देव आहे ...

372 देव आहे जर तुम्ही देवाला प्रश्न विचारू शकता; ते काय असेल कदाचित एक "मोठा": आपल्या व्याख्या असल्यानुसार? लोकांना त्रास का सहन करावा लागतो? किंवा एक "छोटा", तरीही त्वरित एक: मी दहा वर्षांचा असताना माझ्यापासून पळ काढलेल्या माझ्या कुत्र्याचे काय झाले? मी माझ्या बालपण प्रियकराशी लग्न केले असेल तर? देवाने आकाश का निळे केले? किंवा कदाचित आपण त्याला विचारू इच्छित होता, "तू कोण आहेस?" किंवा "तू काय आहेस?" किंवा "तुला काय पाहिजे?" याचे उत्तर कदाचित इतर बहुतेक प्रश्नांची उत्तरे देईल. देव कोण आणि काय आहे आणि त्याला काय पाहिजे आहे हे त्याच्या स्वभावाविषयी, त्याच्या स्वभावाविषयी मूलभूत प्रश्न आहेत. त्यातून इतर सर्व काही निश्चित केले आहे: विश्वाचे जसे आहे तसे; आम्ही लोक म्हणून कोण आहोत; आपले जीवन हे आपले जीवन का आहे आणि आपण ते कसे बनविले पाहिजे. कोडी ज्याबद्दल प्रत्येकाने यापूर्वी विचार केला असेल. आम्हाला काही प्रमाणात उत्तर मिळेल. आपण देवाचे स्वरूप समजून घेऊ शकतो. आपण दिव्य स्वरुपामध्ये अगदी भाग घेऊ शकतो, जे वाटते तितके अविश्वसनीय. कसे? देवाच्या आत्म-प्रकटीकरणाद्वारे.

सर्व काळातील विचारवंतांनी देवाच्या पुष्कळ प्रतिमा तयार केल्या आहेत. परंतु देव आपल्या सृष्टीद्वारे, त्याच्या अभिवचनाद्वारे आणि त्याचा पुत्र येशू ख्रिस्त याच्याद्वारे स्वत: ला प्रकट करतो. तो आपल्याला कोण आहे, तो काय आहे, तो काय करतो, अगदी काही प्रमाणात तो का करतो हे तो आपल्याला दर्शवितो. आपण त्याच्याशी काय संबंध ठेवले पाहिजे आणि हे नातं शेवटी कोणत्या प्रकारचा घेईल हेदेखील तो आपल्याला सांगतो. देवाच्या कोणत्याही ज्ञानाची पूर्वस्थिती म्हणजे ग्रहणशील, नम्र आत्मा. आपण देवाच्या वचनाचा आदर केला पाहिजे. मग देव स्वत: ला प्रकट करतो (यशया 66 2: २) आणि आपण देवावर आणि त्याच्या मार्गांवर प्रेम करण्यास शिकू. येशू म्हणतो, “जो कोणी माझ्यावर प्रेम करतो तो माझी शिकवण पाळेल; आणि माझे वडील त्याच्यावर प्रेम करतील आणि आम्ही त्याच्याकडे येऊन त्याच्याबरोबर राहू.” (जॉन 14:23). देव आमच्याबरोबर जगू इच्छितो. जेव्हा तो असे करतो तेव्हा आम्हाला नेहमीच आपल्या प्रश्नांची स्पष्ट उत्तरे मिळतात.

1. शाश्वत च्या शोधात

लोक नेहमी त्यांचे मूळ, त्यांचे अस्तित्व आणि जीवनातील अर्थ प्रबोधित करण्यासाठी धडपडत असतात. हा संघर्ष त्याला सहसा या प्रश्नाकडे घेऊन जातो की तिथे देव आहे की नाही आणि कोणते अस्तित्व त्याच्यासाठी विचित्र आहे? असे केल्याने, लोकांना विविध प्रकारच्या प्रतिमा आणि कल्पना आल्या.

एडनकडे परत गुंतागुंतीचा मार्ग

अस्तित्वाच्या विवेचनाची जुन्या काळाची इच्छा अस्तित्त्वात असलेल्या विविध धार्मिक इमारतींमध्ये दिसून येते. अनेक दिशानिर्देशांवरून एखाद्याने मानवी अस्तित्वाच्या उत्पत्तीकडे आणि अशा प्रकारे मनुष्याचे गृहित धरले जाणारा मार्गदर्शक ठरण्याचा प्रयत्न केला. दुर्दैवाने, मनुष्याच्या अध्यात्मिक वास्तवाला पूर्णपणे समजण्यास असमर्थतामुळे केवळ विवाद आणि इतर प्रश्न उद्भवले:

  • विश्वाच्या मागे उभे असलेल्या सर्व शक्ती आणि कायदे म्हणून पंथीय लोक देवाला पाहतात. ते वैयक्तिक देवावर विश्वास ठेवत नाहीत आणि दैवी म्हणून वाईट म्हणून चांगल्या गोष्टीचे वर्णन करतात.
  • पुष्कळ लोक अनेक दैवी प्राण्यांवर विश्वास ठेवतात. यापैकी प्रत्येक देव मदत किंवा हानी पोहोचवू शकतो, परंतु कोणासही पूर्ण सामर्थ्य नाही. म्हणून प्रत्येकाची पूजा केली पाहिजे. अनेक मध्य-पूर्व आणि ग्रीको-रोमन विश्वास तसेच अनेक आदिवासी संस्कृतींचे आत्मा आणि पूर्वज पंथ बहुदेववादी होते किंवा आकाराचे होते.
  • सर्व गोष्टींचा उगम, टिकवणारा आणि केंद्र म्हणून वैयक्तिक देवावर विश्वास ठेवणारे ईश्वरवादी असतात. जर इतर देवतांचे अस्तित्व मूलभूतपणे वगळले गेले असेल तर ते एकेश्वरवादाची गोष्ट आहे कारण ती कमानी वडील अब्राहम यांच्या विश्वासाने शुद्ध स्वरूपात दर्शविली गेली आहे. यहुदी धर्म, ख्रिस्ती आणि इस्लाम: तीन जागतिक धर्म अब्राहमची आवाहन करतात.

तिथे देव आहे का?

इतिहासाच्या प्रत्येक संस्कृतीत देव अस्तित्त्वात आहे याची जाणीव कमी-जास्त प्रमाणात झाली आहे. देव नाकारणारा संशयवादी नेहमीच एक कठीण वेळ होता. निरीश्वरवाद, शून्यवाद, अस्तित्त्ववाद - हे सर्व चांगले आणि वाईट काय आहे हे ठरवणार्‍या सर्वशक्तिमान, वैयक्तिकरित्या अभिनय करणार्या निर्मात्याशिवाय जगाचे स्पष्टीकरण करण्याचा प्रयत्न आहे. शेवटी, ही आणि तत्सम तत्वज्ञान समाधानकारक उत्तर देत नाहीत. एका अर्थाने, ते मूळ प्रश्नास बायपास करतात. आपल्याला खरोखर हे जाणून घ्यायचे आहे की निर्माता कोणत्या प्रकारचे आहे, त्याने काय केले आहे आणि काय घडण्याची गरज आहे जेणेकरून आपण देवाबरोबर सुसंगत जीवन जगू शकतो.

२. देव आपल्याला कसे प्रकट करतो?

स्वत: ला गृहित धरा. आपण मनुष्यासह सर्व काही तयार केले आहे. आपण आपल्या प्रतिमेत माणूस बनविला आहे (उत्पत्ति १: २-1-२1) आणि त्याला आपल्याशी खास संबंध ठेवण्याची क्षमता दिली. आपण लोकांना स्वतःबद्दल काही सांगणार नाही का? आपण काय करावे असे त्याला सांगा? देवाबरोबरचा आपला नातेसंबंध तो कसा मिळवू शकेल हे दाखवा? देव अज्ञात आहे असा समज करून घेतो की देव काही कारणास्तव देव त्याच्या प्राण्यापासून लपून आहे. परंतु देव आपल्या स्वतःस प्रकट करतो: त्याच्या निर्मितीमध्ये, इतिहासात, बायबलमध्ये आणि त्याचा पुत्र येशू ख्रिस्त याच्याद्वारे. त्याच्या आत्म-प्रकटीकरणाच्या कृतीतून देव आपल्याला काय दाखवितो त्याचा विचार करूया.

सृष्टी देवाला प्रकट करते

जो महान विश्वाची प्रशंसा करू शकतो आणि देव अस्तित्वात आहे हे मान्य करू इच्छित नाही, त्याने सर्व सामर्थ्य त्याच्या हातात ठेवले आहे, ज्यामुळे तो सुव्यवस्था आणि सौहार्दावर विजय मिळवू शकतो? रोमन्स १:२०: "देवाच्या अदृश्य अस्तित्वासाठी, जगाची निर्मिती झाल्यापासून, जर एखाद्याने ती पाहिली तर ती त्याच्या कार्ये पाहिली गेली आहे." आकाशामुळे राजा दावीद चकित झाला की देव माणसासारखा क्षुल्लक गोष्टींबरोबर वागतो: "जेव्हा मी आकाश, तुझे बोट, चंद्र आणि आपण तयार केलेले तारे पाहतो: मनुष्य काय आहे? आपण त्याची आणि मनुष्याची मुलाची आठवण ठेवता की आपण त्याची काळजी घेत आहात? " (स्तोत्र 8: 4-5).

ईयोबवर ईयोबवर शंका घेण्याचा मोठा संघर्षही प्रसिद्ध आहे. देव त्याला त्याचे चमत्कार दाखवतो, त्याच्या अमर्याद अधिकार आणि शहाणपणाचा पुरावा. या चकमकीमुळे ईयोबला नम्रतेने भरुन काढले जाते. ईश्वराची भाषणे अध्याय to 38 ते 41१ मध्ये ईयोबच्या पुस्तकात सापडतात. "मी ओळखतो," जॉब कबूल करतो, "की आपण काहीही करू शकता आणि जे काही आपण करायला तयार केले ते आपल्यासाठी खूप अवघड आहे ... म्हणूनच मी माझ्यासाठी खूप उंच आहे याबद्दल मी मूर्खपणाने बोललो आहे आणि मला ते समजत नाही ... मी ऐकले होते फक्त ऐकून ऐकले, परंतु आता माझ्या डोळ्याने तुला पाहिले आहे " (नोकरी :२: २- 42-2) सृष्टीपासून आपण केवळ देव अस्तित्त्वात नाही हेच पाहत नाही तर त्याच्याकडून त्याच्या स्वभावाचे वैशिष्ट्यही पाहतो. याचा अर्थ असा आहे की विश्वाच्या नियोजनासाठी नियोजक, नैसर्गिक कायदा एक विधानकर्ता, सर्व प्राण्यांचे रक्षणकर्ता आणि भौतिक जीवनाचे अस्तित्व जीवन देणारी असणे आवश्यक आहे.

मनुष्यासाठी देवाची योजना

जेव्हा त्याने सर्व काही निर्माण केले आणि आपल्याला जीवन दिले तेव्हा देवाने काय हेतू ठरविला? पौलाने अथेन्सवासीयांना समजावून सांगितले: "... त्याने संपूर्ण मानवजातीला एका व्यक्तीपासून बनविले जेणेकरुन ते संपूर्ण पृथ्वीवर जगू शकतील आणि त्यांनी असे सांगितले की त्यांचे अस्तित्व किती काळ असावे आणि त्यांनी कोणत्या मर्यादेपर्यंत जगावे जेणेकरून त्यांनी देवाचा शोध घ्यावा, जर त्यांना ते जाणवले आणि त्याला चांगले सापडले असेल किंवा खरोखरच तो आपल्यातील प्रत्येकापासून दूर नाही, कारण आम्ही त्याच्यामध्ये राहतो आणि त्याच्यावर विणतो, आणि काही कव्यांनी आपल्याला सांगितले आहे की: आम्ही त्याच्या पिढीतील आहोत. (कृत्ये 17: 26-28). किंवा सोप्या भाषेत, जोहान्स लिहितात, की "आपण आधी प्रेम केले म्हणून त्याने प्रेम केले" (1 जॉन 4: 19).

इतिहास देवाला प्रकट करतो

संशयवादी विचारतात: "जर देव आहे, तर तो जगाला स्वत: ला का दर्शवित नाही?" आणि "जर तो खरोखरच सर्वशक्तिमान आहे, तर त्याने वाईट गोष्टीस परवानगी का दिली?" पहिला प्रश्न असा सूचित करतो की देवाने मानवांना स्वतःला कधीच दाखवले नाही. आणि दुसरा म्हणजे तो मानवी गरजांबद्दल असंवेदनशील आहे किंवा कमीतकमी याबद्दल काहीही करत नाही. ऐतिहासिकदृष्ट्या आणि बायबलमध्ये असंख्य ऐतिहासिक नोंदी आहेत, दोन्ही गृहीतके कायम आहेत. पहिल्या मानवी कुटुंबाच्या काळापासून देवाचा अनेकदा लोकांशी थेट संबंध होता. केवळ लोकच सामान्यत: त्याच्याबद्दल काहीही जाणून घेऊ इच्छित नाहीत.

यशया लिहितो: "खरंच, आपण एक छुपे देव आहात ..." (यशया :45 15:१). जेव्हा देव त्यांच्या विचारांनी आणि कृतीतून असे दर्शवितो की त्याला त्याच्याशी किंवा त्याच्या मार्गाने काहीही घ्यायचे नसते तेव्हा देव बहुतेक वेळा "लपवितो". यशया पुढे पुढे म्हणाला: “पाहा, परमेश्वराची बाहू इतकी लहान नाही की तो मदत करु शकला नाही आणि कान कान कठोर झाला नाही जेणेकरून तो ऐकू शकला नाही, पण तुझे debtsण तुला देवापासून वेगळे करते आणि आपली पापे लपवते तो तुमचा चेहरा आहे की आपण ऐकले जाणार नाही " (यशया::: १-२)

हे सर्व आदम आणि संध्याकाळपासून सुरू झाले. देव त्यांना तयार आणि फुलणारा बागेत ठेवले. आणि मग तो तिच्याशी थेट बोलला. तो तेथे आहे हे त्यांना ठाऊक होते. त्याच्याबरोबरचे नाते कसे शोधायचे हे त्याने त्यांना दाखवले. त्याने त्यांना स्वतःकडे सोडले नाही Adamडम आणि हव्वा यांना निवड करावी लागेल. त्यांनी देवाची उपासना करावी की नाही हे ठरवायचे होते (प्रतीकात्मक: जीवनाच्या झाडापासून खा) किंवा देवाचा अवमान करा (प्रतिकात्मक: चांगल्या आणि वाईटाच्या ज्ञानाच्या झाडावरुन खा.) आपण चुकीचे झाड निवडले (उत्पत्ति 1 आणि 2) परंतु, बर्‍याचदा दुर्लक्ष केले जाते की त्यांनी देवाची आज्ञा मोडली हे आदाम आणि हव्वा यांना ठाऊक होते. त्यांना दोषी वाटले. जेव्हा पुढचा मालकी त्यांच्याशी पुढील मलाकी बोलण्यास आला तेव्हा त्यांनी ऐकले की "देव चांगला दिवस होता तेव्हा बागेत फिरत होता. परमेश्वर आदाम आणि त्याची पत्नी वृक्षांच्या खाली लपून बसला होता. बागेत " (उत्पत्ति 1: 3).

तर कोण लपवत होता? देव नाही! पण देवापुढे लोक. त्यांना त्याच्यात आणि त्याच्यामध्ये अंतर हवे होते. आणि तेव्हापासून तो तसाच राहिला आहे. बायबलमध्ये देव मानवतेसाठी आणि मानवतेसाठी हा हात नाकारण्यासाठी मदतीचा हात पुढे करीत आहे याची अनेक उदाहरणे आहेत. नोहा, “न्यायाचा उपदेशक” (२ पेत्र २:)) कदाचित संपूर्ण शतकात जगाला देवाच्या येणार्‍या गुन्हेगारी निर्णयाबद्दल चेतावणी दिली असेल. जगाने ऐकले नाही आणि महापुरात हरवले. पापी सदोम व गमोरा याने अग्नीच्या झुंडीने देवाचा नाश केला, ज्याचा धूर "ओव्हनच्या धुरासारखा" पंखा म्हणून उठला. (उत्पत्ति 1: 19). या अलौकिक फटकारानेसुद्धा जग सुधारला नाही. जुन्या करारातील बहुतेक लोक इस्राएलांच्या निवडलेल्या लोकांवर देवाची कृती दर्शवितात. इस्राएललाही देवाचे ऐकण्याची इच्छा नव्हती. "... देव आमच्याशी बोलू देऊ नका", लोक ओरडले (उत्पत्ति 2: 20).

इजिप्त, निनवे, बेबीओन आणि पर्शियासारख्या महान सामर्थ्यांच्या नशिबातही देवाने हस्तक्षेप केला. तो बर्‍याचदा सर्वोच्च राज्यकर्त्यांशी थेट बोलला. पण संपूर्ण जग हट्टी राहिले. सर्वात वाईट म्हणजे, ज्यांना देवाचा संदेश त्यांच्यापर्यंत पोहचवायचा होता त्यांच्याकडून ब servants्याच देवाच्या सेवकांचा निर्दयपणे खून करण्यात आला. इब्री लोकांस १: १-२ शेवटी आम्हाला सांगते: "देव संदेष्ट्यांच्या द्वारे पुष्कळदा आणि अनेक प्रकारे वडिलांशी बोलल्यानंतर, गेल्या काही दिवसांत तो आपल्याद्वारे आपल्या मुलाद्वारे बोलला ..." येशू ख्रिस्ताने जगामध्ये प्रवेश केला तारणाची सुवार्ता आणि देवाच्या राज्याची उपदेश करणे. निकाल? "तो जगात होता आणि जग त्याच्याद्वारेच निर्माण झाले; परंतु जगाने त्याला ओळखले नाही." (जॉन 1:10). जगाशी झालेल्या त्याच्या भेटीमुळे मृत्यू आला.

येशू, अवतार देव, याने आपल्या सृष्टीबद्दल देवाचे प्रेम व करुणा व्यक्त केली: "जेरूसलेम, यरुशलेमे, ज्याने तुला पाठविले आहे अशा संदेष्ट्यांना तुम्ही ठार मारले आणि दगडमार केला. कोंबडी जशी आपल्या पिल्लांना पिले गोळा करतात तसे तशी मलासुद्धा किती वेळा एकत्र करायचे आहे?" त्यांचे पंख; आणि आपल्याला नको होते! " (मत्तय 23:37). नाही, देव दूर राहात नाही. त्याने स्वत: ला इतिहासात प्रकट केले आहे. पण बर्‍याच लोकांनी त्याच्याकडे डोळे बंद केले आहेत.

बायबलसंबंधी साक्ष

बायबल आपल्याला पुढील मार्गांनी देव दाखवते:

  • त्याच्या स्वभाव बद्दल देव स्वत: ची विधान
    निर्गम :2:१:3 मध्ये तो मोशेला त्याचे नाव प्रकट करतो: "मी कोण आहे हे मीच आहे." मोशेने जळत्या झुडूपात पाहिले परंतु विस्तव जळत नव्हता. या नावाने तो एक स्वयंपूर्ण आणि एक स्वयंपूर्ण प्राणी असल्याचे सिद्ध करतो. त्याच्या स्वभावातील इतर पैलू त्याच्या इतर बायबलसंबंधी नावातून प्रकट झाले आहेत. देव इस्राएल लोकांना आज्ञा देतो: “म्हणून पवित्र व्हा कारण मी पवित्र आहे.” (उत्पत्ति 3: 11). देव पवित्र आहे. यशया 55 8: In मध्ये देव स्पष्टपणे सांगतो: "... माझे विचार आपले विचार नाहीत आणि आपले मार्ग माझे मार्ग नाहीत ..." देव जगतो आणि आपल्यापेक्षा उच्च स्तरावर कार्य करतो. येशू ख्रिस्त मानवी स्वरूपात देव होता. तो स्वत: ला "जगाचा प्रकाश" म्हणून वर्णन करतो (जॉन :8:१२), "मी आहे" म्हणून जो अब्राहमच्या आधी होता (पद्य 58) "दरवाजा" म्हणून (जॉन १०:)) "चांगला मेंढपाळ" म्हणून (श्लोक 11) आणि "मार्ग आणि सत्य आणि जीवन" म्हणून (जॉन 14:6).
  • देवाच्या कार्याविषयी त्याने केलेले विधान
    करणे हा अस्तित्वाचा भाग आहे किंवा ती त्यातून उद्भवली आहे. म्हणून करण्याच्या विषयावर सार सारख्या विधानांना पूरक असतात. यशया 45 7: in मध्ये देव स्वतःविषयी म्हणतो, मी “प्रकाश ... आणि अंधाराची निर्मिती करतो”; मी "शांती देतो ... आणि त्रास देतो. मी सर्वकाही करणारा परमेश्वर आहे." देव जे काही आहे ते निर्माण केले. आणि त्याने तयार केलेल्यांना स्वामी केले. देव भविष्याबद्दलही भविष्यवाणी करतो: "मी देव आहे, आणि दुसरा कोणीही नाही. असा देव नाही. मी सुरुवातीपासूनच हे घोषित केले आहे की जे काही घडणार आहे आणि अकाली आधीच जे घडले नाही. मी म्हणतो: मी काय करतो ठरविले, घडते आणि मी ठरविलेले सर्वकाही, " (यशया::: १-२) देव जगावर प्रेम करतो आणि त्याने आपला तारण वाचविण्यासाठी आपल्या मुलाला पाठविले. "म्हणून जगावर देव प्रीति करतो की त्याने आपला एकुलता एक पुत्र दिला जेणेकरून जे त्याच्यावर विश्वास ठेवतात ते हरवले नाहीत, परंतु अनंतकाळचे जीवन मिळतील" (जॉन 3:16). येशूच्या द्वारे, देव आपल्या कुटुंबात मुलांना आणतो. प्रकटीकरण २१: In मध्ये आपण वाचतो: "जो विजय मिळवितो त्याला सर्व काही मिळेल आणि मी त्याचा देव होईन, आणि तो माझा पुत्र होईल". भविष्याबद्दल येशू म्हणतो: "पाहा, मी लवकरच येत आहे आणि प्रत्येकजण त्याचे काय आहे ते देण्यासाठी माझे प्रतिफळ माझ्याबरोबर आहे" (प्रकटीकरण 22:12).
  • देवाच्या स्वभावाविषयी लोकांकडून निवेदने
    ज्या लोकांना त्याने आपली इच्छा पूर्ण करण्यासाठी निवडले आहे अशा लोकांशी देव नेहमी संपर्कात राहतो. यापैकी बर्‍याच सेवकांनी बायबलमध्ये आपल्याला देवाच्या स्वभावाविषयी माहिती दिली आहे. "... परमेश्वर आपला देव आहे, फक्त एक देव आहे," मोशे म्हणतो (उत्पत्ति 5: 6). एकच देव आहे. बायबल एकेश्वरवाचे प्रतिनिधित्व करते. (अधिक माहितीसाठी तिसरा अध्याय पहा). देवाबद्दल स्तोत्रकर्त्याच्या बर्‍याच विधानांपैकी फक्त हेच आहे: "कारण परमेश्वर नाही तर देव कोण आहे, किंवा आपला देव नसल्यास खडक कोण आहे?" (स्तोत्र 18: 32) फक्त देवच उपासनेस पात्र आहे आणि जे त्याची उपासना करतात त्यांना तो सामर्थ्य देतो. स्तोत्रांमध्ये देवाच्या स्वभावाविषयी अंतर्दृष्टी आहे. पवित्र शास्त्रातील सर्वात सांत्वनदायक श्लोकांपैकी एक म्हणजे 1 योहान :4:१:16: "देव प्रीति आहे ..." देवाच्या प्रीतीत आणि मनुष्याबद्दलची त्याची उच्च इच्छा याविषयी एक महत्त्वपूर्ण अंतर्दृष्टी २ पेत्र:: can मध्ये मिळते: "प्रभु. .. कोणालाही हरवले पाहिजे असे नाही, पण प्रत्येकाला पश्चात्ताप करावासा वाटतो. " आपल्यासाठी, त्याच्या प्राणी, त्याच्या मुलांसाठी देवाची सर्वात मोठी इच्छा काय आहे? आम्ही जतन केले आहेत. आणि देवाचे वचन रिक्त त्याच्याकडे परत येणार नाही जे हेतू पूर्ण करेल (यशया :55 11:१). देवाचा ठाम हेतू आहे की आपण आपले रक्षण करू या आणि तो सक्षम आहे हे जाणून आपल्याला मोठी आशा मिळाली पाहिजे.
  • बायबलमध्ये लोकांच्या देवाच्या कृत्यांविषयीची विधाने आहेत
    ईयोब २:: says म्हणते की देव “पृथ्वीला कोणत्याही गोष्टीवर लटकवित नाही”. हे पृथ्वीची कक्षा आणि फिरविणे निश्चित करणार्या सैन्यास निर्देशित करते. पृथ्वीवरील रहिवाशांसाठी जीवन आणि मृत्यू त्याच्या हातात आहेत: "जर तुम्ही आपला चेहरा लपविला तर ते घाबरतील; जर तुम्ही त्यांचा श्वास घेतला तर ते परत धूळ बनतील. तुम्ही आपला श्वास बाहेर पाठवाल की ते तयार होतील आणि आपण नवीन बनवाल. पृथ्वीचा आकार " (स्तोत्र 104: 29-30). तथापि, देव, सर्वशक्तिमान, एक प्रेमळ निर्माता म्हणून, त्याने मनुष्याला त्याच्या प्रतिमेमध्ये बनवले आणि पृथ्वीवर त्याचे वर्चस्व दिले. (उत्पत्ति 1: 1). जेव्हा जेव्हा त्याने पाहिले की पृथ्वीवर द्वेष पसरला आहे तेव्हा त्याला वाईट वाटले की त्याने पृथ्वीवर माणसे निर्माण केली आणि यामुळे त्याला मनापासून त्रास झाला " (उत्पत्ति 1: 6). नोहा व त्याच्या कुटुंबाशिवाय सर्व मानवजातीचा नाश करणारे महापूर पाठवून त्याने जगाच्या दुष्कृत्याला उत्तर दिले (उत्पत्ति 1: 7). नंतर देवाने कुलपिता अब्राहमला बोलावले आणि त्याच्याबरोबर “पृथ्वीवरील सर्व लिंग” आशीर्वाद देण्यास एक करार केला (उत्पत्ति १२: १-.) अब्राहम वंशातील येशू ख्रिस्ताचा संदर्भ. जेव्हा त्याने इस्राएल लोकांची स्थापना केली, तेव्हा देवाने त्यांना लाल समुद्रातून चमत्कारिकपणे नेले आणि इजिप्शियन सैन्याचा नाश केला: "... त्याने पाण्यात बुडवून मनुष्याला समुद्रात बुडविले" (उत्पत्ति 2: 15). इस्राएल लोकांनी देवासोबतचा करार मोडला आणि हिंसाचार व अन्याय तोडला. म्हणूनच, देवाने परदेशी लोकांकडून राष्ट्रावर आक्रमण करण्याची परवानगी दिली आणि अखेरीस वचन दिलेल्या देशातून गुलामगिरीत आणले (Hesekiel 22:23-31; 36:15-21). परंतु दयाळू देवाने जगाला मुक्त केले आणि त्यांच्या पापांबद्दल पश्चात्ताप करणा all्या सर्व लोक, इस्त्राएली व गैर-इस्राएली लोकांशीही न्यायाचा शाश्वत करार करण्याचे वचन दिले. (यशया::: १-२) आणि शेवटी देव खरोखर आपला पुत्र येशू ख्रिस्त पाठविला. येशूने स्पष्ट केले: "माझ्या वडिलांची अशी इच्छा आहे की जो कोणी मुलाला पाहतो आणि त्याच्यावर विश्वास ठेवतो त्याला अनंतकाळचे जीवन मिळेल; आणि मी शेवटच्या दिवशी त्याला उठवीन" (जॉन 6:40). देव आश्वासन देतो: "... जो कोणी प्रभूच्या नावावर धावा करतो त्याला वाचवले जावे" (रोमन्स 10:13).

आज देव त्याच्या चर्चला सामर्थ्य देतो की "जगातील सर्व लोकांकरिता साक्षीदार म्हणून" देवाच्या राज्याची सुवार्ता गाजवा. (मत्तय 24:14). येशू ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानानंतर पेन्टेकॉस्टच्या दिवशी, देवाने चर्चला एकत्र करण्यासाठी पवित्र आत्मा पाठविला: ख्रिस्ताच्या शरीरावर आणि ख्रिश्चनांना देवाचे रहस्ये प्रकट करण्यासाठी (कृत्ये 2: 1-4).

बायबल हे देवाबद्दल आणि त्याच्याबरोबरच्या मानवजातीच्या संबंधाबद्दलचे पुस्तक आहे. आपला संदेश आपल्याला देव, तो काय आहे, तो काय करतो, काय इच्छितो, त्याच्या योजना काय आहे याविषयी अधिक जाणून घेण्यासाठी आजीवन शोध घेण्यास आमंत्रित करतो. पण देवाच्या वास्तवाचे संपूर्ण चित्र कोणालाही कळू शकत नाही.

देवाच्या परिपूर्णतेचे आकलन करण्यास असमर्थपणामुळे थोड्या निराशेने, जॉनने येशूच्या जीवनाचा अहवाल या शब्दाने काढला: “येशूने केलेली इतर बरीच कामे आहेत. म्हणून मला वाटते की जी पुस्तके लिहावीत ती जगाला समजली नाहीत (जॉन 21:25).

थोडक्यात बायबलमध्ये देव म्हणून दाखवले आहे

Itself स्वतःहून बाहेर पडणे

Any कोणत्याही वेळेच्या मर्यादेत बंधन नाही

Any कोणत्याही स्थानिक सीमांना बांधील नाही

M सर्वशक्तिमान

Nis सर्वज्ञ

Ce अप्रतिम (विश्वावर उभे)

Man निकट (विश्वाशी संबंधित).

पण देव नक्की काय आहे?

एकदा एका धार्मिक प्राध्यापकाने आपल्या श्रोत्यांना देवाची अधिक अचूक संकल्पना देण्याचा प्रयत्न केला. त्यांनी विद्यार्थ्यांना मोठ्या वर्तुळात हात हलवून डोळे बंद करण्यास सांगितले. "आता विश्रांती घ्या आणि देवाची कल्पना करा," तो म्हणाला. "तो कसा दिसतो, त्याचे सिंहासन कसे दिसते, त्याचा आवाज कसा असावा, त्याच्या आजूबाजूला काय चालले आहे याची कल्पना करण्याचा प्रयत्न करा." डोळे मिटून, हातात हात घालून, विद्यार्थी खुर्च्यांवर बसून बरेच दिवस देवाच्या प्रतिमेचे स्वप्न पाहत राहिले. "पण?" प्राध्यापक विचारले. "तुला तो दिसतोय? तुमच्या प्रत्येकाच्या मनात आता काहीतरी चित्र असायला हवं. पण," प्रोफेसर पुढे म्हणाले, "तो देव नाही!" "नाही!" त्याने तिला तिच्या विचारातून काढून टाकले. "हा देव नाही! आपण आमच्या मनाने त्याला पूर्णपणे समजू शकत नाही! देव पूर्णपणे देव समजू शकत नाही कारण देव देव आहे आणि आम्ही फक्त शारीरिक आणि मर्यादित प्राणी आहोत." खूप खोल अंतर्दृष्टी.

देव कोण आहे ते परिभाषित करणे इतके अवघड का आहे? मुख्य अडथळा त्या प्राध्यापकाने सांगितलेल्या मर्यादेत आहे: त्याचे सर्व अनुभव लोक त्यांच्या पाच इंद्रियांच्या माध्यमातून करतात आणि आपली संपूर्ण भाषिक समज त्यांच्याशी समन्वयित आहे. याउलट देव चिरंतन आहे. ते असीम आहे. हे अदृश्य आहे. परंतु आपण आपल्या शारीरिक इंद्रियांनी मर्यादित असलो तरी आपण देवाबद्दल अर्थपूर्ण विधान करू शकतो.

अध्यात्म, मानवी भाषा

देव स्वतःला निर्माणात अप्रत्यक्षपणे प्रकट करतो. त्याने बर्‍याच वेळा जागतिक इतिहासात हस्तक्षेप केला आहे. बायबल हा त्याचा शब्द आपल्याला त्याच्याबद्दल अधिक सांगत आहे. हे बायबलमध्ये काही मार्गांनी काही लोकांना दिसून आले. तथापि, देव आत्मा आहे, त्याची परिपूर्णता पाहता येत नाही, वास येऊ शकत नाही. बायबल आपल्याला देवाच्या संकल्पनेविषयी सत्य सांगते ज्यायोगे भौतिक लोक त्यांच्या भौतिक जगात आकलन करू शकतात. परंतु हे शब्द देवाला पूर्णपणे प्रतिबिंबित करण्यास अक्षम आहेत.

उदाहरणार्थ, बायबलमध्ये देव "रॉक" आणि "किल्लेवजा वाडा" असे म्हणतात (स्तोत्र 18: 3) "ढाल" (स्तोत्र १ 144: २), "अग्नि वापरणारे" (इब्री लोकांस 12: 29). आम्हाला माहित आहे की देव या भौतिक गोष्टींशी अक्षरशः अनुरूप नाही. हे प्रतीक आहेत जे मानवी निरीक्षण करण्यायोग्य आणि समजण्याजोग्या गोष्टींच्या आधारे आपल्याला देवाच्या महत्त्वपूर्ण बाजूंकडे आणतात.

बायबलमध्ये देवाला मानवी रूपदेखील दिले जाते ज्यामुळे त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाचे आणि मनुष्याशी असलेल्या संबंधांचे पैलू दिसून येतात. देहासह ठिकाणे देवाचे वर्णन करतात (फिलिप्पैकर :3:२१); डोके आणि केस (प्रकटीकरण १:१:1); एक चेहरा (उत्पत्ति :1२::32१; निर्गम :31 2:२:33; प्रकटीकरण १:१:23); डोळे आणि कान (अनुवाद ११:१२; स्तोत्र :5 11:१:12; प्रकटीकरण १:१:34); नाक (उत्पत्ति :1:२१; निर्गम १::)); तोंड (मत्तय::;; प्रकटीकरण १:१:4); ओठ (नोकरी 11: 5); आवाज (स्तोत्र :68 34::1; प्रकटीकरण १:१:15); जीभ आणि श्वास (यशया 30: 27-28); हात, हात आणि बोटांनी (स्तोत्र: 44: 3-4-;; :89 :14: १;; इब्री लोकांस १:;; निर्गम १:1:१:3; निर्गम :2१:१:18; अनुवाद :18: १०; स्तोत्र::;; प्रकटीकरण १:१:2); खांदे (यशया::)); स्तन (प्रकटीकरण १:१:1); मागे (निर्गम :2 33:२:23); कूल्हे (यहेज्केल 1:२)); पाय (स्तोत्र १:18:१०; प्रकटीकरण १:१:10).

जेव्हा आपण देवासोबतच्या आपल्या नातेसंबंधाविषयी बोलतो तेव्हा बायबलमध्ये मानवी कौटुंबिक जीवनातून घेतलेली भाषा वापरली जाते. येशू आपल्याला प्रार्थना करण्यास शिकवतो: "स्वर्गातील आमचा पिता!" (मत्तय 6:9). आई आपल्या मुलांना सांत्वन देण्यासारखी आपल्या लोकांना सांत्वन देऊ इच्छित आहे (यशया :66 13:१). देव निवडलेल्यांना त्याचे भाऊ म्हणण्यास येशूला लाज वाटत नाही (इब्री लोकांस 2:11); तो तिचा थोरला भाऊ, थोरला मुलगा आहे (रोमन्स 8:29). प्रकटीकरण २१: In मध्ये देव वचन देतो: "जो विजय मिळवितो त्याला सर्व काही मिळेल आणि मी त्याचा देव होईन, व तो माझा पुत्र होईल." होय, देव ख्रिश्चनांना आपल्या मुलांशी कौटुंबिक संबंध ठेवण्यास सांगत आहे. बायबल मानवी बंधनात या बंधनाचे वर्णन करते. ती उच्चतम अस्सल वास्तवाचे चित्र रंगवते ज्याला भावनात्मक म्हणता येईल. हे आपल्याला भविष्यातील, गौरवशाली, अध्यात्मिक वास्तवाची पूर्ण व्याप्ती देत ​​नाही. देवाची मुले असल्यामुळे त्याच्याबरोबरच्या शेवटच्या नात्याचा आनंद आणि वैभव आपल्या मर्यादित शब्दसंग्रह व्यक्त करण्यापेक्षा खूपच जास्त आहे. १ योहान:: २ आपल्याला सांगते: "प्रियहो, आम्ही आधीच देवाची मुले आहोत; परंतु आपण जे घडेल ते अद्याप उघड झाले नाही. परंतु आपल्याला ठाऊक आहे की जर ते स्पष्ट झाले तर आपण त्याच्यासारखे आहोत, कारण आपण तो जसा आहे तसे त्याला दिसेल. ” पुनरुत्थानाच्या वेळी जेव्हा तारणाची परिपूर्णता आणि देवाचे राज्य येईल तेव्हा शेवटी आपण देवाला “पूर्णपणे” ओळखू. पौल लिहितो, "आपण आता आरश्यातून गडद चित्र पाहतो, परंतु नंतर समोरासमोर. आता मी तुकडा तुकडा ओळखतो; पण मग मला कसे ओळखले जाईल हे मी ओळखू शकतो" (१ करिंथकर १:1:१२).

"जो मला पाहतो, वडिलांना पाहतो"

जसे आपण पाहिले आहे की सृष्टी, इतिहास आणि शास्त्रवचनाद्वारे देवाचा आत्म-प्रकटीकरण होतो. याव्यतिरिक्त, देव स्वत: मनुष्य बनून माणसास प्रकट झाला. तो आमच्यासारखा झाला आणि जगतो, सेवा करतो आणि आमच्यामध्ये शिकवतो. येशूचे येणे ही देवाची प्रकटीकरण ही सर्वात मोठी क्रिया होती. "आणि शब्द देह झाले (जॉन 1:14). येशूने दैवी विशेषाधिकार सोडले आणि मनुष्य झाला. तो आमच्या पापांसाठी मरण पावला, मेलेल्यांतून उठविला गेला आणि त्याने आपल्या चर्चची स्थापना केली. ख्रिस्ताचे आगमन त्याच्या काळातील लोकांना एक धक्काच होते. का? कारण त्यांची देवाची प्रतिमा फारशी नव्हती, कारण आपण पुढील दोन अध्यायांमध्ये पाहू. तथापि, येशू त्याच्या शिष्यांना म्हणाला: "जो मला पाहतो, तो पित्याला पाहतो!" (जॉन 14:9). थोडक्यात: देव स्वत: येशू ख्रिस्तामध्ये प्रगट झाला आहे.

No. कोणताही देव माझ्याबाहेर नाही

ज्यू धर्म, ख्रिस्ती, इस्लाम. तिन्ही जागतिक धर्म अब्राहमवर पिता म्हणून विसंबून आहेत. अब्राहम आपल्या समकालीनांपेक्षा एका महत्त्वपूर्ण मार्गाने भिन्न होता: त्याने फक्त एकाच देवाची उपासना केली - ख true्या देवाची. एकेश्वरवाद असा विश्वास आहे की फक्त एकच देव आहे जो ख religion्या धर्माचा प्रारंभ बिंदू दर्शवितो.

अब्राहम खर्‍या देवाची उपासना करतो एकेश्वरवादी संस्कृतीत अब्राहामचा जन्म झाला नव्हता. शतकानुशतके नंतर, देव प्राचीन इस्राएलाला इशारा देतो: "तुमचे पूर्वज फरात नदी, तेराख, अब्राहम व नाहोर यांच्या वडिलांच्या आधी राहत असत आणि इतर देवतांची सेवा करीत असत. म्हणून मी तुझ्या वडिलांना नदीच्या पलीकडे नेले आणि त्याला आणखी कनान देशभर जाण्यास सांगितले. लिंग ... " (जोशुआ २ 24: २-.)

जेव्हा देवाने त्याला बोलावले जाण्यापूर्वी अब्राहाम ऊरमध्ये राहिला; त्याचे पूर्वज बहुधा हारानमध्ये राहिले. दोन्ही ठिकाणी अनेक देवतांची पूजा केली जात होती. उरमध्ये, उदाहरणार्थ, सुमेरियन चंद्र देवता नन्नाला समर्पित एक मोठा झिग्गुरात होता. ऊरमधील इतर मंदिरांनी अन, एन्लील, एन्की आणि निंगाल या पंथांची सेवा केली. देव या बहुतेक विश्वासाच्या जगातून बाहेर पडला: "तुझ्या वडिलांच्या बाहेर आणि आपल्या नातेवाईकांमधून व आपल्या वडिलांच्या घरातून निघून जा आणि मी तुम्हाला दाखवू इच्छित असलेल्या देशात जा. आणि मी आपल्याला एक महान लोक बनवू इच्छित आहे ... " (उत्पत्ति 1: 12-1)

अब्राहामाने देवाची आज्ञा पाळली व तो निघून गेला (श्लोक 4). एका अर्थाने, इस्त्राईलशी देवाचे नाते या ठिकाणी सुरू झाले: जेव्हा त्याने स्वतःला अब्राहामाशी प्रकट केले. देवाने अब्राहामाशी करार केला. नंतर त्याने अब्राहामाचा मुलगा इसहाक व नंतर इसहाकचा मुलगा याकोब यांच्याशी करार केला. अब्राहाम, इसहाक आणि याकोब यांनी एका ख true्या देवाची उपासना केली. हे देखील त्यांच्या जवळच्या नातेवाईकांपेक्षा वेगळे होते. उदाहरणार्थ, अब्राहमचा भाऊ नाहोरचा नातू लाबानला अजूनही घरातील देवता माहित होती (मूर्ती) (उत्पत्ति 1: 31-30)

देव इजिप्शियन मूर्तिपूजा पासून इस्राएल जतन

दशकांनंतर, जाकोब (इजिप्तचे नाव बदलले) इजिप्तमध्ये आपल्या मुलांसमवेत. इस्राएल अनेक शतके इजिप्तमध्ये राहिले. इजिप्तमध्ये बहुपत्नीत्व देखील घोषित केले गेले. बायबलचा विश्वकोश (एल्टविले १ 1990 ०) लिहितात: "धर्म [इजिप्त] हा स्वतंत्र नॉमो धर्मांचा एक समूह आहे, जिथे परदेशातून असंख्य देवता आयात केले गेले (बाल, अस्टार्टे, विचित्र डेन) उद्भवलेल्या वेगवेगळ्या कल्पनांमधील विरोधाभासांबद्दल असंबंधित पाऊल ... पृथ्वीवर, देवतांना विशिष्ट चिन्हाने ओळखण्यायोग्य प्राण्यांमध्ये समाविष्ट केले गेले आहे " (पृष्ठ 17-18).

इस्राएल लोक मिसरमध्ये मोठ्या संख्येने वाढले, परंतु ते इजिप्शियन लोकांच्या गुलामगिरीत गेले. देवाने स्वत: ला अशा अनेक कृतीतून प्रकट केले ज्यामुळे इस्त्रायल इजिप्तपासून स्वतंत्र झाला. मग त्याने इस्राएल राष्ट्राशी करार केला. या घटना दाखवल्यानुसार, लोकांमध्ये देवाचे आत्म-प्रकटन नेहमीच एकेश्वरवादी होते. तो स्वत: ला मोशे, अब्राहाम, इसहाक आणि याकोबाचा देव म्हणून प्रकट करतो. नाव त्याने स्वत: ला दिले ("मी असेल" किंवा "मी आहे", निर्गम :2:१:3), असे सूचित करतात की देव अस्तित्वात असल्याने इतर देवता अस्तित्वात नाहीत. देव आहे. आपण नाही!

फारो इस्राएल लोकांना मुक्त करू इच्छित नसल्यामुळे, देव इजिप्तला दहा पीडांनी अपमानित करतो. यातील बरेच पीडे इजिप्शियन दैवतांचे सामर्थ्य त्वरित दाखवतात. उदाहरणार्थ, इजिप्शियन देवतांपैकी एकाचे बेडूक डोके आहे. देव बेडूक पीडित या देव पंथ हास्यास्पद करते.

दहा पीडांचे भयंकर परिणाम पाहिल्यानंतरही फारोने इस्राएल लोकांना जाऊ दिले नाही. मग देव समुद्रात इजिप्शियन सैन्याचा नाश करतो (उत्पत्ति 2: 14). हे कृत्य समुद्राच्या इजिप्शियन देवताची शक्तिहीनता दर्शवते. विजयी गाणी गाणे (निर्गम १ 2: १-२१), इस्राएल लोक त्यांच्या सर्वशक्तिमान देवाची स्तुती करतात.

खरा देव सापडला आणि पुन्हा हरवला

इजिप्तमधून देव इस्राएल लोकांना सीनाय येथे घेऊन जातो आणि तेथे त्यांनी करारावर शिक्कामोर्तब केले. दहा आज्ञांपैकी पहिल्यामध्ये, देव यावर जोर देतो की एकटेच त्याची उपासना करणे हे आहे: "माझ्याशिवाय आपल्याशिवाय इतर कोणतेही दैवत राहणार नाही." (उत्पत्ति 2: 20). दुस b्या बोलीमध्ये तो मूर्तिपूजा करण्यास मनाई करतो (आयटम 4-5). मोशेने पुन्हा पुन्हा इस्राएली लोकांना मूर्तिपूजा करू नका असे प्रोत्साहन दिले (5. Mose 4:23-26; 7:5; 12:2-3; 29:15-20). त्याला हे ठाऊक आहे की वचन दिलेल्या देशात येऊन इस्राएल लोक कनानी दैवतांचे अनुसरण करण्याचा मोह करतील.

प्रार्थना नाव Sh'ma (या प्रार्थनेच्या पहिल्या शब्दानंतर हिब्रू "ऐका!") इस्त्राईलची देवाबद्दलची वचनबद्धता व्यक्त करते. हे असे होते: “ऐका, इस्राएल लोकहो, आपला देव परमेश्वर एकच आहे. आणि आपला देव परमेश्वर ह्यावर संपूर्ण अंत: करणाने, संपूर्ण मनाने व संपूर्ण शक्तीने प्रीति करा.” (उत्पत्ति 5: 6-4) तथापि, इस्रायल वारंवार EI सह, कनानी देवतांचा बळी पडतो (ख God्या देवाला देखील लागू केले जाऊ शकते असे एक मानक नाव), बाल, डागॉन आणि Astस्टोरथ (अस्टार्टे किंवा इश्तार देवीचे दुसरे नाव). विशेषत: बआल पंथांनी इस्राएली लोकांना मोहक केले. जेव्हा त्यांनी कनान देश वसाहत केली तेव्हा ते चांगल्या पिकावर अवलंबून असतात. बाल, वादळ देवता, प्रजनन संस्कृतीत पूजा केली जाते.

आंतरराष्ट्रीय स्तरावरील बायबल विश्वकोश: "जमीनी व प्राण्यांच्या सुपीकतेवर लक्ष केंद्रित केल्यामुळे, प्रजनन पटाने नेहमीच जुने इस्रायलसारखे समाज आकर्षित केले असावे, ज्यांची अर्थव्यवस्था मुख्यतः शेतकरी होती" (खंड 4, पी. 101)

देवाचे संदेष्टे इस्राएल लोकांना त्यांच्या धर्मत्यागातून मुक्त होण्यासाठी उद्युक्त करतात. एलीया लोकांना विचारतो: "किती काळ तू दोन्ही बाजूंनी लंगड घालतोस? जर परमेश्वर देव त्याचा पाठलाग करत असेल, पण बाल त्याच्या मागे असेल तर त्याच्या मागे चाल." (१ राजे १:1:२१). तो एकटाच देव आहे हे सिद्ध करण्यासाठी देव एलीयाच्या प्रार्थनेचे उत्तर देतो. लोक ओळखतात: "परमेश्वर देव आहे! परमेश्वर देव आहे!" (श्लोक 39).

देव स्वत: ला सर्व दैवतांपैकी महान म्हणून प्रकट करीत नाही, परंतु एकमेव देव म्हणून: "मी परमेश्वर आहे आणि कोणीही नाही, कोणीही देव नाही." (यशया :45 5:१). आणि: "माझ्यापुढे कोणीही देव निर्माण केला गेलेला नाही, म्हणून कोणीही माझ्यानंतर येणार नाही. मी, मी परमेश्वर आहे आणि मीच कोणी नाही. (यशया: 43: १०-११)

यहूदी धर्म - काटेकोरपणे एकेश्वरवादी

येशूच्या काळातील यहुदी धर्म हा एकसुद्धा धर्मनिष्ठ नव्हता (बर्‍याच देवतांचे गृहीत धरुन, परंतु एक श्रेष्ठ असल्याचे मानणे) अद्याप मोनोएट्रिक आहे (केवळ एका दैवताच्या पंथला अनुमती देत ​​आहे, परंतु इतरांना अस्तित्वात आहे याचा विचार करणे), परंतु काटेकोरपणे एकेश्वरवादी (फक्त एकच देव आहे यावर विश्वास ठेवणे) न्यू टेस्टामेंटच्या थिओलॉजिकल डिक्शनरीनुसार, यहूदी एका देवावर विश्वास ठेवण्याशिवाय इतर कोणत्याही गोष्टीमध्ये एकत्र आले नाहीत (खंड 3, पी. 98)

आजपर्यंत शमाचे पठण करणे ज्यू धर्माचा अविभाज्य भाग आहे. रब्बी अकीबा (इ.स. दुसर्‍या शतकात शहीद म्हणून मरण पावला), ज्याला शमाच्या प्रार्थनेदरम्यान मृत्युदंड दिला गेला असे म्हणतात, त्याच्या दु: खाच्या पुस्तकातील अनुवाद:: and आणि शेवटचा श्वास “एकटा” या शब्दाने पुन्हा सांगितला जातो. केले आहे.

एकेश्वरवाद वर येशू

जेव्हा वकीलाने येशूला विचारले की सर्वात मोठी आज्ञा कोणती आहे, तेव्हा येशूने शमाच्या भावनेने उत्तर दिले: “ऐका, इस्राएल लोकहो, आपला प्रभु देव अनन्य आहे, आणि तुम्ही आपल्या मनाने तुमचा देव परमेश्वर याच्यावर प्रेम करा. ह्रदय, आपल्या संपूर्ण जिवाने, संपूर्ण मनाने आणि संपूर्ण शक्तीने " (मार्क 12: 29-30). लेखक सहमत आहे: "गुरुजी, तुम्ही खरंच बरोबर बोललात! तो फक्त एक आहे आणि त्याच्याशिवाय कोणी नाही ..." (श्लोक 32).

पुढील अध्यायात आपण पाहतो की येशूचे येणे नवीन कराराच्या चर्चमधील देवाच्या प्रतिमेचे सखोल आणि विस्तार करते. येशू दावा करतो की तो देवाचा पुत्र आहे आणि त्याच वेळी पित्याबरोबर एक आहे. येशू एकेश्वरवादाची पुष्टी करतो. न्यू टेस्टामेंटच्या ब्रह्मज्ञानविषयक शब्दकोषात यावर जोर देण्यात आला आहे: "ख्रिस्तॉलॉजी लवकर ख्रिश्चन एकेश्वरवादाला एकत्रीत करते, हादरवित नाही ... सुवार्तेनुसार येशू एकेश्वरवादी कबुलीजबाब वाढवितो" (खंड 3, पी. 102)

ख्रिस्ताचे शत्रूसुद्धा त्याला कबूल करतात: "गुरुजी, आम्हांस ठाऊक आहे की आपण सत्यवादी आहात आणि कोणाकडेही विचारू नका, कारण आपण लोकांच्या प्रतिष्ठेचा आदर करीत नाही, परंतु तुम्ही योग्य मार्गाने देवाचा मार्ग शिकविता" (श्लोक 14). पवित्र शास्त्रात दाखविल्यानुसार, येशू हा “देवाचा ख्रिस्त” आहे (लूक :9: २०), "ख्रिस्त हा देवाचा निवडलेला" (लूक 23:35). तो "देवाचा कोकरू" आहे (जॉन १: २)) आणि "देवाची भाकर" (जॉन 6:33). येशू, शब्द, देव होता (जॉन 1:1). मार्क 10: 17-18 मध्ये येशूचे सर्वात स्पष्ट एकेश्वरवादी विधान सापडेल. जेव्हा एखादा त्याच्याशी “चांगल्या गुरु” बोलतो तेव्हा येशू उत्तर देतो: "तुम्ही मला काय चांगले म्हणाल? एकट्या देवाशिवाय कोणीही चांगले नाही."

लवकर चर्च काय उपदेश केला

येशूने आपल्या चर्चला सुवार्ता सांगण्याचे आणि सर्व लोकांना शिष्य बनवण्याचे काम दिले (मत्तय 28: 18-20) म्हणूनच, तिने लवकरच बहुदेववादी संस्कृतीच्या रूपाने लोकांना सुवार्ता सांगितली. जेव्हा पौल व बर्णबाने लिस्त्रा येथे चमत्कार व उपदेश केले तेव्हा तेथील रहिवाशांच्या प्रतिक्रियेने त्यांचा काटेकोरपणे बहुदेववादी विचारसरणीचा विश्वासघात केला: "परंतु जेव्हा पौलाने हे केले तेव्हा लोकांनी आवाज उठविला आणि मोठ्याने ओरडले: देव माणसांप्रमाणेच झाले आहेत आणि आमच्याकडे खाली या. त्यांनी बर्णबाला झ्यूउस व पौलस हर्मीस यांना बोलावले ... " (कृत्ये 14: 11-12). ग्रीक मंडपातील हर्मीस आणि झ्यूस हे दोन देव होते. न्यू टेस्टामेंट जगात ग्रीक व रोमन दोन्ही पन्थियन चांगलेच ओळखले गेले आणि ग्रीको-रोमन देवतांची पंथ भरभराट झाली. पौल व बर्णबा यांनी एकेश्वरतेने उत्कटतेने उत्तर दिले: "आम्ही देखील आपल्यासारखे नश्वर लोक आहोत आणि आपल्याला सुवार्ता सांगत आहे की आपण या खोट्या देवांकडून जिवंत देव, स्वर्ग, पृथ्वी आणि समुद्र आणि त्यातील सर्व गोष्टींमध्ये रुपांतरित व्हावे. " (श्लोक 15). तरीही, लोकांना बलिदान देण्यापासून ते कठोरपणे थांबू शकले.

अथेन्समध्ये पौलाला ब different्याच वेगवेगळ्या देवतांच्या वेद्या सापडल्या आणि अगदी वेदी "अज्ञात देवाला" समर्पण (प्रेषितांची कृत्ये 17:23). त्याने अथेनिवासींना केलेल्या एकेश्वरवाच्या उपदेशासाठी ही वेदी “हॅन्गर” म्हणून घेतली. इफिससमध्ये, आर्टेमिस (डायना) पंथातील देवदेवतांच्या मूर्तींचा सजीव व्यापार होता. पौलाने एकाच ख God्या देवाचा उपदेश केल्यानंतर हा व्यापार कमी झाला. परिणामी तोटा सहन करणा The्या सोनार देमेट्रियसने तक्रार दिली की "हा पौल खूप शक्ती वापरतो, मन वळवून बोलतो: हाताने केले गेलेले देव नाही" (प्रेषितांची कृत्ये 19:26). पुन्हा एकदा देवाचा सेवक मानवनिर्मित मूर्तींच्या अशक्तपणाचा उपदेश करतो. जुन्या लोकांप्रमाणेच, नवीन करार देखील एकच खरा देव घोषित करतो. इतर देवता नाहीत.

नाही इतर देव

चातुर्याने आणि स्पष्टपणे, पौलाने करिंथच्या ख्रिश्चनांना सांगितले की त्याला हे माहित आहे की "जगात कोणतीही मूर्ति नाही आणि एक देव नाही" (१ करिंथकर १:1:१२).

एकेश्वरवाद नवीन करार म्हणून जुने निश्चित करते. विश्वासू लोकांचे वडील अब्राहम यांनी देवाला बहुदेव समाज म्हटले. देवाने स्वत: ला मोशे व इस्राएल लोकांसमोर प्रकट केले आणि स्वत: च्या एकमेव उपासनेवर जुना करार स्थापन केला, त्याने एकेश्वरवादाच्या संदेशावर जोर देण्यासाठी संदेष्ट्यांना पाठविले. आणि शेवटी, येशूने स्वतः एकेश्वरवादाची पुष्टी केली. त्यांनी स्थापित केलेली नवीन कराराची चर्च सतत एकेश्वरवादाचे प्रतिनिधित्व करीत नसलेल्या विश्वासांविरुद्ध सतत लढा दिली. नवीन कराराच्या काळापासून, चर्चने देवाने बर्‍याच काळापूर्वी जे प्रकट केले ते सातत्याने उपदेश करीत आहे: फक्त एकच देव आहे, "फक्त प्रभु".

God. देव, येशू ख्रिस्तामध्ये प्रगट झाला

बायबल शिकवते: "फक्त एकच देव आहे". दोन, तीन किंवा एक हजार नाही. फक्त देव आहे. तिस the्या अध्यायात पाहिल्याप्रमाणे ख्रिस्ती हा एकेश्वरवादी धर्म आहे. म्हणूनच ख्रिस्ताच्या आगमनामुळे अशा वेळी खळबळ उडाली होती.

"यहुद्यांना त्रास देणारा ..."

येशू ख्रिस्ताद्वारे, "त्याच्या गौरवाचे प्रतिबिंब आणि त्याच्या अस्तित्वाचे प्रतिबिंब" माध्यमातून, देवाने मनुष्याकडे स्वतः प्रकट केले (इब्री लोकांस 1: 3). येशू देवाला आपला पिता म्हणत (मत्तय १०: -10२--32 33; लूक २ John::23; जॉन १०:१:34) आणि म्हणाले, "जो मला पाहतो तो पित्याला दिसेल!" (जॉन 14:9). त्यांनी धाडसी दावा केला: "मी आणि वडील एक आहोत" (जॉन 10:30). त्याच्या पुनरुत्थानानंतर, थॉमस त्याच्याशी “माझे प्रभु आणि माझे देव!” (जॉन 20:28). येशू ख्रिस्त देव होता.

यहुदी धर्म हे स्वीकारू शकला नाही. "परमेश्वर आमचा देव आहे आणि एकमेव परमेश्वर आहे" (अनुवाद 5: 6); शमाचे हे वाक्य ज्यू लोकांच्या श्रद्धेचा पाया आहे. परंतु येथे एक मनुष्य आला आहे ज्याने शास्त्रवचनांचा आणि देवाच्या पुत्राचा दावा केलेला चमत्कारिक शक्तींची खोलवर समजूत घातली. काही यहुदी नेत्यांनी त्याला देवाकडून एक शिक्षक म्हणून ओळखले (जॉन 3:2).

पण देवाचा मुलगा? एकमेव देव आणि पिता दोघेही कसे असू शकतात? "म्हणूनच यहूद्यांनी त्याला जिवे मारण्याचा अधिक प्रयत्न केला," जॉन :5:१:18 म्हणतो, "कारण त्याने केवळ शब्बाथच तोडला नाही तर देव त्याचा पिता आहे असेही म्हटले." शेवटी, यहुद्यांनी त्याला मृत्यूदंड ठोठावला कारण त्याने तिच्या डोळ्यांवर निंदा केली होती: "तेव्हा प्रमुख याजकाने पुन्हा त्याला विचारले," तू ख्रिस्त आहेस काय? पण येशू म्हणाला: “मी आहे; आणि तुम्ही मनुष्याच्या पुत्राला सैन्याच्या उजवीकडे बसलेले व आकाशातील ढगांसह येताना पाहाल. मुख्य याजकाने आपले कपडे फाडले आणि म्हणाला, “आपल्याला आणखी साक्षीदारांची काय गरज आहे? तुम्ही निंदा ऐकली आहे. आपला निर्णय काय आहे पण ते सर्व त्याला मृत्यू दोषी ठरविले " (मार्क 14: 61-64).

"... आणि ग्रीकांसाठी मूर्खपणा"

परंतु येशूच्या काळातील ग्रीक लोकसुद्धा येशूने केलेला दावा मान्य करू शकले नाहीत. काहीही नाही, तिला खात्री होती की शाश्वत परिवर्तनीय आणि अस्थायी सामग्रीमधील अंतर कमी करण्यास सक्षम आहे. आणि म्हणून ग्रीक लोकांनी जॉनच्या पुढील सखोल विधानांची खिल्ली उडविली: "सुरुवातीला शब्द होता, आणि शब्द देवासमोर होता, आणि देव शब्द होता ... आणि शब्द देह झाला आणि आपल्यात राहिला, आणि आम्ही त्याचा गौरव पाहिला. "कृपेने आणि सत्याने भरलेल्या वडिलांचा एकुलता एक पुत्र म्हणून एक गौरव" (जॉन 1: 1, 14) अविश्वासूंसाठी अविश्वसनीय पुरेसे नाही. देव माणूस बनला आणि मरण पावला तरच नव्हे तर त्याला मरणातून उठविण्यात आले आणि पूर्वीचा गौरव त्याने मिळविला (जॉन 17:5). प्रेषित पौलाने इफिसकरांस असे लिहिले की देवाने “ख्रिस्ताला मेलेल्यातून उठविले व स्वर्गात त्याच्या उजवीकडे ठेवले” (इफिसकर १:२०).

येशू ख्रिस्ताने यहुदी व ग्रीक यांच्यावर ओढवलेल्या अस्वस्थतेबद्दल पौल स्पष्टपणे सांगतो: “कारण जगाच्या, देवाच्या बुद्धीने वेढलेले, आपल्या शहाणपणाने देवाला ओळखू शकला नाही, म्हणून मूर्खाने प्रवचन वाचण्यास देव प्रसन्न झाला त्यावर विश्वास ठेवा, कारण यहूदी चिन्हे विचारतात, आणि ग्रीक लोक शहाणपणाची मागणी करतात, परंतु आम्ही वधस्तंभावर खिळलेला ख्रिस्त, यहुदी उपद्रव आणि ग्रीक मूर्खपणाचा उपदेश करतो " (१ करिंथकर १: २१-२1) सुवार्तेच्या आश्चर्यकारक बातमीला केवळ कॉल केलेले समजत होते आणि त्यांना सलाम करु शकत होते, पौल पुढे म्हणतो; "ज्यांना ... यहूदी आणि ग्रीक म्हटले जाते त्यांच्यासाठी आम्ही ख्रिस्ताची घोषणा देवाच्या सामर्थ्याने आणि देवाच्या शहाणपणाने करतो. कारण देवाची मुर्खपणा माणसांपेक्षा शहाणा आहे आणि देवाची दुर्बलता माणसांपेक्षा अधिक सामर्थ्यवान आहे." (आयटम 24-25). आणि रोमन्स १:१:1 मध्ये पौलाने म्हटले आहे: "... मला सुवार्तेची लाज वाटत नाही, कारण देवाची शक्ती ही आहे जी त्या गोष्टीवर विश्वास ठेवणा all्या सर्वांना, प्रथम यहूदी आणि ग्रीक लोकांना आनंदी बनवते."

"मी दार आहे"

आपल्या ऐहिक जीवनादरम्यान, येशू, अवतारी देव, त्याने देव म्हणजे काय, देव कसे जीवन जगतो आणि काय इच्छिते याविषयी अनेक जुन्या, प्रिय - परंतु चुकीच्या - कल्पनांना उडवून दिले. ओल्ड टेस्टामेंटमध्ये फक्त इशाराच दिला होता यावर त्यांनी प्रकाश टाकला. आणि त्याने नुकतीच घोषणा केली
त्याच्यासाठी तारण शक्य आहे.

"मी मार्ग, सत्य आणि जीवन आहे", अशी घोषणा केली, "कोणीही वडिलांकडे येत नाही परंतु माझ्याद्वारे" (जॉन 14:6). आणि: "मी द्राक्षांचा वेल, तू द्राक्षांचा वेल आहेस. जो कोणी माझ्यामध्ये राहतो व मी त्याच्यामध्ये राहतो, तो खूप सुटू शकतो; कारण माझ्याशिवाय तू काहीच करु शकत नाहीस. जो माझ्यामध्ये राहिला नाही तो द्राक्षवेलीसारखा फेकून देतो. आणि तुम्ही त्यांना गोळा करा आणि त्यांना अग्नीत टाका आणि त्यांना जळावे लागेल " (जॉन 15: 5-6) पूर्वी तो म्हणाला: "मी दार आहे; जर कोणी माझ्याद्वारे आत गेले तर ते तारले जातील ..." (जॉन 10:9).

येशू देव आहे

अनुवाद 5: from व संपूर्ण जुन्या कराराच्या प्रतिध्वनीत प्रतिबिंबित केलेल्या एकाेश्वरवादी अत्यावश्यक गोष्टींना येशूने अधोरेखित केले नाही. उलट तो कसा कायदा रद्द करत नाही, तर तो वाढवितो (मत्तय:: १,, २१-२२, २-5-२17), तो आता अनपेक्षित मार्गाने "एक" देवाची संकल्पना वाढवितो. तो स्पष्टीकरण देतो: फक्त एकच देव आहे. पण देव सतत तेथे आहे (जॉन 1: 1-2) शब्द मानवी शरीरात आणि एकाच वेळी सर्व देव बनला - आणि स्वतःच सर्व दैवी विशेषाधिकारांचा त्याग केला. येशू, "जो दैवी रूपात होता, त्याने देवासारखे असणे दरोडे मानले नाही, उलट स्वत: ला सोडले आणि मनुष्याचे आणि कोण मनुष्यासारखे बनले, सेवक म्हणून त्याचे रुप धारण केले
वरवर पाहता मानवी म्हणून मान्यता प्राप्त. त्याने स्वत: ला नम्र केले आणि मृत्यूला आज्ञाधारक बनले, होय वधस्तंभावरच्या मरणाला " (फिलिप्पैकर 2: 6-8)

येशू सर्व मानव आणि सर्व देव होता. त्याने देवाच्या सामर्थ्य व अधिकाराची आज्ञा दिली परंतु आपल्याकरिता मानव असण्याच्या मर्यादेस तो अधीन झाला. या अवतार कालावधीत तो, मुलगा, वडिलांकडे "एक" राहिला. "जो मला पाहतो, वडिलांना पाहतो!" येशू म्हणाला (जॉन 14:9). "मी माझ्या पुढाकाराने काहीही करु शकत नाही. मी ऐकतो की मी न्यायाधीश आहे, आणि माझा निर्णय न्याय्य आहे, कारण मी माझ्या इच्छेचा शोध घेत नाही, तर ज्याने मला पाठविले त्याच्या इच्छेचा मी शोध करीत आहे." (जॉन 5:30). तो म्हणाला की त्याने स्वत: बद्दल काहीही केले नाही, परंतु वडिलांनी शिकविल्याप्रमाणे बोलले (जॉन 8:28).

त्याच्या वधस्तंभाच्या काही काळापूर्वी, त्याने नंतर आपल्या शिष्यांना समजावले: "मी पित्यापासून सुरुवात केली आणि जगात आलो; मी पुन्हा जग सोडून पित्याकडे जात आहे" (जॉन 16:28). येशू आमच्या पापांसाठी मरण पावला. तो आपली चर्च शोधण्यासाठी आला. तो जगातील सुवार्तेच्या घोषणेस सुरुवात करण्यास आला. आणि तो देव लोकांना प्रकट करण्यासाठी आला. विशेषतः, त्याने लोकांना देवतांमध्ये अस्तित्वात असलेल्या पिता-पुत्राच्या नात्याबद्दल जागरूक केले.

उदाहरणार्थ, जॉनची शुभवर्तमान, येशू पित्या मानवजातीपर्यंत कसा प्रकट करतो हे बरेच अंतर शोधून काढते. या संदर्भात येशूच्या वल्हांडण सणाच्या चर्चा विशेषतः मनोरंजक आहेत (जॉन 13: 17) देवाच्या स्वरुपाचे हे किती आश्चर्यकारक ज्ञान आहे! त्याहूनही आश्चर्यकारक गोष्ट म्हणजे देव आणि मनुष्य यांच्यातील देव-इच्छित संबंधांबद्दल येशूचा आणखी एक प्रकटीकरण. मनुष्य दैवी स्वरूपात सहभागी होऊ शकतो! येशू त्याच्या शिष्यांना म्हणाला: "ज्याच्या माझ्या आज्ञा आहेत आणि त्या पाळतात तोच आहे जो माझ्यावर प्रीति करतो. परंतु जो माझ्यावर प्रीति करतो तो माझ्या पित्यावर प्रीति करील आणि मी त्याच्यावर प्रेम करीन आणि स्वत: ला त्याच्यासमोर प्रकट करीन" (जॉन 14:21). देव मनुष्याला प्रेमाच्या नात्यातून एकत्र आणू इच्छितो - पिता-पुत्र यांच्यात प्रेम करणारे नाते. ज्या लोकांमध्ये हे प्रेम कार्य करते त्यांना देव स्वतःला प्रगट करतो. येशू पुढे म्हणतो: "जो माझ्यावर प्रेम करतो तो माझा शब्द पाळतो; आणि माझे वडील त्याच्यावर प्रेम करतात आणि आम्ही त्याच्याकडे येऊ आणि त्याच्याबरोबर राहू. परंतु जो माझ्यावर प्रेम करीत नाही तो माझे शब्द पाळणार नाही. आणि शब्द, तुम्ही जे ऐकता ते माझे शब्द नाहीत तर ज्याने मला पाठविले त्याचे हे शब्द आहेत
" (आयटम 23-24).

येशू ख्रिस्तावरील विश्वासाद्वारे जो कोणी देवाकडे येतो त्याने आपले जीवन विश्वासूतेने देवाला अर्पण केले, तो देवामध्ये राहतो. पेत्राने असा उपदेश केला: "पश्चात्ताप करा, आणि तुमच्यातील प्रत्येकजण आपल्या पापांच्या क्षमासाठी येशू ख्रिस्ताच्या नावात बाप्तिस्मा घेईल, आणि तुम्हाला पवित्र आत्म्याची भेट प्राप्त होईल" (प्रेषितांची कृत्ये 2:38). पवित्र आत्मा देखील देव आहे, आपण पुढील अध्यायात पाहू. देव त्याच्यामध्ये राहतो हे पौलाला ठाऊक होते: "मी ख्रिस्ताबरोबर वधस्तंभावर खिळले होते. मी जिवंत आहे, परंतु आता मी नाही, परंतु ख्रिस्त माझ्यामध्ये राहतो. कारण मी जे देहस्वभावामध्ये जगतो ते मी देवाच्या पुत्रावर विश्वास ठेवतो. माझ्यासाठी तिथे प्रेम केले आणि स्वत: ला दिले " (गलतीकर 2:२०).

जॉन:: in मध्ये येशू स्पष्ट केल्याप्रमाणे मानवातील देवाचे जीवन "नवीन जन्म" सारखे आहे. या अध्यात्मिक जन्मामुळेच देवामध्ये नवीन जीवन सुरू होते, ते संत आणि देवाचे सहकारी यांचे सहकारी बनतात (इफिसकर १:२०). पौलाने लिहिले की देवाने “अंधाराच्या सामर्थ्यापासून आम्हाला वाचविले” आणि “आम्हाला आपल्या प्रिय पुत्राच्या राज्यात ठेवले, ज्यामध्ये आपला तारण आहे, म्हणजे पापांची क्षमा”. (कलस्सैकर 1: 13-14). ख्रिश्चन हा देवाच्या राज्याचा नागरिक आहे. "प्रिय मित्रांनो, आम्ही आधीच देवाची मुले आहोत" (1 जॉन 3: 2). देव ख्रिस्त येशूमध्ये पूर्णपणे प्रकट झाला. "कारण ईश्वराची संपूर्ण विपुलता त्याच्यामध्ये राहते" (कलस्सैकर 2: 9). हा साक्षात्कार आमच्यासाठी काय अर्थ आहे? आपण दैवी निसर्गाचे भागीदार होऊ शकतो!

पीटरने असा निष्कर्ष काढला: life जीवनाची आणि धार्मिकतेची सेवा करणार्‍या प्रत्येक गोष्टीने आपल्याला त्याचे वैभव आणि सामर्थ्य याच्याद्वारे आम्हाला बोलाविले आहे अशा ज्ञानाद्वारे त्याची दैवी शक्ती दिली आहे. ते आम्हाला सर्वात महाग आणि सर्वात मोठी आश्वासने देतात, जेणेकरून आपण जगाच्या हानिकारक इच्छेपासून आपण सुटलेल्या दैवी स्वभावात सहभागी होऊ शकता " (२ पेत्र १: 2-1- 3-4)

ख्रिस्त - देवाचा परिपूर्ण प्रकटीकरण

येशू ख्रिस्तामध्ये देवाने स्वतः किती प्रमाणात प्रकट केले आहे? ज्या गोष्टी त्याने विचार केल्या आणि पार पाडल्या त्या सर्व गोष्टींमध्ये, येशूने देवाचे पात्र प्रकट केले. येशू मरण पावला आणि मेलेल्यांतून उठविला गेला यासाठी की मनुष्याचे तारण होईल आणि देवाबरोबर समेट करुन अनंतकाळचे जीवन मिळू शकेल. रोमन्स:: १०-११ आपल्याला सांगते: "जर आपण अद्याप शत्रू असतानाही त्याच्या मुलाच्या मृत्यूमुळे देवाशी समेट केला असता तर आता समेट झाल्यावर त्याच्या जीवनातून आपण किती जास्त वाचू शकतो. पण एकटे नाही ते, परंतु आम्ही आमच्या हेन येशू ख्रिस्ताद्वारेसुद्धा देवाविषयी अभिमान बाळगतो, ज्याच्याद्वारे आपण आता समेट झाला आहे. ”

चर्चने - पारंपारीक आणि राष्ट्रीय सीमांवर एक नवीन आध्यात्मिक समुदाय तयार करण्याची देवाची योजना येशू प्रकट केली (इफिसकर 2: 14-22). येशू ख्रिस्तामध्ये पुन्हा जन्मलेल्या सर्वांचा पिता म्हणून देवाला प्रगट केले. येशूने आपल्या लोकांना दिलेले गौरवशाली उद्देश येशूने प्रकट केले. आपल्यामध्ये देवाच्या आत्म्याच्या उपस्थितीने आधीपासूनच आपल्याला भविष्यातील या गौरवाचे पूर्वदर्शन दिले आहे. आत्मा हा "आपल्या वारसा तारण" आहे (इफिसकर १:२०).

देव देखील एक देव म्हणून पिता आणि पुत्राच्या अस्तित्वाची साक्ष देतो आणि म्हणूनच, एका सार्वकालिक गॉडहेडमध्ये वेगवेगळ्या आवश्यक घटकांची अभिव्यक्ती केली जाते. नवीन कराराच्या लेखकांनी ख्रिस्तासाठी पुन्हा पुन्हा देवाच्या जुन्या कराराची नावे वापरली. असे केल्याने त्यांनी ख्रिस्त कसा आहे याविषयी केवळ आपल्याविषयीच सांगितले नाही तर देव काय आहे याची देखील साक्ष दिली कारण येशू पित्याचा प्रकटीकरण आहे, आणि तो पिता एक आहे. ख्रिस्त कसा आहे याविषयी आपण जेव्हा आपण परीक्षण करतो तेव्हा आपण देवाबद्दल अधिक शिकतो.

5. तीनपैकी एक आणि एकामध्ये तीन

आपण पाहिल्याप्रमाणे देवाची शिकवण बायबलला बिनधास्तपणे प्रतिनिधित्व करते. येशूचे अवतार आणि येशूच्या कार्यामुळे आपल्याला देवाच्या एकतेच्या "कसे" याबद्दल सखोल माहिती मिळाली. नवीन कराराचा पुरावा आहे की येशू ख्रिस्त देव आहे आणि पिता देव आहे. परंतु, जसे आपण पाहूया, ते पवित्र आत्म्यासारखे देवदेखील आहे - ते म्हणजे दैवी, चिरंतन. याचा अर्थः बायबलमध्ये अशा एका देवाची माहिती दिली आहे जो पिता, पुत्र आणि पवित्र आत्मा म्हणून कायमस्वरूपी अस्तित्वात आहे. या कारणास्तव ख्रिश्चनांनी "पिता आणि पुत्र आणि पवित्र आत्म्याच्या नावात बाप्तिस्मा घ्यावा" (मत्तय 28:19).

शतकानुशतके, विविध स्पष्टीकरणात्मक मॉडेल्स समोर आली आहेत जी कदाचित बायबलसंबंधी तथ्य पहिल्या दृष्टीक्षेपात अधिक समजण्यायोग्य बनवू शकतात. परंतु "मागील दाराद्वारे" बायबलसंबंधीच्या शिकवणींचे उल्लंघन करणारे विधान स्वीकारू नये म्हणून आपण सावधगिरी बाळगली पाहिजे. कारण काही स्पष्टीकरण या गोष्टीला सुलभ करू शकते कारण यामुळे आपल्याला देवाची मूर्त आणि प्लास्टिक प्रतिमा मिळते. परंतु सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे बायबलशी संबंधित स्पष्टीकरण सुसंगत आहे की नाही आणि ते आत्मनिर्भर व सुसंगत आहे की नाही. बायबल दाखवते की एक आहे - आणि फक्त एकच देव आहे आणि तरीही तो आपल्याला पिता, पुत्र आणि पवित्र आत्मा एकाच वेळी सादर करतो, सर्व देव अनंतकाळ अस्तित्वात आहे आणि केवळ देवच करू शकत असलेल्या सर्व गोष्टी साध्य करतो.

"तीनपैकी एक", "एकामध्ये तीन" अशा कल्पना आहेत जी मानवी तर्कविरूद्ध आहेत. उदाहरणार्थ, पिता, पुत्र आणि पवित्र आत्मा यांच्यात "विभाजन" न करता, देव "एकाच स्त्रोतून" असल्याची कल्पना करणे तुलनेने सोपे आहे. पण ते बायबलचा देव नाही. आणखी एक सोपी चित्र आहे "गॉड फॅमिली", ज्यामध्ये एकापेक्षा जास्त सदस्यांचा समावेश आहे. परंतु बायबलचा देव आपल्या स्वतःच्या विचारसरणीने व कोणत्याही प्रकटीकरणविना विकसित होऊ शकलेल्या कोणत्याही गोष्टीपेक्षा अगदी वेगळा आहे.

देव आपल्याबद्दल बर्‍याच गोष्टी प्रकट करतो आणि आपण त्यांच्यावर विश्वास ठेवतो, जरी आपण या सर्वांचे स्पष्टीकरण देऊ शकत नाही. उदाहरणार्थ, सुरुवातीशिवाय देव कसा असू शकतो हे आपण समाधानकारकपणे सांगू शकत नाही. अशी कल्पना आपल्या मर्यादित क्षितिजाच्या पलीकडे जाते. आम्ही ते समजावून सांगू शकत नाही, परंतु आपल्याला हे माहित आहे की देवाची सुरुवात नव्हती. बायबल हे देखील सांगते की देव फक्त एक आहे, परंतु पिता, पुत्र आणि पवित्र आत्मा देखील आहे.

पवित्र आत्मा देव आहे

प्रेषितांची कृत्ये:: 5-3- the पवित्र आत्म्याला “देव” म्हणतो: "पण पेत्र म्हणाला, हनान्या, तू पवित्र आत्म्याशी लबाड बोललास आणि शेतासाठी काही पैसे रोखले आहेस का? सैतान तुझे हृदय का भरुन गेले? आपल्याकडे शेतात नसते काय?" आपल्याकडे असताना ठेवण्यास सक्षम असता? आणि जेव्हा तुमची विक्री झाली तेव्हा तुम्हाला तुमच्या इच्छेप्रमाणे करता येईनासे करता? तुमच्या मनात असे का करायचे आहे? तुम्ही लोकांना नाही तर देवाला लबाड बोलला? ” पीटरच्या म्हणण्यानुसार हनानियाने पवित्र आत्म्याशी खोटे बोलणे हे देवाला लबाड ठरले.

नवीन करारामध्ये पवित्र आत्म्याचे गुणधर्म आहेत जे केवळ देवच घेऊ शकतात. उदाहरणार्थ, पवित्र आत्मा सर्वज्ञानी आहे. "परंतु देवाने हे त्याच्या आत्म्याद्वारे आम्हास प्रकट केले; (१ करिंथकर १:1:१२).

शिवाय, पवित्र आत्मा सर्वव्यापी आहे, त्याला कोणत्याही स्थानिक सीमांनी बांधलेले नाही. "किंवा आपणास माहित नाही काय की आपले शरीर हे तुमच्यामध्ये असलेले पवित्र आत्म्याचे मंदिर आहे आणि तुमच्याकडे देवाचे आहे आणि तुमचे स्वत: चे नाही? ' (१ करिंथकर :1: १)). पवित्र आत्मा सर्व विश्वासूंमध्ये राहतो आणि म्हणूनच तो एका ठिकाणी मर्यादित नाही. पवित्र आत्मा ख्रिश्चनांना नूतनीकरण करतो. "जर कोणी पाण्याने आणि आत्म्याने जन्म घेत नाही तोपर्यंत तो देवाच्या राज्यात प्रवेश करू शकत नाही. देहाचा जन्म म्हणजे देह होय; आणि आत्म्याने जन्मलेला आत्मा म्हणजे आत्मा आहे ... वारा वाहतो. जिथे त्याला पाहिजे असेल आणि आपण त्याचे कर्कश आवाज चांगले ऐकू शकता परंतु तो कोठून आला आहे आणि तो कोठे जात आहे हे आपणास ठाऊक नाही. आत्म्याने जन्मलेल्या प्रत्येकासाठी हेच आहे " (जॉन:: 3--5,)) तो भविष्याचा अंदाज लावतो. "परंतु आत्मा स्पष्टपणे म्हणतो की अलिकडच्या काळात काही लोक विश्वासातून दूर जातील आणि मोहक आत्म्यांना व सैतानाच्या शिकवणुकींचे पालन करतील." (1 तीमथ्य 4: 1). बाप्तिस्म्याच्या सूत्रामध्ये, पवित्र आत्मा वडील आणि पुत्र यांच्या समान स्तरावर ठेवला जातो: ख्रिश्चनाने "पिता आणि पुत्र आणि पवित्र आत्म्याच्या नावात बाप्तिस्मा घ्यावा" (मत्तय 28:19). मन काहीही निर्माण करू शकत नाही (स्तोत्र 104: 30) फक्त देवाजवळ अशा सर्जनशील भेटवस्तू आहेत. इब्री 9: १ आत्म्यास “चिरंतन” ही प्रतीक देते. फक्त देवच शाश्वत आहे.

येशू गेल्यानंतर प्रेषितांना “सांत्वनदाता” असे वचन दिले (सहाय्य) आपल्याबरोबर "कायमस्वरूपी" राहण्यासाठी, "सत्याचा आत्मा जो जगाला प्राप्त होऊ शकत नाही कारण तो तो पाहत नाही आणि त्याला तो जाणत नाही. आपल्याला हे माहित आहे कारण ते आपल्याबरोबर राहते आणि इच्छाशक्ती तुमच्यात राहा (जॉन 14: 16-17) येशू या "सांत्वनकर्त्यास पवित्र आत्मा म्हणून स्पष्टपणे ओळखतो:" परंतु माझे वडील माझ्या नावाने पाठविणारे सांत्वन करणारा पवित्र आत्मा तुम्हाला सर्व काही शिकवेल आणि मी तुम्हाला सांगितलेली प्रत्येक गोष्ट तुमची आठवण करुन देईल " (श्लोक 26). कम्फर्टर त्यांच्या पापांकडे जगाकडे लक्ष देतो आणि आपल्याला सर्व सत्याचे मार्गदर्शन करतो; केवळ देवच करु शकत असलेल्या सर्व क्रिया. पौलाने याची खातरजमा केली: “आपण मानवी शहाणपणाने शिकवलेल्या शब्दांत नव्हे तर <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< يسالس النبي الذي اذهب الى الابد. (१ करिंथकर २:१:1, एल्बरफिल्ड बायबल)

पिता, पुत्र आणि पवित्र आत्मा: एक देव

जेव्हा आपण जाणतो की एकच देव आहे आणि पवित्र आत्मा देव आहे, जसे पिता देव आहे आणि पुत्र देव आहे, आपल्यासाठी कायदा १ 13: २ सारखे परिच्छेद समजणे कठीण नाही: "परंतु प्रभू म्हणून पवित्र आत्म्याने सेवा केली व उपोषण केले: मी त्यांना ज्या कामासाठी बोलावले आहे त्याकरिता मला बर्णबा व शौल यांच्यापासून वेगळे कर. "लूकच्या मते पवित्र आत्म्याने म्हटले:“ बर्णबा व शौल यांच्यापासून मला माझे काम सांगा. लूक पवित्र आत्म्याच्या कार्यामध्ये थेट देवाचे कार्य पाहतो.

जर आपण त्याच्या शब्दावर बायबलमधील बायबलसंबंधी साक्षात्कार घेतला तर ते उत्तम आहे. जेव्हा पवित्र आत्मा बोलतो, पाठवितो, प्रेरित करतो, मार्गदर्शन करतो, पवित्र करतो, अधिकार देतो किंवा भेटवस्तू देईल तेव्हा देवच असे करतो. परंतु देव एक स्वतंत्र आहे आणि तीन स्वतंत्र प्राणी नाही, म्हणून पवित्र आत्मा स्वतंत्र देव नाही जो स्वतः कार्य करतो.

देवाची एक इच्छा आहे, पित्याची इच्छा आहे, ज्याप्रमाणे पुत्र आणि पवित्र आत्मा यांची इच्छा आहे. हे स्वतंत्रपणे एकमेकांशी परिपूर्ण सुसंगत राहण्याचा निर्णय घेणारे दोन किंवा तीन वैयक्तिक दैवी प्राणी नाही. त्याऐवजी तो देव आहे
आणि इच्छाशक्ती. पुत्र पित्याच्या इच्छेविषयी अभिव्यक्त करतो त्यानुसार, पृथ्वीवर पित्याची इच्छा पूर्ण करणे हे पवित्र आत्म्याचे कार्य आणि कार्य आहे.

पॉल च्या मते, "प्रभु आत्मा आहे" आणि तो "आत्मा जो प्रभु आहे" बद्दल लिहितो (१ करिंथकर १: २१-२2) Verse व्या श्लोकात असेही म्हटले आहे की, “आत्मा तुम्हाला जिवंत करते,” जे काही देव करू शकतो. आम्ही केवळ पित्याला ओळखतो कारण आत्मा हा विश्वास ठेवण्यास सक्षम करतो की येशू हा देवाचा पुत्र आहे. येशू आणि पिता आमच्यामध्ये राहतात, परंतु आत्मा आमच्यात राहतो म्हणूनच (जॉन 14: 16-17, 23; रोमन्स 8: 9-11) देव एक आहे, म्हणून जेव्हा आत्मा आपल्यामध्ये असतो तेव्हा पिता आणि पुत्रही आपल्यात असतो.

1 करिंथकर 12: 4-11 मध्ये, पौल आत्मा, प्रभु आणि देव यांना एकमेकांशी समतुल्य करतो. तो verse व्या श्लोकात "देव प्रत्येकामध्ये कार्यरत आहे" असे लिहितो. परंतु काही अध्यायांत असे म्हटले आहे: “परंतु हे सर्व एकाच आत्म्याने कार्य करते”, म्हणजे “त्याला [आत्मा] पाहिजे तसे”. मनाला काहीतरी कसे हवे? देव होऊन आणि एकच देव आहे म्हणून, पित्याची इच्छासुद्धा पुत्र व पवित्र आत्म्याची इच्छा आहे.

देवाची उपासना करणे म्हणजे पित्याची, पुत्राची आणि पवित्र आत्म्याची उपासना करणे होय कारण ते एकमेव देव आहेत. आम्ही पवित्र आत्म्यावर जोर देऊ शकत नाही आणि स्वतंत्र प्राणी म्हणून उपासना करू शकत नाही. पवित्र आत्मा यासारखा नाही, तर देव, पिता, पुत्र आणि संत आहे
आपली उपासना एक आत्मा असणे आवश्यक आहे. देव आमच्यात (पवित्र आत्मा) आपल्याला देवाची उपासना करण्यास प्रवृत्त करते. कम्फर्टर (मुलाप्रमाणे) "स्वतःचे" बोलत नाही (जॉन १:16:१:13), परंतु वडील त्याला काय देतात हे सांगतात. तो आपला स्वतःचा नसून आपल्या मुलाद्वारे वडिलांचा संदर्भ घेतो. किंवा आम्ही पवित्र आत्म्यास अशी प्रार्थना करीत नाही - आपल्यात आत्मा आहे जो आपल्याला प्रार्थना करण्यास मदत करतो आणि आपल्यासाठी मध्यस्थी करतो (रोमन्स 8:26).

जर ते आमच्यामध्ये देवाचे नसते तर आपण कधीही देवामध्ये रुपांतरित होऊ शकत नाही. जर देव आमच्यामध्ये नसतो तर आम्ही देव किंवा पुत्र नसतो (तो) माहित आहे. म्हणूनच, केवळ आपल्यासाठीच नव्हे तर देवाचे तारण करण्याचे .णी आहे. आपण जी फळं घेतो ते आत्म्याने फळ देणारी फळे आहेत, आमची नाही. तथापि, आपण इच्छित असल्यास, देवाच्या कार्यावर काम करण्याची परवानगी मिळण्याचा मोठा बहुमान आम्ही उपभोगतो.

पिता सर्व गोष्टींचा निर्माता आणि स्रोत आहे. पुत्र हा तारणारा, तारणारा, कार्यकारी अंग आहे ज्याद्वारे देवाने सर्व काही तयार केले. पवित्र आत्मा सांत्वन करणारा आणि वकील आहे. पवित्र आत्मा हा देव आहे जो आपल्याला पुत्राद्वारे पित्याकडे नेतो. आम्ही पुत्राद्वारे शुद्ध केले आणि त्यांचे तारण केले जेणेकरुन आपण त्याची आणि वडिलांची मैत्री करु शकू. पवित्र आत्मा आपल्या अंतःकरणावर आणि मनावर परिणाम करतो आणि येशू ख्रिस्तावर विश्वास ठेवण्यास प्रवृत्त करतो, जो मार्ग आणि द्वार आहे. आत्मा आम्हाला भेटवस्तू देतो, देवाची भेटवस्तू, ज्यापैकी विश्वास, आशा आणि प्रीति देखील कमी नाहीत.

हे सर्व एकाच देवाचे कार्य आहे जो पिता, पुत्र आणि पवित्र आत्मा या नात्याने आपल्या स्वतःस प्रकट करतो. जुन्या कराराचा देव वगळता तो दुसरा देव नाही, परंतु नवीन करारामध्ये त्याच्याबद्दल अधिक प्रकट झाले आहे: त्याने आपल्या पुत्राला आमच्या पापांकरिता मरण्यासाठी आणि वैभवाने उठविले, आणि त्याने आपला आत्मा - दिलासा देणारा पाठविला - जो आपल्यामध्ये राहतो, आपल्याला सर्व सत्यात मार्गदर्शन करतो, आपल्याला भेटवस्तू देतो आणि ख्रिस्ताच्या प्रतिमेशी जुळवून घेतो.

जेव्हा आपण प्रार्थना करतो तेव्हा आपले ध्येय आपल्या प्रार्थनांचे उत्तर देण्याचे असते; परंतु भगवंताने आपल्याला या ध्येयाकडे नेले पाहिजे, आणि आपण त्याच ध्येयाकडे नेतो अशा मार्गाने तो आहे. दुस words्या शब्दांत: देवाला आम्ही (वडिलांना) प्रार्थना करतो; देव आमच्यात (पवित्र आत्मा) आपल्याला प्रार्थना करण्यास प्रवृत्त करते; आणि देव देखील मार्ग आहे (मुलगा) ज्यावर आपण ध्येय गाठायला लागतो.

वडील तारणाची योजना सुरू करतात. मुलगा मानवतेसाठी सलोखा आणि विमोचन करण्याची योजना आखतो आणि ती स्वतःच करतो. पवित्र आत्मा तारण - मोक्ष - आशीर्वाद प्राप्त करतो, ज्यामुळे विश्वासू विश्वासू लोकांचे तारण होते. हे सर्व बायबलच्या एका देवाचे कार्य आहे.

पौलाने करिंथकरांना लिहिलेले दुसरे पत्र आशीर्वादाने बंद केले: "आपल्या प्रभु येशू ख्रिस्ताची कृपा आणि देवावरील प्रीति आणि पवित्र आत्म्याची सहभागिता तुम्हा सर्वांबरोबर असो!" (१ करिंथकर १:2:१२). देव येशू ख्रिस्ताद्वारे देव आणि कृपेद्वारे देव आणि कृपेद्वारे आणि पवित्र आत्म्याद्वारे आपण एकमेकांना देणारी कृपेद्वारे प्राप्त करतो त्या देवाच्या प्रेमावर लक्ष केंद्रित केले जाते.

देव किती "लोक" बनलेला आहे?

देवाच्या ऐक्याबद्दल बायबल काय म्हणते याची कित्येक लोकांना कल्पना नसते. बहुतेक याबद्दल विचार करू नका. काही कल्पना करतात तीन स्वतंत्र माणसे; काही माणसे तीन डोकी असलेले आहेत; इतर जे इच्छेनुसार पित्या, पुत्र आणि पवित्र आत्म्यात परिवर्तित होऊ शकतात. लोकप्रिय प्रतिमांमधील ही एक छोटी निवड आहे.

बरेच लोक "त्रिमूर्ती," "ट्रिनिटी" किंवा "ट्रिनिटी" या शब्दामध्ये देवाविषयी बायबलसंबंधी शिकवण ठेवण्याचा प्रयत्न करतात. परंतु, बायबल काय म्हणते याबद्दल जर तुम्ही विचारले तर तुम्हाला सहसा स्पष्टीकरण द्यावे लागेल. अनेक लोकांच्या त्रिमूर्तीची प्रतिमा बायबलमध्ये चिकणमातीच्या पायांवर आधारित आहे आणि स्पष्टतेच्या अभावाचे एक महत्त्वाचे कारण "व्यक्ती" या शब्दाचा वापर आहे.

ट्रिनिटीच्या बहुतेक जर्मन परिभाषांमध्ये वापरलेला "व्यक्ती" हा शब्द तीन प्राण्यांना सूचित करतो. उदाहरणे: "एक देव तीन लोकांमध्ये आहे ... जे एक दिव्य स्वरूप आहेत ... हे तीन लोक आहेत (वास्तविक) एकमेकांपेक्षा भिन्न " (राहनेर / व्होर्ग्रीम्लर, आयओक्यू ऑफ अ थिओलॉजिकल डिक्शनरी, फ्रेबर्ग 1961, पी. 79) ईश्वराच्या संबंधात, "व्यक्ती" या शब्दाचा सामान्य अर्थ कुटिल चित्र दर्शवितो: म्हणजे देव मर्यादित आहे आणि त्याच्या त्रिमूर्तीमध्ये असा निष्कर्ष आहे की तो तीन स्वतंत्र व्यक्तींचा समावेश आहे. तसे नाही.

जर्मन शब्द "व्यक्ती" लॅटिन व्यक्तिमत्वातून आला आहे. लॅटिन ब्रह्मज्ञानविषयक भाषेत, वडील, पुत्र आणि पवित्र आत्मा याचा उल्लेख करण्यासाठी व्यक्तिशक्ती वापरली जात होती, परंतु आज "व्यक्ती" या जर्मन शब्दापेक्षा वेगळ्या अर्थाने. व्यक्तिमत्त्वाचा मूळ अर्थ "मुखवटा" होता. अलंकारिक अर्थाने, त्यामध्ये एका नाटकातील भूमिकेचे वर्णन केले गेले.त्यावेळी, एक नाटक अनेक भूमिकांमध्ये एका नाटकात दिसला आणि प्रत्येक भूमिकेसाठी तो एक विशिष्ट मुखवटा परिधान करीत असे. परंतु तरीही हा शब्द, जरी तीन मनुष्यांची दिशाभूल होऊ देत नाही, तरी ते देवाच्या संबंधात दुर्बल आणि दिशाभूल करणारे आहे. देव दिशाभूल करण्यापेक्षा पिता, पुत्र आणि पवित्र आत्मा या भूमिकेपेक्षा अधिक फरक आहेत आणि देव नेहमी पिता, पुत्र आणि पवित्र आत्मा असतो तर अभिनेता एका वेळी फक्त एकच भूमिका निभावू शकतो कारण ती दिशाभूल करणारी आहे. लॅटिन ब्रह्मज्ञानी जेव्हा त्याने पर्सनॅना हा शब्द वापरला असेल तेव्हा त्या योग्य अर्थाचा असावा. तथापि, एखाद्या लेपरसनने त्याला योग्यरित्या समजू शकले असेल अशी शक्यता नाही. आजही, "व्यक्ती" हा शब्द, देवाचा संदर्भ घेतल्यामुळे, साधारण व्यक्तीला सहजपणे चुकीच्या मार्गाकडे नेतो, जर एखाद्याला "व्यक्ती" अंतर्गत नसून, देवतेमध्ये "व्यक्ती" अंतर्गत काहीतरी वेगळ्या गोष्टीची कल्पना करणे आवश्यक आहे असे स्पष्टीकरण दिले नाही. मानवी इंद्रिय.

जो तीन लोकांमध्ये आमच्या देवाची भाषा बोलतो त्याला मदत करु शकत नाही परंतु तीन स्वतंत्र देवतांची कल्पना करू शकते. दुसर्‍या शब्दांत, तो "व्यक्ती" आणि "अस्तित्व" या शब्दामध्ये फरक करणार नाही. परंतु बायबलमध्ये देव हे कसे प्रकट केले आहे ते नाही. फक्त एकच देव आहे, तीन नाही. बायबलमध्ये हे स्पष्ट केले आहे की पिता, पुत्र आणि पवित्र आत्मा, एकमेकांद्वारे कार्य करीत आहेत, बायबलच्या एका ख God्या देवाचे अनंतकाळचे रूप समजले जावेत.

एक देव: तीन हायपोस्टसेस

देव एकाच वेळी देव "एक" आणि "तीन" आहे हे बायबलसंबंधी सत्य आपल्याला सांगायचे असल्यास, आपल्याला अशा शब्दांचा शोध घ्यावा लागेल ज्यामुळे तीन देव किंवा तीन स्वतंत्र देवता आहेत असा भास होत नाही. बायबलमध्ये देवाच्या ऐक्यात तडजोड न करण्याची मागणी केली आहे. समस्या अशी आहे: जे तयार केले गेले आहे त्या संदर्भात सर्व शब्दांमध्ये, अपवित्र भाषेचे काही भाग भ्रामक होऊ शकतात. "व्यक्ती" या शब्दासह बहुतेक शब्द सृष्टीच्या स्वरूपाशी संबंधित आहेत. दुसरीकडे, आमचे सर्व शब्द तयार केलेल्या क्रमाने संबंधित आहेत एक ना कोणत्या प्रकारे. म्हणूनच जेव्हा आपण मानवी शब्दांत देवाबद्दल बोलतो तेव्हा आपण काय म्हणू शकतो आणि आपला काय अर्थ नाही हे स्पष्ट करणे आवश्यक आहे. एक उपयुक्त शब्द - ग्रीक भाषिक ख्रिश्चनांनी देवाचे ऐक्य व त्रिमूर्ती ठेवल्याचे चित्र इब्री लोकांस १: in मध्ये सापडते. हा रस्ता अनेक मार्गांनी मार्गदर्शक आहे. त्यात असे लिहिले आहे: "तो [मुलगा] त्याच्या [देवाच्या] वैभवाचे प्रतिबिंब आणि त्याच्या अस्तित्वाची प्रतिबिंब आहे आणि आपल्या सामर्थ्यवान शब्दाने सर्व वस्तू घेऊन जातो ..." "त्याच्या गौरवाचे प्रतिबिंब [किंवा रेडिएशन]" या वाक्यांमधून आपण बरेच अंतर्दृष्टी मिळवू शकतो. वजा करणे: मुलगा वडिलांकडून स्वतंत्र नसतो. मुलगा वडिलांपेक्षा कमी दैवी नाही. आणि मुलगा चिरंजीव आहे, जसा पिता आहे. दुस words्या शब्दांत, मुलगा वडिलांसारखा असतो, प्रतिबिंब किंवा करिश्मा वैभवाशी कसे संबंधित आहे: तेजस्वी स्त्रोताशिवाय तेज नाही, तेजशिवाय कोणतेही उज्ज्वल स्रोत नाही. आणि तरीही आम्हाला देवाच्या गौरवाने आणि या वैभवाच्या तेजात फरक करणे आवश्यक आहे. ते भिन्न आहेत, परंतु वेगळे नाहीत. ज्याप्रमाणे उपदेशात्मक म्हणजे "त्याच्या अस्तित्वाची प्रतिमा [किंवा प्रभाव, वर्ण, प्रतिमा]" हा वाक्यांश. वडील पूर्ण आणि पूर्णपणे मुलामध्ये व्यक्त होते.
आता आपण ग्रीक शब्दाकडे वळू या, ज्याचा अर्थ मूळ मजकूरातील "सार" आहे. हे हायपोस्टॅसिस आहे. हे हायपो = "अंडर" आणि स्टॅसिस = "स्टँड" चे बनलेले आहे आणि "एखाद्या गोष्टीखाली उभे राहणे" याचा मूळ अर्थ आहे. म्हणजे काय ते म्हणजे - जसे आपण म्हणू - एखाद्या गोष्टीच्या "मागे" उभे आहे, उदाहरणार्थ काय आहे ते बनविणे. हायपोस्टॅसिसचे वर्णन "असे काहीतरी केले जाऊ शकते ज्याशिवाय दुसरे अस्तित्व असू शकत नाही". आपण त्यांचे वर्णन "असण्याचे कारण", "असण्याचे कारण" म्हणून वर्णन करू शकता.

देव वैयक्तिक आहे

"हायपोस्टॅसिस" (अनेकवचनी: "हायपोस्टॅसेस") हा पिता, पुत्र आणि पवित्र आत्मा यांचा उल्लेख करण्यासाठी एक चांगला शब्द आहे. हा बायबलसंबंधीचा शब्द आहे आणि तो देवाच्या स्वरुपाचे आणि तयार केलेल्या ऑर्डर दरम्यान तीव्र मानसिक पृथक्करण प्रदान करतो. तथापि, "व्यक्ती" देखील योग्य आहे, ज्या अंतर्गत (अपरिहार्य) शब्द मानवी-वैयक्तिक अर्थाने समजू शकला नाही.

"व्यक्ती" - योग्यरित्या समजले - योग्य आहे याचे एक कारण देव आपल्याशी वैयक्तिक मार्गाने संबंधित आहे. म्हणून तो व्यक्तिगत आहे असे म्हणणे चुकीचे ठरेल. आम्ही खडक आणि वनस्पतींची पूजा करत नाही किंवा आपण “विश्वाच्या मागे” नसून एक "सजीव व्यक्ती" ही व्यक्तिशक्ती वापरतो. देव वैयक्तिक आहे, परंतु आपण व्यक्ती आहोत या अर्थाने एक व्यक्ती नाही. "कारण मी देव आहे आणि माणूस नाही आणि मी तुमच्यामध्ये संत आहे. (होशेय 11: 9). देव निर्माता आहे - आणि निर्माण केलेला भाग नाही. लोकांच्या आयुष्याची सुरुवात असते, शरीर असते, मोठे होतात, वैयक्तिकरित्या भिन्न असतात, वय आणि शेवटी मरतात. देव या सर्वांपेक्षा श्रेष्ठ आहे आणि तरीही तो लोकांशी त्याच्या नात्यात वैयक्तिकरित्या वागतो.

भाषा जी पुनरुत्पादित करू शकते त्या प्रत्येक गोष्टीच्या पलीकडे आहे; तरीसुद्धा तो वैयक्तिक आहे आणि आपल्यावर मनापासून प्रेम करतो. त्याच्या स्वतःबद्दल दाढी खूप आहे, परंतु मानवी ज्ञानाच्या मर्यादेपलीकडे गेलेल्या प्रत्येक गोष्टीबद्दल तो गप्प बसत नाही. मर्यादित प्राणी म्हणून आपण असीम आकलन करू शकत नाही. आपल्या प्रकटीकरणाच्या संदर्भात वू देवाला ओळखू शकतो, परंतु आपण परिपूर्ण आहोत आणि तो अपरिमित आहे म्हणून आपण त्याला पूर्णपणे ओळखू शकत नाही. देवाने आपल्यावर जे प्रकट केले ते वास्तविक आहे. हे खरे आहे. हे महत्वाचे आहे.

देव आम्हाला कॉल करतो: "परंतु आमच्या प्रभु आणि तारणारा येशू ख्रिस्त याच्या कृपेने आणि ज्ञानात वाढवा" (२ पेत्र :2:१:3). येशू म्हणाला: "परंतु हे अनंतकाळचे जीवन आहे की त्यांनी तुला ओळखले पाहिजे, तू फक्त खरा देव आहेस आणि तू ज्याला तू पाठविलेस, येशू ख्रिस्त." (जॉन 17:3). आपण जितके अधिक देवाला ओळखतो, तितकेच आपण आपल्यासाठी लहान आहोत आणि तो किती मोठा आहे हे स्पष्ट होते.

God. देवाशी मानवी संबंध

प्रास्ताविकात, आम्ही या माहितीपत्रकात मूलभूत प्रश्न तयार करण्याचा प्रयत्न केला ज्यामुळे माणूस देवाला विचारू शकेल. आम्ही असा प्रश्न विचारण्यास मोकळे असल्यास आपण काय विचारू? आमचा उदास प्रश्न "तू कोण आहेस?" विश्वाच्या निर्मात्यास आणि राज्यकर्त्याला अशी उत्तरे दिली: “मी कोण होईन” (निर्गम :2:१:3) किंवा "मी कोण आहे तो मी आहे" (प्रमाण अनुवाद). देव आपल्याला सृष्टीमध्ये स्वतःबद्दल स्पष्टीकरण देतो (स्तोत्र 19: 2) त्याने आपल्याला बनवल्यापासून, तो मनुष्यांशी व आपल्याशी वागतो. कधी गडगडाट व विजांचा कडकडाट, वादळ, भूकंप आणि आग यांच्यासारखे, कधीकधी "शांत, सभ्य शिट्टी "सारखे (निर्गम २०:१:2; १ राजे १:: ११-१२) तो अगदी हसतो (स्तोत्र 2: 4) बायबलसंबंधी अभिलेखात, देव स्वतःबद्दल बोलतो आणि ज्यांच्याशी त्याने प्रत्यक्ष भेट घेतली त्यांच्याबद्दल त्याच्या छापांचे वर्णन करतो. देव स्वत: येशू ख्रिस्ताद्वारे आणि पवित्र आत्म्याद्वारे प्रकट करतो.

आता आपण फक्त देव कोण आहे हे जाणून घेऊ इच्छित नाही. त्याने आपल्याला कशासाठी तयार केले हे देखील आम्हाला जाणून घ्यायचे आहे. आम्हाला त्याची योजना काय आहे हे जाणून घ्यायचे आहे. आपल्यासाठी भविष्य काय तयार आहे हे आम्हाला जाणून घ्यायचे आहे. भगवंताशी आपला काय संबंध आहे? आपल्याकडे "कोणता" असावा? आणि भविष्यात आपल्यापैकी कोणते असेल? देव आम्हाला त्याच्या प्रतिमेमध्ये बनविला (उत्पत्ति 1: 1-26) आणि आपल्या भविष्यासाठी, बायबल - कधीकधी अगदी स्पष्टपणे - आता आपण मर्यादित प्राणी म्हणून स्वप्न पाहण्यापेक्षा कितीतरी उच्च गोष्टी प्रकट करतो.

आम्ही आता कुठे आहोत

इब्री लोकांस २: -2-११ आपल्याला सांगते की आपण सध्या देवदूतांपेक्षा थोडेसे "खालचे" आहोत. परंतु देवाने "आम्हाला स्तुती आणि सन्मान यांचा मुकुट घातला" आणि त्याने आम्हाला सर्व सृष्टीच्या अधीन केले. भविष्यकाळात "त्याच्याकडे काहीही नसते ज्याशिवाय त्याला [मानव] अधीन नाही. पण आता आपण सर्व काही त्याच्या अधीन असल्याचे दिसत नाही." देवाने आपल्यासाठी चिरंतन, गौरवशाली भविष्यकाळ तयार केले आहे. पण अजूनही मार्गात काहीतरी आहे. आपण अपराधी आहोत आणि आपल्या पापांनी आम्हाला देवापासून दूर केले आहे (यशया::: १-२) देव आणि देव यांच्यामध्ये पापाने एक निर्लज्ज अडथळा निर्माण केला आहे, ज्यामुळे आपण स्वतःहून मात करू शकत नाही.

मुळात मात्र, ब्रेक आधीच बरे झाला आहे. येशू आमच्यासाठी मृत्यू चाखला (इब्री लोकांस 2: 9). त्याने पुष्कळ लोकांना “गौरवाने” आणण्यासाठी आपल्या पापांद्वारे मरणाची शिक्षा ठोठावली. (श्लोक 10). प्रकटीकरण २१: to नुसार आपण पिता-मुलाच्या नात्यात असले पाहिजे अशी देवाची इच्छा आहे. कारण त्याने आपल्यावर प्रेम केले आहे आणि आपल्यासाठी सर्व काही केले आहे - आणि तरीही आपल्या तारणाची सुरूवात करणारा म्हणून करतो - येशू आम्हाला चित्रे म्हणण्यास लाज वाटत नाही (इब्री लोकांस 2: 10-11)

आता आपल्यासाठी काय आवश्यक आहे

प्रेषितांची कृत्ये 2:38 आम्हाला आमच्या पापांबद्दल पश्चात्ताप करण्यास आणि दफन करण्यास लाक्षणिकरित्या बाप्तिस्मा देण्यास सांगते. येशू ख्रिस्त त्यांचा तारणारा, प्रभु आणि राजा आहे असा विश्वास ठेवणा God्यांना देव पवित्र आत्मा देतो (गलतीकर 3: २--2) जेव्हा आपण पश्चात्ताप करतो - आपण ज्या स्वार्थी, ऐहिक-पापी मार्गाकडे जात होतो त्यापासून दूर जात असताना - आपण त्याच्याबरोबर एका नवीन नातेसंबंधावर विश्वास ठेवण्यास सुरुवात करतो. आम्ही पुन्हा जन्मलो (जॉन::)), ख्रिस्तामध्ये एक नवीन जीवन पवित्र आत्म्याद्वारे आपल्याला दिले गेले आहे, जे देवाच्या कृपेद्वारे व दयाने व ख्रिस्ताच्या तारणाच्या कार्याद्वारे आत्म्याद्वारे परिवर्तित झाले आहे. आणि मग? मग आपण "आपल्या प्रभु व तारणारा येशू ख्रिस्त याच्या कृपेने आणि ज्ञानात वाढतो" (२ पेत्र :2:१:3) जीवनाच्या शेवटपर्यंत. पहिल्या पुनरुत्थानामध्ये भाग घेण्याचे आमचे नशिब आहे आणि त्यानंतर आपण "प्रभूबरोबर सदैव" राहू (1 थेस्सलनीकाकर 4: 13-17)

आमचा अफाट वारसा

भगवंताने "आम्हाला पुनर्जन्म दिला आहे ... येशू ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानाद्वारे जिवंत आशेसाठी, मृतांमधून पुनरुत्थान करण्यासाठी, अविनाशी, पवित्र आणि अतुलनीय वारसा", एक वारसा जो "देवाच्या सामर्थ्याने ... शेवटच्या वेळी प्रकट झाला आहे" (२ पेत्र १: 1-1- 3-5) पुनरुत्थानामध्ये आपण अमरत्व होतो (१ करिंथकर १ 1::15) आणि “आध्यात्मिक शरीर” मिळवा (श्लोक 44). Verse verse व्या श्लोकात म्हटले आहे, “आणि आम्ही पार्थिव [मानव आदाम] यांची प्रतिमा कशी ठेवली, म्हणजे आपण स्वर्गीय माणसाची प्रतिमा देखील बाळगू.” "पुनरुत्थानाची मुले" म्हणून आपण यापुढे मृत्यूच्या अधीन नाही (लूक 20:36).

बायबलमध्ये देव आणि त्याच्याबरोबरच्या आपल्या भावी नातेसंबंधाविषयी जे काही सांगितले होते त्यापेक्षा जास्त गौरवशाली काहीतरी असू शकते का? आपण "त्याच्यासारखे [येशू] होऊ कारण आपण तो जसा आहे तसे त्याला पाहू" (1 जॉन 3: 2). प्रकटीकरण २१: नवीन स्वर्ग आणि नवीन पृथ्वीच्या काळासाठी आश्वासने देईल: “पाहा, माणसांबरोबर देवाची झोपडी आहे! आणि तो त्यांच्याबरोबर राहील आणि ते त्याचे लोक होतील. आणि ते स्वत: देव त्यांच्याबरोबर असतील. त्यांचा देव हो ... "

आपण परमात्मा, पवित्रता, प्रेम, परिपूर्णता, न्याय आणि आत्म्यात एक होऊ. त्याची अमर मुले म्हणून आपण परिपूर्ण अर्थाने देवाच्या कुटुंबाची स्थापना करू. आम्ही त्याच्याबरोबर चिरंतन आनंदात परिपूर्ण सहभाग घेऊ. किती छान आणि प्रेरणादायक आहे
ज्यांनी त्याच्यावर विश्वास ठेवला आहे अशा सर्वांसाठी देव आशेचा आणि चिरंतन तारणाचा संदेश तयार करतो!

डब्ल्यूकेजीचे ब्रोशर