:)), पवित्र आत्मा (फिलिप्पैकर 2,1) वडिलांसोबत (१ योहान १:)) ख्रिस्ताच्या प्रकाशात चालत असताना आपण “एकमेकांशी सहवास” ठेवला पाहिजे (1 जॉन 1,7). 

जे ख्रिस्त स्वीकारतात ते “शांतीच्या बंधनाने आत्म्यात ऐक्य राखण्यासाठी” सावधगिरी बाळगतात (इफिसकर 4,3). जरी विश्वासात विविधता आहे, तरीही त्यांचे एकत्रिकरण कोणत्याही मतभेदांपेक्षा मजबूत आहे. या संदेशास चर्चसाठी वापरल्या जाणार्‍या सर्वात महत्वाच्या रूपकांद्वारे जोर देण्यात आला आहे: की चर्च म्हणजे “ख्रिस्ताचे शरीर” (रोमन्स 12,5; 1 करिंथकर 10,16; 12,17; इफिसकर 3,6; 5,30; कलस्सियन 1,18).

मूळ शिष्य वेगवेगळ्या पार्श्वभूमीचे होते आणि ते सहानुभूतीकडे आकर्षित होण्याची शक्यता नव्हती. देव सर्व स्तरातील विश्वासणा spiritual्यांना आध्यात्मिक एकात्मतेसाठी बोलावतो.

चर्चमधील जागतिक किंवा सार्वत्रिक समुदायामध्ये विश्वासणारे "सदस्य" असतात (१ करिंथकर १२:२:1; रोमन्स १२:)) आणि या व्यक्तिमत्त्वामुळे आपल्या ऐक्याला धोका निर्माण होण्याची गरज नाही, कारण “आपण सर्वांनी एका आत्म्याने एकाच शरीरात बाप्तिस्मा घेतला”. (२ करिंथकर :1:१:12,13).

आज्ञाधारक विश्वासघात करून, भांडणे करुन आणि त्यांच्या मतानुसार जिद्दीने आग्रह धरत विभाजन आणत नाहीत; त्याऐवजी ते प्रत्येक सदस्याला श्रद्धांजली वाहतात, जेणेकरून "शरीरात विभागणी नसते", परंतु "सदस्य एकमेकांची त्याच प्रकारे काळजी घेतात." (२ करिंथकर :1:१:12,25).

«चर्च आहे ... एक जीव आहे जो ख्रिस्तचे जीवन आहे (जिन्किन्स 2001: 219)
पौलाने चर्चची तुलना “आत्म्याने देवाचे निवासस्थान” अशी केली. तो म्हणतो की “परमेश्वराच्या पवित्र मंदिरात जाणा ”्या इमारतीत” विश्वासणारे “गुंफलेले” आहेत. (इफिसकर 2,19: 22). १ करिंथकर 1:१:3,16 आणि २ करिंथकर 2:१:6,16 मध्ये तो चर्च ही देवाचे मंदिर आहे या कल्पनेचा संदर्भ देतो. त्याचप्रमाणे, पीटर चर्चची तुलना "आध्यात्मिक घराशी" करते ज्यात विश्वासणारे "शाही याजकगण, पवित्र लोक" बनतात (1 पीटर 2,5.9) चर्च एक रूपक म्हणून कुटुंब

सुरुवातीपासूनच, चर्चला बहुतेकदा एक प्रकारचे आध्यात्मिक कुटुंब म्हणून संबोधले जात असे. विश्वासणा "्यांना "भाऊ" आणि "बहिणी" म्हणतात (रोमन्स १:: १; १ करिंथकर :16,1:१:1; १ तीमथ्य:: १-२; जेम्स २:१:7,15).

पाप आपल्यासाठी असलेल्या देवाच्या उद्देशापासून आपल्याला वेगळे करते आणि आपण प्रत्येकजण आध्यात्मिकरित्या बोलतो तेव्हा एकटे व अनाथ होतो. "एकाकी घरी आणणे" अशी देवाची इच्छा आहे (स्तोत्र: 68,7:)) चर्चमधील समाजात आध्यात्मिकरीत्या असणार्‍या लोकांना “देवाच्या घराण्यात” आणण्यासाठी. (इफिसकर 2,19).
विश्वासाच्या या [घरातील [कुटुंब] मध्ये (गलतीकर :6,10:१०), विश्वासू लोकांचे सुरक्षित वातावरणात पोषण केले जाऊ शकते आणि जेरूसलेमशी संबंधित असलेल्या चर्चमुळे ख्रिस्ताच्या प्रतिमेचे रूपांतर होऊ शकते. (शांती शहर) तेथे आहे (प्रकटीकरण २१:१० देखील पहा), "आम्ही सर्व माता आहोत" (गलतीकर::))

ख्रिस्ताची वधू

एक सुंदर बायबलसंबंधी चित्र ख्रिस्ताची वधू म्हणून चर्चविषयी बोलते. गीताची गाणी यासह विविध शास्त्रवचनांमधील चिन्हांद्वारे याचा संकेत दिला जातो. त्यातील एक महत्त्वाचा उतारा म्हणजे गाण्याचे गीत 2,10: 16 आहे, जिथे प्रिय वधूला सांगते की तिचा हिवाळा संपला आहे आणि आता गाण्याची आणि आनंद घेण्याची वेळ आली आहे (इब्री लोकांस २:१२ देखील पहा) आणि वधू जेथे म्हणतात की: "माझा मित्र माझा आहे आणि मी त्याचा आहे" (सेंट 2,16). चर्च स्वतंत्रपणे आणि एकत्रितपणे ख्रिस्ताचे आहे आणि तो चर्चचा आहे.

ख्रिस्त हा वधू आहे ज्याने "चर्चवर प्रेम केले आणि तिच्यासाठी स्वतःला सोडले" म्हणून ती "एक गौरवशाली चर्च बनू शकेल आणि दाग किंवा सुरकुत्या किंवा त्यासारखे काहीही नसावे" (इफिसकर 5,27). पौल म्हणतो की हे नातेसंबंध "एक मोठे रहस्य आहे, परंतु मी ते ख्रिस्ताकडे व चर्चकडे निर्देश करतो" (इफिसकर 5,32).

जॉन हा विषय प्रकटीकरण पुस्तकात घेतो. विजयी ख्रिस्त, देवाचा कोकरू, वधू, चर्चशी लग्न करतो (प्रकटीकरण १:: 19,6-;; २१: -9 -१०) आणि एकत्रितपणे ते जीवनाचे शब्द घोषित करतात (प्रकटीकरण 21,17).

चर्चचे वर्णन करण्यासाठी आणखी रूपक आणि प्रतिमा वापरल्या जातात. ख्रिस्तच्या धर्तीवर त्यांची काळजी घेणा car्या काळजी घेणाds्या मेंढरांची गरज असलेल्या चर्चमध्ये एक कळप आहे (१ पेत्र:: १--1); हे असे एक शेत आहे जेथे रोपे लावणे आणि पाणी देण्याची कामगारांची गरज आहे (१ करिंथकर:: 1-)); चर्च व त्याचे सदस्य द्राक्षाच्या वेलीसारखे आहेत (जॉन 15,5); चर्च ऑलिव्ह झाडासारखी आहे (रोमन्स 11,17: 24)

देवाच्या वर्तमान आणि भविष्यातील राज्याचे प्रतिबिंब म्हणून, चर्च मोहरीच्या दाण्यासारखे आहे जे एका झाडामध्ये वाढते ज्यामध्ये आकाशातील पक्ष्यांना आश्रय मिळाला आहे (लूक 13,18: 19); आणि खमिरासारखे आहे ज्याने जगाच्या पीठाचा मार्ग तयार केला आहे (ल्यूक १:13,21:२१) इ. एक मिशन म्हणून चर्च

सुरवातीपासूनच, देवाने काही लोकांना पृथ्वीवर त्याचे कार्य करण्यास सांगितले. त्याने अब्राहाम, मोशे व संदेष्ट्यांना पाठविले. त्याने येशू ख्रिस्तासाठी मार्ग तयार करण्यासाठी बाप्तिस्मा करणारा योहान याला पाठविले. तर मग त्याने स्वत: ला आमच्या तारणासाठी ख्रिस्त पाठविला. सुवार्तेचे साधन म्हणून आपली चर्च स्थापित करण्यासाठी त्याने आपला पवित्र आत्मा पाठविला. चर्च देखील जगात पाठविली आहे. सुवार्तेचे हे कार्य मूलभूत आहे आणि ख्रिस्ताचे शब्द पूर्ण करतो ज्याद्वारे त्याने आपल्या अनुयायांना जगात पाठविले ज्याने त्याने सुरु केलेले कार्य सुरू ठेवले. (जॉन 17,18: 21) हे «ध्येय the चा अर्थ आहे: त्याचा उद्देश पूर्ण करण्यासाठी देवाने पाठविले पाहिजे.

एक चर्च स्वतःच संपत नाही आणि ती केवळ स्वतःच अस्तित्त्वात नाही. हे नवीन करारामध्ये, प्रेषितांमध्ये पाहिले जाऊ शकते. संपूर्ण पुस्तकात, चर्चची स्थापना आणि स्थापना याद्वारे सुवार्तेचा प्रसार हा एक मोठा क्रियाकलाप होता (कृत्ये:: 6,7; :9,31: ;१; १:14,21:२१; १:: १-११; १ करिंथकर:: etc. इ.).

पौल चर्च आणि विशिष्ट ख्रिश्चनांचा उल्लेख करतो जे "गॉस्पेलच्या समुदायात" भाग घेतात (फिलिप्पैकर 1,5) सुवार्तेसाठी तू त्याच्याशी लढा (इफिसकर 4,3).
अंत्युखियामधील ही मंडळी होती जी पौल व बर्णबा यांनी त्यांच्या मिशनरी सहलींवर पाठविली (कृत्ये 13,1: 3).

थेस्सलनीकामधील तेथील रहिवासी Maced मॅसेडोनिया व आकाजा येथील सर्व विश्वासणा for्यांसाठी एक नमुना ठरला. त्यांच्याकडून परमेश्वराचा संदेश केवळ मासेदोनिया व अखियातच नव्हे तर सर्वत्र आला. त्यांचा देवावरील विश्वास त्यांच्या मर्यादेपलीकडे गेला (2 थेस्सलनीकाकर 1,7: 8)

चर्च उपक्रम

पौल लिहितो की तीमथ्याला "देवाच्या मंदिरात, जिवंत देवाची मंडळी, आधारस्तंभ व सत्याचा पाया" कसे वागावे हे माहित असले पाहिजे. (२ तीमथ्य १:१:1).
कधीकधी लोकांना असे वाटू शकते की त्यांना देवाकडून प्राप्त झालेल्या चर्चच्या समजण्यापेक्षा सत्याबद्दलचे त्यांचे ज्ञान अधिक वैध आहे. चर्च कदाचित "सत्याचा पाया" आहे हे आपल्याला आठवत असेल तर हे शक्य आहे काय? शब्दाच्या शिक्षणाद्वारे सत्य स्थापित केले जाते तेथे चर्च आहे (जॉन 17,17).

येशू ख्रिस्ताच्या "परिपूर्णतेचे" प्रतिबिंबित करणे, तिचे जिवंत डोके, "जे सर्व काही पूर्ण करते" (इफिसकर १: २२-२1,22), चर्च ऑफ द न्यू टेस्टामेंट सेवाकार्यात भाग घेते (प्रेषितांची कृत्ये:: १--6,1; जेम्स १:१:6, इ.) समुदायात (प्रेषितांची कृत्ये 2,44: 45-12; यहूदा इ.) चर्चच्या आदेशांच्या अंमलबजावणीमध्ये (कृत्ये २. 2,41.१; १.18,8..22,16; २२.१1; १ करिंथकर १०.१10,16-१ ad; ११.२17) आणि उपासना (कृत्ये २: -2,46 47--4,16; कलस्सैकर:१, इ.).

जेरूसलेममधील मंडळींना अन्नाची कमतरता असताना देण्यात आलेल्या मदतीवरून स्पष्टपणे चर्च एकमेकांना मदत करत आहेत (२ करिंथकर::--)). प्रेषित पौलाच्या पत्रांचा बारकाईने विचार केल्यास हे दिसून येते की मंडळ्या एकमेकांशी संपर्क साधत आहेत आणि एकमेकांशी संपर्क साधत आहेत. अलगदपणे कोणतीही चर्च अस्तित्वात नव्हती.

नवीन करारात चर्चच्या जीवनाचा अभ्यास केल्याने चर्चच्या अधिकाराकडे चर्चच्या जबाबदार्‍याचा एक नमुना दिसून येतो. प्रत्येक स्वतंत्र मंडळी त्याच्या तत्काळ खेडूत किंवा प्रशासकीय रचनेबाहेर चर्चच्या अधिकारास जबाबदार होती. हे पाहिले जाऊ शकते की न्यू टेस्टामेंट चर्च प्रेषितांनी शिकविलेल्या ख्रिस्तावरील विश्वासाच्या परंपरेसाठी एकत्रित उत्तरदायित्वाद्वारे एकत्रित स्थानिक चर्चचा एक समुदाय होता. (२ थेस्सलनीकाकर 2:;; २ करिंथकर :3,6:१:2).

निष्कर्ष

चर्च हा ख्रिस्ताचे शरीर आहे आणि त्या सर्वांचा समावेश आहे ज्यांना "संत ऑफ चर्च ऑफ सेन्ट्स" चे सदस्य म्हणून देव मान्यता देतो. (२ करिंथकर :1:१:14,33). आस्तिकांसाठी हे महत्वाचे आहे कारण समुदायात सहभाग हा एक माध्यम आहे ज्याद्वारे पिता आपला रक्षण करतो आणि येशू ख्रिस्त परत येईपर्यंत आम्हाला टिकवून ठेवतो.

जेम्स हेंडरसन यांनी