सहस्राब्दी

134 सहस्राब्दी

मिलेनियम हा प्रकटीकरण पुस्तकात वर्णन केलेला कालावधी आहे ज्या दरम्यान ख्रिश्चन शहीद येशू ख्रिस्ताबरोबर राज्य करतील. मिलेनियमनंतर, जेव्हा ख्रिस्ताने सर्व शत्रूंना ठार मारले आहे आणि सर्व काही त्याच्या स्वाधीन केले आहे, तेव्हा तो देव पित्याकडे राज्य देईल आणि स्वर्ग आणि पृथ्वी पुन्हा केली जाईल. काही ख्रिश्चन परंपरे ख्रिस्ताच्या येण्यापूर्वीच्या हजारो वर्षापूर्वी किंवा हजारो वर्षांच्या शब्दशः शब्दशः अर्थ करतात; इतरांना पवित्र शास्त्राच्या संदर्भात एक स्पष्टीकरणात्मक व्याख्या दिसते: एक अनिश्चित कालावधी जो येशूच्या पुनरुत्थानापासून सुरू होतो आणि त्याच्या परतीसह संपतो. (प्रकटीकरण २०: १-१-20,1; २१: १--15; प्रेषितांची कृत्ये:: १ -21,1.5 -२१; प्रकटीकरण ११:१:3,19; १ करिंथकर १ 21: २-11,15-२1)

मिलेनियमची दोन दृश्ये

बर्‍याच ख्रिश्चनांसाठी, मिलेनियम हा एक महत्वाचा उपदेश आहे आणि आश्चर्यकारकपणे चांगली बातमी आहे. परंतु आम्ही सहस्राब्दीवर जोर देत नाही. का? कारण आपण आपल्या शिकवणी बायबलवर आधारित आहोत आणि बायबल काहीजण या विषयावर विचार करते तितके स्पष्ट विधान करत नाही. उदाहरणार्थ, सहस्रावधी किती काळ टिकेल? काही म्हणतात की याला अगदी 1000 वर्षे लागतील. प्रकटीकरण 20 हजार वर्षे म्हणते. "मिलेनियम" शब्दाचा अर्थ एक हजार वर्षे आहे. यावर कोणाला शंका का असेल?

प्रथम, कारण प्रकटीकरण पुस्तक प्रतीकांनी भरलेले आहे: प्राणी, शिंगे, रंग, संख्या असे आहेत जे शब्दशः नसतात. शास्त्रात, 1000 संख्या बर्‍याचदा गोल संख्या म्हणून वापरली जाते, अचूक संख्या नाही. असे म्हटले जाते की देव हजारोंच्या संख्येने पर्वतावर प्राण्यांचा मालक आहे, परंतु याचा अर्थ असा नाही की नेमकी संख्या आहे. तो आपल्या कराराला एक हजार लिंग समजतो, याचा अर्थ असा नाही की 40.000 वर्षे. अशा शास्त्रांमध्ये हजार म्हणजे अमर्यादित संख्या.

तर प्रकटीकरण २० मध्ये “एक हजार वर्षे” शब्दशः आहेत की ती प्रतिकात्मकपणे समजून घ्यायची आहे? या पुस्तकातील प्रतीकांच्या हजारो संख्येत, जे सहसा अक्षरशः नसलेले असतात, ते अचूकपणे समजले जाऊ शकते? आम्ही हजारो वर्ष अगदी बरोबर समजू शकतो हे पवित्र शास्त्रातून सिद्ध करू शकत नाही. म्हणूनच, आम्ही असे म्हणू शकत नाही की हजारो वर्ष म्हणजे अगदी हजार वर्षे टिकतात. तथापि, आम्ही असे म्हणू शकतो की "मिलेनियम ही प्रकटीकरणात वर्णन केलेल्या वेळेची लांबी आहे ..."

अधिक प्रश्न

आम्ही असेही म्हणू शकतो की सहस्रावधी हा "ख्रिस्त शहीद येशू ख्रिस्ताबरोबर राज्य करणारा वेळ" असतो. प्रकटीकरण आम्हाला सांगते की ज्यांचा ख्रिस्तसाठी शिरच्छेद केला जाईल ते त्याच्याबरोबर राज्य करतील आणि हे सांगते की आपण ख्रिस्ताबरोबर एक हजार वर्षे राज्य करू.

पण हे संत राज्य करायला कधी लागतात? या प्रश्नासह आपण मिलेनियम बद्दल काही अतिशय चर्चेत वादग्रस्त प्रश्नांमध्ये प्रवेश करतो. मिलेनियमवर दोन, तीन किंवा चार दृष्टीकोन आहेत.

यापैकी काही मते शास्त्रवचनाकडे त्यांचा दृष्टिकोन अधिक शाब्दिक आहेत तर काही अधिक प्रतिकात्मकरित्या. परंतु कोणीही पवित्र शास्त्राच्या विधानास नकार देत नाही - ते केवळ त्यांचे वेगळे वर्णन करतात. या सर्वांचा असा दावा आहे की ते आपली मते शास्त्रवचनावर आधारित आहेत. हा मुख्यत्वे व्याख्येचा विषय आहे.

येथे आम्ही सहस्राब्दीच्या दोन सर्वात सामान्य दृश्यांचे वर्णन त्यांचे सामर्थ्य आणि कमकुवतपणासह करतो आणि आम्ही नंतर मोठ्या आत्मविश्वासाने जे बोलू शकतो त्यावर परत येऊ.

  • पूर्ववर्धक दृष्टीकोनातून, ख्रिस्त मिलेनियमच्या आधी परत येईल.
  • अमिलेनिअल दृष्टिकोनातून, ख्रिस्त मिलेनियम नंतर परत येईल, परंतु याला मिलेनियल म्हणतात किंवा मिलेनियल नाही कारण असे म्हटले आहे की कोणतीही विशेष सहस्राब्दी नाही जी आपण आधीपासून आहोत त्याहून वेगळी आहे. हा दृष्टीकोन म्हणतो की आम्ही प्रकटीकरण 20 मध्ये वर्णन केलेल्या कालावधीत आधीच आहे.

हजारो नियम हा शांततेचा काळ आहे जो ख्रिस्ताच्या परत आल्यावरच शक्य आहे असा विश्वास ठेवणे हे मूर्खपणाचे वाटेल. असे दिसते की "हे लोक बायबलवर विश्वास ठेवत नाहीत" - परंतु ते बायबलवर विश्वास ठेवतात असा दावा करतात. ख्रिस्ती प्रेमाच्या हितासाठी, बायबल का म्हणते यावर त्यांचा विश्वास आहे हे समजून घेण्याचा आपण प्रयत्न केला पाहिजे.

पूर्वदृष्ट्या दृश्य

प्रीमलेनिअल स्थितीच्या सादरीकरणासह प्रारंभ करूया.

जुना करार: प्रथम, जुन्या कराराच्या बर्‍याच भविष्यवाण्यांमध्ये सुवर्णयुगाची भविष्यवाणी केली जाते ज्यात लोकांचा देवाबरोबर योग्य संबंध आहे. “सिंह आणि कोकरू एकत्र राहतील आणि एक लहान मुलगा त्यांना आणील. माझ्या पवित्र पर्वतावर अजिबात पाप केले नाही. ”हा परमेश्वराकडून आलेला संदेश आहे.

कधीकधी असे दिसते की हे भविष्य सध्याच्या जगापेक्षा अगदी भिन्न असेल; कधीकधी ते सारखेच दिसते. कधीकधी ते परिपूर्ण दिसते आणि काहीवेळा ते पापामध्ये मिसळले जाते. यशया २ सारख्या विभागात बरेच लोक म्हणतील: "चला, आपण परमेश्वराच्या पर्वतावर जाऊ या, याकोबाच्या देवाच्या मंदिरात, त्याचे मार्ग शिकवू या आणि आपण त्याच्या चढत्या पायर्‍यावर जाऊ! सियोन कारण बाहेर जाईल आणि यरुशलेममधील परमेश्वराचे शब्द " (यशया 2,3)

तथापि, असे लोक असतील ज्यांना दटावण्याची गरज आहे. लोकांना नांगराची गरज भासेल कारण त्यांना खावे लागेल कारण ते मर्त्य आहेत. तेथे आदर्श घटक आहेत आणि तेथे सामान्य घटक आहेत. तेथे लहान मुले असतील, लग्न असेल आणि मृत्यू असेल.

डॅनियल आम्हाला सांगतो की मशीहा एक साम्राज्य निर्माण करेल जे संपूर्ण पृथ्वी भरेल आणि मागील सर्व साम्राज्ये पुनर्स्थित करेल. जुन्या नियमात यापैकी अनेक भविष्यवाण्या आहेत, परंतु आमच्या विशिष्ट प्रश्नावर त्या गंभीर नाहीत.

यहुद्यांना या भविष्यवाण्या पृथ्वीवरील भविष्यातील युगाचे संकेत म्हणून समजल्या. मशीहा येईल आणि त्याने आशीर्वाद मिळवावा अशी त्यांची अपेक्षा होती. येशूच्या आधी आणि नंतर ज्यू साहित्य पृथ्वीवर देवाच्या राज्याची अपेक्षा करतो. येशूच्या स्वतःच्या शिष्यांकडूनही अशीच अपेक्षा होती असे दिसते. म्हणून जेव्हा येशूने देवाच्या राज्याची सुवार्ता सांगितली, तेव्हा जुना करारातील भविष्यवाण्या अस्तित्त्वात नव्हती असे आपण ढोंग करू शकत नाही. त्याने अशा लोकांना प्रचार केला ज्यांना मशीहाद्वारे सुवर्णयुगाची अपेक्षा होती. जेव्हा तो "देवाच्या राज्याविषयी" बोलतो तेव्हा ते तिच्या मनात होते.

शिष्य: येशूने घोषित केले की राज्य जवळ आले आहे. मग त्याने तिला सोडले व परत येईल असे सांगितले. जेव्हा येशू परत आला तेव्हा येशू सुवर्णयुग आणेल असा निष्कर्ष काढणे या अनुयायांना कठीण नव्हते. येशूला ते राज्य परत देतील तेव्हा शिष्यांनी येशूला विचारले (कृत्ये 1,6). ख्रिस्ताने प्रेषितांची कृत्ये :3,21:२१ परत केल्यावर सर्व गोष्टी जीर्णोद्धार करण्याच्या काळाविषयी बोलण्यासाठी त्यांनी असा ग्रीक शब्द वापरला: God देवाने तोंडून सांगितलेल्या सर्व गोष्टी परत आणल्या जाईपर्यंत स्वर्ग त्याला प्राप्त करील. सुरुवातीपासूनच त्याच्या पवित्र संदेष्ट्यांविषयी. »

ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानानंतर भविष्यातील वयात जुन्या कराराच्या भविष्यवाण्या पूर्ण केल्या पाहिजेत अशी शिष्यांची अपेक्षा होती. शिष्य या सुवर्ण काळाबद्दल फारसा प्रचार करीत नाहीत कारण त्यांचे यहुदी श्रोते या संकल्पनेपासून आधीच परिचित होते. मशीहा कोण आहे हे त्यांना ठाऊक असले पाहिजे, म्हणूनच प्रेषित धर्मोपदेशाचे लक्ष केंद्रित केले.

प्रीमिलेनियलवाद्यांच्या म्हणण्यानुसार, प्रेषित धर्मोपदेशाने मशीहाद्वारे देवाने केलेल्या नवीन गोष्टींवर लक्ष केंद्रित केले. मशीहाद्वारे तारण कसे शक्य आहे यावर तिने लक्ष केंद्रित केले म्हणून, तिला देवाच्या भावी देवाच्या राज्याविषयी बरेच काही सांगण्याची गरज नव्हती आणि आजच्या काळात आपल्यासाठी त्याबद्दल नेमका काय विश्वास आहे आणि ते त्याबद्दल किती जाणतात हे सांगणे आपल्यासाठी अवघड आहे. परंतु, पौलाने करिंथकरांना लिहिलेल्या पहिल्या पत्राची एक झलक आपल्याला दिसते.

पॉल: १ करिंथकर १ 1 मध्ये, पौलाने पुनरुत्थानाविषयीच्या त्याच्या विश्वासाचा तपशील सांगितला आहे आणि या संदर्भात तो देवाच्या राज्याविषयी असे म्हणतो की काहीजणांचा असा विश्वास आहे की ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थाना नंतर एक हजार वर्षे राज्य आहे.

Adam कारण जसे ते सर्व आदामामध्ये मरण पावतील तसेच ते सर्व ख्रिस्तामध्ये जिवंत केले जातील. परंतु प्रत्येकजण त्याच्या क्रमानेः ख्रिस्त प्रथम मुलगा म्हणून; त्यानंतर, जेव्हा तो येतो तेव्हा जे ख्रिस्तात आहेत त्यांना (२ करिंथकर::--)). पौलाने स्पष्ट केले की पुनरुत्थान एका क्रमाने येते: प्रथम ख्रिस्त, नंतर विश्वासणारे. पौल 23 व्या श्लोकात "नंतर" हा शब्द वापरतो आणि सुमारे 2000 वर्षांच्या कालावधीसाठी उशीर होतो. अनुक्रमातील आणखी एक पायरी सूचित करण्यासाठी तो श्लोक 24 मधील "नंतर" हा शब्द वापरतो:

Wards त्यानंतर जेव्हा सर्व राज्य व सर्व शक्ती व हिंसाचार नष्ट केल्यावर सर्व संपत्ती जेव्हा देव पित्याकडे सुपूर्त करते तेव्हा. कारण देवाने सर्व शत्रूला त्याच्या पायाखाली घालेपर्यंत ख्रिस्ताने राज्य केले पाहिजे. नष्ट होणारा शेवटचा शत्रू मृत्यू आहे » (व्ही. 24-26)

ख्रिस्ताने सर्व शत्रूंना त्याच्या पायाखाली घालीपर्यंत राज्य केले पाहिजे. ही एक-वेळची घटना नाही - हा कालावधी आहे. ख्रिस्त हा ठराविक काळावर शासन करतो ज्यामध्ये तो सर्व शत्रूंचा अगदी अगदी मृत्यूच्या शत्रूंचा नाश करतो. आणि या सर्वा नंतर शेवट येतो.

जरी पॉल या चरणांची नोंद एका विशिष्ट कालक्रमात करीत नाही, परंतु त्याचा "नंतर" या शब्दाचा वापर योजनेतील वेगवेगळ्या चरणांमध्ये दर्शविला गेला. प्रथम ख्रिस्ताचे पुनरुत्थान. दुसरी पायरी म्हणजे विश्वासणा of्यांचे पुनरुत्थान आणि मग ख्रिस्त राज्य करेल. या मतानुसार, तिसरी पायरी म्हणजे सर्वकाही देवपिताकडे सोपविणे.

प्रकटीकरण 20: जुना करार देवाच्या राज्याखाली शांती व समृद्धीच्या सुवर्ण युगाचा अंदाज आहे आणि पौल आपल्याला सांगतो की देवाची योजना प्रगती करत आहे. परंतु प्रीमिलेनियल व्ह्यूचा वास्तविक पाया प्रकटीकरण पुस्तक आहे. हे सर्व एकत्र कसे येते हे समजून घेणारे हे पुस्तक आहे. ते काय म्हणतात हे पाहण्यासाठी आम्हाला 20 व्या अध्यायात थोडा वेळ घालवणे आवश्यक आहे.

प्रकटीकरण १. मध्ये ख्रिस्ताच्या परत येण्याचे वर्णन केले आहे हे पाहून आपण सुरवात करतो. हे कोकरूच्या लग्नाच्या जेवणाचे वर्णन करते. तेथे एक पांढरा घोडा होता आणि स्वार देवाचे वचन, राजांचा राजा आणि प्रभुंचा प्रभु आहे. तो स्वर्गातून सैन्य नेतृत्व करतो आणि तो
राष्ट्रांवर राज्य करतो. त्याने पशू, खोटे संदेष्टा आणि त्याच्या सैन्यावरील विजय मिळविला. हा अध्याय ख्रिस्ताच्या परत येण्याचे वर्णन करतो.

मग आम्ही प्रकटीकरण 20,1 वर आलो: "आणि मी स्वर्गातून एक देवदूत खाली येताना पाहिला ..." प्रकटीकरण पुस्तकाच्या साहित्यिक प्रवाहात, ही घटना ख्रिस्ताच्या परतीनंतर घडणारी घटना आहे. या देवदूताने काय केले? «... त्याच्याकडे पाताळातील किल्ली आणि हातात एक मोठी साखळी होती. आणि त्याने त्या प्रचंड सापाला, सैतान आणि तो सैतान याला पकडून एक हजार वर्षे बांधले. ” साखळी शाब्दिक नसते - हे असे काहीतरी प्रतिनिधित्व करते जे आत्मा त्याच्या जागी ठेवू शकते. पण भूत ताबा मिळविला आहे.

यहुदी लोक व रोम यांनी छळ केलेल्या मूळ प्रकटीकरणाच्या वाचकांना असे वाटते की सैतान आधीच बांधला गेला आहे? आम्ही धडा 12 मध्ये शिकतो की सैतान संपूर्ण जगाला मोहित करतो आणि चर्चविरुद्ध युद्ध करतो. भूत मागे घेत असल्यासारखे दिसत नाही. प्राणी व खोट्या संदेष्ट्यांचा पराभव होईपर्यंत त्याला परत पकडले जाणार नाही. श्लोक 3: «... आणि त्याने तळहाताच्या गाळात फेकले आणि त्यावर शिक्कामोर्तब केले आणि त्यावर शिक्कामोर्तब केले जेणेकरुन हजार वर्षे पूर्ण होईपर्यंत लोकांना यापुढे फसवू नये. त्यानंतर त्याला थोड्या वेळासाठी मुक्त करावे लागेल. » जॉन थोड्या काळासाठी सैतानाला ताबा मिळवितो. 12 व्या अध्यायात आपण वाचतो की सैतान संपूर्ण जगाला मोहित करतो. येथे त्याला एक हजार वर्षांपासून जगाला भुरळ घालण्यापासून प्रतिबंधित केले आहे. हे फक्त बांधलेले नाही - ते बंद आणि सील केलेले आहे. आम्हाला देण्यात आलेल्या चित्रात संपूर्ण बंधन, मोहात पाडण्याची पूर्णपणे असमर्थता, कोणताही प्रभाव नाही.

पुनरुत्थान आणि नियम: या हजार वर्षात काय होते? जॉन हे verse व्या श्लोकात याचे स्पष्टीकरण देते: "आणि मी सिंहासन पाहिले आणि ते त्यांच्यावर बसले आणि त्यांना न्याय देण्यात आला." ख्रिस्ताच्या परतीनंतर हा निर्णय आहे. श्लोक 4 नंतर पुढे:

“आणि ज्यांनी येशूच्या सत्याविषयी आणि देवाच्या वचनासाठी आणि ज्यांच्या श्र्वापदाची उपासना केली नव्हती आणि जे त्याच्या कपाळावर किंवा हातावर चिन्ह न स्वीकारले होते अशा लोकांची उपासना केली. ते जिवंत झाले आणि त्यांनी ख्रिस्ताबरोबर एक हजार वर्षे राज्य केले.

येथे जोहान्स ख्रिस्ताबरोबर राज्य करणारे हुतात्मे पाहतात. वचनात असे म्हटले आहे की ज्यांचे शिरच्छेद करण्यात आले आहे तेच आहे, परंतु शेरांनी ठार केलेल्या ख्रिश्चनांना असेच बक्षीस मिळणार नाही, असे शहादतचे हे विशिष्ट स्वरुप ठरवले जाण्याची शक्यता नाही. त्याऐवजी, "ज्याचे शिरच्छेद केले गेले होते" ही अभिव्यक्ती ख्रिस्तासाठी आपले जीवन देणा all्या सर्वांसाठी आहे. याचा अर्थ सर्व ख्रिस्ती असू शकतात. प्रकटीकरणात आपण इतरत्र वाचले आहे की ख्रिस्तावरील सर्व विश्वासणारे त्याच्याबरोबर राज्य करतील. म्हणून ख्रिस्ताबरोबर कित्येक हजार वर्षे राज्य करा, तर सैतान बांधील आहे व लोकांना यापुढे फसवू शकत नाही.

श्लोक 5 नंतर एक सहज विचार घालते: "(परंतु इतर मृत हजार वर्षे पूर्ण होईपर्यंत जिवंत झाले नाहीत)". तर हजार वर्षांच्या शेवटी पुनरुत्थान होईल. ख्रिस्ताच्या काळाच्या अगोदरच्या यहुद्यांचा केवळ पुनरुत्थानावर विश्वास होता. त्यांचा फक्त मशीहाच्या देखावावर विश्वास होता. नवीन करार आपल्याला सांगते की गोष्टी अधिक जटिल आहेत. मशीहा वेगवेगळ्या उद्देशाने वेगवेगळ्या वेळी येतो. योजना प्रगतीपथावर आहे.

बहुतेक नवीन करारात वयाच्या शेवटी पुनरुत्थानाचे वर्णन केले आहे. पण प्रकटीकरण पुस्तक देखील हळू हळू प्रकट करते. ज्याप्रमाणे एकापेक्षा जास्त "लॉर्ड्स डे" आहे तशाच एकापेक्षा जास्त पुनरुत्थानही आहे. देवाची योजना कशी पूर्ण होते याविषयी तपशीलवार माहिती उघडण्यासाठी हे पुस्तक उघडले आहे.

इतर मृत व्यक्तींच्या अंतर्भूत समालोचनाच्या शेवटी, 5--6 श्लोक हजार वर्षांच्या कालावधीत परत येतात: «हे पहिले पुनरुत्थान आहे. पहिल्या पुनरुत्थानामध्ये भाग घेतलेला धन्य आणि पवित्र आहे. दुसर्‍या मृत्यूचा त्यांच्यावर अधिकार नाही; ते देवाचे आणि ख्रिस्ताचे याजक होतील आणि त्याच्याबरोबर एक हजार वर्षे राज्य करतील. »

दृष्टी सूचित करते की एकापेक्षा जास्त पुनरुत्थान होईल - एक हजारो वर्षाच्या सुरूवातीस आणि दुसरे शेवटी. ख्रिस्ताच्या राज्यात लोक याजक व राजे होतील कारण यापुढे राष्ट्रे सैतानाच्या मोहात पडणार नाहीत.

अध्याय 7-10 मध्ये सहस्राब्दीच्या शेवटी असे काहीतरी वर्णन केले आहे: सैतान मुक्त होईल, तो लोकांना पुन्हा फसवेल, ते देवाच्या लोकांवर आक्रमण करतील आणि शत्रूंचा पुन्हा पराभव होईल आणि अग्नीच्या तलावामध्ये फेकले जातील.

हे प्रीमलेनिअल व्ह्यूची रूपरेषा आहे. सैतान आता लोकांना भुरळ घालत आहे आणि चर्चचा छळ करीत आहे. परंतु चांगली बातमी अशी आहे की चर्चचा छळ करणार्‍यांचा पराभव होईल, सैतानाचा प्रभाव थांबविला जाईल, संत उठविले जातील आणि ख्रिस्तबरोबर एक हजार वर्षे राज्य करतील. यानंतर
सैतानाला थोड्या काळासाठी सोडण्यात आले आणि नंतर त्या अग्नीच्या तळ्यात टाकले गेले. मग ख्रिस्ती नसलेल्यांचे पुनरुत्थान होईल.

आरंभिक चर्च बहुतेक आशिया मायनरमध्ये विश्वास ठेवत असे हे दृश्य दिसते. प्रकटीकरणाच्या पुस्तकाचा अन्य कोणत्याही दृष्टिकोनाकडे लक्ष देण्याचा हेतू असल्यास, हे पहिल्या वाचकांवर बरेचसे छाप पाडण्यात अपयशी ठरले आहे. त्यांचा असा विश्वास होता की ख्रिस्ताचे एक हजार वर्षीय शासन त्याच्या परत येण्यानंतर होईल.

अमिलिनेलिझमसाठी युक्तिवाद

पूर्वनिर्मितीवाद इतका स्पष्ट असल्यास, बायबलवर विश्वास ठेवणारे बरेच ख्रिस्ती कशावर तरी विश्वास ठेवतात? या विषयावर आपल्याला कोणताही छळ किंवा उपहास दिसणार नाही. त्यांच्यावर इतर कशावरही विश्वास ठेवण्याचा बाह्य दडपण नाही, पण तरीही ते करतात. ते बायबलवर विश्वास ठेवण्याचा दावा करतात, परंतु त्यांचा असा दावा आहे की बायबलसंबंधी हजारो वर्ष संपण्याऐवजी ख्रिस्त परत येईल तेव्हा संपेल. जो प्रथम बोलतो तो दुस speaks्या बोलण्यापर्यंत बरोबर असल्याचे दिसते (नीतिसूत्रे ११:२:18,17). आम्ही दोन्ही बाजू ऐकल्याशिवाय प्रश्नाचे उत्तर देऊ शकत नाही.

20 प्रकटीकरण वेळ

अमीलेनेल दृष्टीकोनाबद्दल, आपण या प्रश्नासह प्रारंभ करू इच्छितो: जर प्रकटीकरण 20 अध्याय 19 नुसार कालक्रमानुसार पूर्ण झाले नाही तर काय? 20 व्या अध्यायातील दृष्टी पाहिल्यानंतर योहानाने 19 व्या अध्यायातील दृष्टी पाहिली, परंतु प्रत्यक्षात ज्या दृश्यास्पद गोष्टी घडल्या त्या त्या दृष्टीने पाहिल्या नाहीत तर काय? अध्याय १ 20 च्या समाप्तीशिवाय प्रकटीकरण २० आपल्याला एखाद्या वेळेकडे नेईल तर काय?

वेळेत पुढे जाण्यासाठी किंवा मागे जाण्याच्या या स्वातंत्र्याचे उदाहरणः अध्याय 11 सातव्या कर्णासह समाप्त होईल. १२ व्या अध्याय नंतर आपल्याला अशा स्त्रीकडे परत घेऊन जाते जे नर मुलाला जन्म देते आणि जिथे स्त्री १२12० दिवस संरक्षित असते. हे सहसा येशू ख्रिस्ताचा जन्म आणि चर्चवरील छळ सूचित करण्यासाठी समजले जाते. सातव्या रणशिंगानंतर साहित्याचा प्रवाह पुढे येतो. इतिहासाचे आणखी एक पैलू रेखाटण्यासाठी जॉनच्या दृष्टीने त्याला वेळोवेळी परत नेले.

तर प्रश्न आहे: प्रकटीकरण 20 मध्ये हे घडते काय? हे आम्हाला वेळेत परत घेते? आणि विशेष म्हणजे, बायबलमध्ये असा पुरावा आहे का की देव प्रकट करतो त्या गोष्टीचे हे अधिक चांगले वर्णन करते?

होय, Amillennial दृश्य म्हणतात. पवित्र शास्त्रात असे पुरावे आहेत की देवाचे राज्य सुरू झाले आहे, सैतानाला बांधले गेले आहे, फक्त एकच पुनरुत्थान होईल, ख्रिस्ताच्या परत येण्याने नवे स्वर्ग व पृथ्वी यामध्ये कोणत्याही टप्प्याशिवाय आणले जाईल. प्रकटीकरणाच्या पुस्तकाची सर्व चिन्हे आणि उर्वरित पवित्र शास्त्रासह विवेचनातील अडचणी यांच्यात भिन्नता आणणे ही एक अनियमित चूक आहे. आजूबाजूच्या इतर गोष्टींपेक्षा अस्पष्ट स्पष्टीकरण देण्यासाठी आपल्याला स्पष्ट शास्त्र वापरावे लागतील. या प्रकरणात, प्रकटीकरण पुस्तक अस्पष्ट आणि विवादास्पद सामग्री आहे आणि इतर नवीन कराराच्या श्लोकांबद्दल या गोष्टी स्पष्ट आहेत.

भविष्यवाणी प्रतीकात्मक आहेत

लूकस:: -3,3--6 आपल्याला उदाहरणार्थ, जुन्या कराराच्या भविष्यवाण्या कशा समजल्या पाहिजेत हे दाखवते: «आणि बाप्तिस्मा करणारा योहान जॉर्डनच्या संपूर्ण प्रदेशात आला आणि पापांच्या क्षमासाठी बसच्या बाप्तिस्म्याचा उपदेश केला, जसे संदेष्ट्याच्या भाषणांच्या पुस्तकात लिहिलेले आहे. यशया: वाळवंटात उपदेश करणा of्यांचा आवाज आहे: परमेश्वराचा मार्ग तयार करा आणि त्याच्या चढणे कर. सर्व द raised्या उंचावल्या जातील आणि सर्व पर्वत व पर्वत कमी केले जातील. आणि जे वाकलेले आहे ते सरळ झाले पाहिजे आणि जे असमान आहे ते स्तर नसावे. आणि सर्व लोक देवाचा तारणारा पाहतील. »

दुस words्या शब्दांत, जेव्हा यशया पर्वत, रस्ते आणि वाळवंटांबद्दल बोलला तेव्हा तो अतिशय स्पष्टपणे बोलला. ख्रिस्ताद्वारे मोक्षाच्या घटनांचे प्रतिनिधित्व करण्यासाठी जुना करार भविष्यवाणी लाक्षणिक भाषेत दिली गेली.

येशू इम्माउसकडे जात असताना, जुन्या कराराच्या संदेष्ट्यांनी त्याचा उल्लेख केला. भविष्यातील काळात त्यांचे मुख्य जोर जर आपण पाहिले तर आपण येशू ख्रिस्ताच्या प्रकाशात या भविष्यवाण्या पाहणार नाही. आपण सर्व भविष्यवाण्या वाचण्याचा मार्ग बदलतो. हे लक्ष केंद्रित आहे. तो खरा मंदिर आहे, तो खरा डेव्हिड आहे, तो खरा इस्त्राईल आहे, त्याचे क्षेत्र हे वास्तविक क्षेत्र आहे.

आम्ही पीटर बरोबर तेच पाहतो. पीटर म्हणाले की भविष्यवाणी जोएलने त्याच्या स्वतःच्या काळात पूर्ण केली. आपण प्रेषितांची कृत्ये २: १-2,16-२१ वर लक्ष देऊया: Jo योएल संदेष्ट्याने असे म्हटले होते: देव शेवटच्या दिवसांत असे घडेल, जेव्हा मी सर्व देहांवर आपला आत्मा ओततो. तुमची मुले-मुली भविष्य सांगतील तुमच्यातील तरूणांना चेहरे दिसतील आणि तुमच्या वृद्धांना स्वप्ने पडतील. त्या दिवसांत मी माझा आत्मा माझ्या सेवकांवर व माझ्या दासीवर ओतीन आणि ते भविष्य सांगतील. ” मी आकाशात चमत्कार करीन. मी पृथ्वी, रक्त, अग्नि, व धूर यांच्यातील चिन्ह नष्ट करीन. प्रभूच्या प्रकटीकरणाचा महान दिवस येण्यापूर्वी सूर्य अंधकारात रुपांतर होईल आणि चंद्र रक्तामध्ये रुपांतर होईल. आणि हे घडेल: जो कोणी प्रभूच्या नावाने धावा करतो तो वाचला जाईल. »

जुन्या कराराच्या अनेक भविष्यवाण्या प्रत्यक्षात चर्चच्या युगाविषयी, आपण ज्या वयात आहोत त्याबद्दल आहेत. जर अजून एक सहस्राब्दी असेल, तर आम्ही गेल्या काही दिवसात नाही. गेल्या काही दिवसांपासून दोन वाक्ये होऊ शकत नाहीत. जेव्हा संदेष्ट्यांनी आकाशातील चमत्कार आणि सूर्य-चंद्रवरील चमत्कारिक चिन्हे याबद्दल बोलल्या तेव्हा अशा भविष्यवाण्या प्रतीकात्मकरित्या अनपेक्षितरित्या पूर्ण केल्या जाऊ शकतात - अनपेक्षितरित्या देवाच्या लोकांवर पवित्र आत्मा ओतणे आणि निरनिराळ्या भाषेत बोलण्यासारखे.

जुन्या कराराच्या भविष्यवाण्यांचे प्रतीकात्मक स्पष्टीकरण आपण आपोआप नाकारू नये कारण नवीन करार आपल्याला असे दर्शवितो की जुना करारातील भविष्यवाण्या प्रतिकात्मकरित्या समजू शकतो. जुन्या कराराच्या भविष्यवाण्या एकतर चर्चच्या युगातील प्रतीकात्मक पूर्ततेद्वारे किंवा ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानानंतर नवीन स्वर्ग आणि पृथ्वीत आणखी चांगल्या प्रकारे पूर्ण केल्या जाऊ शकतात. संदेष्ट्यांनी जे जे वचन दिले आहे ते सर्व आता येशू ख्रिस्तामध्ये किंवा नवीन स्वर्गात किंवा पृथ्वीवर आहे. ओल्ड टेस्टामेंटच्या भविष्यवाण्यांनी असे राज्य वर्णन केले जे कधीही संपणार नाही, चिरंतन राज्य, चिरंतन युग. त्यांनी मर्यादित "सुवर्णकाळ" बद्दल बोललो नाही ज्यानंतर पृथ्वी नष्ट होईल आणि पुन्हा तयार होईल.

नवीन करारामध्ये प्रत्येक जुन्या करारातील भविष्यवाण्या स्पष्ट केल्या नाहीत. पूर्ततेचे फक्त एक उदाहरण आहे जे दाखवते की मूळ शास्त्रवचने प्रतिकात्मक भाषेत लिहिली गेली होती. हे एमिलेनेयल दृश्य सिद्ध करत नाही, परंतु ते एक अडथळा दूर करते. आम्हाला नवीन करारामध्ये अधिक पुरावे सापडले आहेत जे अनेक ख्रिश्चनांना एमिललेनिअल दृश्यावर विश्वास ठेवण्यास प्रवृत्त करते.

डॅनियल

सर्व प्रथम, आम्ही डॅनियल 2 वर एक द्रुत नजर घेऊ शकतो. काही लोकांच्या समजण्या असूनही ते पूर्वनिर्मितीचे समर्थन करत नाही. “या राजांच्या वेळी स्वर्गातील देव असे राज्य स्थापित करील की त्याचे कधीही नाश होणार नाही. त्याचे राज्य दुस people्या लोकांना कधीच मिळणार नाही. तो या सर्व राज्यांना चिरडून नष्ट करील. परंतु ते कायमचे राहील » (डॅनियल 2,44)

डॅनियल म्हणतो की देवाचे राज्य सर्व मानवी राज्ये काढून टाकेल आणि सदासर्वकाळ राहील. या वचनात असे कोणतेही संकेत नाही की देवाचे साम्राज्य चर्च युगाच्या टप्प्याटप्प्याने येते जे जवळजवळ मोठ्या संकटामुळे नष्ट होते आणि नंतर एक सहस्रावधी युग जे सैतानाच्या सुटकेमुळे जवळजवळ नष्ट होते आणि जे शेवटी एक नवीन यरुशलेमाद्वारे येते होईल. नाही, या वचनात असे म्हटले आहे की देवाचे राज्य सर्व शत्रूंचा पराभव करेल आणि कायमचे राहील. सर्व शत्रूंना दोनदा पराभूत करण्याची किंवा तीन वेळा साम्राज्य तयार करण्याची आवश्यकता नाही.

येशू

जैतूनाचा डोंगर भविष्यवाणी ही येशूने दिलेली सर्वात विस्तृत भविष्यवाणी आहे. जर हजारो वर्ष त्याच्यासाठी महत्त्वपूर्ण असेल तर आपल्याला तेथे एक संकेत सापडला पाहिजे. पण असे नाही. त्याऐवजी, येशू आपल्या परत येण्याचे वर्णन करतो आणि त्यानंतर लगेचच एक निर्णय आणि बक्षीस निकाल देतो. मॅथ्यू २ फक्त न्यायाधीशांकडे जाणा the्या नीतिमानांचे वर्णन करत नाही - हे देखील दर्शवते की दुष्ट त्यांच्या न्यायाधीशाचा कसा सामना करतात आणि क्लेश आणि अत्यंत अंधाराकडे शरण जातात. मेंढ्या आणि मेंढ्या यांच्यात हजार वर्षाच्या अंतराचा पुरावा नाही.

मॅथ्यू १ :19,28: २ in मधील भविष्यवाणीविषयी आपल्या समजून घेतल्याबद्दल येशूने आणखी एक संकेत दिला: «परंतु येशू त्यांना म्हणाला: मी तुम्हाला खरे सांगतो: मनुष्याचा पुत्र सिंहासनावर बसेल तेव्हा तुम्ही माझ्यामागे येणा You्या लोकांचा पुन्हा जन्म होईल. त्याचे गौरव, बारा सिंहासनावर बसून इस्राएलच्या बारा वंशाचा न्याय कर. ”

येशू येथे हजारो वर्षांच्या कालावधीविषयी बोलत नाही ज्यामध्ये पाप अजूनही अस्तित्त्वात आहे आणि ज्यामध्ये सैतान केवळ तात्पुरते बांधील आहे. जेव्हा तो सर्व गोष्टी पुनर्संचयित करण्याविषयी बोलतो, तेव्हा त्याचा अर्थ सर्व गोष्टींचे नूतनीकरण होते - नवीन स्वर्ग आणि नवीन पृथ्वी. तो काही बोलत नाही
दरम्यान एक हजार वर्षाचा कालावधी. ती संकल्पना म्हणायला येशू नव्हता
महत्वाचे कारण त्याबद्दल काहीच बोलले नाही.

पेट्रस

सुरुवातीच्या चर्चमध्येही हेच घडले. प्रेषितांची कृत्ये :3,21:२१ मध्ये, पेत्राने म्हटले आहे की "ख्रिस्ताने स्वर्गात राहिले पाहिजे तोपर्यंत जो देव बोलतो सर्व काही त्याच्या पवित्र संदेष्ट्यांच्या तोंडून परत आणले जाईल." जेव्हा तो परत येईल तेव्हा ख्रिस्त सर्वकाही पुनर्संचयित करेल, आणि पीटर म्हणतात की हे जुन्या कराराच्या भविष्यवाण्यांचे अचूक अर्थ आहे. एक हजार वर्षांनंतर एक प्रचंड संकट निर्माण करण्यासाठी ख्रिस्त पाप सोडत नाही. त्याने एकाच वेळी सर्व काही निराकरण केले - नूतनीकरण केलेले स्वर्ग आणि पृथ्वी, सर्व एकाच वेळी आणि सर्व ख्रिस्ताच्या परत येण्यापूर्वी.

२ पेत्र :2:१० मध्ये पेत्राने काय लिहिले ते पाहा: «परंतु प्रभूचा दिवस चोर जसा येईल तसा येईल; तर आकाश मोठ्या क्रॅशने वितळेल; परंतु ही उष्णतेमुळे घटक वितळतील आणि पृथ्वी व त्यावर कार्य करणा their्यांना त्याचा न्याय मिळेल. » ख्रिस्ताच्या परत येताना अग्निमय तलाव संपूर्ण पृथ्वी स्वच्छ करते. हे एक हजार वर्षाच्या कालावधीबद्दल काहीच सांगत नाही. १२-१-3,10 अध्याय वाचले: "... जिथे आकाशी वितळेल आणि उष्णतेपासून घटक वितळतील. परंतु आपण त्याच्या अभिवचनानंतर नवीन स्वर्ग आणि नवीन पृथ्वीची वाट पाहत आहोत, ज्यात न्यायाचा वास आहे. म्हणून, माझ्या प्रियजनांनो, जेव्हा तुम्ही प्रतीक्षा करीत असता, तेव्हा तुम्ही स्वत: ला शुद्ध व पवित्र समक्ष शांततेत शोधण्याचा प्रयत्न करा. »

आम्ही सहस्राब्दीच्या प्रतीक्षेत नाही, तर नवीन स्वर्ग आणि नवीन पृथ्वीच्या प्रतीक्षेत आहोत. जेव्हा आपण उद्याच्या आश्चर्यकारक जगाच्या सुवार्तेबद्दल बोलतो तेव्हा आपण ज्यावर लक्ष केंद्रित केले पाहिजे ते तात्पुरते काळ नाही ज्यामध्ये पाप आणि मृत्यू अजूनही अस्तित्त्वात आहे. यावर लक्ष केंद्रित करण्यासाठी आपल्याकडे एक चांगली बातमी आहे: आपण नवीन स्वर्ग आणि पृथ्वीवरील सर्वकाही पुनर्संचयित करण्याच्या प्रतीक्षेत असले पाहिजे. हे सर्व प्रभूच्या दिवशी होईल जेव्हा ख्रिस्त परत येईल.

पॉलस

पौल हाच दृष्टिकोन २ थेस्सलनीकाकर १: 2-1,6 मध्ये म्हणतो: you जे लोक तुमचा छळ करतात त्यांच्याविरुद्ध सूड उगवणे देवाला योग्य आहे, परंतु जेव्हा प्रभु येशू विश्रांती घेतात तेव्हा तुम्ही आमच्याबरोबर विसावा घेता येईल. त्याच्या सामर्थ्याने देवदूतांसोबत स्वर्गातून प्रकट होईल. » जेव्हा तो परत येईल तेव्हा देव पहिल्या शतकातील छळ करणा punish्यांना शिक्षा करेल. याचा अर्थ असा आहे की ख्रिस्त परत येईल तेव्हा विश्वासणा believers्यांचा नव्हे तर विश्वास असलेल्यांचे पुनरुत्थान होईल. याचा अर्थ असा की दरम्यानच्या काळात पुनरुत्थान नाही. तो पुन्हा verses-१० श्लोकांमध्ये म्हणतो: “... ज्यांना देवाची ओळख नाही आणि जे आपल्या प्रभु येशूच्या सुवार्तेचे आज्ञाधारक नाहीत त्यांना ज्यांचा नाश करावा लागेल अशा अग्नीच्या ज्वालांनी. प्रभु येशूच्या येण्यापूर्वी आणि त्याच्या गौरवी सामर्थ्यापासून, अनंतकाळच्या नाशासाठी त्यांना शिक्षा होईल. म्हणजे त्याचे पवित्र जन त्याचे सामर्थ्य दाखवील आणि त्या दिवशी सर्व विश्वासणा to्यांना आश्चर्यकारकपणे दिसतील; तुमचा विश्वास आहे म्हणून आम्ही तुमच्याविषयी साक्ष देतो. ”

ख्रिस्त परत येईल त्या दिवशी हे पुनरुत्थानाचे वर्णन करते. जेव्हा प्रकटीकरण पुस्तक दोन पुनरुत्थानाविषयी बोलते तेव्हा ते पौलाने जे लिहिले त्या विरोधाभास आहे. पौल म्हणतो की चांगले आणि वाईट त्याच दिवशी उभे केले जाते.

पौलाने जॉन:: २-5,28-२29 मध्ये येशू जे बोलले ते फक्त पुन्हा सांगते: “आश्चर्यचकित होऊ नका. अशी वेळ येत आहे की, सर्व लोक जे मेलेले आहेत आणि जेव्हा त्याचा आवाज ऐकतील आणि जे चांगले काम करतात ते परत येतील. जीवनाचे पुनरुत्थान होईल पण वाईट कृत्ये केली असतील तर त्यांचा न्यायनिवाडा होईल. ” येशू एकाच वेळी चांगल्या आणि वाईटाच्या पुनरुत्थानाबद्दल बोलतो - आणि जर कोणाला भविष्याचे सर्वोत्तम वर्णन करता आले तर ते येशू होते. जर आपण येशूच्या शब्दांचा विरोध करण्यासाठी प्रकटीकरण पुस्तक वाचले तर आम्ही त्याचा चुकीचा अर्थ लावला.

रोमन्सला लिहिलेल्या पत्राकडे पाहू या, पौलाची सैद्धांतिक प्रश्नांची प्रदीर्घ रूपरेषा. त्याने रोमन्स:: १ 8,18-२ in मधील आमच्या भावी वैभवाचे वर्णन केले आहे: I कारण मला खात्री आहे की या काळात दुःख आपल्याला प्रकट होणा the्या वैभवात मानत नाही. कारण जीवसृष्टीची भीती वाट पाहत आहे ती देवाची मुले प्रकट होण्याची प्रतीक्षा करीत आहेत. सृष्टी हे कायमस्वरूपी अधीन आहे - त्याच्या इच्छेशिवाय, परंतु ज्याने ती सादर केली त्याच्याद्वारे - परंतु आशेने; कारण सृष्टीसुद्धा देवाच्या मुलांच्या अद्भुत स्वातंत्र्यापर्यंतच्या अनंतकाळच्या बंधनातून मुक्त होईल » (व्ही. 18-21)

जेव्हा सृष्टी देवाच्या मुलांचा गौरव प्राप्त करते तेव्हा त्यांची वाट का पाहात असते? कारण निर्मिती देखील त्याच्या गुलामगिरीतून मुक्त होईल - कदाचित त्याच वेळी. जेव्हा देवाच्या मुलांना गौरवाने प्रकट केले जाईल, तेव्हा यापुढे निर्मितीची प्रतीक्षा करणार नाही. सृष्टीचे नूतनीकरण केले जाईल - जेव्हा ख्रिस्त परत येईल तेव्हा तेथे एक नवीन स्वर्ग आणि पृथ्वी असेल.

पौल आपल्याला १ करिंथकर १ 1 मध्ये हाच दृष्टिकोन देतो. तो २ verse व्या श्लोकात म्हणतो की ख्रिस्त परत आल्यावर जे ख्रिस्ताचे आहेत त्यांचे पुनरुत्थान होईल. श्लोक 15 नंतर आपल्याला सांगते: "नंतर शेवट ...", म्हणजे जेव्हा अंत येईल. जेव्हा ख्रिस्त आपल्या लोकांना उभे करण्यास येईल, तो आपल्या सर्व शत्रूंचा नाश करील, सर्व काही पुनर्संचयित करेल आणि पित्याला राज्य देईल.

श्लोक 23 आणि श्लोक 24 यांच्यात हजार वर्षांचा कालावधी आवश्यक नाही. कमीतकमी आपण असे म्हणू शकतो की जर काही कालावधी असेल तर ते पौलासाठी फार महत्वाचे नव्हते. खरोखर असे दिसते की अशा कालावधीत त्याने इतरत्र जे लिहिले त्यातील विरोधाभास होईल आणि येशू स्वतः जे बोलला त्याचा विरोध करेल.

रोमन्स ११ ख्रिस्ताच्या परत आल्यानंतरच्या राज्याबद्दल काहीही सांगत नाही. हे जे सांगते ते अशा कालावधीत बसू शकते परंतु रोम 11 मध्ये असे काहीही नाही जे आपल्याला अशा कालावधीची कल्पना करण्यास उद्युक्त करेल.

प्रकटीकरण

आता आपल्याला जॉनची विचित्र आणि प्रतीकात्मक दृष्टी पाहावी लागेल, ज्याने संपूर्ण वादाला तोंड फोडले. त्याच्या कधीकधी विचित्र प्राणी आणि स्वर्गीय चिन्हांद्वारे योहान इतर प्रेषितांनी प्रकट न केलेल्या गोष्टी प्रकट करते की तो पुन्हा त्याच भविष्यसूचक चौकटीला वेगवेगळ्या प्रकारे सादर करतो?

प्रकटीकरण 20,1: 12 वर प्रारंभ करूया. सैतानाला बांधण्यासाठी स्वर्गातून एक देवदूत आला. ज्याला ख्रिस्ताच्या शिकवणी माहित आहे असा कदाचित असा विचार करेल की हे आधीच झाले आहे. मॅथ्यू १२ मध्ये येशूवर त्याच्या राजाच्या माध्यमातून भूत काढण्याचा आरोप होता. येशूने उत्तर दिले:

"परंतु जर मी देवाच्या आत्म्याद्वारे भुते काढतो तर देवाचे राज्य तुमच्याकडे आले आहे." (व्ही. 28) आम्हाला खात्री आहे की येशू देवाच्या आत्म्याद्वारे भुते काढली; अशा प्रकारे आम्हालाही खात्री आहे की या काळात देवाचे राज्य आले.

मग येशू २ verse व्या श्लोकात असे म्हणतो: «किंवा एखाद्या सामर्थ्याने पहिल्यांदा बांधले नाही तर एखादा बलवान माणसाच्या घरात प्रवेश करुन त्याच्या घरातील सामान कसे लुटू शकेल? तरच तो त्याचे घर लुटू शकेल. » येशू आसपासच्या भुतांना ऑर्डर करण्यास सक्षम होता कारण त्याने आधीच सैतानाच्या जगामध्ये प्रवेश केला आहे. हे प्रकटीकरण 29 मध्ये समान शब्द आहे. सैतान पराभूत आणि बांधील होता. याचा अधिक पुरावा येथे आहेः

  • योहान १२::12,31१ मध्ये येशू म्हणाला: “आता या जगाला न्याय देण्यात आला आहे; आता या जगाचा अधिपती हद्दपार होईल. » येशू कार्यरत असताना सैतानाला हाकलून देण्यात आले.
  • कलस्सैकर २:१:2,15 आम्हाला सांगते की येशूने त्यांच्या सामर्थ्याने त्यांच्या शत्रूंना आधीच काढून टाकले आहे आणि "वधस्तंभावरुन त्यांचा विजय झाला".
  • इब्री लोकांस २: १-2,14-१-15 आम्हाला सांगते की येशू वधस्तंभावरच्या मरणाने [सामर्थ्याचा] नाश करतो - हा एक कठोर शब्द आहे. "मुलं आता देह आणि रक्ताची झाली आहेत म्हणून त्याने तेही तितकेच मान्य केले, जेणेकरून मरणाद्वारे त्याने ज्यांचे मृत्यूवर नियंत्रण ठेवले त्यांच्याकडून सत्ता काढून घेईल, म्हणजेच सैतान."
  • १ जॉन:: it मध्ये असे म्हटले आहे: "देवाचा पुत्र सैतानाची कामे नष्ट करण्यासाठी प्रकट झाला."

यहुदा in मधील शेवटचा उतारा म्हणून: "देवदूतांनीसुद्धा, ज्यांनी आपली स्वर्गीय पदवी कायम ठेवली नाही परंतु त्यांचे निवासस्थान सोडले, त्यांनी मोठ्या दिवसाच्या निर्णयासाठी अंधारात चिरंतन बंधने धरली."

सैतान आधीच बांधील आहे. त्याची शक्ती आधीच कमी केली गेली आहे. म्हणून जर प्रकटीकरण 20 असे म्हणते की जॉनने सैतानाला कसे बांधले आहे हे पाहिले, तर आपण असा निष्कर्ष काढू शकतो की हे भूतकाळाचे स्वप्न आहे, जे यापूर्वी घडले आहे. इतर दृश्यांनी आम्हाला न दर्शविलेल्या प्रतिमेचा काही भाग परत पाहण्याची वेळ आली आहे. आपण पाहतो की सैतान त्याचा सतत प्रभाव असूनही तो आधीपासूनच पराभूत शत्रू आहे. तो यापुढे लोकांना पूर्णपणे मोहात पाडू शकत नाही. ब्लँकेट काढून टाकले गेले आहे आणि सर्व राष्ट्रांमधील लोक सुवार्ता आधीच ऐकत आहेत आणि ख्रिस्ताकडे येतात.

मग आम्ही आधी पडद्यामागे नेतृत्व करतो की शहीद ख्रिस्ताबरोबर आधीच आहेत. जरी त्यांचे शिरच्छेद केले गेले किंवा ठार मारले गेले, ते जिवंत झाले आणि ख्रिस्ताबरोबर जगले. अमिलिनिअल व्ह्यू म्हणते की ते आता स्वर्गात आहेत आणि हे प्रथम पुनरुत्थान आहे जिथे ते पहिल्यांदा जिवंत होतील. दुसरे पुनरुत्थान शरीराचे पुनरुत्थान असेल; पहिले म्हणजे आपण ख्रिस्ताबरोबर जगत आहोत. या पुनरुत्थानामध्ये भाग घेणारे सर्व आशीर्वादित व पवित्र आहेत.

पहिला मृत्यू दुस from्यापेक्षा वेगळा आहे. म्हणूनच, पुनरुत्थान दुसर्‍यासारखे होईल असे समजणे अवास्तव आहे. ते सार भिन्न आहेत. ज्याप्रमाणे देवाचे शत्रू दोनदा मरतात तसाच तारण दोनदा जगेल. या दृष्टीक्षेपात, शहीद आधीपासूनच ख्रिस्ताबरोबर आहेत, ते त्याच्याबरोबर राज्य करतात आणि यास "एक हजार वर्षे" या शब्दामध्ये खूप वेळ लागतो.

जेव्हा हा दीर्घ काळ संपेल, तेव्हा सैतानाला सोडण्यात येईल, तेथे एक मोठे संकट येईल आणि सैतान व त्याच्या शक्तींचा कायमचा पराभव होईल. तेथे एक न्याय, अग्निमय तलाव आणि नंतर एक नवीन स्वर्ग आणि पृथ्वी असेल.

Interesting व्या श्लोकाच्या ग्रीक मूळ मजकूरात एक मनोरंजक मुद्दा आढळू शकतो: सैतान लोकांना लढाईसाठी नव्हे तर युद्धासाठी एकत्रित करतो - प्रकटीकरण १:8:१:16,14 आणि १ :19,19: १ in मध्ये. सर्व तिन्ही वचनात ख्रिस्ताच्या परत येण्याविषयीच्या त्याच उत्कृष्ट संघर्षाचा वर्णन आहे.

जर आपल्याकडे प्रकटीकरणाच्या पुस्तकाशिवाय काही नसेल तर आम्ही कदाचित शाब्दिक दृष्टिकोन स्वीकारू - सैतान एक हजार वर्षांकरिता बांधील आहे की, एकापेक्षा जास्त पुनरुत्थान आहे की देवाच्या राज्यात किमान तीन टप्पे आहेत, किमान दोन अंतिम लढाया आहेत आणि “शेवटचे दिवस” पासून एकापेक्षा जास्त वाक्ये आहेत.

पण प्रकटीकरण पुस्तक आपल्याकडे सर्व नाही. आपल्याकडे इतरही अनेक शास्त्रवचने आहेत
जी स्पष्टपणे पुनरुत्थान शिकवते आणि येशू परत येईल तेव्हा शेवट येईल हे शिकवते. म्हणूनच, या नवीन पुस्तकातील उर्वरित विरोधाभास असल्याचे दिसून येणा ap्या या apocalyptic पुस्तकातील एखादी गोष्ट आपण पाहिली तर आपल्याला ते विचित्र (बायबलचे पुस्तक) शेवटचे आहे म्हणूनच विचित्र स्वीकारण्याची गरज नाही. त्याऐवजी, आम्ही दृष्टांत व चिन्हेच्या पुस्तकात त्यातील संदर्भ पाहतो आणि त्यातील चिन्हांचा अर्थ अशा प्रकारे कसा केला जाऊ शकतो की ते इतर बायबलच्या विरोधात नसतात.

आपण बायबलमधील सर्वात अस्पष्ट पुस्तकावर जटिल ब्रह्मज्ञानविषयक प्रणाली आधारित करू शकत नाही. यामुळे समस्यांना आमंत्रण मिळेल आणि नवीन कराराचे वास्तव काय आहे याकडे आपले लक्ष वळवेल. बायबलसंबंधी संदेश ख्रिस्ताच्या परत आल्यावर तात्पुरत्या साम्राज्यावर लक्ष केंद्रित करत नाही. ख्रिस्त जेव्हा तो आला तेव्हा त्याने काय केले, सध्या चर्चमध्ये तो काय करीत आहे यावर आणि या सर्व गोष्टी त्याच्या परत आल्यावर अनंतकाळ कसे संपतात यावर एक महान शिखर आहे.

अमिलिनेलिझमला उत्तरे

एमिलनेनियल दृश्यात बायबलसंबंधी समर्थनाची कमतरता नाही. अभ्यास केल्याशिवाय हे डिसमिस केले जाऊ शकत नाही. येथे काही पुस्तके आहेत जी आपल्याला सहस्राब्दी विषयी अभ्यास करण्यास मदत करू शकतात.

  • मिलेनियमचा अर्थ: रॉबर्ट क्लॉज, इंटरव्हर्सिटी, 1977 द्वारा संपादित चार दृश्ये.
  • प्रकटीकरण: चार दृश्ये: समांतर भाष्य
    समांतर भाष्य], स्टीव्ह ग्रेग, नेल्सन पब्लिशर्स, 1997 द्वारा.
  • हजारो चक्रव्यूह: इव्हँजेलिकल पर्यायांची क्रमवारी लावत आहे
    क्रमवारी पर्याय], स्टॅनले ग्रेन्झ, इंटरव्हर्सिटी, 1992 द्वारा.
  • डॅरेल बॉक, झोंडरवेन, 1999 चे मिलेनियम आणि पलीकडे तीन दृश्ये
  • मिलार्ड एरिकसन यांनी आपल्या ख्रिश्चन धर्मशास्त्रात सहस्राब्दीबद्दल एक पुस्तक आणि याबद्दल एक चांगला अध्याय लिहिला आहे. एखाद्याचा निर्णय घेण्यापूर्वी तो पर्यायांचे विहंगावलोकन देतो.

ही सर्व पुस्तके सहस्राब्दी विषयीच्या प्रत्येक संकल्पनेतील सामर्थ्य व कमकुवत रूपरेषा दर्शविण्याचा प्रयत्न करतात. काहींमध्ये लेखक परस्पर मतांवर टीका करतात. ही सर्व पुस्तके दर्शविते की प्रश्न जटिल आहेत आणि विशिष्ट श्लोकांचे विश्लेषण बरेच तपशीलवार असू शकते. वादविवाद चालू ठेवण्याचे हे एक कारण आहे.

प्रीमिलीयलिस्टला प्रत्युत्तर द्या

प्रीमिलेनियलिझमचा समर्थक एमिलिनियल दृश्यावर कसा प्रतिक्रिया देईल? उत्तरात पुढील चार मुद्द्यांचा समावेश असू शकतो.

  1. प्रकटीकरण पुस्तक बायबलचा एक भाग आहे आणि आम्ही केवळ त्याच्या व्याख्या शिकवणे दुर्लक्ष करू शकत नाही कारण ते स्पष्ट करणे कठीण आहे किंवा ते apocalyptic साहित्य आहे. आपल्याकडे इतर परिच्छेदांकडे पाहण्याचा दृष्टिकोन बदलला तरीसुद्धा आपण त्याला शास्त्र म्हणून स्वीकारले पाहिजे. आम्हाला आधी सांगण्यात आलेल्या गोष्टींची पुनरावृत्ती न करता काहीतरी नवीन प्रकट करण्यास अनुमती द्यायची आहे. आम्ही असे आधीच सांगू शकत नाही की हे नवीन किंवा वेगळे काही प्रकट करणार नाही.
  2. पुढील प्रकटीकरण मागील प्रकटीकरणाला विरोधाभास नाही. हे खरे आहे की येशू पुनरुत्थानाबद्दल बोलला होता, परंतु इतरांसमोर त्याला उठविले जाऊ शकते यामध्ये कोणताही विरोधाभास नाही. म्हणूनच ख्रिस्ताचा विरोध न करता आपल्याकडे आधीच दोन पुनरुत्थान आहेत आणि म्हणूनच पुनरुत्थान दोन किंवा त्याहून अधिक कालावधीत विभागले गेले आहे असा विचार करणे विरोधाभास नाही. मुद्दा असा आहे की प्रत्येक व्यक्ती फक्त एकदाच उठविला जातो.
  3. देवाच्या राज्यातील अतिरिक्त टप्प्यांबाबत. यहुदी लोक मशीहाची वाट पाहत होते, ज्याने त्वरित सुवर्ण युगाची ओळख करुन द्यावी, परंतु तो तसे करु शकला नाही. भविष्यवाण्या पूर्ण करण्यात खूप मोठा फरक होता. हे नंतरच्या खुलाशांनी स्पष्ट केले आहे. दुस words्या शब्दांत, अभूतपूर्व कालावधी जोडणे विरोधाभास नाही - हे स्पष्टीकरण आहे. त्याची पूर्तता टप्प्याटप्प्याने पूर्ण केली जाऊ शकते आणि आधीच केली गेली आहे ज्याची घोषणा केली गेली नाही. १ करिंथकर १ 1 अशा प्रकारच्या टप्प्याटप्प्याने आणि प्रकटीकरणाच्या पुस्तकाचा अगदी नैसर्गिक अर्थ दर्शवितो. ख्रिस्ताच्या परत आल्यावर गोष्टी विकसित होण्याची शक्यता आम्हाला वाढवावी लागेल.
  4. अमिलिनियल दृश्य प्रकटीकरण 20,1: 3 च्या भाषेशी पुरेसे संबंधित असल्याचे दिसत नाही. सैतान केवळ बंधू आहे असे नाही तर त्याला कुलूप लावून शिक्का देखील देण्यात आला आहे. चित्र असे आहे की त्याचा यापुढे कोणताही प्रभाव नाही, अंशतः देखील नाही. येशूने सैतानाला बांधून ठेवले आहे हे खरे आहे आणि त्याने सैतानाला वधस्तंभावर सोडले हे खरे आहे. परंतु येशू ख्रिस्ताने सैतानावर विजय मिळविला आहे हे अद्याप पूर्णपणे समजले नाही. सैतान अजूनही सक्रिय आहे, तो अजूनही मोठ्या संख्येने लोकांना मोहित करतो. प्राण्यांच्या राज्याने छळ केलेला मूळ वाचक सहजपणे असे मानू शकत नाहीत की सैतान आधीच बांधील आहे, जेणेकरून तो यापुढे लोकांना फसवू शकणार नाही. वाचकांना हे चांगले ठाऊक होते की रोमन साम्राज्याचा बहुतांश भाग बहकलेल्या अवस्थेत होता.

थोडक्यात, ilमिलेनियल दृश्याचे अनुयायी उत्तर देऊ शकले: हे खरे आहे की आपण देवाला नवीन गोष्टी प्रकट करण्यास परवानगी देऊ शकतो परंतु प्रकटीकरणाच्या पुस्तकातील प्रत्येक असामान्य गोष्ट खरोखर एक नवीन गोष्ट आहे हे आपण सुरुवातीपासूनच गृहित धरू शकत नाही. त्याऐवजी, नवीन ड्रेसमध्ये ती जुनी कल्पना असू शकते. पुनरुत्थान काळाच्या अंतराने विभक्त केले जाऊ शकते या कल्पनेचा अर्थ असा नाही. आणि मूळ वाचकांना सैतानाबद्दल काय वाटले याची आमची कल्पना म्हणजे काय हे आमचे स्पष्टीकरण असावे
Apocalyptic प्रतीकत्व म्हणजे खरोखर नियंत्रण. आपण व्यक्तिनिष्ठ छाप पाडू शकतो
प्रतिकात्मक भाषेत लिहिलेल्या पुस्तकाचे, विस्तृत योजना तयार करू नका.

निष्कर्ष

सहस्र वर्षातील दोन सर्वात सामान्य दृश्ये पाहिल्यानंतर आपण काय म्हणावे? आम्ही ठामपणे सांगू शकतो की "काही ख्रिश्चन परंपरे हजारो वर्षापूर्वी ख्रिस्ताच्या परत येण्यापूवीर् किंवा अनुसरण केलेल्या सहस्र वर्षाचा अर्थ लावतात, तर इतरांचा असा विश्वास आहे की पवित्र शास्त्राचा पुरावा प्रतीकात्मक अर्थ दर्शवितो: एक अनिश्चित काळ ख्रिस्ताचे पुनरुत्थान सुरु होईल आणि जेव्हा तो परत येईल तेव्हा संपेल. »

मिलेनियम खरा ख्रिश्चन कोण आहे आणि कोण नाही हे परिभाषित करणारा एक मत नाही. या विषयाचे स्पष्टीकरण कसे करावे या निवडीच्या आधारे ख्रिश्चनांना विभाजित करू इच्छित नाही. आम्ही समजतो की तितकेच प्रामाणिक, तितकेच सुशिक्षित आणि तितकेच विश्वासू ख्रिश्चन देखील या मतांबद्दल भिन्न निष्कर्षांवर येऊ शकतात.

आमच्या चर्चमधील काही सदस्य प्रीमलेनिअल, काही अमिलेनिअल किंवा अन्य दृश्ये सामायिक करतात. परंतु बर्‍याच गोष्टींवर आपण सहमत आहोत:

  • आपल्या सर्वांवर असा विश्वास आहे की देवाकडे सर्व सामर्थ्य आहे आणि त्याच्या सर्व भविष्यवाण्या ती पूर्ण करतील.
  • आम्हाला विश्वास आहे की येशू या युगात आधीच आपल्या राज्यात आला आहे.
  • आपला असा विश्वास आहे की ख्रिस्ताने आपल्याला जीवन दिले, आम्ही मरणार तेव्हा आपण त्याच्याबरोबर राहू आणि आम्ही मरणातून पुन्हा उठू.
  • आम्ही सहमत आहे की येशूने सैतानाचा पराभव केला पण सैतानाचा अजूनही या जगात प्रभाव आहे.
  • आम्ही सहमत आहे की भविष्यात सैतानाचा प्रभाव पूर्णपणे रोखला जाईल.
  • आमचा विश्वास आहे की प्रत्येकजण उठून दयाळू ईश्वरानं आपला न्याय करील.
  • आमचा विश्वास आहे की ख्रिस्त परत येईल आणि सर्व शत्रूंचा पराभव करेल आणि देवाबरोबर अनंतकाळपर्यंत नेईल.
  • आमचा असा विश्वास आहे की न्यायाच्या वस्ती असलेल्या नवीन स्वर्गात व पृथ्वीवर आणि उद्याचे हे विस्मयकारक जग सर्वकाळ टिकेल.
  • आमचा विश्वास आहे की हजारो वर्षांपेक्षा अनंतकाळ चांगले असेल.

आपल्याकडे बरेच काही आहे जिथे आपण जुळवू शकतो; देव आपल्या इच्छेनुसार कोणत्या क्रमाने कार्य करेल याविषयी वेगवेगळ्या मतांच्या आधारे आपण वेगळे होणे आवश्यक नाही.

गेल्या काही दिवसांचा कालक्रमशास्त्र हा चर्चच्या प्रचार करण्याच्या कार्याचा भाग नाही. सुवार्ता आपण देवाच्या राज्यात कसे प्रवेश करू शकतो याविषयी आहे, घटना घडल्याच्या घटनाक्रमानुसार नव्हे. येशूने कालगणनावर जोर दिला नाही; दोन्हीपैकी त्याने केवळ मर्यादित काळासाठी टिकणार्‍या साम्राज्यावर जोर दिला नाही. नवीन कराराच्या २260० अध्यायांपैकी फक्त एक मिलेनियमविषयी आहे.

आम्ही प्रकटीकरण 20 चे स्पष्टीकरण विश्वासाचा लेख बनवत नाही. आपल्याकडे प्रचार करण्याच्या अधिक महत्त्वाच्या गोष्टी आहेत आणि आपल्याकडे प्रचार करण्याच्या चांगल्या गोष्टी आहेत. आम्ही असा प्रचार करतो की येशू ख्रिस्ताद्वारे आपण केवळ या युगातच नव्हे तर 1000 वर्षांसाठी जगू शकतो, परंतु आनंद, शांती आणि समृद्धीने कधीही न संपू शकतो.

सहस्राब्दी समतोल दृष्टिकोन

  • ख्रिस्त परत येईल आणि तेथे एक न्याय होईल अशी बहुतेक सर्व ख्रिस्ती सहमत आहेत.
  • त्याच्या परत आल्यानंतर ख्रिस्त काय करेल याची पर्वा नाही, जो कोणी विश्वास ठेवतो तो निराश होणार नाही.
  • हजारो वर्षापेक्षा चिरंतन युग जास्त तेजस्वी आहे. उत्तम प्रकारे, मिलेनियम ही दुसरी सर्वात चांगली आहे.
  • अचूक कालक्रमानुसारची सुवार्ता सुवार्तेचा एक आवश्यक भाग नाही. ही सुवार्ता देवाच्या राज्यामध्ये कशी प्रवेश करावी याबद्दल आहे, त्या राज्याच्या काही टप्प्यांचे कालक्रमानुसार आणि शारीरिक तपशील नाही.
  • नवीन करारामध्ये सहस्राब्दीच्या स्वरूपावर किंवा वेळेवर जोर देण्यात आला नाही, म्हणून आपण असा निष्कर्ष काढला की ते चर्चच्या मिशन आदेशामधील मध्यवर्ती पट्टी नाही.
  • सहस्राब्दीबद्दल निश्चित विश्वास न ठेवता लोकांचे तारण होऊ शकते. हा एक
    सुवार्तेसाठी पॉईंट मध्यभागी नाही. सदस्यांची वेगवेगळी मते असू शकतात.
  • सदस्याने काय विचार केला ते महत्त्वाचे नसले तरी बायबलमध्ये अन्यथा जे शिकवते त्याचा विश्वास इतर ख्रिश्चनांनी मनापासून केला पाहिजे हे त्याने किंवा तिने मान्य केले पाहिजे. ज्यांचे इतर मत आहेत त्यांचा सदस्यांनी न्याय किंवा उपहास करू नये.
  • वरील यादीतील एक किंवा अधिक पुस्तके वाचून सदस्य स्वत: ला इतर विश्वासांबद्दल शिक्षित करू शकतात.
  • मायकेल मॉरिसन यांनी

पीडीएफसहस्राब्दी