कर्णे

557 रणशिंगाचा दिवस सप्टेंबरमध्ये यहुदी लोक नवीन वर्षाचा दिवस "रोश हशाना" साजरा करतात, ज्याचा अर्थ इब्री भाषेत "वर्षाचा प्रमुख" असतो. यहुदी लोकांच्या परंपरेचा एक भाग आहे की ते माशाच्या मस्तकाचा तुकडा खातात, ते वर्षाच्या मस्तकाचे प्रतीक आहेत आणि परस्पर "लेस्ना टोवा", ज्याचा अर्थ "चांगल्या वर्षासाठी!" अभिवादन करणे म्हणजे. परंपरेनुसार, रोश हशानाचा सण आणि सृष्टीच्या आठवड्याच्या सहाव्या दिवसात एक संबंध आहे, ज्यावर देवाने मनुष्याला निर्माण केले.
लेविटीकस २ of:२:3 च्या इब्री मजकुरामध्ये, हा दिवस "सिक्रोन तेरुआ" म्हणून दिलेला आहे, ज्याचा अर्थ "ट्रम्पेट बुडबुड्यांसह स्मृतिदिन" आहे. म्हणूनच या सणाच्या दिवसाला जर्मन भाषेत "ट्रम्पेट डे" म्हटले जाते.

अनेक रब्बी लोक शिकवतात की मशीहाच्या येण्याच्या आशेचे संकेत देण्यासाठी रोश हशानाला कमीतकमी १०० वेळा फोफाडावा. ज्यू स्त्रोतांनुसार, त्या दिवशी तीन प्रकारचे बीप उडाले गेले:

  • टेकिआ - देवाच्या सामर्थ्यात आशेचे प्रतीक म्हणून आणि तो देव आहे अशी स्तुती म्हणून एक लांब सतत टोन (इस्त्राईल) आहे.
  • शेवारीम - तीन लहान मधून मधूनून येणारे स्वर जे पापांचे व घसरणार्‍या मानवतेबद्दल ओरडत आहेत आणि शोक करतात.
  • तेरूआ - नऊ वेगवान, स्टॅकॅकोटो सारखी टोन (अलार्म घड्याळाच्या आवाजासारखे) जे भगवंतासमोर आले त्यांचे तुटलेले ह्रदय सादर करण्यासाठी.

प्राचीन इस्रायलने त्यांच्या रणशिंगेसाठी मूळतः मेंढ्यांची शिंगे वापरली. परंतु थोड्या वेळाने, जशी आपण क्रमांक १० मधून शिकत आहोत, तसे झाले चांदीचे बनलेले (रणशिंग) बदलले. जुन्या करारामध्ये ट्रोम्बोनच्या वापराचा 72 वेळा उल्लेख आहे.

संकटात असताना सावध करण्यासाठी, उत्सवाच्या मेळाव्यात लोकांना बोलवण्यासाठी, घोषणांची घोषणा करण्यासाठी आणि उपासनेचे आवाहन करण्यासाठी रणशिंग फुंकले गेले. युद्धाच्या वेळी रणशिंगे सैनिकांना तैनात करण्यासाठी तयार करण्यासाठी व त्यानंतर युद्धकेंद्री कार्यासाठी सिग्नल देण्यासाठी वापरल्या जात असत. राजाच्या आगमनाची रणशिंगेसुद्धा जाहीर केली गेली.

आजकाल, काही ख्रिस्ती रणशिंगाचा दिवस सेवेसह उत्सवाचा दिवस म्हणून साजरा करतात आणि भविष्यातील घटनांच्या संदर्भात, येशूच्या दुसर्‍या येण्याची किंवा चर्चमधील अत्यानंद (ब्रम्हानंद) या संयोगाने हे एकत्र करतात.

येशू लेन्स आहे ज्याद्वारे आपण संपूर्ण बायबलचे अचूक अर्थ लावू शकतो. जुना करार (ज्यामध्ये जुना करार समाविष्ट आहे) आपल्याला आता नवीन करारातील लेन्सद्वारे समजले आहे (नवीन करारासह, जी येशू ख्रिस्ताने पूर्ण केली आहे) जर आपण उलट क्रमवारीत पुढे गेलो तर चुकीच्या निष्कर्षांवर आधारित आपण असा निष्कर्ष काढू शकतो की नवीन करार फक्त येशूच्या परत येण्यापासून सुरू होईल. ही गृहितक एक मूलभूत चूक आहे. काहीजणांचा असा विश्वास आहे की आम्ही जुन्या आणि नवीन करारांच्या दरम्यानच्या काळात आहोत आणि म्हणूनच हिब्रू उत्सव ठेवण्यास भाग पाडले आहेत.
जुना करार फक्त तात्पुरते अस्तित्त्वात होता आणि यात ट्रोम्बोन दिवसाचा समावेश आहे. Saying असे सांगून: नवीन कराराने पहिल्यास जुना करार केला आहे. परंतु जे जुने होते आणि जुनं आहे ते शेवटच्या जवळ आहे » (इब्री लोकांस 8,17). याचा उपयोग लोकांपर्यंत येणारा मशीहा घोषित करण्यासाठी केला गेला. रोश हशाना यांना रणशिंग फुंकणे इस्त्राईलमधील वार्षिक उत्सव दिनदर्शिकेच्या सुरूवातीसच नव्हे तर या सणाच्या दिवसाचा संदेश देखील देतात: "आमचा राजा येत आहे!"

इस्रायलचे सण प्रामुख्याने कापणीशी संबंधित असतात. “वल्हांडण सण” आणि “बेखमीर भाकरीचा सण” पहिल्या तृणधान्याच्या उत्सवाच्या आधी “प्रथम येरोजीचा सण” सुरू झाला. पन्नास दिवसांनंतर, इस्राएली लोकांनी गहू कापणीचा सण, "आठवड्यांचा सण" साजरा केला (पेन्टेकोस्ट) आणि शरद inतूतील मोठा कापणीचा सण, "निवासमंडप उत्सव". याव्यतिरिक्त, सणांना खोल आध्यात्मिक आणि भविष्यसूचक अर्थ आहे.

माझ्यासाठी, कर्णा दिवसाचा सर्वात महत्त्वाचा भाग म्हणजे तो येशूकडे कसे लक्ष वेधतो आणि येशू जेव्हा प्रथम आला तेव्हा त्याने हे सर्व कसे केले. येशू रणशिंगाचा दिवस त्याच्या अवतार, त्याच्या सलोख्याचे कार्य, मृत्यू आणि त्याचे पुनरुत्थान यांच्याद्वारे पूर्ण केले. या "ख्रिस्ताच्या जीवनातील" घटनांद्वारे, देव केवळ इस्राएल लोकांशी केलेला करार पूर्ण करीत नाही (जुना करार), परंतु कायमचा कायमचा बदलला. येशू वर्षाचा प्रमुख आहे - प्रमुख, सर्व काळाचा स्वामी, विशेषत: कारण त्याने वेळ निर्माण केला. «तो (येशू) अदृश्य देवाची प्रतिमा आहे, जी सृष्टीच्या आधी जन्मलेली आहे. स्वर्गात आणि पृथ्वीवर जे काही आहे ते सर्व त्याच्यामध्ये निर्माण करण्यात आले आहे. जे दृश्य व अदृश्य आहे ते सिंहासने असोत, राज्यकर्ते असोत किंवा शक्ती असोत किंवा सामर्थ्य असोत; हे सर्व त्याच्याद्वारे निर्माण केले गेले आहे. आणि तो सर्वांपेक्षा श्रेष्ठ आहे, आणि सर्व काही त्याच्यामध्ये आहे. आणि तो शरीराचा म्हणजेच चर्चचा प्रमुख आहे. तो आरंभ आहे, मृतांमधून पुनरुत्थान आहे, म्हणूनच तो सर्व गोष्टीत प्रथम आहे. कारण सर्व गोष्टी त्याच्यामध्ये वस्ती करुन पृथ्वीवर असो किंवा स्वर्गात, ख्रिस्ताद्वारे त्याच्या रक्तातून शांतीने राहून शांति करावी ही देवाची इच्छा आहे. (कलस्सैकर 1,15: 20).

पहिला अ‍ॅडम ज्या ठिकाणी अयशस्वी झाला त्या ठिकाणी येशू विजयी झाला आणि तो शेवटचा आदाम आहे. येशू हा आपला वल्हांडण कोकरू, अखमीरीची भाकरी व आपला सलोखा आहे. तो एक आहे (आणि फक्त एक) ज्याने आमची पापे दूर केली. येशू हा आपला शब्बाथ आहे, ज्यामध्ये आपल्याला पापापासून विश्रांती मिळते.

सार्वकालिक प्रभु म्हणून तो आता तुमच्यामध्ये आणि तुम्ही त्याच्यामध्ये राहतो. आपण अनुभवलेले सर्व वेळ पवित्र आहे कारण आपण येशू ख्रिस्ताचे नवीन जीवन जगता की जे त्याच्याशी जिव्हाळ्याचा संबंध आहे. येशू आपला रक्षणकर्ता, तारणारा, तारणारा, राजा आणि प्रभु आहे. त्याने कर्णा वाजविला ​​आणि एकदाच!

जोसेफ टोच