पवित्र शास्त्र

107 शास्त्र

पवित्र शास्त्र हे देवाचे प्रेरित वचन आहे, सुवार्तेची विश्वासू शाब्दिक साक्ष आहे आणि देवाच्या मनुष्याला प्रकट झाल्याची खरी आणि अचूक नोंद आहे. या संदर्भात, धर्मग्रंथ हे सिद्धांत आणि जीवनाच्या सर्व प्रश्नांमध्ये चर्चसाठी अचूक आणि मूलभूत आहेत. येशू कोण आहे आणि येशूने काय शिकवले हे आपल्याला कसे कळेल? सुवार्ता खरी आहे की खोटी हे आपल्याला कसे कळेल? शिकवण्यासाठी आणि जगण्यासाठी कोणता अधिकृत आधार आहे? बायबल हे आपल्याला काय जाणून घ्यावे आणि काय करावे अशी देवाची इच्छा आहे याचे प्रेरणादायी आणि अचूक स्रोत आहे. (2. टिमोथियस 3,15- सोळा; 2. पेट्रस 1,20-21; जॉन १7,17)

येशूसाठी साक्ष

तुम्ही "येशू सेमिनरी" बद्दल वृत्तपत्रातील अहवाल पाहिले असतील, जे विद्वानांचा एक गट असा दावा करतात की येशूने बायबलनुसार सांगितलेल्या बहुतेक गोष्टी बोलल्या नाहीत. किंवा बायबल हा विरोधाभास आणि मिथकांचा संग्रह आहे असा दावा करणाऱ्या इतर विद्वानांकडून तुम्ही ऐकले असेल.

अनेक सुशिक्षित लोक बायबल नाकारतात. इतर, तितकेच सुशिक्षित, देवाने जे काही केले आणि सांगितले त्याचा विश्वासार्ह रेकॉर्ड आहे. जर आपण बायबलमध्ये येशूबद्दल जे काही सांगते त्यावर विश्वास ठेवू शकत नाही, तर आपल्याला त्याच्याबद्दल काहीही माहिती नाही.

"येशू सेमिनरी" ची सुरुवात येशूने काय शिकवले असेल या पूर्वकल्पित कल्पनेने झाली. त्यांनी फक्त या चित्रात बसणारी विधाने स्वीकारली आणि न पटणारी सर्व नाकारली. असे केल्याने, त्यांनी व्यावहारिकपणे त्यांच्या स्वतःच्या प्रतिमेत एक येशू निर्माण केला. हे वैज्ञानिकदृष्ट्या अत्यंत शंकास्पद आहे आणि बरेच उदारमतवादी विद्वान देखील "जेसस सेमिनरी" शी असहमत आहेत.

येशूचे बायबलमधील अहवाल विश्वासार्ह आहेत यावर विश्वास ठेवण्याचे योग्य कारण आहे का? होय - ते येशूच्या मृत्यूनंतर काही दशकांत लिहिले गेले होते, जेव्हा प्रत्यक्षदर्शी जिवंत होते. यहुदी शिष्य अनेकदा त्यांच्या शिक्षकांचे शब्द लक्षात ठेवायचे; त्यामुळे येशूच्या शिष्यांनीही त्यांच्या गुरुच्या शिकवणी पुरेशा अचूकतेने पार पाडल्या असण्याची शक्यता आहे. सुंता सारख्या सुरुवातीच्या चर्चमधील समस्यांचे निराकरण करण्यासाठी त्यांनी शब्दांचा शोध लावल्याचा आमच्याकडे कोणताही पुरावा नाही. यावरून असे सूचित होते की त्यांचे खाते येशूने शिकवलेल्या गोष्टी विश्‍वासूपणे प्रतिबिंबित करतात.

आपण मजकूर स्रोतांच्या परंपरेत उच्च प्रमाणात विश्वासार्हता देखील गृहीत धरू शकतो. आमच्याकडे चौथ्या शतकातील हस्तलिखिते आणि दुसऱ्या शतकातील छोटे भाग आहेत. (सर्वात जुनी हयात असलेली व्हर्जिल हस्तलिखित कवीच्या मृत्यूनंतर 350 वर्षे आहे; प्लेटो 1300 वर्षांनंतर.) हस्तलिखितांची तुलना केल्यास असे दिसून येते की बायबलची काळजीपूर्वक कॉपी केली गेली होती आणि आमच्याकडे अत्यंत विश्वासार्ह मजकूर आहे.

येशू: पवित्र शास्त्राचा मुकुट साक्षीदार

येशू अनेक प्रश्नांवर परुश्यांशी वाद घालण्यास तयार होता, परंतु वरवर पाहता एकावर नाही: पवित्र शास्त्राच्या प्रकटीकरणाच्या वैशिष्ट्याची ओळख. त्याने अनेकदा व्याख्या आणि परंपरेबद्दल वेगवेगळी मते मांडली, परंतु स्पष्टपणे ज्यू धर्मगुरूंशी सहमत होते की पवित्र शास्त्र विश्वास आणि कृतीसाठी अधिकृत आधार आहे.

पवित्र शास्त्रातील प्रत्येक शब्द पूर्ण व्हावा अशी येशूची अपेक्षा होती (मॅथ्यू 5,17-18; मार्क १4,49). त्याने स्वतःच्या विधानांचे समर्थन करण्यासाठी पवित्र शास्त्रातून उद्धृत केले (मॅथ्यू 22,29; 26,24; 26,31; जॉन 10,34); शास्त्रवचने पुरेशा बारकाईने वाचत नसल्याबद्दल त्याने लोकांना फटकारले (मॅथ्यू 22,29; लूक २4,25; जॉन 5,39). त्यांनी जुन्या करारातील व्यक्ती आणि घटनांबद्दल ते अस्तित्त्वात नसावेत असे अगदी कमी सूचनेशिवाय सांगितले.

पवित्र शास्त्राच्या मागे देवाचा अधिकार होता. सैतानाच्या प्रलोभनांविरुद्ध, येशूने उत्तर दिले: "हे लिहिले आहे" (मॅथ्यू 4,4-10). केवळ पवित्र शास्त्रात काहीतरी असल्यामुळे ते येशूसाठी निर्विवादपणे अधिकृत झाले. डेव्हिडचे शब्द पवित्र आत्म्याने प्रेरित होते (मार्क 12,36); एक भविष्यवाणी "डॅनियल" द्वारे दिली गेली होती (मॅथ्यू 2 कोर4,15) कारण देव त्यांचे खरे मूळ होते.

मॅथ्यू 1 मध्ये9,4-5 येशू म्हणतो की निर्माणकर्ता आत बोलतो 1. मॉस 2,24: "म्हणून एक माणूस आपल्या आई-वडिलांना सोडून आपल्या पत्नीला चिकटून राहील आणि ते दोघे एकदेह होतील." तथापि, निर्मिती कथा या शब्दाचे श्रेय देवाला देत नाही. येशू देवाला त्याचे श्रेय देऊ शकतो कारण ते पवित्र शास्त्रात आहे. अंतर्निहित गृहीतक: पवित्र शास्त्राचा खरा लेखक देव आहे.

येशूने पवित्र शास्त्र विश्वसनीय आणि विश्वासार्ह मानले हे सर्व शुभवर्तमानांवरून स्पष्ट होते. ज्यांना त्याला दगडमार करायचा होता त्यांना त्याने उत्तर दिले: "पवित्र भंग होऊ शकत नाही" (जॉन 10:35). येशूने त्यांना पूर्ण मानले; जुना करार अजूनही अंमलात असताना त्याने जुन्या कराराच्या आज्ञांच्या वैधतेचा बचाव केला (मॅथ्यू 8,4; 23,23).

प्रेषितांची साक्ष

त्यांच्या शिक्षकांप्रमाणेच, प्रेषितांनी पवित्र शास्त्र अधिकृत असल्याचे मानले. एखाद्या दृष्टिकोनाचे समर्थन करण्यासाठी त्यांनी ते वारंवार उद्धृत केले. पवित्र शास्त्रातील शब्दांना देवाचे शब्द मानले जाते. देव अब्राहम आणि फारोशी शब्दशः बोलतो म्हणून पवित्र शास्त्र वैयक्तिकृत आहे (रोमन 9,17; गॅलेशियन्स 3,8). दावीद आणि यशया आणि यिर्मया यांनी जे लिहिले ते खरे तर देवाने सांगितले आहे आणि म्हणून निश्चित आहे (प्रे 1,16; 4,25; 13,35; 28,25; हिब्रू 1,6- सोळा; 10,1५). मोशेचा नियम देवाचे मन प्रतिबिंबित करतो असे मानले जाते (1. करिंथियन 9,9). पवित्र शास्त्राचा खरा लेखक देव आहे (1. करिंथियन 6,16; रोमन्स 9,25).

पौल पवित्र शास्त्राला "देवाने जे बोलले ते" असे संबोधतो (रोम 3,2). पीटरच्या मते, संदेष्टे "मनुष्याच्या इच्छेबद्दल बोलले नाहीत, तर पुरुष, पवित्र आत्म्याने प्रेरित होऊन देवाच्या नावाने बोलले" (2. पेट्रस 1,21). संदेष्टे स्वतः ते घेऊन आले नाहीत - देवाने ते त्यांच्यामध्ये ठेवले, तो शब्दांचा वास्तविक लेखक आहे. अनेकदा ते लिहितात: "आणि प्रभूचे वचन आले..." किंवा: "परमेश्वर असे म्हणतो..."

पौलाने तीमथ्याला लिहिले: "सर्व पवित्र शास्त्र हे देवाच्या प्रेरणेने आहे, आणि शिकवण्यासाठी, खात्री पटण्यासाठी, सुधारण्यासाठी, नीतिमत्वाच्या शिकवणीसाठी उपयुक्त आहे..." (2. टिमोथियस 3,16, एल्बरफेल्ड बायबल). तथापि, "गॉड-ब्रेथ" म्हणजे काय याच्या आमच्या आधुनिक संकल्पना आपण यात वाचू नये. आपण हे लक्षात ठेवले पाहिजे की पॉलचा अर्थ सेप्टुआजिंट भाषांतर, हिब्रू शास्त्रवचनांचे ग्रीक भाषांतर (ते पवित्र शास्त्र तीमथ्याला लहानपणापासून माहित होते - वचन 15). पौलाने या भाषांतराचा उपयोग देवाचे वचन म्हणून केला आहे की तो एक परिपूर्ण मजकूर आहे असे न सुचवता.

अनुवादात्मक विसंगती असूनही, हे देव-श्वास घेतलेले आणि "धार्मिकतेच्या प्रशिक्षणासाठी" उपयुक्त आहे आणि यामुळे "देवाचा माणूस परिपूर्ण, प्रत्येक चांगल्या कामासाठी योग्य" होऊ शकतो (श्लोक 16-17).

संवाद अभाव

देवाचे मूळ वचन परिपूर्ण आहे, आणि देव लोकांना ते योग्य शब्दांत मांडण्यास, बरोबर ठेवण्यास आणि (संवाद पूर्ण करण्यासाठी) ते योग्य समजण्यास सक्षम आहे. पण देवाने हे पूर्णपणे आणि अंतराशिवाय केले नाही. आमच्या प्रतींमध्ये व्याकरणाच्या चुका आहेत, टायपोग्राफिकल चुका आहेत आणि (त्याहून महत्त्वाचे म्हणजे) संदेश प्राप्त करण्यात त्रुटी आहेत. एका मर्यादेपर्यंत, "आवाज" आपल्याला त्याने योग्यरित्या टाइप केलेला शब्द ऐकण्यापासून प्रतिबंधित करतो. तरीही देव आज आपल्याशी बोलण्यासाठी पवित्र शास्त्राचा वापर करतो.

"आवाज" असूनही, आपल्या आणि देवामध्ये मानवी चुका असूनही, पवित्र शास्त्र त्याचा उद्देश पूर्ण करतो: मोक्ष आणि योग्य वर्तनाबद्दल सांगणे. देव पवित्र शास्त्राद्वारे त्याला जे हवे होते ते पूर्ण करतो: तो त्याचे वचन आपल्यासमोर पुरेशा स्पष्टतेसह आणतो जेणेकरून आपल्याला मोक्ष मिळू शकेल आणि त्याला आपल्याकडून जे अपेक्षित आहे ते आपण अनुभवू शकू.

पवित्र शास्त्र हा उद्देश पूर्ण करतो, अगदी अनुवादित स्वरूपातही. तथापि, देवाच्या इच्छेपेक्षा तिच्याकडून अधिक अपेक्षा ठेवून आम्ही अयशस्वी झालो. हे खगोलशास्त्र आणि नैसर्गिक विज्ञानावरील पाठ्यपुस्तक नाही. लेखनात दिलेले आकडे आजच्या मानकांनुसार नेहमीच गणितीयदृष्ट्या अचूक नसतात. आपण पवित्र शास्त्राच्या महान उद्देशानुसार चालले पाहिजे आणि क्षुल्लक गोष्टींमध्ये अडकू नये.

उदाहरणार्थ, कृत्ये २ मध्ये1,11 अगाबसला असे म्हणण्यास प्रवृत्त केले जाते की यहूदी पौलाला बांधून परराष्ट्रीयांच्या स्वाधीन करतील. काहीजण असे गृहीत धरू शकतात की अगाबसने पौलाला कोण बांधायचे आणि ते त्याच्यासोबत काय करायचे हे नमूद केले आहे. परंतु हे दिसून येते की, पौलाला परराष्ट्रीयांनी वाचवले आणि परराष्ट्रीयांनी बांधले (श्लोक 30-33).

हा विरोधाभास आहे का? तांत्रिकदृष्ट्या होय. भविष्यवाणी तत्वतः खरी होती, परंतु तपशीलांमध्ये नाही. अर्थात, हे लिहिताना, ल्यूकने निकालाशी जुळण्यासाठी भविष्यवाणी सहजपणे खोटी ठरवली असती, परंतु त्याने मतभेद लपविण्याचा प्रयत्न केला नाही. अशा तपशिलांमध्ये नेमकेपणाची अपेक्षा त्यांनी वाचकांकडून केली नाही. पवित्र शास्त्रातील सर्व तपशिलांमध्ये अचूकतेची अपेक्षा करू नये असा इशारा यामुळे दिला पाहिजे.

आपण संदेशाच्या मुख्य मुद्द्यावर लक्ष केंद्रित केले पाहिजे. त्याचप्रमाणे, पौलाने चूक केली 1. करिंथियन 1,14 लिहिले - एक त्रुटी त्याने श्लोक 16 मध्ये सुधारली. प्रेरित लिखाणात त्रुटी आणि सुधारणा दोन्ही असतात.

काही लोक पवित्र शास्त्राची तुलना येशूशी करतात. एक म्हणजे मानवी भाषेत देवाचे वचन; दुसरे देवाचे अवतारी वचन आहे. येशू या अर्थाने परिपूर्ण होता की तो निर्दोष होता, परंतु याचा अर्थ असा नाही की त्याने कधीही चुका केल्या नाहीत. लहानपणी, प्रौढ असतानाही, त्याने व्याकरणाच्या चुका आणि सुतारकामाच्या चुका केल्या असतील, पण अशा चुका पाप नाहीत. त्यांनी येशूला आपल्या पापांसाठी निष्पाप यज्ञ होण्याचा त्याचा उद्देश पूर्ण करण्यापासून रोखले नाही. त्याचप्रमाणे, व्याकरणाच्या चुका आणि इतर क्षुल्लक गोष्टी बायबलच्या उद्देशासाठी हानिकारक नाहीत: ख्रिस्ताद्वारे तारणाकडे नेणे.

बायबलसाठी पुरावा

बायबलमधील संपूर्ण मजकूर खरा आहे हे कोणीही सिद्ध करू शकत नाही. एखादी विशिष्ट भविष्यवाणी खरी ठरली हे तुम्ही सिद्ध करू शकता, परंतु संपूर्ण बायबलची वैधता समान आहे हे तुम्ही सिद्ध करू शकत नाही. ती अधिक विश्वासाची बाब आहे. आपण ऐतिहासिक पुरावे पाहतो की येशू आणि प्रेषितांनी जुन्या कराराला देवाचे वचन मानले होते. बायबलसंबंधी येशू हा एकमेव आमच्याकडे आहे; इतर कल्पना अनुमानांवर आधारित आहेत, नवीन पुराव्यावर नाहीत. आम्ही येशूची शिकवण स्वीकारतो की पवित्र आत्मा शिष्यांना नवीन सत्याकडे नेईल. दैवी अधिकाराने लिहिण्याचा पॉलचा दावा आम्ही मान्य करतो. आम्ही मान्य करतो की बायबल आपल्याला देव कोण आहे आणि आपण त्याच्याशी सहवास कसा करू शकतो हे प्रकट करते.

आम्ही चर्चच्या इतिहासाची साक्ष स्वीकारतो की संपूर्ण युगातील ख्रिश्चनांना विश्वास आणि जीवनात बायबल उपयुक्त वाटले आहे. हे पुस्तक आपल्याला देव कोण आहे, त्याने आपल्यासाठी काय केले आहे आणि आपण कसा प्रतिसाद दिला पाहिजे हे सांगते. कोणती पुस्तके बायबलच्या सिद्धांताशी संबंधित आहेत हे देखील परंपरा सांगते. आमचा विश्वास आहे की देवाने कॅनोनायझेशन प्रक्रिया निर्देशित केली जेणेकरून परिणाम त्याची इच्छा असेल.

आपला स्वतःचा अनुभव देखील पवित्र शास्त्राच्या सत्याशी बोलतो. हे पुस्तक शब्दांची छाटणी करत नाही आणि आपल्या पापीपणाची आठवण करून देत नाही; पण नंतर ते आपल्याला कृपा आणि शुद्ध विवेक देखील देते. हे आपल्याला नैतिक बळ देते, संहिता आणि आदेशांद्वारे नव्हे तर अनपेक्षित मार्गांनी-कृपेने आणि आपल्या प्रभूच्या अपमानास्पद मृत्यूद्वारे.

बायबल विश्वासाद्वारे आपण जे प्रेम, आनंद आणि शांती मिळवू शकतो याची साक्ष देते - बायबल म्हणते त्याप्रमाणे भावना शब्दात मांडण्याच्या आपल्या क्षमतेच्या पलीकडे आहेत. हे पुस्तक आपल्याला दैवी निर्मिती आणि मोक्ष याबद्दल सांगून जीवनाचा अर्थ आणि उद्देश देते. बायबलसंबंधी अधिकाराचे हे पैलू संशयी लोकांसाठी सिद्ध केले जाऊ शकत नाहीत, परंतु ते शास्त्रवचनांचे प्रमाणीकरण करण्यास मदत करतात जे आपल्याला अनुभवलेल्या गोष्टी सांगतात.

बायबल आपल्या नायकांना सुंदर बनवत नाही; हे आम्हाला ते विश्वसनीय म्हणून स्वीकारण्यास देखील मदत करते. ती अब्राहम, मोशे, डेव्हिड, इस्राएल लोक, शिष्य यांच्या मानवी दुर्बलतेबद्दल सांगते. बायबल हा एक शब्द आहे जो अधिक अधिकृत शब्दाची साक्ष देतो, शब्द देह बनवतो आणि देवाच्या कृपेची सुवार्ता देतो.

बायबल सोपे नाही; ती स्वतःसाठी हे सोपे करत नाही. नवीन करार एकीकडे जुना करार चालू ठेवतो आणि दुसरीकडे तो खंडित करतो. एक किंवा दुसरे पूर्णपणे सोडून देणे सोपे होईल, परंतु दोन्ही असणे अधिक आव्हानात्मक आहे. त्याचप्रमाणे, येशूला एकाच वेळी मनुष्य आणि देव म्हणून चित्रित केले गेले आहे, हे संयोजन हिब्रू, ग्रीक किंवा आधुनिक विचारसरणीत बसत नाही. ही गुंतागुंत तात्विक समस्यांच्या अज्ञानामुळे निर्माण झालेली नाही, तर ती असूनही.

बायबल हे एक मागणी करणारे पुस्तक आहे, ते अज्ञानी वाळवंटातील रहिवाशांनी खोटे बोलण्याचा किंवा भ्रमाचा अर्थ काढण्याचा प्रयत्न करून क्वचितच लिहिले असेल. येशूचे पुनरुत्थान अशा अभूतपूर्व घटनेचे वर्णन करणाऱ्या पुस्तकाला अधिक महत्त्व देते. येशू कोण होता याची शिष्यांची साक्ष आणि देवाच्या पुत्राच्या मृत्यूद्वारे मृत्यूवर विजय मिळवण्याच्या अनपेक्षित तर्काला ते अधिक वजन देते.

बायबल वारंवार देवाबद्दल, स्वतःबद्दल, जीवनाबद्दल, योग्य आणि चुकीबद्दलच्या आपल्या विचारांना आव्हान देते. ते आदराची आज्ञा देते कारण ते आपल्याला सत्य शिकवते जे आपण इतरत्र प्राप्त करू शकत नाही. सर्व सैद्धांतिक विचारांव्यतिरिक्त, बायबल आपल्या जीवनात लागू होण्याच्या बाबतीत स्वतःला "न्याय्य" ठरवते.

पवित्र शास्त्राची साक्ष, परंपरा, वैयक्तिक अनुभव आणि कारण हे सर्व बायबलच्या अधिकाराच्या दाव्याला समर्थन देतात. ते सांस्कृतिक सीमा ओलांडून बोलू शकते हे तथ्य, जे ते लिहिले गेले त्या वेळी अस्तित्वात नसलेल्या परिस्थितींना ते संबोधित करते - हे देखील त्याच्या स्थायी अधिकाराची साक्ष देते. तथापि, आस्तिकांसाठी बायबलमधील सर्वोत्कृष्ट पुरावा हा आहे की पवित्र आत्मा त्यांच्या मदतीने हृदयात बदल घडवून आणू शकतो आणि जीवन बदलू शकतो.

मायकेल मॉरिसन


पीडीएफपवित्र शास्त्र